Tiết lộ thiên cơ liệu có nên?

Mình nghĩmỗi nơi có phong tục tập quán và tín ngưỡng riêng, khác nhau chỉ là cách nhìn nhận vấn đề mà thôi.

Khổng Tử nói: "50 t ta mới biết thế nào là tri mệnh".mệnh không phải là trời đất gì cả mà là sự tương thích con người với môi trường xã hội,tự nhiên...vậy mệnh là gi? chỉ là yếu tố nội tai bên trong con người không do con người đinh đoạt được bao gồm" den di truyền-không ai có quyền lựa chọn cha mẹ đẻ khi sinh ra từ đó kéo theo yếu tố den,gia đình ,họ hàng và môi trường gia đình sinh sống để hình thành nên tích cách,khả năng,mức độ được học tập,tiếp thu....sự giúp đỡ của họ hàng,anh chị" tất cả điều đó tạo nên cái mệnh tiềm ẩn trong mỗi con người mà con người không định đoạt được. Có người nói vậy nếu điều kiện không tốt thì ta sẽ óc gắng học để vượt qua nhưng thử hỏi liệu ta làm được "nghị lực- do zen quyết định", môi trường "sinh ở miền núi thì có giỏi cũng rổt so với miền xuôi". khi bên trong gần như về cơ bản là cố định "giang sơn rễ đổi bản tính khó rời' thì khi gặp một hoàn cành nào đó trong xã hội cần sự tương tác thì có thể dự đoán được hành đọng của đối tượng,từ hành động suy đoán kết quả,khi biết kết quả nghĩa là đã biết mệnh nhưng không thay đổi được mệnh.đã là con người xem đúng thì nhiều người đến xem,khi đã có danh rối thì sự kiêm khiết gia giảm và dẫn đến vụ lợi bởi bản ngã vẫn là con người có đầy đủ tính chất 'hỷ nộ ái ố,tham yêu....." do vậy kết cục cũng không ra sao.xét cho cùng chỉ có những người đắc đạo mới mong tránh tưu lợi và không bị cái vấn đề"tiên cơ bất khả lộ"

chúng ta chuyển sang đây đàm luận, trả lại topic cho em gái kia, anh tú nhé.
Thực ra mà nói, nếu ai là thầy bói mà "khôn" theo đúng nghĩa đen, thì sẽ thoát.
Ví dụ thế này nhé: khi anh xem cho 1 người ác, làm họ tốt lên thì được lòng họ, khổ lòng dân. Làm họ kém đi thì chống lại mệnh trời. Với người tốt cũng na ná vậy.
Theo tôi, khi đã dấn thân vào nghề thầy bói, phải làm cách nào để họ dậm chân tại chỗ, có như vậy mới không bị làm sao. Nhưng, đa phần những người xem bói thật sự đều có tâm, thấy người bị chết không nỡ, nên họ mới bị như thế.
Đấy là từ chuyện topic của anh, còn về topic của bé gái kia: đa phần mọi người tin đạo phật, thánh chắc cũng thế. Cho nên việc thiên hạ chết hay sống thì là chuyện của họ, chết có phải là hết đâu (theo suy nghĩ chung của những ai đi xem bói). Đáng nhẽ thánh phải để họ die luôn chứ, lại cho họ sống tiếp, hoá phải chăng thánh chống lại mệnh trời?
Còn cái chuyện thánh nhập vào, anh cứ ngẫm mà xem, để trục lợi có nhiều cách lắm, cái mà tôi viết trong topic kia chỉ là 1 hạt cát trong bãi cát to vật vã của cái lũ buôn thần bán thánh. Họ mà đủ trình gọi được thánh lên thì đã chả phải đi xem cho thiên hạ, mỗi ông/bà thánh có 1 phép thuật (theo ý kiến của anh), kể cả cái phép ghẻ nhất cũng giúp người trần mắt thịt thành đại gia được. Bà kia mà gọi được thánh lên, đã bảo thẳng là mày sắp đi về hướng nào hướng nào... nguy hiểm đấy, chứ không phải hỏi là có sắp đi xa đâu không? Hỏi như thế thì ai có chút kiến thức về tướng học cũng hỏi được....
Bản thân tôi từ xưa đến nay chỉ tôn thờ đúng vị "huyền thiên trấn vũ". Theo tôi, đấy mới là thánh thật sự!
Mong nhận được sự góp ý từ anh!
Chân thành cảm ơn anh đã quan tâm đến ý kiến của tôi.

Cậu nói ko sai! Hiện tượng buôn thần bán thánh xưa nay chả hiếm, nhưng cũng ko nên vì thế mà nói vo oan cho nhg ng làm nghề có tâm. Vả lại mỗi ng 1 quan điểm sống chả bảo ai khôn ai dại đc cả. Có ng chỉ cứu thiện ko cứu ác (như cậu là khôn) nhg có ng thì lại nghĩ ông trời có đức hiếu sinh, cứu 1 mạng ng còn hơn xây bẩy cảnh chùa mà (họ có phải là dại?). Còn tôi cũng chả phải là thánh hay là cô đồng để mà hiểu đc chuyện vì sao họ lại làm như vậy. Phần này tôi đã giải thik 1 cách duy lý bằng số trong topic của cô bé kia rồi. Cậu có thể tìm xem lại (đoạn lưu thái tuế ấy). Năm nay cái số cô bé này phải biết và lo về cái hạn sắp tới. Do vậy mà có được cái cơ duyên đc biết việc tương lai.
Chuyện có lừa đảo hay ko? Thì tôi chả có bằng chứng cụ thể nào để minh oan hay để khẳng định họ xấu cả nên tôi chả dám nói. Và xin nhắc lại rằng đây là 1 vấn đề tín ngưỡng tôn giáo, nên quan niệm của tôi vẫn là biết rõ hẵng nói, ko biết thì thôi, tránh báng bổ hoặc bài xích. Như vậy ko hay bạn ah!
Giả như bạn có niềm tin lớn vào ông huyền thiên trân vũ mà 1 ai đó bài xích bảo này bảo nọ. Liệu bạn có hài lòng ko? Tôi nghĩ chắc chắn là ko rồi. Tín ngưỡng luôn là 1 phần tất yếu của cuộc sống và mỗi ng có 1 quan niệm khác nhau về tín ngưỡng. Vì vậy việc bài xích và chê bai này nọ thiết nghĩ cho cùng là nhất nhất ko nên.

tôi hiểu rồi, hi vọng nếu sau này tôi có "phát minh" nào sai lầm nữa sẽ nhận được ý kiến đóng góp từ anh, chân thành cám ơn anh

Vấn đề này khá nhạy cảm cần phải nghiệm lý thêm

Đúng là Thiên cơ bất khả lộ; vì sự vận động của tạo vật giống như một cổ máy trong dây chuyền sản xuất ở bất kỳ một xí nghiệp nhà máy nào đó, nếu chúng ta cố tình phá huỷ hoặc thay đổi nó mà không am hiểu hết quy luật vận động của toàn thể bộ máy thì hậu quả xảy ra rất nghiêm trọng (giống như khi ta xô ngã một quân cờ Đômino khi đã xếp chúng thành từng hàng đứng liên tiếp nhau vậy, phản ứng dây chuyển sẽ làm toàn thể các quân cờ khác nằm kế cận phải ngã theo) và không chỉ riêng những vấn đề trên dây chuyền tự động đó ảnh hưởng mà người cố tình tạo nên sự thay đổi ngoài mong muốn đó cũng phải gánh lấy hậu quả rất nặng của việc "phá hoại" cái vốn đã được định sẳn đó, bằng 1 sự trừng phạt nào đó mà ít khi chúng ta có thể tận mắt chứng kiến dù phần nhiều chúng ta đều hiểu được kết quả của sự trừng phạt đó.

Đối với Tử vi; theo tui được biết không chỉ riêng trên diễn đàn nầy cái quan điểm "biết" để "thay đổi" hay còn gọi là cải số không phải là ít người đang đeo đuổi và cảm giác của nhiều người là có thể làm được điều đó nhưng xin thưa rằng: điều đó là rất khó và có vẻ rất bất khả thi. Tại sao? Chẳng phải Nguyễn Du đã từng bảo: "Xưa nay nhân định thắng thiên cũng nhiều" sao? Thực ra, điều đó hoàn toàn có lý vẫn có một số ít người làm được điều đó nhưng trong phạm trù của cái gọi là Phúc đức tổ tiên để lại và hiện kiếp tạo lập tương đối nhiều đủ "trao đổi" hoặc gọi nôm na là "mua bán" với số phận thì mới mong làm được cái việc được cho là "cải lão hoàn đồng"(?!); biến cái quá xấu thành tương đối xấu hoặc từ cái gọi là "phải biến mất khỏi mặt đất" thành việc còn sống trơ trơ giữa cõi đời; nhưng đó là số ít thôi, còn phần đông thì ... chắc chắn là không thể; cũng cùng một lý do thôi, cũng cùng một mục đích là "cầu phúc, cầu an, cầu tài, cầu lộc, cầu thọ, cầu vinh... vân vân và vân vân.", cũng bố thí cũng cúng dường, cũng làm việc thiện thậm chí có thể "bỏ tất cả của để chạy lấy người" (nói thế thôi, chứ trường hợp nầy tui cũng hiếm thấy ) nhưng chết vẫn chết, đau khổ vẫn đau khổ, bệnh tật cứ bệnh tật đôi khi còn nặng hơn khi chưa làm những việc "không tưởng" đó. Bởi vì sao lại thế? Đơn giản thôi, anh sinh ra trên cõi đời nầy bao nhiêu năm, anh tranh dành quyền lợi bao nhiêu lần, anh tham lam, biển lận, tranh đấu... nói theo đạo Phật là Tham, Sân, Si, Ái, Ố của anh đã chất cao thành núi; bây giờ anh giác ngộ, anh muốn thay đổi điều đó bằng một vài việc phúc thiện nhỏ nhoi, bằng một vài hành động vớ vẩn (trường hợp Dương Tiển trong phim Tân Tây Du Ký vì muốn cứu được mẹ mình thoát khỏi nơi bị giam cầm nên phải gây đủ công đức mà Thiên Hoàng đã ấn định và có 1 trường hợp như dắt bà lão qua đường mà anh chàng nầy cũng vội ghi vào sổ công đức của mình là một công đức nên bị Tôn ngộ không cười cho một trận vỡ mặt...) là không thể. Chúng ta còn có ít người hiểu được cái gọi là quy luật bù trừ của tạo hoá; cái quy luật nầy cũng rất đơn giản như việc anh mua một trái cam vậy... thì anh phải trả tiền bằng với chính công sức mà người bán cam đã bỏ ra để có nó (lời chút đỉnh hoặc nhiều đó là do lòng tham của người bán) nên khi anh tạo nghiệp quá nặng thì để trả lại món nợ đó anh phải bỏ ra sức lực tinh thần đôi khi là cả cái mạng của mình = với những gì anh đã làm để đánh đổi, trường hợp vẫn trả không hết thì cái khái niệm "kiếp sau trả tiếp" tuy có khá mơ hồ nhưng cũng có thể tin được bằng nhiều cách như hiện hữu quanh ta có rất nhiều trường hợp thương tâm như mới lọt lòng mẹ đã đau ốm liên miên, hoặc tật nguyền bẩm sinh, hoặc tai nạn chết dở sống dở dù rằng hiện tại có thể người đó rất được đánh giá là "nhân hậu, hiền từ và rất lương thiện" là những điển hình có thể chấp nhận được. Tuỳ vào suy nghĩ của mỗi người thôi!

Còn trường hợp tại sao có người kiếp rất gian tà, xảo quyệt, bất lương nhưng giàu sang vẫn giàu sang, thọ vẫn thọ vinh hiển vẫn vinh hiển... thì ai cũng hiểu là do tiền kiếp phúc họ tạo quá dầy; quá dư để kiếp nầy có thể "xài sang" như vậy. Có một trường hợp nữa mà tui có thể nói để các bác hình dung: Trùm Mafia của nước Mỹ thập kỷ 90 với biệt danh là "Banana" vào tù thì được cứu ra, bị kết tội cũng được phóng thích không biết bao nhiều lần nhưng điều đặc biệt ở chổ là không chết vì súng đạn, dao mác trong cái môi trường tàn khốc mà chúng ta có thể hình dung được qua phim ảnh (nhất là Phim Hồng Kông) mà lại chết do bệnh già ở cái tuổi 90 . Thật là điều gì đó mĩa mai với những người lương thiện đang sống phải không nào? nhưng vẫn nhan nhản đâu đó quanh ta trong xã hội hiện tại có nhiều người như thế đấy thôi; nên khi xem số của 1 số cô cậu trong đây tui hay dùng cụm từ "số hưởng" là cũng để tượng trưng cho điều đó đấy mà

Trở lại chuyện thiên cơ bất khả tiết lộ, thì tui chỉ khuyên các cô cậu tuổi đời còn nhỏ đừng thấy ánh hảo quang của Tử vi quá sáng rồi loá mắt trước những cám dỗ mà quên đi chữ "nghiệp" mà các tiền bối xưa đã gán cho môn học nầy. Để một ngày nào đó phải đền tội bằng cách nầy hay cách khác mà không hiểu vì sao thì tiếc lắm nhaaaa!



Nhiêu thôi, tự dưng bữa nay nổi hứng viết chi nhiều wá.... Ôi! Mệt!

Đã mang cái nghiệp ở thân, cũng biết là sẽ khổ nhưng vẫn đi xem cho mọi người. Âu cũng là số phận.

đọc xong bài của bác Thiên Cấm Sơn có khi phải xem xét lại nên bỏ coi bói nữa hay không

Cảm ơn thiên cấm sơn đã chia sẻ