TÌM HIỂU SỐ MẠNG CON NGƯỜI (Phần II)

Phuocduyen · Gửi bài gửi bởi **Phuocduyen** » 17:16, 06/04/10

Trong bài: Tìm hiểu Số Mạng con người ;tôi đã có dịp trình bày rằng số mạng của một người chính là sự tương quan ảnh hưởng giữa những yếu tố bên trong và bên ngoài của người ấy để lập nên thế quân bình. Một khi thế quân bình mất đi thì sự sống cũng không còn nữa. Nếu không chết con người trở nên điên dại hoạc đau ốm (Trong diễn đàn mục luận xem tử-vi độc giả sẽ thấy những lá số có những dấu hiệu mất quân bình về sao và ngũ hành … nên vừa sinh ra hay bị bệnh nan y hoặc khi vào hạn xấu thì cuộc sống hay gặp những bước thăng trầm, đau khổ … quý độc giả tự tham khảo thêm, tôi không tiện nêu ra ở đây)

Xin nhắc lại những yếu tố cấu tạo nên số mạng là :

– Yếu tố bên trong gồm có : dòng dõi, cá nhân.

– Yếu tố bên ngoài gồm có : gia đình, xã hội

Phuocduyen · Gửi bài gửi bởi **Phuocduyen** » 17:18, 06/04/10

I/-Sự thay đổi của số mạng

Số mạng con người thay đổi vì những yếu tố cấu tạo nên số mạng đó thay đổi. Ta có ba trường hợp :

1– Yếu tố bên ngoài thay đổi.

2– Yếu tố bên trong thay đổi

3– Hoặc cả hai yếu tố cùng thay đổi.

Phuocduyen · Gửi bài gửi bởi **Phuocduyen** » 17:19, 06/04/10

1– Yếu tố bên ngoài thay đổi.

Nếu chỉ có yếu tố bên ngoài thay đổi thì số mạng con người con người không thay đổi bao nhiêu. Ngoại trừ yếu tố chính trị đôi khi có vẻ quyết liệt, nhưng sự thay đổi về văn hóa và tôn giáo xảy ra thường chậm chạp và nhẹ nhàng. Mà yếu tố chính trị nó tác động đến tất cả mọi hình thái đến con người nên nó không tạo thành một sắc thái đặc biệt cho cá nhân nào cả. tất nhiên ta không kể đến trường hợp thay đổi hoàn toàn một chế độ. Lúc đó không phải là một sự thay đổi nữa mà là một tai họa vì những người sống trong chế độ cũ đều có thể bị thanh trừng hoặc tán gia bại sản.

Phuocduyen · Gửi bài gửi bởi **Phuocduyen** » 17:20, 06/04/10

2– Yếu tố bên trong thay đổi

Nếu chỉ có yếu tố bên trong thay đổi thì trái lại rất đáng để ý. Một người luôn luôn cầu tiến, luôn luôn cố gắng để tạo cho mình một cuộc sống tốt đẹp hơn, một người như thế sẽ không hài lòng với một hình thức sinh hoạt cố định nào. Ta thấy cuộc đời họ bao giờ cũng mới lạ, tưởng chừng như mỗi ngày họ đều bắt đầu một dự định, một khám phá mới.

Nếu những yếu tố bên trong này tiến triển tốt đẹp ta có được những nhà tư tưởng, những nhà phát minh, những nghệ sỹ … nghĩa là những người không bao giờ muốn để kiến thức của nhân loại bị thời gian làm mục nát. Còn người đặt ra giáo dục và tôn giáo cũng là muốn rèn luyện, cải thiện những yếu tố bên trong này cho mỗi ngày một tốt đẹp hơn.

Phuocduyen · Gửi bài gửi bởi **Phuocduyen** » 17:21, 06/04/10

3– Hoặc cả hai yếu tố cùng thay đổi

Nhưng thường thường thì yếu tố bên trong tùy thuộc vào yếu tố bên ngoài thay đổi, thì yếu tố bên trong cũng thay đổi theo. Vả chăng thay đổi chính là điều kiện để sinh tồn. Ngày nay ta không thể sống điềm nhiên coi thường thế sự như tổ tiên ta 40, 50 năm về trước. Thế giới luôn luôn biến động, ai không biết thay đổi để sống cho thích hợp với thời thế mới sẽ bị xã hội đào thải. Hai chữ “tùy thời” và “quyền biến” của đạo Nho, bây giờ những người tự phụ là khôn ngoan không thể không biết đến.

Chính trong những trường hợp phải đem những yếu tố bên trong ra đối phó với những yếu tố bên ngoài này mà người ta hiểu được tài năng và tư cách của mỗi người. Người ta vẫn thường nhắc nhở đến các câu :”Xu viêm phụ nhiệt”; “Đói ăn vụng, túng làm càn”; “Giàu đổi bạn, sang đổi vợ”. Hay là :

Khi xưa chẳng có ai nhìn

Đến khi đỗ Trạng chín nghìn anh em…

Phuocduyen · Gửi bài gửi bởi **Phuocduyen** » 17:24, 06/04/10

II/- Cuộc sống vô-hình

Ta cũng không nên quên rằng ngoài cuộc sống hữu hình mà con người ăn, ngủ, hít, thở mỗi ngày còn có một cuộc sống vô hình khác bao la rộng rãi mà ta phải chịu ảnh hưởng. Một ngôi mộ, một hướng nhà, một vị thần, một hồn oan … tất cả đều có thể làm cho con người giàu có hay lụn bại đi… Người ta cũng đã nói nhiều đến những chuyện bùa ngải để trù yếm, việc cúng tế để tai qua nạn khỏi, làm ăn phát đạt … Những hình thức này đến nay vẫn tồn tại, tuy nhiên phải có một giá trị nhất định nào đó. Nhưng ở đây một lần nữa, luật tuần hoàn của đạo Nho và luật nhân quả của đạo Phật được nghiệm đúng. Không phải ai biết dùng bùa ngải đều được sung sướng và những ai chăm chỉ cúng tế là không bao giờ gặp tai nạn !? Trời có khi mưa, khi nắng thì người cũng có lúc nhục, lúc vinh “Không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời”, đó là câu người bình dân Việt Nam vẫn thường nói và tin tưởng một cách hợp lý.

Trời mưa xuống, nắng làm nước bốc hơi lên thành mây. Hơi nước trong mây kết tinh lại, rơi xuống thành mưa. Mưa nắng cứ thế thay đổi. Con người cũng vậy, lúc nghèo cố gắng làm ăn để được giàu có, đến lúc giàu lại vênh vang, tự đắc, không coi ai ra gì lại còn cậy có tiền làm điều ác. Vận rủi đến, không ai giúp đỡ lại trở lại cảnh nghèo. Tất cả đều tùy thuộc vào con người, do con người định đoạt, nhưng có mấy người chịu tin và chịu nhớ điều đó !...

Phuocduyen · Gửi bài gửi bởi **Phuocduyen** » 17:27, 06/04/10

III/- Số mạng thay đổi có điều kiện

Nếu số mạng thay đổi ta có thể biết trước được không ?. Câu trả lời là “có”. Sở dĩ như vậy là dù số mạng con người có thay đổi nó vẫn phải tuân theo một số quy luật nào đó. Những quy luật đó là luật tuần hoàn, luật nhân quả ta vừa xét ở trên và thêm luật thừa trừ nữa sự thay đổi, như thế, chỉ là tương đối và những nét chính yếu vẫn giữ nguyên không có gì khác cả.

Tướng pháp nói rằng “Muốn ăn lộc người sang phải có bộ răng sang !”. Một người đã có số nghèo thì dù có cố gắng làm lụng đến đâu cũng chỉ có thể khá giả hơn chút đỉnh chứ không thể nào đại phú được. Nếu đột nhiên ông ta phát giàu lên thì đó là vì ông ta có những nét tướng khác (hoặc là ẩn tướng) mà người xem không biết. Xin quý độc giả cứ suy nghĩ những điều sau :”Tường mỏng không thể xây nhà cao được, bị rách không thể chứa nhiều được”. thì ta có thể hiểu được cái lẽ đổi thay trong số mạng của con người. Còn như sự thay đổi hoàn toàn số mạng một con người như đang ngu trở thành khôn, đang xấu trở thành đẹp, đang nghèo trở thành giàu … thì ta chỉ thấy có trong những chuyện thần thoại mà thôi nghĩa là khi đã có bàn tay của thế giới vô hình can thiệp vào rồi.

Vận nhà tùy thuộc vào vận nước cho nên sự thay đổi của một người phải tùy thuộc sự thay đổi của cả dân tộc. Xem như thời Tam Quốc, tài trí còn ai hơn Khổng Minh thế mà mưu việc lớn cho Lưu Bị không thành vì vận nhà Hán đã hết. Ở nước ta sau khi dẹp tan chớp nhoáng 20 vạn quân Thanh, vua Quang Trung định đòi lại cho Việt Nam đât Lưỡng Quảng nhưng việc chưa thành thì ngài đã mất . Rồi đến vua Gia Long, một người mà thân nhân bị giết hết, phải lưu lạc từ năm 17 tuổi, có ai ngờ con người ấy sau này đánh bại được kẻ thù và lên ngôi thống nhất sơn hà ! Điều đó phải chăng vì phúc đức một bên dày, một bên mỏng ?. Vận nước chi phối mọi sự nên người ta thường nói :”Bôn ba chẳng qua thời vận” là vì vậy.

Phúc đức đã giữ một vai trò trọng yếu trong đời sống của con người. Nó giúp ta cắt nghĩa luật tuần hoàn, luật nhân quả và cả luật thừa trừ nữa. Ai nghiên cứu tướng số hẳn đã gặp trường hợp một người, nếu nghèo thì trường thọ, còn giàu thì chết yểu. Đó cũng chính là vì phúc còn mỏng nên không hưởng được cả hai. Cụ Hoàng Hạc* xem tử-vi cũng có lần kể chuyện một người cứ đến hạn sao Lộc Tồn, nếu nghèo túng thì được bình yên, còn nếu tiền bạc dồi dào thì thế nào cũng có chuyện lôi thôi, hoặc đau ốm, hoặc tù tội … và điều kỳ lạ hơn cả là đến khi hết tiền thì tai nạn cũng hết. Dẫn chứng này đã làm sáng tỏ lập luận trên một lần nữa.

__________________________________________________________________________________________

Cụ Hoàng Hạc * : Là bút danh khác trong tạp chí KHHB (1 tạp chí xuất bản trước 1975 tại Sài Gòn). Cụ chính là cựu GS Triết học Đông Phương – Thu Giang Nguyễn Duy Cần đã xuất bản nhiều sách về Triết học Đông phương : Phật học tinh hoa, Lão tử tinh hoa, Khổng Tử tinh hoa, Cái cười của thánh nhân, Cái dũng của thánh nhân ……

Phuocduyen · Gửi bài gửi bởi **Phuocduyen** » 17:30, 06/04/10

IV- KẾT LUẬN :

Nói tóm lại, ta nhận thấy : số mạng con người luôn luôn thay đổi trong cái không thay đổi, vừa do ý muốn của con người, vừa vượt ngoài khả năng của con người. Cái không thay đổi này làm cái khung cho cái thay đổi kia và nhờ đó các nhà tiên tri có thể đoán được tương lai. Cái vượt ngoài khả năng của con người đã hạn chế ý muốn, tham vọng của con người lại, làm con người biết điều hơn, chừng mực hơn đồng thời nhắc nhở đến cái thế giới vô hình oai nghiêm mà con người không thể xâm phạm tới. Thay đổi mà vẫn hợp lý nhịp nhàng, đều đặn, không ai động chạm đến ai, thay đổi mà tưởng chừng như không thay đổi, đó chính là cái lẽ mầu nhiệm của Trời đất, lẽ huyền vi của tạo hóa vậy./.

r[highlight=#ffffff]Các bài có liên quan[/highlight] :

–ĐỊNH MẠNG HAY TỰ DO

– Số Mệnh là số Mệnh hay “Đức năng thắng số”

– Tham luận về lý cách của Tử-Vi

–LUẬT THỪA TRỪ CỦA ĐỊNH MỆNH !..