Nhà văn da mầu Toni Morrison được cựu tổng thống Mỹ coi là báu vật quốc gia mệnh VCD, thọ 89 tuổi, giải Nobel năm 1993

toitaolao đã viết: 22:18, 11/10/23

Khanhnguyen2410 đã viết: 15:03, 11/10/23

Cái tính Hình này có nghĩa là Hình trong Hình Phạt, Hình Luật, có tính chất kỷ luật, nguyên tắc, cứng nhắc. Tính chất này sẽ giúp hạn chế tính "lười" của Thiên Đồng.

Còn về câu hỏi Kình Đà Giáp Sát và Thiên Hình thì anh nghĩ phải quan sát Chính Tinh mà cách cục này tọa thủ, nếu Chính Tinh hợp khí thì sẽ chuyển nguy thành an thành lực kích phát, còn kỵ khí thì kích phát quá độ lại thành hung.

Anh nghĩ cốt lõi của TCP là Chính Tinh và Tứ Hóa, phụ tinh chỉ là bổ trợ làm tăng giảm khí chất của chính tinh thôi, chứ nếu không thì nó sẽ không có chữ Chính.

Còn về câu hỏi của em liên quan đến Cự Hỏa Linh thì anh nghĩ chỉ xét đến trường hợp Cự Môn đồng cung với Linh hoặc Hỏa thôi, chứ từ Tam Phương Tứ Chính hội chiếu thì khí nó ảnh hưởng khác rồi, không có như đồng cung được.

Trong sách cũng chỉ nói là kỵ đồng cung chứ không nói là kỵ hội hợp, đều có ý nghĩ của nó hết.

Dạ em cảm ơn anh toitaolao đã chỉ dạy cho em. Về câu phú Cự môn Hỏa Linh, vô Lộc tồn Tử vi áp chế, quyết phối thiên lý, em có tìm được nguồn viết phía dưới ạ:

Cổ ca nói:

Cự môn lạc hãm tại thân cung,
Tứ sát thiên vu mệnh lý phùng,
Nhược thị cát tinh vô cứu giải,
Tất tao lưu phối viễn phương trung.

Dịch nghĩa:

Cự Môn lạc hãm ở cung Thân,
Lại gặp hung sát cư Mệnh cung,
Nếu không cát tinh thời giải cứu,
Tất sẽ lưu lạc bốn phương trời.

Cách này, Vương Đình Chi cho rằng có chút nghi vấn. Căn cứ sách "Tử Vi Đẩu Số toàn thư" nói: "Cự Môn ở thân mệnh mà gặp chúng là kị, đối cung có Hỏa tinh, Linh tinh Bạch Hổ, mà không có Đế tinh, sao Lộc, thì lưu đầy ở chân trời" (Cự môn thân mệnh phùng chi vi kị, đối cung Hỏa Linh Bạch hổ cộng bạn, vô Đế Lộc, lưu phối thiên nhai). Ở đây nói, bất kể Cự Môn thủ cung mệnh hay thủ cung thân, đối cung mà gặp sát, thì mới là mệnh "lưu phối" (tức bị xung vào quân ngũ, một hình thức lưu đầy thời xưa), chứ chẳng phải Cự Môn thủ cung thân, còn tứ sát thủ cung mệnh. Nhưng cung thân rất nhiều lúc là cung Thiên Di, cho nên thuật sỹ thời Minh nói thành Cự Môn và tứ sát chia ra thủ cung thân và cung mệnh.

Có khả năng theo thể lệ của "ca quyết" bảy chữ thành câu, vì vậy nói không được rõ. Cự môn thủ mệnh gặp Kình dương Đà la, cổ nhân cho rằng "nam nữ dâm tà"; khi gặp Hỏa tinh Linh tinh là "chết ở ngoài đường". Do đó, người xưa đã gộp hai tính chất này lại thành mệnh cung "lưu đày nơi xa", trừ khi được Tử Vi và Lộc Tôn áp chế.

Theo kinh nghiệm của Vương Đình Chi hầu như lại chẳng gặp hung hiểm gì, bởi vì trong xã hội cổ đại, không có loại nghề nghiệp vận dụng "điều tiếng thị phi"; còn trong xã hội hiện đại, người theo những nghề này rất nhiều (như Luật sư, nhân viên quảng cáo, nhân viên môi giới, .v.v... ) Tức dù Cự môn thủ mệnh gặp tứ sát, cũng chỉ làm cho cuộc đời của người này tăng thêm chút sóng gió, trắc trở mà thôi.

Còn phạm pháp, đây lại là một đặc điểm khác, nếu Cự môn hóa Kị, thì cuộc đời sẽ vào tù ra khám.

https://www.tuvilyso.org/forum/topic/90 ... ge__st__15

Tiếc là em chưa được nghiệm lý thực tiễn lá số nào có cách này cả. Ví dụ cụ thể thì nếu cách Cự Hỏa ở cung Quan Lộc vcd (người Thân cư Phu) thì là người làm đi làm xa quê hay chỉ là sự khó khăn trắc trở trong công việc?

Em còn thấy vài web nói cách Cự Hỏa này cung Phu Thê thì lấy vợ chồng xa ngàn dặm. Mong anh cho ý kiến ạ.

hysshu đã viết: 12:37, 12/10/23

Anh Hysshu ơi, anh có thể chia sẻ kinh nghiệm nghiệm lý lá số nào cung Mệnh hoặc Thân có Cự Linh Hoả không ạ?

Em cảm ơn!

Khanhnguyen2410 đã viết: 13:13, 12/10/23

Cám ơn em đã trích dẫn!

Anh để ý thấy một điều là Tử Vi mà đồng cung với Lộc Tồn thì Cự Môn sẽ luôn luôn gặp hoặc Kình hoặc Đà, hoặc cả Kình Đà.

Vì thế đứng của Cự Môn luôn luôn Lục Hại với Tử Vi.

Vậy thì có chút mâu thuẫn ở đây.

Lục hại là nói 6 cặp:

Dần - Tỵ
Mão - Thìn
Sửu - Ngọ
Tý - Mùi
Hợi - Thân
Dậu - Tuất

Và Đế Lộc chỉ có thể xuất hiện ở 8 cung Dần Thân Tỵ Hợi Tý Ngọ mà thôi.

Nếu Hysshu có lá số nào để tham khảo thì hay!

toitaolao đã viết: 13:27, 12/10/23

Khanhnguyen2410 đã viết: 13:13, 12/10/23

Cám ơn em đã trích dẫn!

Anh để ý thấy một điều là Tử Vi mà đồng cung với Lộc Tồn thì Cự Môn sẽ luôn luôn gặp hoặc Kình hoặc Đà, hoặc cả Kình Đà.

Vì thế đứng của Cự Môn luôn luôn Lục Hại với Tử Vi.

Vậy thì có chút mâu thuẫn ở đây.

Lục hại là nói 6 cặp:

Dần - Tỵ
Mão - Thìn
Sửu - Ngọ
Tý - Mùi
Hợi - Thân
Dậu - Tuất

Và Đế Lộc chỉ có thể xuất hiện ở 8 cung Dần Thân Tỵ Hợi Tý Ngọ mà thôi.

Nếu Hysshu có lá số nào để tham khảo thì hay!

Dạ vâng, em cũng thấy câu phú này mâu thuẫn. Cự môn lúc nào cũng ở vị trí lục hại với Tử Vi, vậy thì sao có thể gọi đây là cách giải được? Chưa kể là ảnh hưởng của Lục Hại lớn đến như vậy ạ? Tiếp nữa như anh nói, Đế Lộc thì Cự Môn “ăn” Kình hoặc Đà hoặc cả đôi.

Vậy thì khác nào từ cái xấu này qua cái xấu khác? Tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa

Khanhnguyen2410 đã viết: 13:31, 12/10/23 Dạ vâng, em cũng thấy câu phú này mâu thuẫn. Cự môn lúc nào cũng ở vị trí lục hại với Tử Vi, vậy thì sao có thể gọi đây là cách giải được? Chưa kể là ảnh hưởng của Lục Hại lớn đến như vậy ạ? Tiếp nữa như anh nói, Đế Lộc thì Cự Môn “ăn” Kình hoặc Đà hoặc cả đôi.

Vậy thì khác nào từ cái xấu này qua cái xấu khác? Tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa

Thực ra ý anh nói là vị trí lục hại là vị trí đối xứng trên dưới qua trục ngang thôi, chứ chưa bàn đến tính chất của lục hại.

Chính vì hai sao này luôn đối xứng trên dưới qua trục ngang của lá số, nên khi Tử Vi đồng cung với Lộc Tồn thì Kình Đà giáp cung sẽ luôn luôn hội hợp với Cự Môn hoặc là lẻ hoặc là cả đôi.

Lý thuyết này cần kiểm chứng, nhưng anh nghĩ Cự Môn Đồng cung với Hoả Linh được Đế Lộc áp chế thì nó còn liên quan đến tính chất "Hoả Luyện Kim" của Kình Đà Linh Hoả nữa.

Nên cái câu "Cự Môn Hoả Tinh, vô Tử Vi Lộc Tồn áp chế, quyết phối thiên lý" cũng có cái lý của nó.

Chỉ là nó mâu thuẫn với cách cục Cự Môn gặp Tứ Sát ở trên thôi.

Khanhnguyen2410 đã viết: 13:13, 12/10/23

hysshu đã viết: 12:37, 12/10/23

Anh Hysshu ơi, anh có thể chia sẻ kinh nghiệm nghiệm lý lá số nào cung Mệnh hoặc Thân có Cự Linh Hoả không ạ?

Em cảm ơn!

LS Mệnh hoặc Thân có Cự Linh Hoả thì anh ít biết ( chỉ biết có lá số trẻ con 4 tuổi mệnh Cự Hoả đồng cung ở Tý, còn bé mà cũng rất nóng tính, còn nhỏ nên cũng chưa nghiệm lý đc nhiều).

LS cung Thân Cự kỵ đồng cung thì biết nhiều hơn.

Em có thể tham khảo trang này: có nhiều cách cục hay và nhiều nhân vật nổi tiếng:

Tử vi đẩu số cách cục luận - Phần Cát Cách ( trang tử vi co hoc.net)

Khanhnguyen2410 đã viết: 13:13, 12/10/23

toitaolao đã viết: 22:18, 11/10/23

Khanhnguyen2410 đã viết: 15:03, 11/10/23

Dạ em cảm ơn anh toitaolao đã chỉ dạy cho em. Về câu phú Cự môn Hỏa Linh, vô Lộc tồn Tử vi áp chế, quyết phối thiên lý, em có tìm được nguồn viết phía dưới ạ:

Cổ ca nói:

Cự môn lạc hãm tại thân cung,
Tứ sát thiên vu mệnh lý phùng,
Nhược thị cát tinh vô cứu giải,
Tất tao lưu phối viễn phương trung.

Dịch nghĩa:

Cự Môn lạc hãm ở cung Thân,
Lại gặp hung sát cư Mệnh cung,
Nếu không cát tinh thời giải cứu,
Tất sẽ lưu lạc bốn phương trời.

[.........]

Em còn thấy vài web nói cách Cự Hỏa này cung Phu Thê thì lấy vợ chồng xa ngàn dặm. Mong anh cho ý kiến ạ.

toitaolao đã viết: 12:45, 11/10/23 "Cự Môn Hoả Tinh, vô Tử Vi Lộc Tồn áp chế, quyết phối thiên lý"

Dịch: Cự Môn Hoả Tinh mà không có Tử Vi Lộc Tồn áp chế thì nhất định sẽ bị đày ải ngàn dặm.

Câu "Cự Môn Hoả Tinh, vô Tử Vi Lộc Tồn áp chế, quyết phối thiên lý" không phải câu Phú, mà kiểu một câu/đoạn diễn dịch ý nghĩa của tinh đẩu hoặc cách cục.

Chữ "Phối" có nghĩa là kết hôn, lấy chồng lấy vợ. "Phối" cũng có nghĩa là đày, đi đày.

Nhận thấy ý đầu đúng hơn!

Với lại, hoàn cảnh mỗi thời mỗi khác. Thời xưa ít có chuyện lấy chồng lấy vợ ở phương xa hoặc xuất ngoại, lấy chồng xa hoặc lưu lạc phương xa là cái gì đó bất hạnh. Còn tù đày thì thường là đưa đến những vùng xa xôi. Thời nay ngữ cảnh "lưu đày" có thể cho vào "lưu lạc phương xa" phù hợp với thời cuộc hơn.

Về cách cục Cự Hỏa/Linh là cách hung, dễ gặp tai họa hoặc xui xẻo. Nếu đắc thì còn ổn, hãm thì khá mờ ám và nó cũng dễ ảnh hưởng đến "tinh thần" như "tinh thần" (thần kinh) yếu, hay nghĩ ngợi linh tinh hoặc nghĩ quẩn, v.v... rồi hành động thiếu suy nghĩ.

Phú có câu:
- Cự Môn tứ sát hãm nhi hung
Đại loại nói rằng Cự Môn gặp Kình Đà Hỏa Linh hội hợp thì rất mờ ám xấu xa, đời vất vả, thường hay mắc nhiều bệnh tật và khó tránh tai họa
- Cự Hỏa Linh phùng ác hạn, tử ư ngoại đạo
Ý nói Cự Môn gặp Hỏa Linh hội hợp nên rất mờ ám xấu xa, hạn gặp ác sát tinh tất chết giữa đường xá hoặc chết nơi xứ người (nơi xa). Đại ý là hung hiểm, xui xẻo

Hỏa Linh liên quan đến lấy chồng xa, ngoại quốc, cũng nhiều (tùy cách cục)

Trong Phú và sách Tử Vi, những câu nếu không trực tiếp nói riêng về cung nào đó thì có thể áp dụng chung cho nó chứ không phải chỉ liên quan đến cung Mệnh hoặc phải đồng cung mới được. Ngay cả khi nó nói về riêng cho một cung nào đó nhưng cũng có thể lấy cái ý của nó áp dụng cho các cung khác hoặc các trường hợp khác cũng được. Người xưa ý tứ rất cô đọng và việc viết sách truyền đạt lại cũng bị hạn chế trong viết lách và ý tứ (không thể trình bày viết ra tất cả ý nghĩa và trường hợp của mỗi cách cục).

Long Đức đã viết: 20:08, 12/10/23

Em cảm ơn anh Long Đức đã diễn giải chi tiết và mạch lạc thắc mắc của em.

Anh có thể chia sẻ với em vài cách cục cưới người phương xa hoặc ngoại quốc không ạ? Trước giờ em nghĩ phải có thiên mã hoặc lưu hà bổ sung thêm vào các sao động như Đồng Cự (chỉ khoảng cách).

Em có biết câu phú dưới đây:

Vợ chồng viễn phối tha phương
Đào Hồng hội chiếu vào phường Thiên Di

Đào, hồng cùng hội vào thiên di, chiếu cũng được mà tọa tại thiên di cũng được sẽ là kết hôn xa xứ (suy ra dễ lấy người ngoại quốc).

Em cũng đọc ở đâu đó nói nếu Thiên Không ở phu thê thì có khả năng kết hôn với người ngoại quốc hoặc phương xa.

Chúc anh cuối tuần vui vẻ!

Khanhnguyen2410 đã viết: 21:20, 12/10/23

Bên TCP cũng có đề cập đến việc Cự Nhật là cách cục liên quan đến người ngoại quốc. Tùy vào vị trí đứng mà luận đoán là sùng ngoại hay lấy người ngoại quốc.

Về điểm này trong phần bàn luận về Cự Môn ở trang 139 quyển 1 tác giả cũng có đề cập qua.

Tuy nhiên anh không nghĩ cách cục này chỉ gói gọn trong cách Cự Nhật đồng cung mà còn mở rộng ra ở tam phương tứ chính hội hợp.

Và tính chất người ngoại quốc trong cách cục này chủ yếu từ Thái Dương mà ra.

Thực ra chỗ này anh cũng muốn hỏi chút về trải nghiệm của em, vì cung Phu của em là Cự Đồng được Thái Dương sáng sủa hội chiếu thì người em quen có tính chất ngoại quốc gì không?

hysshu đã viết: 14:06, 12/10/23

Bên topic của chị LadyR cũng có lá số của bạn kphung cũng là cách cục lấy người ngoại quốc nhưng không phải là Cự Nhật mà là cung Phu có Cự Môn Thiên Đồng và Thái Dương Thiên Lương từ hai cung tam hợp hội chiếu.

Tuy nhiên có một điểm lưu ý là mệnh bạn này có Cự Đồng (tá tinh) Kình Hỏa, kế bên là Tử Vi Lộc Tồn.

Có lẽ có thể tham khảo.

toitaolao đã viết: 22:04, 12/10/23

Khanhnguyen2410 đã viết: 21:20, 12/10/23

Bên TCP cũng có đề cập đến việc Cự Nhật là cách cục liên quan đến người ngoại quốc. Tùy vào vị trí đứng mà luận đoán là sùng ngoại hay lấy người ngoại quốc.

Về điểm này trong phần bàn luận về Cự Môn ở trang 139 quyển 1 tác giả cũng có đề cập qua.

Tuy nhiên anh không nghĩ cách cục này chỉ gói gọn trong cách Cự Nhật đồng cung mà còn mở rộng ra ở tam phương tứ chính hội hợp.

Và tính chất người ngoại quốc trong cách cục này chủ yếu từ Thái Dương mà ra.

Bên topic của chị LadyR cũng có lá số của bạn kphung cũng là cách cục lấy người ngoại quốc nhưng không phải là Cự Nhật mà là cung Phu có Cự Môn Thiên Đồng và Thái Dương Thiên Lương từ hai cung tam hợp hội chiếu.

Tuy nhiên có một điểm lưu ý là mệnh bạn này có Cự Đồng (tá tinh) Kình Hỏa, kế bên là Tử Vi Lộc Tồn.

Thực ra chỗ này anh cũng muốn hỏi chút về trải nghiệm của em, vì cung Phu của em là Cự Đồng được Thái Dương sáng sủa hội chiếu thì người em quen có tính chất ngoại quốc gì không?

Dạ em chào anh,

Em cảm ơn anh đã chỉ ra những cách cục bên TCP. Em chưa quen ai anh ạ em vẫn một mình ên nhưng mà người em quen trước đây là người Hà Nội gốc vào Nam làm việc. Em thì là người tỉnh lẻ ở miền Nam. Nhưng em có quốc tịch Canada, như vậy có tính không nhỉ? Một trong hai người

Em sẽ tham khảo lá số bạn kphung! Cảm ơn anh.

Lá số bạn Kphung đúng là có cách Cự Hỏa, anh nghĩ như vậy có phải ý bị "đi đày" không ạ? Chồng người ngoại quốc sau này đi nhập cư, nhưng hình như bạn ấy ở VN hiện tại với chồng?

Cung Phu Thiên Cơ cũng không có sao nào có tính động trong cung Phu, vậy em suy luận giống anh là do Thái Dương chiếu và cung Phu có Cự Môn Thiên Đồng và Thái Dương Thiên Lương trong tam phương tứ chính.

Em nghĩ rằng điểm mấu chốt là càng có nhiều cách cục thì càng ứng với việc cưới người ngoại quốc hay phương xa.

Để em "chống lầy" xong em sẽ nghiệm lý ạ

Khanhnguyen2410 đã viết: 22:12, 12/10/23 Dạ em chào anh,

Em cảm ơn anh đã chỉ ra những cách cục bên TCP. Em chưa quen ai anh ạ em vẫn một mình ên nhưng mà người em quen trước đây là người Hà Nội gốc vào Nam làm việc. Em thì là người tỉnh lẻ ở miền Nam. Nhưng em có quốc tịch Canada, như vậy có tính không nhỉ? Một trong hai người

Em sẽ tham khảo lá số bạn kphung! Cảm ơn anh.

Cám ơn thông tin của em! Rất có giá trị!

Vậy là em có hai quốc tịch?

Nếu xét về lý thuyết thì Quốc Tịch Canada so với Việt Nam đã tính là ngoại quốc rồi, nếu đứng trên quốc tịch Canada thì bạn người Việt kia là ngoại quốc vẫn có thể miễn cưỡng xem là ứng số.

Trường hợp này lưu sổ theo dõi vậy, hi vọng sau này có lá số khác để so sánh tham khảo.

Về trường hợp bạn kphung thì bạn ấy đang ở VN, nhưng nếu đi theo chồng xuất ngoại (có thể là năm 2025) thì lúc này "phối" có nghĩa là kết hôn chứ không có ý nghĩa "đi đày" nữa rồi.

Sorry em kphung vì lấy lá số em ra làm ví dụ nhé, nếu em có đi ngang qua đây!