Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

boluclag · Gửi bài gửi bởi **boluclag** » 11:33, 17/06/12

Trong KHHB Xuân Quý Sửu tôi đã có dịp kể vài câu chuyện về tử vi và nay nhân dịp Xuân Giáp Dần, tôi xin tiếp tục đưa ra một số kinh nghiệm về tử vi dưới hình thức những mẫu chuyện có thực để quý bạn vừa giải trí vừa ôn luyện tử vi

Tham Lang cư Thê

Tối phải thú thựa với quý bạn là tôi luôn luôn thành kiến xấu về cung Thê có Tham Lang, và do đó ôi đã chê sao này trong bài “Tìm hiểu phụ nữ qua tử vi”, đang trên KHHB mới đây, mặc dầu tôi vẫn hiểu rằng, về tử vi không bao giờ nên đặt ra một định lệ cố định. Đó cũng chỉ vì tôi đã gặp quá nhiều trường hợp rõ rệt mà sau đây tôi xin nêu ra hai “ca” điển hình

a- Một lần có người bạn giới thiệu một sĩ quan (hiện là đại úy trong QLVNCH) để nhờ tôi coi dùm về công danh, sự nghiệp. Thường thường dù lá số có giờ sinh chính xác tôi vẫn nêu ra vài chi tiết nổi bật nhất để xem xét có đúng giờ sinh hay không? Cho nên đối với lá số của vị sĩ quan này vì tôi thấy cung Thê dễ đóan nhất (có Tham Lang cư Dần hội Địa Kiếp, Lộc tồn), tôi liền hỏi thẳng đương số có phải có người vợ chỉ nghĩ đến tiền trước hết chứ chẳng có tình nghĩa gì phải không? Vị sĩ quan đó tỏ vẻ khó chịu và nói rằng chỉ cần hỏi tôi về công danh sự nghiệp chứ còn vấn đề vợ con chẳng có gì thắc mắc. nhưng tôi vẫn cứ nhấn mạnh điểm đó để kiểm sóat giờ sinh, và lúc đó đương sự bảo rằng chắc giờ sinh trật , như vậy khỏi cần coi tiếp. rồi sau vài ba câu xã giao, đương sự cùng người bạn tôi ra về, còn tôi cũng chẳng thắc mắc gì nữa vì yên trí giờ sinh sai rồi. thế rồi ngay tối hôm đó đương sự mò tới nhà tôi một mình và vội vàng thú thực với tôi qua vẻ mặt đau buồn là vợ đương sự, quả thực bê bối như tôi đã đóan. Hơn nữa đương sự còn cho biết là đương sự đang muốn li dị với vợ mà không dám thổ lộ tâm sự cùng ai, vì cho đó là điều nhục nhã xấu xa, do đó trước mặt người bạn tôi dù là thân thiết, đương sự vẫn không chịu nói thật (có lẽ vì phải giữ uy tín trong vấn đề làm ăn chăng) và ngay đối với cả tôi đương sự cũng còn giấu diếm luôn, nhưng về sau suy nghĩ thấy cần phải dựa vào tử vi để tìm phương pháp giải quyết nên đương sự mới tìm đến tôi. Đương sự còn tâm sự thêm là người vợ tuy làm ăn khá giả mà mỗi tháng cho mẹ ruột một hai ngàn đồng còn thấy tiếc, chỉ muốn rút bớt đi khiến cho đương sự phải can ngăn. Ngòai ra, đương sự có tiền phải giấu riêng hoặc phải gửi vào trương mục riêng của mình vì sợ vợ chiếm đọat hết. vì vậy đương sự chỉ muốn xin li dị và do đó phải nhờ đến tử vi. Thực ra đương sự không có chủ đích hỏi về công danh sự nghiệp mà chính ra chỉ thắc mắc về vấn đề hôn nhân, hạnh phúc vợ chồng nhưng vì tự ái và danh dự đương sự phải nói tránh ra như vậy đó thôi. Và khi đương sự gặng hỏi có thể li dị được không? Tôi không dám trả lời dứt khóat ngay mà đành bảo đương sự cho coi lá số của người vợ và của một người con rồi mới dám quyết đóan. Sau khi xem kỹ lá số này rồi, tôi quả quyết là không thể li dị được, và cho tới bây giờ đương sự vẫn chưa thực hiện được, chẳng biết về sau này ra sao. Vì danh dự của đương sự tôi giấu ngày giờ, năm tháng sanh của đương sự.

Qua mẫu chuyện trên đây quý bạn thấy Tham Lang cư Thê (nhất là ở Dần Thân) ứng với câu “Gái bạc tình Tham Sát Dần Thân” (có sách nói là nhàn cung), lại còn có Địa Kiếp thành ra xài hết nổi. Còn Lộc Tồn tuy gọi là chân nhân chi tú, nhưng đi với Tham Lang, Địa Kiếp lại trở nên quá lý tài, vụ lợi, ích kỷ, tuy kiếm ra tiền được khá giả do khả năng. Ngòai ra, tại sao tôi quả quyết là không li dị nổi? Đó chỉ vì lá số của người vợ lại quá truyền tin với người chồng (nhất là các sao xấu như Tham Lang, Địa Kiếp) và các con cái cũng truyền tin với cha lẫn mẹ cho nên mới có sự ràng buộc chặt chẽ. Thành ra người vợ trở thành “của nợ” đeo đẳng mình suốt đời.

b- Đây là trường hợp thứ nhì về Tham Lang cư Thê: Tôi chỉ xin nói sơ qua về lá số của đương sự là Mệnh cư Dần có Vũ Tướng đồng cung. “Thân” cư Quan có Tử Vi cư Ngọ. Thê có Tham Lang cư Tý hội Đào Hồng, Thiên Không. Đương số là một người hàng xóm rất thân thiết với gia đình tôi nen tôi có dịp theo dõi cuộc sống của đương sự cũng như biết rõ đời tư của đương sự. Sauk hi đương sự lập gia đình là tôi bắt đầu theo dõi hạnh phúc của đương sự có bị Tham Lang “hành” không? Chính đương sự cũng biết về tử vi nên đương sự cũng e ngại về cung Thê có Tham Lang và để tự an ủi đương sự bảo rằng ‘Tham Lang cư Thê, nghi cầu trưởng nữ” chứ đâu có gì đáng sợ (đương sự có lấy người con gái lớn nhất trong gia đình thật). Thế rồi độ năm sau năm sau, người vợ bắt đầu “đổ đốn” tới mức không thể tưởng tượng được vừa hại chồng, vừa lăng loan ngọai tình, mà tôi không tiện nêu ra chi tiết để khỏi làm buồn lòng đương số. Vì vậy đương số đã thương một người con gái khác và đi tới sống chung thực sự, có con với người này nữa. Nhưng khổ thay chỉ độ một thời gian ngắn, về sau đương số cho tôi biết là vợ sau còn tệ hại hơn nữa. Và hiện nay đương số đã có một ‘bà” thứ ba rất nết na, thùy mị, đoan trang được nhiều thầy tướng coi mặt và khen hết mình.

Đọc đến đây chắc quý bạn hơi thắc mắc là tại sao cung Thê như vậy mà cuối cùng lại có vợ tốt. Tôi xin trả lời ngay rằng nhờ cung Nô bộc rất tốt (vì cư ngay cung tuổi và có Tả Hữu hội chiếu nhiều sao tốt) cho nên ứng vào thứ thiếp đàng hòang, nết na, đắc lực, đảm đang. Nhưng tôi nghĩ rằng người vợ thứ ba này chỉ tốt khi hai người chung sống với nhau bán chính thức, nghĩa là chưa có hôn thú, chứ còn khi đã chính thức hóa cuộc hôn nhân thì sao Tham Lang tại cung Thê lại có dịp họat động. Tuy nhiên, điều này thuộc về tương lai chưa thể biết có ứng nghiệm hay không

Nói tóm lại qua hai mẫu chuyện trên đây, mỗi khi quý bạn gặp trường hợp cung Thê có Tham Lang, Địa Kiếp, Đào Hồng… (là một trong những cách tôi chê nhất), quý bạn cần chú trọng tới cung Nô Bộc để xem có vớt vát được vấn đề hạnh phúc hôn nhân hay không? Ngòai ra nếu có thể được cầm xem có truyền tin hay không để quyết đóan về vấn đề có thay đổi được cuộc sống vợ chồng không. Trường hợp trên nếu không truyền tinh là may, còn ngược lại ráng mà … chịu

Liêm-Tham Tỵ Hợi

Ai học tử vi mà chẳng biết câu “Liêm Tham Tỵ Hợi hình ngục nan đào”, cũng chỉ vì câu này khiến tôi phải chú tâm nghiên cứu tử vi và đã thắc mắc nhiều nhất về sự chính xác của khoa tử vi. Tôi còn nhớ hồi tôi mới biết sơ qua về tử vi, tôi có được coi khá nhiều lá số có Liêm-Tham Tỵ, Hợi và nghiệm thấy có vài trường hợp rất đúng, nhưng lại có nhiều trường hợp sai hẳn, mặc ầu giờ sinh đúng, vì có người bị tù lên tù xuống nhưng có người chẳng bao giờ biết một ngày giam giữ. Vì vậy tôi rất bực mình và bèn làm mộ “collection” riêng về các lá số có Liêm Tham Tỵ Hợi, rồi khi thấy ai bị tù tội, giam cầm là tôi viết ngay một chữ “Tù’ duy nhất thật to trên lá số của đương số, để chiêm nghiệm riêng về khía cạnh đó chứ chẳng hề chú ý với điểm khác. Thế rồi một hôm, vì sơ ý để “râu ông này cắm cằm ba kia”, tôi đã viết chữ “Tù” lên trên một lá số của người bạn thân chưa hề bị giam giữ. Và nếu chỉ có thế thôi thì đâu có sao, nưng khổ một nỗi là tôi đã để người bạn đó thấy khi anh ta đến chơi, khiến anh ta cứ tưởng tôi biết chắc là anh thế nào cũng bị tù nên mới viết chữ to như thế trên lá số. Phải chi anh hỏi tôi thì cũng dễ giải thích, nhưng anh đã làm thinh để trong lòng và từ đó vẻ mặt luôn đăm chiêu, chẳng dám họat động, làm gì cả mặc dù anh ta có bằng cấp cao, có tài năng đến nỗi sau một năm trông anh già hẳn đi và đùng một hôm tôi được tin anh ta bị giam giữ vì bị nghi oan gì đó. Khi ấy tôi vội vàng mở lá số của anh tar a coi thì thấy đã có sẵn một chữ “Tù” to tướng ghi trên lá số anh ta. Tuy tôi biết mình đã biên lộn nhưng thấy ngẫu nhiên ứng nghiệm, tôi đâm ra mê tín cho rằng đó là cái điềm xấu cho anh

Nhờ sư tập nhiều lá số Liêm-Tham Tỵ, Hợi và sau khi tham khảo nhiều vị tử vi cao thâm, tôi xin trình bày cùng quý bạn về khía cạnh này:

- Trước hết tôi cần nói rằng Liêm-Tham Tỵ, Hợi chủ về người ưa thích mạo hiểm, ưa làm liều, rất can đảm, thích đảm trách hoặc hay phải đảm trách những chuyện bí mật rắc rối, làm việc gì cũng mau mắn lanh lẹ, quả quyết, và những đặc tính này người có Liêm-Tham Tỵ, Hợi dễ bị vướng vào vòng pháp luật, hoặc nghi oan, liên lụy, nhưng còn phải tùy thuộc các sao phụ mới có thể quyết đóan như vậy được. Ngòai ra tôi xin nói thêm (điểm này không ăn nhằm gì với tù tội) để quý bạn tùy nghi áp dụng, là người Liêm – Tham Tỵ, Hợi còn hay có năng khiếu về máy móc, điện khí hoặc về ngành tư pháp (như Luật sư, thẩm phán) nếu có thêm các sao khác bổ túc.

- Vì những đặc tính trên, muốn tránh được tù tội. Liêm-Tham cần xa lánh được Cô Thần, Quả Tú, Thiên Hình, Không Kiếp, Kình Đà, Tuế Phục. Nếu gặp đủ hết các sao này thì quả thực câu phú trên rất đúng. Có nhà tử vi sợ Hóa Kỵ, Thiên Không đồng cung với Liêm Tham nhưng thực ra hai sao này đồng cung lại giải được hết sự xấu xa, tù tội. Ngòai ra, nếu Liêm Tham lại gặp được Tả Hữu, Lộc Tồn thì thực là rất hay (chưa cần thêm các sao tốt khác), nghĩa là sẽ trở thành một người nổi bật trong quần chúng về tài năng, chứ không hẳn về bằng cấp, văn hóa.

- Nếu chỉ có Liêm-Tham Tỵ Hợi không thôi, nghĩa là tránh được các sao xấu kể trên và cũng không có cách nào tốt phụ thêm, thì người đó chỉ làm được những chuyện về chân tay như thợ máy, thợ mộc … và không đảm đương được việc quy mô, rộng lớn, còn việc tù tội, tuyệt nhiên không có gì ứng nghiệm.

Đào Hồng, Hình, Riêu

Qua câu chuyện tôi sắp kể dưới đây, tôi nhận thấy rằng, về tử vi nếu chỉ biết lơ mơ không những chẳng có ích gì mà có khi còn bất lợi cho mình. Đó là trường hợp một anh bạn tôi như sau:

Anh ta mới học tử vi được vài tháng nhưng lúc nào cũng tự cho mình là thấu triệt về tử vi vì của đáng tội anh rất thong minh và nhớ dai, các câu phú anh thuộc làu làu, nhưng về phần kinh nghiệm thì đương nhiên chưa có gì. Khi anh ta tới tuổi lập gia đình (đây tôi nói hồi anh còn niên thiếu trẻ trung) anh rất kén chọn ý trung nhân vì dù sao anh cũng nhiều tài năng, bằng cấp cao lại đẹp trai thì thiếu gì gái theo đuổi, ưng chịu. Thế rồi anh để ý một thiếu nữ còn đang đi học (Trung Học) rất duyên dáng, dễ thương và đoan trang nết hạnh, và anh đi tới chỗ yêu thương say đắm, nhưng khổ một nỗi khi xem tử vi cho nàng anh lại đâm ra thất vọng và lần lần đi tới chỗ chán chường. Tôi lấy làm lạ hỏi anh và anh tâm sự rằng anh không dám tiến tới hôn nhân với cô ta, vì thấy cung Mạng “Thân” (cư Tài) có đủ cả Đào Hồng Hình Riêu lại thêm Xương Khúc, Tả Hữu thì chắc là hư đốn lắm. Anh còn lý luận thêm rằng nếu không chạm vào câu phú “Hình Riêu phận gái long đong” thì cũng vướng vào câu “Đào Riêu số gái ai hay, chồng ra khỏi cửa, dắt tay trai vào”, tuy các sao ấy không đồng cung thì ảnh hưởng nhẹ đi.

Sau khi nghe anh bạn tôi lý luận về tử vi như vậy, tôi cũng e dè vì hồi đó tôi cũng chỉ là tay “ăn dong” và khoa này, cho nên tôi đành làm thinh tuy trong thâm tâm chưa đồng ý mà còn nghĩ rằng cô ấy không hư hỏng mà còn có thể giúp ích cho chồng bằng khả năng của mình. Hơn nữa cứ theo cách thức ăn nói và hình dáng của cô ta, dù cho người không biết coi tướng mặt cũng phải công nhận cô ta đoan trang nết hạnh. Tuy vậy tôi vẫn không dám khuyên anh bạn tôi tiến tới, vì sợ có chuyện gì ngang trái, đổ vỡ xảy ra thì mình đâm ra ân hận.

Độ chừng 5 năm sau, tình cờ tôi gặp lại người vợ hụt của anh bạn tôi và được biết cô ta học được dở dang rồi xoay sang học giải phẫu thẫm mỹ và sửa sắc đẹp. Ngòai ra cô còn cho biết đã lập gia đình, chồng làm bác sĩ và rất hạnh phúc, gián tiếp chứng tỏ cô ta không có gì trắc nết hoặc hại chồng: trái lại cô ta rất đác lực với chồng về phương diện tài chính, cũng như quán xuyến việc nội trợ. Và sau khi gặp cô, tôi vội đến nhà của anh bạn tôi để nói rõ sự thực cho anh tat ha hồ tiếc rẻ, nhưng ai ngờ chính anh bạn tôi cũng mới gặp cô ta và định chạy lại nhà tôi tâm sự về chuyện đó, đồng thời thảo luận với tôi về tử vi trên khía cạnh đó. Với gương mặt thơ thẩn anh tỏ ý hối hận và luyến tíêc người đẹp thủa xưa đồng thời mạt sát khoa tử vi quá cỡ. Khi ấy tôi đã tiến bộ nhiều về tử vi và hơn nữa thấy được thực tế đã bày tỏ trước mắt, nên tôi liền lên tiếng bênh vực tử vi và nói với anh ta rằng Đào Hoa, Hồng Loan cư Tài Bạch (có cả “Thân” đóng ở đó) ứng vào việc mưu sinh bằng mỹ thuật như họa sĩ, hỉai phẫu thẫm mỹ, hoặc sửa sắc đẹp; Xương-Khúc chứng tỏ có ăn có học đàng hòang về ngành chuyên môn chứ không phải chỉ làm quen tay; Tả - Hữu thì chủ về giúp ích cho đời và nếu phụ trách về sửa sắc đẹp thì cũng là một cách giúp đời: Thiên Hình ứng cho dao kéo, giải phẫu; Thiên Riêu-Thiên Y tượng trưng cho thuốc men dung trong khi giải phẫu hoặc sửa sắc đẹp. Ngòai ra tôi còn nhớ lá số của cô ta có Khoa, Quyền, Lộc nữa thì làm sao bê bối được, chỉ khổ một nỗi là sự việc đã xảy ra rồi mà có lý luận hay cách mấy, cũng bị bạn tôi cho là nói dựa. Nhưng dù sao đó cũng là một cách học tử vi, phải không quý bạn?

Tôi xin chấm dứt bài hôm nay nơi đây và hi vọng KHHB được trường tồn để tôi có dịp hầu chuyện quý bạn qua Xuân năm tới, vì những chuyện về tử vi có thực còn rất nhiều. Sau hết nhân dịp Xuân về, Phong Nguyên tôi xin chúc quý bạn và gia đình một năm mới hòan tòan hạnh phúc.

boluclag · Gửi bài gửi bởi **boluclag** » 11:49, 17/06/12

10 ĐIỀU TÂM NIỆM KHI GIẢI ĐOÁN SỐ TỬ VI

LÊ TRUNG HƯNG

Đọc bài của giáo sư Lê Trung Hưng viết về các bí quyết để đóan về cung Mạng của lá số tử vi, quý bạn từng theo dõi KHHB chắc thấy rằng giáo sư Hưng thuộc lò Thiên Lương. Giáo sư Hưng có thể được kể là môn đồ sang giá nhất của cụ Thiên Lương.
Chúng tôi đương sọan bài tóm tắt lại các kinh nghiệm tử vi đã được nêu lên trong năm ngóai trên giai phẩm KHHB thì vừa được bài này, xin đem cống hiến quý bạn đọc. Bài này đã nói trước một số kinh nghiệm mà chúng tôi sẽ khai triển.
I-Tử Vi dưới nhãn quan Huyền Cơ đạo thuật

Khoa học Tử Vi theo truyền thuyết thì phát sinh từ đời nhà Tống (Trung Hoa) và do Trần Đoàn hiền triết phát huy thành hệ thống lý học, để rồi sau đó được các thế hệ nối tiếp vừa đóng góp nghiên cứu, vừa quảng bá nhân gian như một khuynh hướng tiên tri các hoạt động của mỗi con người. Xã hội Á Đông xưa trọng kẻ sĩ hơn hết thảy :

- Dân hữu tử, sĩ vi chi tiên

Mẫu người đại nhân phải hội đủ các yếu tố hơn đời và hơn người qua sự tinh thông nho, y, lý số. Trong khi đại đa số quần chúng lo sinh nhai bằng cách sinh hoạt trên căn bản nông nghiệp, thì giới sĩ phu miệt mài bằng các suy tư nhân linh của đạo học Đông Phương, lấy tĩnh trạng làm căn bản biện chứng cho các động trạng. Hai chiều hướng trái ngược :

- Đa số : Động trạng - Tĩnh trạng
- Thiểu số : Tĩnh trạng - Động trạng

Làm cho khoa lý học Tử Vi trở thành huyền học và tệ hơn nữa là thành đạo thuật mưu sinh của của những " bậc đại nhân nửa chừng xuân " vì tham vọng cho cá nhân. Nhãn quan chung của nhân gian, xưa đến nay một phần bị mê hoặc bởi các thuật sĩ, một phần chịu ảnh hưởng triết lý nhị nguyên của Tây Phương (qua cố gắng nhiệt thành của các quan Tây Phương cai trị thời pháp thuộc), nhìn môn Tử Vi như một kiến thức của óc mê tín, chỉ một vài năm gần đây, giới trí thức mới đang kiếm các phục hồi cho khoa Tử Vi bằng những nổ lực của luận lý, là đem kỹ thuật của Tây Phương giải thích sáng tỏ một phần góc cạnh " áo bí " của khoa học nhân văn này. Trong tinh thần mới ấy, khoa Tử Vi không thể chỉ nghiên cứu bằng những mẫu chuyện truyền khẩu, bằng những câu phú thực nghiệm trải qua thời gian đã bị tam sao thất bổn : mà phải vận dụng tinh thần tinh tế của lý học hiện đại đồng thời vẫn lấy căn bản " dịch lý " của Đông Phương làm nền tảng phán đoán. Nếu ai cũng biết cái tinh hoa của quan niệm " ý tại ngôn ngoại " " của " lời vô ngôn " đẻ ra cung cách của Thuật Zen (Thiền) thì cái tinh túy mềm dẻo và thích nghi của Yoga càng phải nên áp dụng vào khoa Tử Vi để linh động biện chứng những tương quan của các dữ kiện (tạm gọi là sao trên lá số Tử Vi) chi phối đời người.

II-Kỹ thuật tiêu chuẩn để nhận biết lá số Tử-Vi

Trong phạm vi bài tham luận này, bỏ ra ngoài những giai đoạn lập lá số Tử -Vi mà tạm coi như việc hoàn thành lá số có đầy đủ. Người có bản số hãy theo theo dõi các dữ kiện " sao " sau đây :

1- Dữ kiện nghị lực : Sao Thiên Mã.
2- Dữ kiện sinh tồn :các sao vòng Tràng Sinh.
3- Dữ kiện hưng thịnh : các sao vòng Lộc-Tồn.
4- Dữ kiện tính khí : các sao vòng Thái Tuế.
5- Dữ kiện thời vận : các sao Tuần và Triệt.
6- Dữ kiện bẩm chất : các sao Thiên Không, Đào Hoa, Hồng Loan.
7- Dữ kiện hoạt động : các sao Vòng Mệnh và vòng Thân.
8- Dữ kiện thú tính : các sao Địa Không, Địa Kiếp, Đà La, Kình Dương, Hỏa-Tinh, Linh-Tinh.
9- Dữ kiện phù trợ : các sao Tả-Phù, Hữu-Bật, Lực Sĩ, Bác-Sĩ, Hóa Quyền, Hóa Khoa.
10- Dữ kiện ma thuật : Mệnh vô chính diệu.

Ngoài các dữ kiện sao vừa nói, ta hãy nói sơ lược lại nền tảng phối hợp ngũ hành, để thích nghi luận lý :

a- Tương sinh : Mộc-Hỏa-Thổ-Kim-Thủy-Mộc.
b- Tương khắc: Mộc-Thổ-Thủy-Hỏa-Kim-Mộc.
c- Bình Hòa : Thổ gặp Thổ (dù là loại Thổ gì cũng vậy)
d- Bất cập : Hỏa gặp Hỏa (dù là loại Hỏa gì cũng vậy)
e- Thái quá : Thủy gặp Thủy (dù là loại Thủy gì cũng vậy)
f- Phát triển :Kim gặp Kim và Mộc gặp Mộc.

Có nhiều sách ghi thêm tính chất của nhiều loại Thổ, nhiều loại Hỏa để cố gắng phân tích sự tiết giảm xung đột hay tăng thêm hòa hợp; điều này có phần biện bác để an ủi cho những người gặp cảnh ngộ xấu hoặc là tâng bốc những người ưa nghe điều tốt mà thôi. Vì đã ở thế cùng hành tất phải ở tình trạng ngưng đọng hơn là ảnh hưởng với nhau (lý thuyết nhất nguyên tính trạng) Do đó, chủ ý của bài viết này là nhằm cái biến dịch của ngũ hành trên 12 cung số của bản số Tử Vi mà luận giải.

III- Sao Thiên Mã

Người Đông Phương ưa cảm thông sự vật hơn phát biểu sự vật nên việc dùng từ ngữ chỉ có ý nghĩa tượng trưng (chứ không có tính cách mô tả chủ quan như Tây Phương) cho nên dữ kiện được gọi là " sao Thiên Mã " chỉ nên hiểu là cái nghị lực của con người trong bản số Tử Vi. Tùy theo vị trí của 4 cung : Dần, Tỵ, Thân, Hợi mà sao Thiên Mã đóng, ta hiểu như sau :

a- Thiên Mã ở cung Dần : đứng ở cung Mộc rất hợp với người mạng Mộc bạc nhược với người mạng Kim, vất vả với người mạng Thủy, làm hại người mạng Thổ, làm lợi người mạng Hỏa.

b- Thiên Mã ở cung Tỵ : đứng ở cung Hỏa rất hợp với người mạng Hỏa, làm lợi người mạng Thổ, vất vả người mạng Mộc, làm hại người mạng Kim, bạc nhược với người mạng Thủy.

c- Thiên Mã ở cung Thân : đứng ở cung Kim rất hợp với người mạng Kim, làm lợi người mạng Thủy, vất vả người mạng Thổ, làm hại người mạng Mộc, bạc nhược với người mạng Hỏa.

d- Thiên Mã ở cung Hợi : đứng ở cung Thủy rất hợp với người mạng Thủy, làm lợi cho người mạng Mộc, vất vả với người mạng Kim, làm hại người mạng Thổ.

IV- Vòng Tràng Sinh

Vòng Tràng sinh có 12 sao đóng đủ trên 12 cung Tử Vi, ý nghĩa của vòng sao này ta nên coi là dữ kiện sinh tồn của đương số, do đó, khi cung an Mệnh, cung Phước đức (tiền kiếp) và cung Tật Ách (hậu kiếp) có những sao cùng hành với bản mệnh thì luận ra tính cách thọ, yểu, mạnh, khỏe, hay đau yếu :

a- Đối với saoTràng Sinh (là Thủy) Cung Mệnh sinh sao, sao sinh bản Mệnh là đắc cách. Thí dụ : Người hành Mộc, mệnh an tại Dậu (Tuổi Âm Nam, Dương Nữ) thuộc Kim có các Sao Trường Sinh là Thủy (Kim-Thủy) sao Trường sinh sinh ra hành Mộc. Cung Mệnh sinh sao, sao khắc bản mệnh là sống không khỏe mạnh. Cung Mệnh khắc sao, sao sinh bản Mệnh bất đắc kỳ tử. Cung Mệnh khắc sao, sao khắc bản mệnh : chết non.

b- Đối với sao Thai (Thổ) thì cần phải đóng ở cung Phúc Đức để chứng tỏ tiền kiếp đã kết tụ tinh anh, phát kết ra kiếp hiện tại, thì lý tự nhiên cuộc sống phải bền, để ý nghĩa của " Thai " hiện hữu như một căn bản không phản hồi được. Trường hợp này, cung Mệnh có sao Mộ, cung Quan có Trường Sinh, Cung Tài có Đế Vượng, (ngu si hưởng thái bình!?)

c- Đối với sao Đế Vượng (là Kim) cần phải tụ hội ở cung Tật ách (hậu kiếp) để minh chứng ngày ra đi sang kiếp sau được tiếp đón như một thành tích vẻ vang tuyệt đỉnh (vì trong chu kỳ sinh thái của Vòng Tràng-Sinh, thì giai đoạn Đế Vượng coi như điểm cực đại của hàm số Parabole, biểu diễn vòng luân hồi của con người). Trường hợp này là người có sao Tuyệt ở cung Mệnh (khôn ngoan ở đời)

V- Vòng Lộc Tồn

Sống ở đời, người ta ai cũng cần có phương tiện thuận lợi tối đa để hưởng hạnh phúc (dù là hạnh phúc tạm), nên trong khoa Tử-Vi có vòng sao Lộc Tồn được coi là những dữ kiện của sự hưng thịnh. Vòng Lộc Tồn cũng có 12 sao an đủ 12 cung trên bản số. Tuy nhiên ta lưu ý 4 cung : Dần, Mão, Thân, Dậu nhiều nhất :

a- Tuổi Giáp : Lộc tồn ở Dần.
b- Tuổi Ất : Lộc tồn ở Mão
c- Tuổi Canh : Lộc tồn ở Thân.
d- Tuổi Tân : Lộc tồn ở Dậu.

Cho nên, những người sanh năm Dần-Ngọ-Tuất mà tuổi Giáp (Giáp Dần, Giáp Ngọ, Giáp Tuất) thì hưởng cái lộc này lâu dài (đúng nghĩa Lộc tồn) những người tuổi Ất Mão, Ất Hợi và Ất Mùi; Canh Thân, Canh Tý và Canh Thìn; Tân Tỵ, Tân Dậu, và Tân Sửu cũng được hưởng may mắn nói trên. Kỳ dư các tuổi khác nếu, cung Mệnh, cung Quan hoặc cung Tài mà có Lộc tồn, thì Lộc tuy có nhưng không tồn được (hưởng trong giai đoạn ngắn mà thôi !? )

VI- Vòng Thái Tuế

Có lẽ đây vòng sao hệ trọng nhất đối với người nghiên cứu khoa tử vi lý học . Bởi vòng này diễn tả cái tính khí, phẩm hạnh của đương số cũng như nó cho biết cái chu kỳ thăng trầm của cuộc đời . Cho nên ta phân 12 sao của ngũ hành là :

- Dần Ngọ Tuất : Hành Hỏa
- Tỵ Dậu Sửu : Hành Kim
- Hợi Mão Mùi : Hành Mộc
- Thân Tý Thìn : Hành Thủy

Thành ra 4 nhóm mệnh danh như sau :
a-Nhóm chánh phái : Thái tuế, Quan Phù, Bạch Hổ.
b-Nhóm tả phái : Tuế Phá, Điếu Khách, Tang Môn.
c-Nhóm thiên hữu : Long Đức, Thiếu Âm, Trực Phù.
d-Nhóm thiên tả : Thiếu dương, Tử Phù, Phúc Đức.

Cung An Mệnh thuộc nhóm nào, thì giúp ta nhìn thấy cái cá tính chung của đương số ngay, Ví dụ như :

- Những người tuổi Dần, Ngọ, Tuất, cung Mệnh, cung Quan Lộc và Tài Bạch cũng đóng ở 3 cung Dần, Ngọ, Tuất (có nhóm chánh phái đóng) thì là những người đảm lược, lương hảo, anh hùng.

- Những người tuổi Tỵ, Dậu, Sửu có 3 cung Mệnh, Quan và Tài đóng ở 3 cung Tỵ, Dậu, Sửu (có nhóm chánh phái đóng) thì hiển hách hơn người, được kính nể;

- Ta tiếp tục lý luận như trên cho các người tuổi Thân, Tý, Thìn. Mệnh, Quan và Tài cũng đóng Thân, Tý, Thìn. Những người tuổi Hợi, Mão Mùi mà 3 cung Hợi, Mão, Mùi đều là chánh phái cả. Cộng thêm các dữ liệu sao có trong bản số của đương số thì kết luận thêm cho chính xác.

Giai đoạn tuổi ở 1 trong 3 cung của nhóm: Thái Tuế-Quan Phù-Bạch Hổ, đều là thời vận tốt nhất cho người có lá số tử vi. Khi cung Mệnh của của bản số tử-vi thuộc nhóm tả phái đó là người bất mãn, lang bạt và đau khổ. Cung Mệnh thuộc nhóm thiên hữu là người bẩm chất hiền lành nhưng nhu nhược, cung Mệnh thuộc nhóm thiên tả, là người khôn vặt, lanh lợi những chuyện tầm thường.

VII- Luật của sao TUẦN & TRIỆT

Kiếp nhân sinh ví như cái xe lăn trên đường đời, Sao Triệt được coi như cái Thắng đầu của xe, còn sao Tuần coi như bộ thắng sau của xe. Thắng đầu cần mới nguyên, rất hữu hiệu trong việc cản bánh xe lăn (đôi khi còn tạo ra nguy hiểm ! làm cho xe lật) nên dưới 30 tuổi ảnh hưởng của sao Triệt thật đậm đà. Sao Tuần ít bộc phát ảnh hưởng rõ rệt, nhưng lại bền vững suốt đời người (thắng của bánh xe sau tác dụng điều hòa tốc độ của xe chạy). Luật hóa giải TUẦN-TRIỆT được đặc biệt cho những ai có bản số Tử vi mà cung Mệnh bị một trong hai sao Triệt và Tuần trấn đóng, thì đi đến giai đoạn cung có sao còn lại đóng, là vận hên đã tới.

Thí dụ : Mệnh đóng tại Tỵ có sao Triệt, cung Phúc đức có sao Tuần , vậy đi đến giai đoạn cung Phúc đức thì phát huy được danh phận (dù không thuộc vòng Thái Tuế-Quan Phù-Bạch Hổ). Lý giải điều này cũng tự nhiên. Vi khi xe chạy mà người tài xế điều hành được hai bộ thắng thì tất nhiên phải an toàn bảo đảm như ý muốn.

VIII- Bộ ba Thiên Không, Đào Hoa và Hồng Loan

Người biết coi Tử vi, ai cũng biết :Thiên Không (Hành Hỏa), Đào Hoa (Hành Mộc) và Hồng Loan (thuộc hành Thủy). Bản chất của Hỏa Tinh là tàn phá, là gieo rắc tai ương (Thần chiến tranh) : cho nên khi ba cung Mệnh, Quan và Tài của bản số tử vi có :

a- Thiên Không, Đào Hoa nghĩa là Mộc dưỡng hỏa, để Hỏa tàn phá thêm mạnh dạn, thêm khốc liệt, ý tượng trưng cho sự khôn ngoan quá quắt của đương số. Người có cách này là mẫu người muốn chiếm đọat, muốn lấn tới để ăn người.

b- Thiên Không Hồng Loan : Nghĩa là lửa đã bị Thủy trấn áp, bó tay qui hàng, nên cung Mệnh có cách này là mẫu người thoát tục, thích cảnh tịnh hơn cảnh động.

c- Thiên Không độc thủ (ở Thìn-Tuất-Sửu-Mùi có Hồng Đào chiếu) bụng dạ thất thường người Âm Nam, Âm Nữ là lửa ngầm, người Dương Nam, Dương Nữ là lửa bùng : tất cả đều thủ đoạn vặt hoặc không bộc lộ hoặc phát tiết ra ngòai.

IX- Vòng Mệnh và Vòng Thân

Căn cứ của Luật Tam hạp :
- Dần Ngọ Tuất là Hỏa.
- Thân Tý Thìn là Thủy.
- Hợi Mão Mùi là Mộc.
- Tỵ Dậu Sửu là Kim.

Thì khi cung an Mệnh đứng ở vị trí nào so với vòng Thái Tuế, ta phải nhìn thế tam hợp của cung an Mệnh như Vòng tha nhân đối với Vòng bẩm tính đương số là vòng Thái Tuế tam hợp của cung an Thân là Vòng hành động của đương số. Biện chứng qua Luật ngũ hành tiêu-trưởng, ta vạch trần được tác phong đường số một các dễ dàng.

Ví dụ : Người tuổi Tỵ (Vòng Thái Tuế là Tỵ-Dậu-Sửu : Kim), cung an Mệnh đóng ở Tuất (Vòng tha nhân là Dần-Ngọ-Tuất : Hỏa), cung an Thân ở Tý (Vòng hành động là Thân-Tý-Thìn : Thủy). Ta lý giải ngay : số người này là mẫu người ra đời bị người ta chèn ép (do Hỏa khắc Kim), chịu nhiều thua thiệt, vất vả (vì Kim sinh Thủy)

X- Nhóm hung tinh chiến lược

Ta gọi là hung tinh chiến lược, vì các sao Địa không, Địa Kiếp, Đà La, Kình Dương, Hỏa Tinh, Linh Tinh, có những bộ mặt thú tính man dã nhưng hóa giải được khi điều hướng đúng chỗ.

a- Hai sao Địa Kiếp, Địa Không khi đứng trong nhóm tam hợp của vòng Thái Tuế, Quan Phù, Bạch Hổ, thì dù đắc địa (Tỵ, Hợi) hay hãm địa, cũng vẫn mất hiệu lực phá hại của nó, để trở nên ý nghĩa của người có tài mà không có thời. Mặt khác, nếu đương số thuộc hành Thổ thì đã làm cho tính chất Hỏa của Không Kiếp bị tiết khí : nên vẫy vùng yếu kém hẳn.

b- Hai sao Đà La đóng ở Dần Thân Tỵ Hợi và Kình Dương đóng ở tứ mộ (Thìn Tuất Sửu Mùi ) lại có Vòng Thái Tuế ở đây thì không còn là sao tác họa mà trở thành bộ " hồi chánh tinh " đới công chuộc tội, phát võ hiển vinh, vượng phu ích tử.

c- Hai sao Hỏa tinh, Linh Tinh cũng là bộ Hỏa-Linh. Nếu đứng trong vòng Thái Tuế thì tạo thành những cái thất bại anh dũng của đương số. Người có cách này, dù " khí thiêng đã về thần" cũng được người đời kính nể khâm phục. Nói cách khác: Đấy là cách của người " Sinh thọ tử bất ninh thọ nhục "

XI- Bộ sao phò trợ

Quan niệm " phù thịnh không phù suy " là ý nghĩa của các nhóm sao phù trợ : Tả Phù, Hữu Bật, Lực Sĩ, Bác Sĩ, Hóa Quyền ... Nếu các vòng sao này
lọt vào trong vòng Thái Tuế, thì đúng là những " lương đống công thần " giúp cho đương số thăng tiến thành đạt ở đường đời, bằng trái lại, chúng nhảy sang vòng Tuế Phá, Điếu Khách, Tang Môn (nhóm tả phái), thì chẳng khác nào thả cọp về rừng, sức tán hại càng phát triển, làm cho đương số trăm chiều vất vả (Đặc biệt nếu cung Mệnh có cách này, mà vòng Thái Tuế không tam hợp với cung Mệnh, thì rõ ràng là loại Hoàng Sào thảo khấu, ác bá côn đồ). Nhớ đây chỉ là cái chung nhất cần phải kết hợp thêm các dữ liệu sao trong bản số Tử-vi để mà diễn giải thì mới có kết luận thêm chính xác tới mức độ nào.

XII- Mệnh vô chính diệu : cách số của ma thuật

Nói chung những người có cung Mệnh vô chính diệu, thường là mẫu người sắc sảo, quyền biến có nhiều cảm ứng bén nhạy hơn người có chính diệu thủ cung Mệnh. Xem số Tử-vi những người Mệnh vô chính diệu rất khó, vỉ độ chuyển biến của các dữ kiện "sao" rất "Sensible" nghĩa là có cách số ma thuật huyền hoặc nhất. Càng nhiều hung tinh, bại tinh đắc địa tọa thủ Mệnh, càng có lợi cho đương số. Tuy nhiên vẫn cần vòng Thái Tuế tam hợp với cung an Mệnh hoặc cung an Thân để có thể hướng cái chánh nghĩa về cho nhóm ác tinh này, bằng không thì đương số sẽ trở thành những hồ ly tinh tu luyện thành người, bản tính dã thú ... khó phân biệt (!?) sẽ tạo ra những nghiệp ác để rồi đền tội một cách mau chóng (chết yểu).

XIII- TỔNG LUẬN

Nếu nắm vững mười dữ kiện căn bản nêu trên, lẽ tất nhiên khoa Tử-Vi không còn là bí truyền ân sủng cho một riêng ai; tất cả chỉ còn là toàn những tương quan ngũ hành sinh khắc hoặc chế hóa, chỉ còn là những lý giải minh bạch cho các dữ kiện được gọi là "sao" của bản số Tử-vi mà nhãn quan của con người nghiên cứu luôn luôn phải khách quan một cách thành khẩn.

Khoa lý học này sẽ có một ngày cởi bỏ cái " áo bí " của nó, để trở thành một khoa nhân văn chứa đựng tính thiện ác và thái độ vô cầu của người thâm cứu./.

boluclag · Gửi bài gửi bởi **boluclag** » 11:53, 17/06/12

Cái hại của mục “Tử vi hằng ngày”

Hồi 1962, tôi có được một tờ báo mời phục trách mục “Tử vi hằng ngày”. Làm cái mục này, ăn tiền dễ như không, - vì cứ phịa đại ra là được (làm quái gì có môn Tử vi nào đoán được vận may rủi hằng ngày cho các tuổi? Đến đoán tử vi hằng năm còn trật lật nữa là ! ).
Nhưng phịa thì cũng phải có lương tâm, bởi thế làm được ít lâu tôi được ông chủ bút bảo nhỏ:
– Tử vi hàng ngày của anh thiếu hấp dẫn.
Tôi trả lời:
– Tôi biết là thiếu hấp dẫn bởi vì tôi không thể phịa quá giới hạn.
– Tại sao vậy?
– Tôi đã có kinh nghiệm rồi, tôi có thể cho người ta những số hên, và kể những ngày hên của người ta, nhưng người ta ỷ vào đó mà mua đề, là khổ cho người ta. Tôi có thể viết cho tuổi Tị nam mạng, rằng “bữa nay gặp hên với các bạn gái”, - thì hấp dẫn đấy, nhưng các bà xã của họ nổi cơn ghen hoặc cơn nghi ngờ lên, thì tội nghiệp cho họ, chắc là anh hiểu chứ.

Thế rồi mục “Tử vi hàng ngày” của tôi đã chết yểu, tôi không thể làm một cái gì khác với lương tâm, hoặc là nhà báo đăng mục đó tiếp tục với “Những lời khuyên đạo lý hàng ngày”, hoặc là tôi rút lui. Và tôi đã rút lui.

(Tiểu Quỷ Cốc)

[/font][/color]Tử Vi khó đoán: mới học Tử vi, một bà nổi cơn ghen.

Có một bà mua sách tử vi về học, bà theo bảng lập thành lập được lá số, rồi cứ theo sách mà giải đoán. Do đó mà trận giặc nổi lên, bà thấy trong lá số của ông xã, cung Thê có sao Tả phù, Hữu bật. Bà chỉ mặt ông xã:

– Thôi chết tôi rồi, ông có vợ hai vợ ba đây nè ! Có phải không, ông giấu tôi phải không?
– Bà đừng nói vậy, bà căn cứ vào đâu?
– Đây nữa, chết chưa, mạng ông có Đào Hoa chiếu nữa, thế mà tôi tưởng ông đứng đắn, tử tế,…
ông chồng uất ức nói:
– Bà biết gì về tử vi, bà đoán bậy thì chết tôi rồi.
– Sách nói rõ ràng, chứ bộ tôi nói ẩu cho ông sao?
Bà đinh ninh ông xã có vợ bé, cho cả người đi dò xét. Nhưng ông chồng vẫn hằng ngày đến sở rồi về, không đi chơi đâu. Nhưng bà vẫn tra vấn và hạch hỏi ông chồng đều đều. Cả tháng, hai vợ chồng sống trong đau khổ. Cuối cùng theo đề nghị của ông chồng, hai vợ chồng kéo nhau nhờ một cụ có nhiều kinh nghiệm về Tử vi giải hộ.

Cụ nghe bà nọ tấn công cái vụ Đào Hoa và Tả Phù, Hữu Bật rồi cụ nói:
– Sao Đào Hoa đóng tại mệnh thì mới có ảnh hưởng xấu và bà mới đáng ngại, còn sao Đào Hoa chỉ chiếu thôi, thì ông đây là người đáng yêu vậy thôi. Bà khéo chọn ông là vì ông đáng yêu, phải không?

Bà nọ mới nhếch mép cười, nhưng chưa chịu thua:

– Thế còn Tả Phù, Hữu Bật ở đây?
– Đúng là Tả Phù, Hữu Bật ở cung Thê thì là người có hai vợ, nhưng có phải chỉ có hai sao đó mà thôi đâu. Tôi hỏi thật, có phải ông đã hỏng mấy đời vợ rồi mới lấy bà này?

ông nọ đáp:

– Thưa đúng, nhà tôi đây cũng có biết, đó là mối tình cũ của tôi, làm đám hỏi rồi, sắp cưới thì ngộ nạn và chia ly. Mấy người lận, nhưng nhân đây, xin cụ cho biết những người đàn bà đó còn sống hay chết?
– Tôi quyết đoán là các bà ấy chết rồi.
– Nhưng tại sao vậy?
– Là vì có Thiên Hình, Kình Dương đây, hai sao Tả Hữu ở đây không đứng một mình mà còn gặp Kình, Hình thì phải đoán là có mấy đời vợ hỏi mà không thành trong sự đau thương, và những người đó chắc chết rồi. Như vậy, chứ không phải là mấy vợ đâu. Bà đến sau cho nên thành.

Bà nọ nghe xuôi tai, ông cụ lại tiếp:
– Mà tôi còn đoán thêm thế này, bà là một người đảm đang.
– Thưa cụ, như vậy là thế nào?
– Bà phải là người đảm đang, bao bọc ông, che chở ông, chăm sóc ông, như thế bà là hai ba người vợ vậy, có phải đúng vậy không?

Cả hai vợ chồng cùng nói:
– Thưa đúng y như vậy.
– Thế thì mừng cho ông bà, thế là đúng số, và hai ông bà sống được với nhau cho đến mãn chiều xế bóng. ông không có hai ba vợ đâu, bà đừng lo. Số đã ứng rồi.

Bà vợ thở nhẹ nhỏm hẳn.

(KHHB số 1 – Thanh Nga)

1001 chuyện Tử Vi

Dâm tinh và các nhà tu đắc đạo

- Hoàng hạc –

Một nhà tu hành nếu nhập thế thì quyền cao chức trọng vô cùng, nhưng chính biết mình quyền cao nên mới đi tu – Sự quan trọng của cung phúc đức – Điều kiện của nhà tu - Ngó qua số mạng của Thái tử Si Đat Đa ( Đức phật ) và các vua nhà Trần – Ngó qua lá số của Khổng Minh , của Lý Thánh Tôn và của các vị chân tu đắc dạo – Lại một thuật cải số lạ kỳ.

- Cái phú quý mà mình có, đó là thiện nghiệp, nhưng dễ làm sa ngã hơn là ác nghiệp. Coi chừng bởi vậy mà tôi đi tu. Bỏ phú quý là có thừa phú quý. Nên nhớ những kẻ có ác nghiệp khó thành chánh quả. Chỉ có những kẻ có số đại phú, đại quý mà đi tu mới mong thành đạt mà thôi. Như thái tử Si – Đạt – Đa số là đế vương nên tu mau thành chánh quả.
- Nếu nhập thế thì sẽ đại phú, đại quý…nên Thiên Không và Hồng Loan đã biến tôi thành nhà chính trị đa mưu, túc trí. Nguy là ở chỗ đó. Đó là cái đã “ giết “ Khổng Minh. Nếu đi tu thì Khổng Minh đã đắc đạo. Đi tu muốn đắc đạo thì phải có số đế vương, như Lý Thái Tôn. Chuyển thế tinh thần phải có mới đóng nổi vai trò nhà lãnh đạo tôn giáo.
Dâm tinh và nhà tu hành,

Có một vị tu sĩ bảo với tôi, anh xem hộ lá số của tôi có tu được không ?
- Ồ ! tại sao Đại đức nói thế ? Đại đức đã khoác áo tu sĩ rồi còn gì nữa phải hỏi .

- Ấy, có một người bạn của tôi bảo với tôi rằng: Anh mà tu cái gì bởi Dâm Tinh tràn ngập Mạng cung. Thôi cởi áo đi.

- Thôi để tôi thử xem thế nào. Nhìn thấy Mạng Thủy đóng cung Ngọ. Âm cư Dương vị. Nhưng mạng có Liêm Trinh, Thiên Tướng. Tôi hỏi: - Người bạn của Đại đức viện lẽ nào mà nói thế ?

- Anh bảo tôi bị Liêm Trinh vì Liêm là vị Đào hoa thứ hai, lại còn bị sao Thiên Diêu là khác. Mà tôi thì đi tu từ khoảng năm 15, 16 tuổi đến giờ, chưa bao giờ phạm giới. Tôi đọc sách Tử vi, thấy có sao Thiên Diêu, tôi lo nghĩ : chả biết rủi mình bị cám dỗ thì uổng phí công phu….Mình chưa biết rõ được mình vì chưa từng bị thử thách. Với cái áo thầy tu, biết đâu đã ngừa được nhiều cơ hội. Tôi chưa rõ tôi như thế nào ?
Tôi rủ đi lại vị Hòa Thượng trước đây.
- Tôi cũng hơi thắc mắc. Vậy chúng ta lại nhà Tử vi có căn bản, thử hỏi xem sao .
Đến vị Hòa Thượng, trình lá số và bày tỏ thắc mắc. Hòa Thượng liếc qua đã cười:
- Thắc mắc cái gì ? Thiên Diêu ở cung này ( cung Ngọ ) đặc biệt là một người cực kỳ thông minh. Đó là cái thông minh của những kẻ không học mà biết. Mà chỉ có cung Ngọ thì Thiên Diêu biến thành vị sao cực kỳ cao quý. Tu mà thiếu nó không hay. Các anh khác thì Diêu rất xấu trừ ra gặp Long Phượng mới hay, nhưng không bằng Diêu cư Ngọ cung. Huống chi Lộc Tồn thủ mạng là chân nhân chi tú. Các dâm tinh dù có cũng không sao cả. Liêm mà gặp Tướng thì đã bị chê rồi. Nầy nầy còn cái cung phúc ( nhà tu phải coi cung Phúc nhé ! ) PHÚC ngộ Thiên Không và Hồng Loan hay đáo để. Đi tu là phải. Còn gì phải thắc mắc.

Nhà tu cần nhiều dâm tinh.

Tôi đang suy nghĩ thì Hòa Thượng nói tiếp:
- Các nhà tu ( chân tu ) cần phải có nhiều dâm tinh nhưng là những thứ dâm tinh đắc địa ( trừ Tham Lang ). Nhưng Lang mà ở cung Thìn không sao.
- Tại sao tu cần phải có nhiều dâm tinh ?
- Các ông không rõ: dâm tinh là gì ? Ở nơi kẻ thường nhơn thì nó làm cho mình sa đọa. Nhưng nó chính là tinh khí dồi dào nhất, nếu biết cách tu, thì tinh khí ấy biến thành khí học – nhiên và làm cho ta dễ thành Tiên Phật. Dục vọng là một sức mạnh. Nó như thác nước, sức mạnh của nó nếu được khai thác sẽ làm nên các việc vĩ đại. Thiếu nó người ta rất tầm thường.

Tôi liên tưởng đến thuyết “ Libido “ của khoa Phân tâm học. Có dâm tinh là Libido chứ gì ! Bỗng Hòa Thượng tằng hắng nói:
- Thiên Không này dở lắm, vậy mà gặp sao Hồng loan thì đi tu rất hợp. Thiên Không này sẽ biến thành “ Chân Không “ vì nhờ có Hồng Loan nên hóa thành kẻ tu chân chính, thiếu Hồng Loan, thì Thiên Không này là ác tinh

Cái phúc nhất đời
Tôi thường tới lui với vị Hòa Thượng này rất am hiểu Tử Vi và nhất là Kinh Dịch. Lui tới tự do là vì Hòa Thượng với tôi có hai lá số “ truyền tinh”. Vị Hòa Thượng này là một bậc chân tu. Ngày nay ít có người như thế . Đó là cái phúc nhất đời tôi mà gặp được ngài..
Tôi có được phép xem lá số của ông. Chỗ thân tình nhất, ngài mới cho xem. Thời thường, Hòa Thượng ít chịu tiếp ai. Vào dinh Tổng thống còn dễ, gặp ngài rất khó. Không phải Ngài kiêng, nhưng ngài thích yên lặng, ghét thù tạc, tín đồ đến Ngài cũng không tiếp. Bạn thì nhiều nhưng Ngài không chơi thân với ai cả. Riêng phần tôi…..thì lại được Ngài đặc ân cho phép xuất nhập bất cấm và sách vở của Ngài tôi được quyền đọc giờ nào cũng được dường như Ngài có giác quan thứ 6 nên nhiều khi ngài tiên tri rất đúng.

Nên xem tiền kiếp ở Phúc Đức để liệu đường tu.

Ngài thường bảo tôi: Nếu lựa bạn, lựa người cộng tác, hãy nên nhìn trước lá số của họ.
Tôi hỏi:
- Như họ không có lấy số, họ không tin số mạng nên xem thường ngày sinh tháng đẻ thì sao ?
Ngài bảo:
- Xem tướng hoặc xem tay, thì cũng như xem lá số Tử vi. Có điều là xem tướng và tay không thấu nổi tiền kiếp.
- Tiền kiếp làm sao xem ?
- Xem cung Thân, cung Mạng nhất là cung Phúc. Cung phúc là tiền kiếp cung Mạng là hiện kiếp, phúc mà tốt là tiền căn có nhiều kiếp tu. Nhà tu lấy số Tử vi rất chú trọng đến cung Phúc.
- Tại sao sách nói đó là cung dùng để xem sự thọ yểu, sự thịnh suy, tụ tán của họ hàng, và cũng lại để biết rõ về âm phần mà mình chịu ảnh hưởng. Tức là cung để xem mộ phần ông cha ( theo Địa Lý ) Ngài có tin Địa Lý chăng?
- Quan trọng lắm !
- Sao quan trọng ? Ngày nay Khoa học cho đó là dị - đoan.
- Tại cái học về Địa lý truyền thống đã mất. Ông bạn có tin đến cái thuyết người và vũ trụ là một chăng ? Bạn có tin nơi cái thuyết Tự nghiệp và Cộng nghiệp của nhà Phật không ? Coi quá khứ là ( chữ bị mờ ) ảnh hiện tại . Nhìn hiện tại phải nhìn về quá khứ … vì quá khứ có nhiều kiếp đã lâu đời kết thành hiện tại. Đó là sản vật di truyền vào đời kết tinh. Nếu cung phúc lạc hãm, có nhiều hung tinh như Không Kiếp Kình Đà Diêu Kỵ thì thật là đáng lo mà tu ngay lập tức bây giờ dù ta không đổi số được trong hiện tại nhưng nhờ đó mà nghiệp chướng giảm lần. Bạn thiếu nợ ai thì phải lo trả lần: Nợ hay mòn, còn hay lớn. Đừng tạo nên nghiệp khác . Dù Mạng có tốt đẹp bao nhiêu mà cung Phúc xấu, khó thành công. Tôi nói thành công về đường tu. Tu là côi phúc.
Đừng nghe lời thầy Địa lý mà sửa lại mộ phần. Ảnh hưởng chút ít thôi. Mộ phần không phải ở Âm phần của ông bà tổ tiên mình, chính nó nằm trong lòng ta , nó nằm ngay trong tiềm thức của ta “ Bạn lấy làm lạ ư ? “

boluclag · Gửi bài gửi bởi **boluclag** » 11:54, 17/06/12

TRƯỜNG HỢP MỘT LÁ SỐ TỬ VI KHÓ ĐOÁN

– CÓ thể nào một lÁ số Tử Vi mà mệnh cÓ chính diệu lại coi là vô chính diệu không? Cụ Ba La một thầy Tử vi nổi danh ở đây đã nÓi là cÓ.
– Nhiều thầy Tử vi khÁc cũng nổi danh như Minh Lộc lại không đồng ý.

Khoa tử vi dùng để nghiên cứu về đời của một người rất chính xÁc, nhưng muốn đoÁn đúng thì người coi phải cÓ một sức hiểu biết uyên thâm, cộng với kinh nghiệm lâu năm trong đời. Trong muôn ngàn lÁ số tử vi khÁc nhau, đã cÓ những lÁ số thật khÓ khăn, lý do: Những chính tinh đều lạc hãm, cÁch đi lạc lõng, tưởng người đÓ chỉ là kẻ tầm thường, xuất thân ở nơi nghèo khÓ. Nhưng trong thực tế, người cÓ lÁ số đÓ lại cÓ đời sống trÁi nghịch lại. Dưới đây là một lÁ số tử vi tương đối khÓ giải đoÁn. LÁ số này chúng tôi đã tìm hiểu nhiều vị cÓ danh tiếng trong ngành tử vi như cụ Ba La, thầy Minh Lộc, thầy Canh, v.v… nhưng mỗi vị cÓ một cÁch giải đoÁn khÁc. Người cÓ lÁ số này sinh năm Ất Hợi, ngày 22, thÁng 10, giờ Tị, âm nam, hỏa mệnh, mộc tam cục. Mệnh tại cung Ngọ cÓ Triệt Án, ThÁi âm, Thiên đồng, thân cư Thê vô chính diệu. Cụ Ba La đã nÓi rằng: LÁ số này tuy cÓ chính diệu nhưng phải coi là vô chính diệu vì cÁc chính diệu như ThÁi âm, Thiên đồng đều lạc hãm, hai sao này thuộc thủy mà đÓng cung hỏa nên chỉ coi là bàng tinh hay trung tinh.
LÁ số Tử vi

Cụ Ba La cũng cho rằng lÁ số này mệnh nhược thân cường, dù thân cư Thê vô chính diệu. Về cuộc đời của người cÓ lÁ số cụ Ba La đoÁn là số chết hụt từ nhỏ đôi ba lần, lớn lên nhiều vất vả khÓ khăn khi niên thiếu, dù đương số sinh trưởng trong một gia đình vọng tộc, đương số phải sớm lìa bỏ gia đình lưu lạc, và trong đại hạn 23-32 nếu không chết hụt đÓi khổ, thì cũng vào tù ra khÁm vì lý do chính trị (cÓ lẽ Cụ Ba La cho Cơ Lương đÓng cung Quan lộc ở Tuất chiếu), vận tạm khÁ từ khi bước qua hạn 33-42. Tới đại hạn sau 43-52 vào cung Tài Bạch vô chính diệu cÓ tam không, lại cÓ Đà La độc thủ sẽ giàu.

Thầy Minh Lộc không đồng ý với Cụ Ba La ở điểm cÓ Chính Diệu mà coi như Vô Chính Diệu được, chỉ cÓ thể nÓi Chính Diệu vượng, đắc hay hãm địa thôi. Thầy Minh Lộc cũng cho là lÁ số này mệnh CÁt mà thân Hung chứ không phải mệnh nhược thân cường, vì hai cung Thìn Ngọ đều là hai cung cường cả.

Thầy Canh cho là người cÓ số này là mệnh vinh hoa quý cÁch, Thê (thân) là quý cÁch. Từ 42 tuổi trở đi sẽ khÁ và cÓ danh tiếng trong ngành văn chương.

Thành thực mà nÓi, trước những lời giải đoÁn trÁi nghịch trên, chúng tôi không biết lời giải đoÁn của vị nào đúng, bởi vậy chúng tôi cho đăng tải lÁ số này để kính xin quý vị cÓ kinh nghiệm về ngành tử vi giải đoÁn từng cung số, từng đại, tiểu hạn tới chung thân của lÁ số và chúng tôi sẽ đăng tải dần những lời giải đoÁn đÓ. Chúng tôi cũng kính xin quý vị cho biết:

1. CÓ sÁch nào nÓi về trường hợp mệnh cÓ chính diệu mà được coi như VCD không? Quý vị cÓ đồng ý với cụ Ba La không? Tại sao?

2. LÁ số này mệnh nhược thân cường hay mệnh cÁt thân hung như cụ Ba La và thầy Minh Lộc nhận định.

3. Lời giải của thầy Canh đúng hay không đúng ở điểm nào?

4. Trường hợp Đà La (cung Tài ở Dần) này cÓ là độc thủ không, Đà La không đắc địa, và ảnh hưởng của nÓ trong trong cung Tài bạch của đương số.

5. Cụ Ba La đã đoÁn đương số bị tù về chính trị là dựa vào đâu? Đương số sẽ làm được gì, làm nghề gì? CÓ phải nghề văn chương như thầy Canh đoÁn không?

Cảm ơn quý vị và mong nhận được những lời giải đoÁn của quý vị.

(BÁo KHHB - số 1 - trang 28)

boluclag · Gửi bài gửi bởi **boluclag** » 11:56, 17/06/12

TRƯỜNG HỢP 1 LÁ SỐ TỬ VI KHÓ ĐOÁN
Không thể nào đồng ý một lá số có chính diệu mà lại coi là vô chính diệu
Trường hợp Đà la ở cung Dần (Tài bạch) không thể gọi là độc thủ.

Trong Khoa học huyền bí số ra mắt chúng tôi có đăng một lá số khó đoán và thỉnh cầu quý vị bạn đọc giải thích dùm vài điểm mà chúng tôi đã nêu lên là:
1.Có sách nào nói một lá số có chính diệu mà lại coi là vô chính diệu vì chính tinh lạc hãm không? Cụ Ba la nói là có Thày Minh Lộc, Thày Canh nói là không.
Câu hỏi này được ông bạn Trần văn Quản ở đường Yên Đổ cho biết: Từ 20 năm nay tôi nghiên cứu Tử vi và đọc nhiều sách về tử vi cả sách Tàu, nhưng không thấy có quyển nào nói là lá số có chính diệu mà gọi là vô chính diệu được. Chúng tôi cũng rất mong được cụ Ba La giải thích kỹ càng cho. Tôi đồng ý với Thày Minh Lộc và Thày Canh một lá số có chính diệu lạc hãm thì gọi là lạc hãm chứ không thể nói là vô chính diệu được.
2.Về câu hỏi Đà la ở đây có phải là độc thủ không, theo tôi có thể gọi được là Đà la độc thủ khi Mệnh đóng tại cung Dần mà không gặp chính diệu không có Tuần Triệt, còn ở đây Đà la nằm trong cung Tài bạch không thể gọi là độc thủ. Cũng theo tôi người có lá số này tuy kiếm được nhiều tiền, từ đại hạn 33 trở đi, nhưng cũng chẳng giữ được nhiều, dù có Cô thần đóng ở đó. Người này không tiêu bậy, nhưng Đào hoa cư thiên di nên đương số dễ lụy vì đàn bà và mất tiền cho đàn bà hơi nhiều.
Người có lá số này (Ất hợi, âm nam, hỏa mệnh, mộc tam cụ, sanh ngày 22 tháng 10 giờ tỵ) mệnh cư Ngọ có Đồng Âm lạc hãm đóng, có Triệt án, lại có Không, Kỵ, song hao, Lưu niên nên người này lúc nhỏ khó nuôi, chết đi sống lại nhiều lần, mắt có tật (Âm, Hình) lại mắc bệnh hen suyễn, đau phổi, người gày ốm (song hao, Không, giáp Khốc Hư) người này học ít biết nhiều, có danh vị trong ngành văn chương (Cơ Nguyệt Đồng Lương có Khôi Lưu niên Tấu thư đương số là người hiền lành không bền chí, thích sống ẩn dật cô đơn nhiều suy tư thích luận bàn chính trị, giầu tưởng tượng, có khả năng sáng tác, thành thực nhưng đôi lúc cũng hơi xảo, chơi với bạn tốt, nhưng ít bạn và ít người hiểu mình. Bạn bè đều là người khá giả, có danh chức lớn và cũng giúp đỡ được cho đương số khá nhiều.
Về phụ mẫu, huynh đệ đương số phải có kế mẫu, có hai giòng anh em, và cung Phúc đức tốt nhưng có Tuần án nên đương số phải lìa bỏ gia đình rất sớm, thân lập thân, Dưỡng cư Thiên di đương số ra ngoài được nhiều người nuôi, trợ giúp nhất là trong đại hạn 23 vào cung Thê, một đại hạn xấu, đại hạn này nằm trong cung Thiên la, vô chính diệu có Kiếp, Kình, Hỏa, Quan Phù, Tử, có Thiên không ở Di chiếu nên tôi cũng nhận như cụ Ba la trong đại hạn đó đương số rất vất vả và phải vào chốn lao tù vào năm Dần năm mà đại, tiểu hạn trùng phùng (28 tuổi) và vào tù vì lý do chính trị. Cùng theo tôi năm 24 tuổi năm Tuất, ở cung Thiên DI có Thiên Không, ba phương chiếu có Kiếp Kình, Hỏa, Địa không, Kỵ HÌnh là năm đương số suýt chết vì bệnh hoạn lại thêm đào hoa nên đương số cũng trong năm này phải lụy vì đàn bà – cung thiên di đóng ở tí, đương số hỏa mệnh khắc.
Năm 30 đương số lấy vợ, 30 tuổi tiểu hạn vào cung Mệnh, có Đào ở Thiên Di chiếu, Hỉ ở quan lộc chiếu, đại hạn có Hồng loan, vợ phải là người xa xứ “Đào ở Thiên Di viễn phối tha hương” Vợ là con nhà khá giả, có học, nhưng Hồng loan cư Thê tiền khắc lại gặp Kiếp, Quả tú ở Quan chiếu, e rằng vợ chồng sống với nhau chừng độ 10 năm rồi xa nhau một thời gian…hoặc giả ly dị.
Về nhà cửa thì có nhưng không lớn và đương số không có vườn ruộng, cung Quan lộc cũng khá tốt. Cung quan lộc ở Tuất có Cơ Lương Quyền Lộc mà cung Nô bộc có Tử vi cùng nhiều sao tốt, nên đương số sẽ được gần kề những bạn bè quyền cao chức trọng và bày mưu tính kế dùm họ.
Đại hạn lúc này đang ở cung Tử tức và có Liêm Phá, người có Cơ Nguyệt Đồng Lương cách rất kỵ gặp hạn Sát Phá Liêm Tham, nên đại hạn này có kiết, có hung, về tử tức thì đương số phải có con gái nhiều hơn con trai vì các chính tinh trong cung này đều là Bắc đẩu tinh.
Đại hạn 43 vào cung tài bạch, cung Tài vô chính diệu có tam không chiếu nên sẽ kiếm được nhiều tiền nhưng không giữ được bao nhiêu vì kiếm nhiều tiêu nhiều. Từ năm 38 trờ lên sẽ tương đối khá, nếu khá thì phải ngoài 40 tuổi. Năm tới Quý Sửu đương số lại đại tiểu hạn trùng phùng, nhưng không nguy hại bằng năm 28 năm 40 tuổi tiểu hạn vào cung Dần, một cung xấu nên năm đó đương số phải có nhiều chuyện buồn trong gia đình hay công việc làm ăn năm này đương số có thể phải xa vợ.
Đại hạn 53 sức khỏe đương số kém, nhưng cũng trong đại hạn này đương số tương đối có danh trong hoạt động văn chương chính trị. Đại hạn 63 đi vào Cung Thiên Di có Đào không lại là cung Thủy nên đương số khó qua khỏi đại hạn này, nhất là 3 phương chiếu đều có nhiều sát tinh.
Trên đây chỉ là những lời lược giải của tôi về lá số, và nhìn chung dù lá số có chính tinh lạc lõng nhưng vì là Âm nam nên vòng đại hạn đi ngược, bởi thế mà lá số này cũng có ăn. Rất mong quý vị bổ túc.

KHHB số 3

HỌC TỬ VI TRÊN LÁ SỐ

ĐỨC PHẬT THÍCH CA – MỘT VỊ ĐẠI LỰC, ĐẠI HÙNG, ĐẠI BI

THIÊN LƯƠNG

Ngày sinh:ngày 8 tháng 4 năm Mậu Tuất, giờ Ngọ
- Thưa tiên sinh sau một tời gian theo dõi đọc KHHB, nhất là số 11 ngày 15.10.73 vừa rồi, tôi đánh bạo đến đây mong rằng tiên sinh chỉ bảo cho biết thêm về tử vi.

- Bạch Đại Đức, hôm nay Đại Đức chiếu cố đến thật vinh dự cho tôi, biết đâu sau khi ra về, Đại Đức sẽ thấy thất vọng, cái tôi chỉ là thiểu học không căn bản. Xin thưa thật, sỡ dĩ tôi dám mạo muội trình bày ý kiến không ngòai mục đích tìm thầy mở lối.

- Xin tiên sinh đừng quá nhún nhường, tôi thật tình là một người tìm học tử vi, hôm nay có mang theo một lá số mà tôi có công sưu tầm theo sự hiểu biết của tôi, mong tiên sinh giải đáp cũng như những lá số tiên sinh đã phân tích lâu nay trên KHHB để làm thước ngọc khuôn vàng cho mức học của tôi. Không nói ra, chắc sau khi xem, tiên sinh cũng biết đây là số của đức Thế Tôn mà đời tôi đã trao trọn cho giáo thuyết của Ngài, căn cứ theo năm sinh là năm 563 trước dương lịch (Mậu Tuất) lấy ngày 8 tháng 4 giờ Ngọ để lập thành, xin tiên sinh cứ trung thực phân tách may ra tôi mới thêm phần nào ánh sáng.

(Trên đây là lời đàm thọai được ghi trong cuộc nói chuyện giữa cụ Thiên Lương và một vị Đại Đức, độc giả của giai phẩm KHHB)

Sau cuộc tiếp chuyện với Đại Đức không quen biết, không dám phụ lòng người thành thật đã chiếu cố, để đền đáp công người đến tận nhà khuyến khích và được biết lá số của Đức Phật, tôi cố tìm kiếm những điểm chính nào mà Ngài đã vượt hơn thế nhân gọi là tuệ giác.

- Tuổi Mậu Tuất, Mệnh Thân đồng cung tại Hợi, ở vị trí sáng suốt cùng với thiên địa cảm thông, như người có sứ mạng, có sự đồng minh của thiêng liêng để dìu dắt nhân loại ( Thiếu Dương được Hồng Đào Hỉ). Thiên Không đây mới thật vấn đề tài tình. Ở vị trí Dần Thân Tỵ Hợi, Thiên Không phải phụ thuộc Hồng Loan, dầu đồng cung hay xung chiếu, là bản tính của người không ham phù vân, tự tu tự tỉnh biết trọng cái lý công bằng thiên nhiên, hễ vay là phải trả, muốn là phải khổ, mọi sự vật đều là không, là chân lý vô thường của nhà Phật, là chân lý thường diễn biến hàng giờ hàng phút, tất cả không có gì là không biến dịch từ cái sinh đến cái diệt cứ liên tục thay nhau bất tận của cái thế luân hồi.

- Phủ phùng không là cái phủ trống rỗng, là cái không có gì, ngay cái mệnh của Ngài coi cũng là Không, thiết tưởng Hồng – Lộc xung chiếu, Ngài còn thiết gì mà không ngăn cách bằng Tuần, huống chi Hồng Lộc là miếng mồi ở trong có thuốc độc (Hà-Sát) với Ngài là bậc tuệ giác làm sao mà không coi thường gạt bỏ.

- Thiên Không đã tài tình mà Cô Thần ở đây không kém phần đặc sắc. Người ta thường nói Nam kỵ Cô, nữ kỵ quả thì lý đương nhiên là người cô quạnh cho đến cả vợ con ruột thịt đồng bào nhân loại đại –đồng, dầu Đông hay Tây, Nam hay Bắc dưới tệ nhãn của Ngài (Thiếu Dương Thiên-Hỉ) đều là con người nay kiếp này, mai kiếp khác cũng như nhau, Ngài vẫn một tình thương âu yếm nhân hậu ( Thiên-Đức, Nguyệt –Đức, Long- Đức, Phúc-Đức).

- Khoa, Đào, Việt, Tả Hữu là vạn năng của Phật, dầu ở khía cạnh nào vẫn là tập trung ở cái nhân tứ đức, cái tuệ- giác quán thông của Ngài cùng trời đất( thân mệnh đồng cung).

- Thiên tướng cung Quan ở Mão là Thiên Tướng hãm, nếu là tuổi khác không được Thiếu-Dương, không được Tứ-Đức, có lẽ đây là 1 ông thầy tướng số có hạng. Với Đức Phật như lá số này (Mậu-Tuất) chỉ là một thầy tu khiêm tốn không quyền uy, không ép buộc, không khuyến dụ ai phải theo mình, ai hỏi thì nói, nói rồi coi cũng như không nói. Thiên Tướng đây có tính cách bình dân muốn để quần chúng tự ý giải thoát mình, chứ Ngài không muốn cho mình là người sáng ban phát ơn-huệ cho ai là người mê muội. Cái phẩm chất của Thiên Tướng (Mão Dậu) nó đã giản dị cặp thêm thiên quan có ý nghĩa thông cảm trời cao (Dương), Thiên-Phúc đất rộng (Âm) là sứ mạng của người thông đạt lý lẽ âm dương muốn mọi người hết mê để tự mình thành Phật hết cả.

- Nó thong thả tự do tự mình cởi mở lấy mình, ngay cả những lời Ngài nói đừng có tin ngay. Chứng nào thấy chắc chắn có giá trị thì hãy theo cũng có nghĩa căn bảo người ta chớ đừng sùng- tín dễ dàng để rồi dễ thành thành –kiến sai lạc cho học thuyết luân lý hay tôn giáo.

- Căn cứ theo số này người Dần Ngọ Tuất vận hành đến Tỵ Dậu Sửu là phải khắc phục và bị sa lầy, biết rằng Ngài giác Ngộ từ năm 29 tuổi và dấn thân vào khổ hạnh hành xác mất 6 năm tức là ở giai đọan 22-31 mất 3 năm chót và 3 năm đầu ở giai đọan 32-41. Ngài đắc đạo năm 35 tuổi thành một vị thế tôn. Ở vị trí Quan-Phù, Thai-Tuế, Bạch Hổ cùng ảnh hưởng của Thái Dương ở Dần là mặt trời ló dạng ở Chân trời, rồi từ đó mà đi cho đến ngày tịch ở tuổi 80 ở cung Ngọ được Nhân loại tôn sùng kính bái cho đến ngày nay trên 2.500 năm.

- Đời Đức Thế Tôn Thích Ca dĩ nhiên Ngài thành Phật là ở chỗ Tuệ-giác hơn người ( thân mệnh đồng cung ở vị trí Thiếu Dương, Thiên-Hỉ hội đủ Tả Hữu, Khoa,Đào, Việt, Thiên Đức, Nguyệt Đức, Long Đức, Phúc Đức và cả bộ Thiên Quan, Thiên Phúc) mới dứt bỏ được địa vị cao sang, vợ đẹp con khôn phải là một người hùng, không ỷ lại vào đâu để tìm chân lý là người có nghị lực, song rồi chỉ có một hoài-bão sao cho nhân loại được giải-thoát trần ai khổ ải là đại từ bi.

- Bạch Đại Đức theo lá số này, cứ như thiển kiến của tôi, có lẽ hình ảnh Đức Thế Tôn có phần in đúng, thì dĩ nhiên sự giác ngộ sâu rộng của Đại Đức đã tiến gần Đức Thế Tôn. Vậy để tạ lòng chiếu cố, tôi xin tóm tắt trình Đại Đức, không dám nào đánh trống qua cửa nhà sấm.

Nam mô A Di Đà Phật!

TRƯỜNG HỢP 1 LÁ SỐ TỬ VI KHÓ ĐOÁN
Lá số của người sanh năm Ất Hợi, ngày 22 tháng 10 giờ Tỵ, Âm nam, Hỏa mệnh, Mộc tam cục.

LTS: Trên KHHB số I chúng tôi có đăng một lá số tử vi khó đoán và xin quý vị đoán dùm đồng thời giải thích những điểm chúng tôi nêu ra. Trong KHHB số 3 chúng tôi đã đăng một bản giải đoán lá số của ông Trần văn Quản ở Yên Đổ. Sau khi đăng lời giải đoán của ông Trần Văn Quản chúng tôi được một thày Tử vi ở đây cho biết lời đoán trên rất vững, nhưng có vài điểm ông không đồng ý, tỷ như điểm đương số lụy nặng về đàn bà. Theo thầy Tử vi này tuy cung Thiên Di của đương số có Đào hoa ra ngoài thường gặp đàn bà con gái thật, nhưng cũng chưa tới nỗi lụy vì Đào hoa ngộ Thiên không. Đào ngộ Không là giảm đi quá nửa. Cung thê mà thân cư ở đó có Hồng loan Địa Kiếp thực, và nếu không có sao giải thì vợ chồng mới không ở được với nhau quá 10 năm hoặc phải ly dị, nhưng ba cung chiếu đều có sao giải cả nên đương số có thể sống với vợ tới mãn chiều xế bóng, nhưng đương số có thể kẹt một bà nữa là bà này chỉ già nhân ngãi non vợ chồng thôi. Thê vô chính diệu có Cơ Lương Quyền Lộc ở Tuất chiếu; nhưng Lộc ở tứ mộ thì chỉ có danh, nên đương số mang tiếng lấy vợ giầu mà không được hưởng của bên vợ. Chúng tôi xin cảm ơn cả hai vị đã đáp ứng lời thỉnh cầu của chúng tôi mà soi sáng cho vấn đề chúng tôi đã đặt. Trong số 4 KHHB này, chúng tôi xin đăng hai bài giải của cụ Quản Văn Chính và của nhà tướng số Yên Phụ. Biển học mênh mông, sự hiểu biết của con người có hạn, chúng tôi thành thật mong quý vị bổ túc hoặc gửi những bài giải đoán mới về cho chúng tôi. Dưới đây là hai bản giải đoán của cụ Quản Văn Chính và của nhà tướng số Yên Phụ. Chúng tôi xin phép được lược, bỏ bớt vì khuôn khổ tờ báo có hạn, mong quý vị tha thứ
THIÊN KHÔI

Bản giải đoán của cụ Quản Văn Chính
Lời nói đầu: Trước khi viết những lời giải đoán này, chúng tôi mong rằng vị có lá số với ngày giờ ghi trên phải đúng là giờ Tỵ, thức là từ 9g30 tới 10g30 sáng. Tôi cũng mong sẽ được diện kiến để nghe được tiếng nói, cầm được bàn tay vị có lá số mà kiểm chứng lại những lời đã giải đoán, và nhất là trình bày được ít lời hướng dẫn ngõ hầu giúp người có lá số một tương lai đã tốt đẹp còn tốt đẹp thêm.
1.BẢN MỆNH: Mệnh của đương số lập tại cung Ngọ có Thiên Đồng Thái Âm tọa thủ hãm địa, nếu có thêm Kình dương, Phượng các, Giải thần thì ắt được như Hán Quang Vũ, ông vua thứ sau đời Hán bên Trung quốc đã có công dẹp được giặc Vương Mãng.
“Hán Quang Vũ uy danh nhất thế do hữu Đồng Nguyệt Giải Kình” (vua Quang Vũ sanh năm Bính Thìn tháng 6 ngày mùng 1 giờ sửu) Tiếc thay Phượng các của đương số cư Hợi và Kình dương chỉ đắc địa ở cung Thìn có Thân đóng. Có lẽ vì vậy mà cụ Ba La dạy là mệnh nhược thân cường. Thật ra nhược ở đây không phải vì Đồng Âm hãm địa vì hãm mà tốt như trường hợp Hán Quang Vũ, mà hãm vì có nhiều sao hung sát như Địa không, Hóa kỵ, Đại hao và Hình tạo thủ. “Chư tinh hung phùng cát dã hung” Với những sao trên đương số ắt có:
-Một thân hình vừa phải, không cao quá 1 thước 10.
-Vẻ mặt đăm chiêu, xương chỗ tóc mai (Thiên thương) và má đều không được dày.
-Trán có đường ngang ngang
-Tính nết khá nóng nảy, được biểu lộ qua những cử chỉ mạnh dạn, lời nói mau lẹ.
-Vì thiếu nhẫn nại nên đương số không học được đến nơi đến chốn (hết Đại học) trước năm 30t. Song le việc này giúp cho đương số nhiều đức tính tốt để thành công về sau này.
BẢN THÂN. Tôi rất khâm phục tài đoán số của cụ Ba la mà đêm ngày tôi cầu mong cụ sống đủ 106 tuổi như cụ thường nói để hậu sanh chúng ta có thể hỏi cụ nhiều hơn về môn khoa học huyền bí này, nên tôi xin theo cụ mà nói thêm rằng vì Mệnh nhược thân cường nên đương số chỉ thành công trong sự học hành từ năm sáu năm nay thôi, đương số học Luật, Văn khoa, có thể làm thẩm phán, luật sư dân biểu và viết văn viết báo. Tôi đã có dịp so sánh lá số này với lá số của một nhà văn lão thành sanh năm Canh Tuất và của một ông Luật sư tiến sĩ sanh năm Mậu thìn (Nhà văn lão thành sanh năm Canh Tuất có lá số tốt hơn lá số này một chút) đồng thời so sanh với lá số của Hán Quang Vũ tôi thấy đương số sẽ giàu như cụ Ba la nói và sẽ nổi tiếng về văn chương như Thày Canh nói. Trong đại hạn 43-52 đương số sẽ làm được những công việc hiển hách và riêng trong năm Nhâm Tý này với Đà la độc thủ tại Dần, Lộc Quyền từ cung Quan chiếu tới đương số cũng có thể làm được việc lớn.
PHỤ MẪU VÀ PHÚC ĐỨC
Căn cứ vào cung Phụ mẫu có Tham Vũ sửu mùi giáp Âm Dương có tả hữu đồng cung ngộ Long Phượng Cái Hổ đương số được nhờ hai vị thân sinh rất nhiều nếu không có ảnh hưởng gia đình tốt đương số bị hư hỏng nhiều lần rồi. Lại nữa tuy không phải là xuất thân nơi thế gia vọng tộc nhưng ông nội của đương số cũng đã là một người có địa vị khá trong xã hội. Nói như vậy là vì Cự Nhật Dần Thân ngộ Khôi Việt, Thiên Nguyệt đức Thiên quan Thiên phúc. Ông nội phải hơn thân phụ đương số về phương diện nào đó. Nhờ cung Phúc đức tốt mà đương số thoát khỏi tử thần mấy lần cũng không gặp nguy hiểm khi làm chính trị. Nhân đây tôi xin trả lời về câu hỏi thứ năm của tòa soạn: “Dựa vào đâu mà cụ Ba la nói đương số bị tù vì chính trị”.
-Tù vì mệnh có Thái âm hãm ngộ Thiên hình, Địa không và Hỏa Kỵ Hao.
Cùng trong điểm này, nếu Thiên hình, Địa không, Hóa Kỵ đi với Tham Liêm Cự thì có thể tù vì tội thường phạm, nhưng vì đi với đồng Âm nên tù về chính trị.
Tuy nhiên cung Phúc đức và Giải ách tốt nên có bị tù đương số cũng được đối xử đàng hoàng và chỉ bị vài tháng “cảnh cáo” thôi.
THÊ THIẾP. Vì đã so sánh với số Hán Quang Vũ nên có thể nói ngay đương số đã có Thê mà còn có cả Thiếp. Đương số một phần nóng nảy, không đủ kiên nhẫn chọn lựa nên hay bị “tiếng sét ái tình” và tâm trí với Hỏa Kình ở Thân đã tỏ ra đương số khá say mê đồng thời với Hồng Đào Hỷ thủ, chiếu, đã nói lên sự Đào hoa của đương số, nhưng Hồng Loan Địa Kiếp lại nói lên sự mong manh của những cuộc tình duyên bộc phát. Sau cùng với Quyền Lộc ở Quan rất hợp với Cơ Lương Thìn Tuất (Cơ Lương thìn tuất phi tiểu bổ) nên đương số có tiền có địa vị lại khá biết dùng đồng tiền làm lợi cho mình cho thiên hạ (Lương Lộc, nên đương số hay được gặp hên với phụ nữ).
Nhưng “à quelque chose bonheur est mauvais” vì đương số có nhiều cô bạn nhỏ nên về phương diện tâm lý tôi thấy bà vợ của đương số không rõ là ai, nhất là cung Thê vô chính diệu với Hồng loan Địa kiếp. Về hôn phối thì đương số mới lập gia đình chừng 5 hay 6 năm nay. Phải chăng đương số có số tiền thiếp hậu thê?
2.VẤN ĐỀ HƯỚNG DẪN
Đến đây tôi mạo muội đưa ra vấn đề hướng dẫn hay “liệu có cải được số mạng không? Liệu giáo dục, ý chí có thể giúp ta làm cho đời ta và đời sống xã hội tốt đẹp không? Ngày nay nhiều người chắc đã biết được rằng Giáo dục là một phương quý báu để thanh thiếu niên từ giai cấp xã hội thấp kém có thể vương lên một giai cấp xã hội cao hơn vì thế sự mong ước của một người cha trong xã hội âu mỹ là làm sao có đủ tiền cho các con theo học ở một trường xứng đáng đồng thời họ cũng dùng những bài trắc nghiệm tâm lý những khám phá về môn tướng mặt, chỉ tay để tìm rõ những khả năng của mình trong mục cho sự học hành làm việc thêm kết quả. Ở Á đông bên cạnh những phương tiện trên (năm 1965 tôi đã hướng dẫn một phái đoàn giáo chức xuất dương tu nghiệp về khoa trắc nghiệm tâm lý, hướng dẫn giáo dục) đã thu thập được ít điều nói về sự hướng dẫn thanh niên). Chúng ta lại còn có khoa Tử vi đẩu số rất màu nhiệm để hướng dẫn cải tiến. Nhưng Khoa này gồm nhiều sao quá, trên 110 vị lại sinh khắc, chế biến vô cùng với những định đề không sao giải nổi, vì thế đã mang tính chất tổng hợp, mà tổng hợp thì có thể là đúng mà cũng có thể là sai cho nên các ông thầy Tử vi có thể nói rất đúng về quá khứ mà tương lai nhiều khi nắm không hết. Đành rằng con người với Phú quý, sống chết do Thiên nhưng chúng ta có thể dùng khoa Tử vi phối hợp với Tướng mặt, tướng tay để sửa soạn cho một tương lai tốt đẹp hơn. Năm nay tôi đã 60 tuổi và đã nghiên cứu lâu năm mà nhiều người cũng thấy tôi nói sai, nông cạn, phải chăng cái khả năng hữu hạn của con người bị đặt trước vấn đề định mệnh và số mệnh
Cụ QUẢN VĂN CHÍNH, Cử nhân Việt Hán
25bis TỰ ĐƯC – SÀI GÒN

KHHB số 4

boluclag · Gửi bài gửi bởi **boluclag** » 12:07, 17/06/12

LÁ SỐ VÀ CUỘC ĐỜI NỮ NGHỆ SĨ KIM CƯƠNG

Sinh năm: Bính Tý,
Ngày 13, tháng Chạp, giờ Thân
Dương nữ, Thủy Mệnh, Thủy Nhị Cục

Luận đóan của LÊ THÀNH THÁI

Khái luận về Mệnh, Thân và Cục

Mệnh vô chính diệu đắc Tam Không, ngộ Lộc Tồn, Khôi, Việt và Đào, Hỉ hội Quang, Quí, Thiên-Nguyệt Đức, Thiên Quan quý nhân.

Lộc Tồn, Nguyệt Đức ngộ Khôi, Việt, Đào, Hỉ tạo Kim Cương một nét duyên dáng hiền dịu pha một chút lẵng ngầm (do Đào Hỉ tạo ra) đã giúp Kim Cương thu hút được nhiều cảm tình của khán thính giả lâu dài, dù đã đôi ba lần nàng tạm xa sân khấu (nhờ Lộc Tồn ngộ Khôi, Việt). Mệnh vô chính diệu đắc Tam Không ngộ Khôi, Việt, Quang, Quí khiến nên Kim Cương chẳng những sớm thông minh mà còn được bẩm tính thiên phú tháo vát trong mọi lĩnh vực nhất là địa hạt họat động nghệ thuật, sớm thành công và giữ được lâu dài.

Thủy Mệnh lập tại cung Tị thuộc Hỏa, nhờ có Triệt và Mệnh Vô chính diệu, lại thêm tuổi Bính lập mệnh tại cung Bính, Lộc Tồn thuộc thổ đới Thủy dung hòa với Thủy Mệnh, cho nên đỡ khắc kỵ. Tuy nhiên, tuổi trẻ vẫn bị long đong về gia cảnh, phải sớm chịu mồ côi, phải chứng kiến nhiều sự gian nan của cha mẹ lúc tuổi thơ ấu.

Kim Cương thành công về danh vọng và tiền bạc cũng sung mãn là ảnh hưởng của Lộc Tồn ngộ Khôi, Việt, nhưng lận đận tình duyên, hôn nhân phải muộn màng vì Lộc Tồn ngộ Kỵ và cung Phu bị Hồng Loan ngộ Kiếp, Không, Kỵ, Sát.

Thân cư Quan tại Dậy thuộc Kim sinh phò cho Thủy Mệnh, có chính tinh Thiên Phủ lạc hãm ngộ Tuần, hội Đào, Hồng, Hỉ phùng Thiên-Nguyệt Đức, Quang, Quí, Tướng, Ấn thành thử Kim Cương chẳng những sớm thành công trên lĩnh vực kịch nghệ, điện ảnh mà còn giữ vai trò chủ yếu trong ban kịch Kim Cương, và công ty điện ảnh Kim Cương.

Nhìn qua những cung nổi bật

Cung Tài Bạch:Lập tại Sửu, có Tướng Ấn Quang Quý hội Lộc Tồn, Thiên Phủ phùng Thiên-Nguyệt Đức, là sớm làm ra tiền và gặp nhiều may mắn trong vấn đề tiền bạc. Tuy nhiên. Tuy nhiên, vì Không, Kiếp và Thiên Giải hội ciếu, cho nên Kim Cương tiền vào nhiều mà ra cũng không ít, chỉ có mua sắm bất động sản mới giữ được.

Cung Phụ Mẫu:Lập tại Ngọ có Cự Cơ miếu vượng hội Khoa, Quyền, Lộc, Xương, Khúc, Mã, Khốc, Khách, phùng Đồng, Lương, Tuế, Tấu là những bộ sao nổi tiếng đã tạo dựng một truyền thống căn bản kịch nghệ cho Kim Cương tiếp nối cảm tình tốt đẹp với khán thính giả về sau.

Những tiểu hạn đã giúp Kim Cương bước lên nấc thang danh vọng

Tiểu hạn Giáp Ngọ (1954), 19 tuổi. Hạn vào cung Huynh đệ trùng phùng với gốc đại hạn 12-21, lưu đại hạn vào cung Phụ Mẫu. Tiểu hạn có Long, Phương, Cái Hổ, phùng Nhật Nguyệt tịnh minh, Sinh, Vượng, Tấu, Tuế, Hỉ; lưu đại hạn có Cơ Quyền, Xương, khúc, Khoa, Lộc, Mã, Khốc, Khách là những bộ sao giúp Kim Cương nổi tiếng; giữa năm này, nhân dịp nghỉ hè, Kim Cương theo đóan hát của bà Năm Phỉ và mẹ Bảy Nam, nhân một dịp hi hữu, Kim Cương xuất hiện trong một bản tân nhạc được khán thính giả nhiệt liệt hoan nghênh, và sau đó Kim Cương được sọan giả Duy Lân đặc biệt chú ý nâng đỡ, sọan riêng vở tuồng Giai nhân và Ác quỷ, theo kiểu đo ni đóng giày, để Kim Cương thủ diễn vai chính, nhờ đó, Kim Cương được giới mộ điệu khắp miền Nam tán thưởng nồng nhiệt. Vào cuối năm, bà Năm Phỉ giám đốc đòan hát qua đời, Kim Cương phải đứng rat hay thế chống đỡ bảnh hiệu của đòan hát, từ đó Kim Cương thực thụ trước bạ tên tuổi vào làng cải lương với bảng hiệu Năm Phỉ, Kim Cương mở đầu cho sự nghiệp làm bầu gánh, và liên tiếp nắm giữ vai trò chủ yếu ban thọai kịch Kim Cương, rồi giám đốc công ty điện ảnh Kim Cương hiện nay.

Tiểu hạn năm Giáp Thìn (1964), hạn đến cung Phụ Mẫu, gốc đại hạn đổi đến cung Phu Quân, lưu đại hạn vào Mệnh. Hai hạn hội đủ Khoa, Quyền, Lộc, Tả, Hữu, Xương, Khúc, Mã, Khốc, Khách, Thai, Tọa, Hồng, Đào, Hỉ và Quan, Phúc, Quang, Quí, Thiên-Nguyệt Đức, Kim Cương được dịp xuất ngọai du học về ngành kịch nghệ ở Pháp.

Tiểu hạn năm Kỷ Dậu (1969)hạn đến cung Tài Bạch, gốc đại hạn đã đổi vào Tử Tức, có Đồng Lương, phùng Khoa, Quyền, Lộc, Mã, Khốc, Khách; Tiểu hạn có Quang, Quí, Tướng, Ấn hội Lộc, Hỉ, Đào, Thiên, Nguyệt Đức, Kim Cương thành lập công ty điện ảnh và khởi quay phim Biển Động, phim này giúp Kim Cương thành công về nghệ thuật lẫn tài chính.

Tiểu hạn năm Quý Sửu (1973)hạn đến cung Quan Lộc trực diện cung Phu Quân, lưu đại hạn đi vào Mệnh. Năm này hội đủ Hồng, Đào, Hỉ, Thiên, Nguyệt Đức gốc Đại hạn có Khoa, Quyền, Lộc phùng Mã, Khốc, Khách, Cơ, Hỉ: Kim Cương tác hợp hôn nhân vào giữa năm.

Luận đóan tương lai Kim Cương trong năm Giáp Dần (1974)

Tiểu hạn năm Giáp Dần đi vào cung Điền Trạch, trực diện với gốc đại hạn ở cung Tử Tức, lưu đại hạn vào cung Huynh đệ.

Tháng Giêng hao tài và coi chừng tiểu nhân xen vào làm sứt mẻ tình cảm trong gia đình. Có dịp đi xa tốt, nhưng đang bị trở ngại nhỏ.

Tháng 2, cơ hội thuận lợi cho công việc làm ăn, đi xa rất tốt. Tháng 3, tình cảm gia đình và giữa vợ chồng đang làm bận tâm.

Tháng 4, tiến triển tốt đẹp trong lĩnh vực nghệ thuật và công việc làm ăn.

Tháng 5 có quí nhân nâng đỡ, mặt khác cẩn thận đề phòng tiểu nhân đố kỵ tài năng.

Tháng 6 tốt trong lĩnh vực nghệ thuật, tiền bạc dồi dào.

Tháng 7, một vài điều hiểu lầm sinh ra bất đồng ý kiến trong hạnh phúc vợ chồng và khổ tâm.

Tháng 8, cố giàn xếp, kẻo đổ vỡ hạnh phúc vì tiểu nhân xen vào.

Tháng 9, gặt hái nhiều kết quả khả quan trong lĩnh vực nghệ thuật.

Tháng 10, tiếp tục tốt đẹp ở lĩnh vực nghệ thuật và tiền bạc. Đi xa rất tốt.

Tháng 11, nhẫn nại để giữ hạnh phúc.

Tháng Chạp, đề phòng một vụ scandale, kiên nhẫn để hạnh phúc gia đình được bền vững.

Một cái Tết không được thỏai mái.

Saigon tháng Chạp, Quý Sửu (1973)
LÊ THÀNH THÁI

LÁ SỔ SỬ NHÂN

MỘT LÁ SỐ VÔ CHÍNH DIỆU ĐẮC CÁCH
ĐỨC HƯNG ĐẠO VƯƠNG
TRẦN QUỐC TUẤN

THIÊN LƯƠNG
Hưng-Đạo-Vương là tước vị của hoàng thân Trần-Quốc-Tuấn, một vị danh tướng nhà Trần có chiến công không kém phần quan trọng và hiển hách so với các vị anh hùng dân tộc như Đại đế Quang Trung, Lê-Thái-Tổ. Ngài là vị anh hùng đuổi quân xâm lăng Mông cổ, chứ không phải chỉ là một vị linh thần như một số người hiểu lầm dưới một khía-cạnh đánh phạt tà-ma cứu nhân độ thế với uy hiệu là Đức Thánh Trần.

Theo một số dã sử, Ngài tuổi Mậu Tý (1228 TL) sanh ngày 30 tháng chạp giờ Ngọ, Qui thần ngày 20-8 năm Canh Tí (1300 Tl) hưởng thọ 72 tuổi.

Tuổi Mậu Tí thân mệnh đồng cung tại Mùi vô chính Diệu là vị trí của người đã chấp nhận với định mệnh lấy đức nhân hậu làm chủ đích dầu thân phận có phải hy sinh cũng không ngại.Vì thế đương số mới ghi được câu nói bất hủ : Nếu bệ hạ muốn hàng Mông Cổ xin trước hãy chém đầu tôi đi đã rồi sau sẽ hàng cũng không muộn”. Ăn nhịp với câu cứng cỏi bất khuất của thái sư Trần Thủ Độ: “Đần thần chưa rơi xuống đất thì xin bệ Hạ đừng lo”.

Người vô chính diệu Hỏa mệnh đắc Tuần câu hút Nhật-Nguyệt tịnh minh Mão Hợi phải nói là cách Vô chính Diệu tuyệt hảo, một sự thông minh quán chúng, một đức độ chính đính sánh với trời cao đất rộng ( Song Long Quan Phúc), còn Hồng Việt Tả Hữu Khoa Quyền một khả năng văn võ toàn tài quyền uy đúng mức.

Đây có phải là một vị Thiên Tướng xuống trần như dã sử đã nói : lúc có mang An-Sinh Vương phu nhân nằm mơ thấy thiên thần xin đầu thai, đến lúc sinh ra Vương có hào quang mùi thơm ngào ngạt. Lên 6 tuổi đã biết làm thơ và hay bày chơi đồ bát trận (Nam Hải Dị Nhân của Phan kế Bính).

Lòng chính đính của Vương ngay cả ở bộ tinh đẩu giáp 2 bên Mệnh Thai, Tọa, Quang, Quí phá tan cả nghi vấn Tử-Phá là hoản cảnh bất hạnh Vương phải gánh chịu một trong hai điều bất trung hay bất hiếu. Vì nhà Trần theo sử liệu, có sự lỉnh kỉnh trong hoàng hoàng tộc nên khi Đức Ông An-Sinh Vương-Liễu lúc sắp qua đời có trối chăng cho Vương là phải giải hận cho Ông. Nên lúc phò xa-giá Nhân-Tôn chạy loạn vào Thanh-Hóa, Vương phải bẽ mũi gươm ở tay để tránh điều nghi kỵ, và tỏ lòng trung thành minh bạch của Vương như đôi vừng nhật nguyệt ở số định, tưởng sự chân thành này không còn bút nào tả hết, và công nghiệp vang dội cũng không biết nói thế nào cho đủ với Tuần của Hỏa mệnh.

Đem so sánh với số vô chính diệu của Lê-Thái-Tổ khi mệnh đắc Bạch Hổ cư Dậu, lá số của vị đại đế cứu quốc cũng được Nhật Nguyệt ở Sữu chiếu lên.Người tuổi Sửu đứng ở Dậu là cái thế của người làm việc chính-nghĩa, Kim mệnh đóng Kim cung ở thế Kim, đối phương ở mão (Mộc) khó mà ở yên không thể không bị khắc chế. Nếu thêm tuần thì lại giảm uy danh của Bạch Hổ độc thủ, tuy là câu hút được Nhật Nguyệt dễ dàng, vậy không nên quan niệm tính ở “Không” mà định giá trị của số Vô chính Diệu.

Đại đế Lê-Thái-Tổ với Bạch Hổ ở Dậu mệnh Kim được Nhật Nguyệt ở Sửu, binh quyền ở Tỵ đủ cái nghĩa một vị Đại-Đế anh hùng thời cuộc. Còn Hưng-Dạo-Vương vô chính Diệu không có nòng cốt một sát tinh đắc địa hợp mệnh của tuổi Hỏa, phải mượn thế Thái Dương nhờ Tuần thâu hút, dầu Tuần là Hỏa, cũng là một số đắc cách. Nhưng được tuần lôi kéo Nhật Nguyệt nhất là Nhật ở Mão, Nguyệt ở Hợi là vị trí tuyệt phẩm của thông minh sáng suốt hơn hẳn bất cứ vị trí nào của bộ Âm-Dương. Huống chi bồi thêm Tả hữu Hồng Việt Khoa Quyền dư tài làm một vị nguyên soái thông văn đạt võ điều khiển thiên binh vạn mã. Chỉ hiền vị trí ở Mùi là luôn luôn ở thế bị động chỉ tìm cách chống đỡ (Mộc) thế công ở Sửu (Kim). Đối phương từ Đồng cự đền Hà sát, Kiếp Không, Toái Kỵ, một đòan quân từ cấp chỉ huy đến ba quân chỉ biết đem giải khắp đó đây sự khủng khiếp mạnh ai nấy vơ vét, rồi ra cũng chẳng nên trò trống gì ở vị trí Thiên KHông chính vị ( Thìn Tuất Sửu Mùi).

Quân Nguyên bắt đầu khởi hấn đem quân sang xâm chiếm vào tháng 10 năm Quí Mùi (1283) cho đến trận thất bại cuối cùng ở Bạch Đằng-Giang vào tháng 3 năm Mậu Tí(1288) tức là giai đọan Hưng Đạo Vương đi vào cung Tí (56-65) nghĩa là giai đọan thắng thế nhất thời của Vương ở thế chính Thái Tuế, chứ bộ Sát Phá Tham này chẳng có gì là tốt đẹp (hãm địa) quân thần tả sứ thiếu be bét, được một Linh(Thìn) phụ tá cho cấp chỉ Huy mặt trận Tham Lang là hợp cách, còn Thất Sát, Phá Quân như là chịu trận không một chút khả năng nâng đỡ, hèn chi Vương phải mấy phen phò giá rời bỏ Long thành.

Đứng về phương diện số, trường hợp vô chính diệu như hai lá số của Lê-Thái-Tổ và Hưng Đạo Vương phải kể là 2 trường hợp đắc cách nhất. Một đằng tuổi Kim đắc sát tinh đắc địa thủ mệnh, một đằng Hỏa mệnh đắc Tuần thâu hút Âm Dương là hai kiểu điển hình xếp theo thứ tự giá trị. Dĩ nhiên hai số này phải sắp xếp sau số của Đại Đế Quang Trung, Tuổi Nhâm Thân(Kim), Mệnh đóng ở Thân (Thái Tuế) có Thất Sát thủ Mệnh (Kim). Nguyên một chi tiết nhỏ đó cũng đủ thấy một vị anh hùng không biết cái thua là gì.

Xét về công nghiệp thì Đại Vương Quốc Tuấn với cái thân thế là một danh thần phải kể là quá lớn lao đối với Tổ quốc dân tộc thì ngàn thu hương khói, chỗ linh địa Vạn kiếp cũng là rất xứng đáng với lòng dân thờ kính, tuy vậy vẫn còn lả thiệt thòi, so sánh với 2 vị Đại đế, phải chăng là ở vị trí Long đức, định mệnh đã an bài.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

LÁ SỐ TỬ VI VÀ CUỘC ĐỜI NỮ MINH TINH THẨM THÚY HẰNG
(Diễn viên: Sân khấu, Truyền hình, Điện ảnh)
Sanh năm Canh Thìn, Tháng chín, ngày 20, giờ Tị
Dương nữ, Kim mệnh, Kim tứ cục
LINK LÁ SỐ
Lê Thanh Thái và tập đoàn phóng viên Khoa học huyền bí phụ trách
KHÁI LUẬN VỀ MỆNH THÂN[/-WEBKIT-AUTO]
Thoạt nhìn Kim mệnh, sao thụ mệnh thuộc Mộc Thiên Cơ mệnh cư Hỏa địa (cung tỵ) tưởng chừng như khắc kỵ, nhưng mệnh là Bạch lạp kim tức vàng trong nến trắng, không sợ lửa và phải nhờ có lửa mới tìm được vàng. Do đó, mệnh Bạch lạp kim gặp hỏa lại tốt.
Chính tinh thụ mệnh là Thiên Cơ thuộc mộc loại danh mộc này vượng địa cần phải gặp Kim loại mới trở thành vật hữu dụng, vì vậy cung Dậu thuộc Kim có Cơ tọa thủ vẫn miếu địa. Hơn nữa, Kim mệnh và Thiên cơ cư Tỵ là cung âm lại còn được Thái âm miếu ngộ Hóa kỵ ở cung Hợi xung chiếu, làm cho luôn luôn mát mẻ.
Nếu số này Kinh mệnh, Thiên Cơ thụ mệnh, cư cung Ngọ là Dương Hỏa, thì chung thân vất vả. Nói ví dụ, dẫu có Thái Âm ngộ Hóa kỵ xung chiếu cũng chẳng ăn thua gì.
Nhìn đến Thân cư Phu quân đóng ở Mão, thuộc Âm mộc, có Thái Dương, Thiên lương tọa thủ. Đáng lẽ Kim tứ cục mà gặp mặt trời ở đây sẽ là khắc kỵ, nhưng Kim tứ cục ở đây cũng thuộc Tân tỵ, Bạch lạp kim là thứ Kim cần có Hỏa. Mà mặt trời mới ở giờ Mão, sức nóng vẫn hòa dịu chứ chưa gay gắt. Lại còn gặp những sao Mộc che chở như Lương, Hóa Lộc cũng được Thái Âm ngộ Kỵ ở Hợi hợp chiếu, đó là vầng mây năm sắc làm rực rõ cho Thân và Mệnh của lá số này chung thân thực lộc viên mãn.
CÁCH: Thiên Cơ miếu ngộ song Hao (là người đa tài, khéo léo tay chân) đắc Thái âm ngộ Kỵ xung chiếu, hội Xương Khúc, Đào Riêu, Hồng Hỉ, Sinh Vượng, Khoa, Hình: cách của một diễn viên thượng thặng. Cũng xin bàn thêm: số này không thành công về ca nhạc vì thiếu bộ sao: Hổ, Tấu, Cái, Long, Phượng, Khốc, Khách.
Luận đoán những nét đại cương:
Nhìn qua mệnh cung, có nhiều sao thuộc nhóm ôn nhu hội hợp như: Khoa Xương Khúc Đào Diêu Song hỉ Hồng loan, biểu hiện sự dịu dàng khả ái, lại gặp các sao thuộc nhóm cương trực như: Hình, Kiếp, Kỵ, Cô, Quả, Thiên không, Kình dương, Phá toái, Đường phù, Quan phù, Tử phù, Đẩu quân: Có thể đoán rằng người này tính tình rất mâu thuẫn nhau: khi thì tình cảm, dịu dàng khả ái lúc thì nóng nảy ngạo mạn, khô khan, dễ vui dễ giận dễ tin và cũng rất đa nghi. Lúc thì hiền lành ngoan ngoãn, khi thì bướng bỉnh, kiêu căng và rất liều lĩnh.
Càng lớn tuổi, ảnh hưởng của Thiên diêu Thiên hỉ nhiều hơn Thiên không Kình dương sẽ bớt há tán, tính tình sẽ ôn nhu thuần thực hơn. Và đại hạn 44-53 tuổi đến cung Tài bạch có Khoa ngộ Cự Đồng bây giờ tính tình sẽ biến đổi có thể đoán rằng lúc đại hạn đến đây ảnh hưởng về Thân, có Thiên lương Mệnh có Thiên không hội cô quả số này sẽ thích sống độc thân mặc dầu nằm trên nhung lụa.
Từ năm 34 tuổi, đại hạn đổi mới, tiểu hạn đi vào cung Tài bạch, gặp Cự, Đồng hãm ngộ Cô, Quả, Thiên không, Hóa khoa, Kình, Đà, Kiếp sát, sẽ gặp một vài trở ngại trên đường nghệ thuật. Thẩm Thúy Hằng sẽ chán diễn xuất, đi qua con đường thương mại. Vì gốc đại hạn, Tử Phủ Vũ Tướng đắc Tam hóa liên châu, Thân có Nhật, Nguyệt tịnh minh hội Hóa Lộc, sẽ mở đầu cho một vận hội hanh thông về thương mại, và sẽ nổi tiếng Cự phú vì Khôi, Việt ngộ Khốc, Hư, Lộc, Mã giao trì. Nhất định sẽ làm chủ những xí nghiệp to lớn, còn làm chủ thêm các nhà hàng có khách sạn hoặc nhà hát tân kỳ. Vì bản tính ưa cải cách đổi mới cho nên sẽ tổ chức những cái gì khác lạ nổi tiếng. Thân cư Phu quân có Tấu thơ, Hóa lộc hội Văn Khúc, Thai, Tọa, Hồng Đào có thể mở nhà sách, nhà xuất bản rất thịnh vượng, nhưng lại không hợp số làm báo, vì sẽ gặp thất bại.
PHU QUÂN CUNG: Trong 2 đại hạn từ 34 đến 53 tuổi tuy tốt cho số này về việc kinh doanh, nhưng lại không yên ấm về hạnh phúc lứa đôi.
Vào những năm 35, 39, 43 tuổi, Tiểu hạn đi vào Sát Phá Tham rất kỵ cho tuổi này về hạnh phúc. Vì mệnh giáp Không, Kiếp, Thân hội Nhật Nguyệt sẽ không ưa những năm hội đủ Sát Phá Tham. Đáng lẽ Đại hạn Tử Phủ Vũ Tướng từ 34 đến 43 tuổi, mà không gặp Tam hóa Liên Châu thì có nhiều gãy đổ xảy ra chứ không riêng chuyện chồng vợ.[/-WEBKIT-AUTO]
Và cũng nhờ cung Phúc đức vô chính diệu cư Mùi, được Nhật, Nguyệt tịnh minh hội Khoa, Lộc, Thai, Tọa, Quang, Quý hợp chiếu, giúp cho số này gặp chuyện dữ cũng hóa lành, tưởng là rủi lại may vào phút chót, hóa giải được tất cả, và còn đem lại lợi lộc nữa là đàng khác.
Cho nên những năm 35, 59, 43 tuổi mà số này không ẩn nhẫn, sẽ tự mình làm gẫy đổ hạnh phúc hiện đang có hôm nay.
Số này trải qua hai lần lập hôn nhân. Lần đầu khi đại tiểu hạn trùng phùng ở cung Huynh đệ có Hoa cái, Mộc dục tham lang bạch hổ Phục binh gặp Đào Diêu thì số này phải có chồng nhưng do phụ huynh định đoạt. Nhưng chưa đúng số cho nên không ăn ở lâu dài được đó là năm 19 tuổi khi đại hạn lên cung Phu quân tiểu hạn đến cung Thiên di là năm 24 tuổi nhất định phải đổ vỡ cuộc hôn nhân ấy, để rồi khi tiểu hạn đến cung Phúc đức ở Mùi có Nhật Nguyệt song Thai Hồng Hỉ đáng lẽ ra có đám cưới trong năm nay nhưng vì liền 2 năm 28, 29 tuổi tiểu hạn gặp triệt ở cung Phúc và cung Phụ mẫu khiến nên số này tuy gặp duyên nợ, nhưng chỉ ăn ở bán công khai và phải chờ đến năm 31 tuổi, tiểu hạn cũng đi vào cung huynh đệ hội các sao như đã kể trên kia, mới tổ chức một cuộc hôn nhân để hợp thức hóa cuộc sống bán chính thức từ 3 năm trước. Đó là vì cung Phu có Đào Diêu Hồng loan Nhật Nguyệt.
Tóm lại số này sống trong tiền bạc từ nhỏ đến lớn, càng lớn tuổi càng phát đạt trên thương trường. Đến đại hạn 54-63 tuổi nên thu xếp để nghỉ ngơi…vì là hạn xấu, tuy nhiên sẽ được an nhàn suốt đời. Con rất thông minh hiếu học đỗ đạt thành tài. Số có nhiều con trai hiếm con gái.
Trong đại hạn 34-43 tuổi, hạnh phúc lứa đôi dễ gẫy đổ mà dễ gặp duyên mới. Vì hạn Thiên tướng đắc Tam hóa Liên châu, không thể sống cảnh chăn đơn gối chiếc được.
Trên đây là luận đoán theo trong lá số của cô Thẩm Thúy Hằng. Và chúng tôi sẽ đến gặp cô, để đối chiếu với đời sống thực tế của cô, sẽ do Phúc đức và nghị lực có thể đúng hoặc sai với định mệnh đã an bài trong lá số. Chúng tôi sẽ trình bày sự sai với định mệnh đã an bài trong lá số. Chúng tôi sẽ trình bày sự sai đúng một cách trung thực để độc gải rộng đường suy luận nghiên cứu. Xin đón đọc Khoa học huyền bí số 5[/-WEBKIT-AUTO]
LÊ THANH THÁI
KHOA HỌC HUYỀN BÍ SỐ 4

CUỘC PHỐI KIỂM LÁ SỐ TỬ VI VÀ CUỘC SỐNG CỦA NỮ MINH TINH THẨM THÚY HĂNG
Tường thuật của Lê Thanh Thái

Mấy lúc gần đây nữ minh tinh Thẩm Thúy Hằng bận rộn suốt ngày với cuốn phim Ngậm ngùi, chúng tôi điện thoại đến nhà nhiều lần, cô đều đi vắng. Lần sau cùng gặp thân mẫu cô Hằng, chúng tôi nói rõ mục đích xin ngày giờ sinh âm lịch của cô Hằng để lấy lá số tử vi cho cô, đăng báo Khoa học huyền bí. Bà cụ cho biết năm Canh thìn, tháng 9, nhưng ngày thì không biết 26 hay 20 và giờ thì không chắc giờ Tí.

Chúng tôi lập xong cả 2 lá số, thấy có vài điểm sai biệt với các sự kiện đã xảy ra gần đây trong cuộc đời cô Hằng. Chúng tôi tìm đến nhà, nhất định ngồi chờ gặp cho được cô Hằng để phối kiểm lại ngày giờ sinh. Chờ từ 12 giờ trưa đến 13 giờ hơn, cô Hằng và đức lang quân ở phim trường mới về tới nhà. Cô Hằng vui vẻ cho biết ngày thì ko biết là 26 hay 20, còn giờ thì nhất định là mười một giờ trưa, vì lúc còn sinh thời, ông cụ thân sinh cô Hằng thường nhắc là lúc mẹ Hằng sinh ra Hằng thì các anh chị của Hằng tan học buổi trưa vừa về tới.
Lần này chúng tôi lại lập 2 lá số khác với ngày 20, một lá giờ Tí, một lá giờ Tị. Sau khi so sánh với những sự kiện đã sảy ra trong cuộc đời của cô Hằng, chúng tôi quyết nhằm theo lá số giờ Tị, ngày 20 tháng 9 năm Canh thìn, mà bạn đọc đã thấy trên Khoa học huyền bí số 4 vừa rồi. Và sau đây là cuộc phối kiểm lá số Tử vi nữ minh tinh Thẩm Thúy Hằng tại nhà riêng của chồng cô.

1.KHÔNG THÀNH CÔNG VỀ CA NHẠC:

Nghe chúng tôi giải đoán về điều này, cô Hằng tươi cười thú nhận rừng điểm này rất đúng vì sở dĩ cô không hát được là vì không bao giờ thuộc trọn một bài ca nào cả. Bài ca cô thích nhất cũng chỉ thuộc vài câu là nhiều lắm rồi. Cho nên từ trước không bao giờ cô nghĩ đến chuyên đi hát.

2.TÍNH TÌNH RẤT MÂU THUẪN:

Đoán đến đây cô Hằng cười nói đúng quá, hồi nhỏ Hằng đã học võ, định bụng là sau này sẽ theo ngành gián điệp để đi ngoại quốc, đó là sở thích duy nhất. Hằng biết tánh mình rất nóng nẩy, khô khan, nhiều tự ái nên không bao giờ ngĩ sau này sẽ trở thành nghệ sĩ. Chỉ có học võ để đi làm gián điệp là thích hợp. Ba của Hằng cũng chiều con, cho Hằng học. Và những ngày Hằng theo sống với Ba (vì má Hằng phải ở nhà để chăm nom mấy cái kho lúa, Ba Hằng làm chủ Quận đổi đi đâu là dẫn Hằng theo đó.)

Ba Hằng dạy cho con gái biết rằng đàn ông khó tin lắm, con đẹp thì nó theo tán tỉnh, dại tin nó là chết. Những lời giáo huấn của Ba Hằng cứ âm vang mãi trong ký ức làm cho Hằng nghi ngờ tất cả đàn ông, nhất là Hằng lớn lên trong cuộc chiến dai dẳng của đất nước, thấy thanh niên thế hệ này chỉ thích yêu cuồng sống vội, không nghĩ đến tương lai lâu dài, Hằng đâm sợ đàn ông luôn, mặc dầu nghề nghiệp phải giao thiệp, nhưng luôn luôn ở thế thủ,…

Và cô Hằng cho biết thêm lời giải đoán trong lá số sự mâu thuẫn về tính tình của Hằng rất đúng. Tuy bề ngoài Hằng sống khô khan, nhưng thực ra Hằng là con người tình cảm rất dạt dào. Từ thở 12, 13 tuổi đã yêu thơ và biết làm thơ. Khi ba Hằng chết (năm 1953 lúc Hằng 13 tuổi) Hằng đã làm một bài thơ khóc Ba, mà hôm nay đã 20 năm qua, hễ nhắc đến là Hằng nhớ. Sau mấy lượt yêu cầu của chúng tôi, cô Thẩm Thúy Hằng đọc cho nghe bài thơ nhan đề là “Đêm tiễn đưa” làm theo thể thơ ngũ ngôn tứ cú, trường thiên:

Đêm ấy một đêm mưa
Sợi buồn giang lưa thưa
Sợi buồn vương xóm nhỏ
Một đêm dài tiễn đưa
Tôi tiễn người ra đi
Trời ơi biết nói gì
Khổ sầu nên nín lặng
Tê tái giờ chia ly
Người đi đã khuất rồi
Run run đôi bờ môi
Lệ lăn dài hoen má
U uất quyện hồn tôi
Đưa tiễn một lần thôi
Đau thương ngập cuối trời
Tiễn người sang cõi chết
Buồn đẫm nát tim tôi…

Đọc cho chúng tôi nghe xong bài thơ, Thẩm Thúy Hằng ngồi lặng người trong ghế bành, mắt thật buồn, cô nói trong tiếng cười mà sao nghe rất âu sầu: Hồi đó, có mấy đứa bạn mới nghe bài thơ này tưỡng Hẵng tiễn người yêu, chừng nghe mới biết là khóc Ba Hằng. Thơ Hằng còn nhiều lắm cũng hơn 100 bài, để hôm nào gom lại in làm kỷ niệm

3.CUNG PHU QUÂN ĐÃ TRẢI QUA HAI LƯỢT

Nghe đoán tới đây, cô Hằng ngẫm nghĩ một chút rồi gật đầu nói tánh Hằng nóng và bướng lắm, nếu không gặp được anh Oánh, chắc Hằng không nghĩ đến chuyện lấy chồng, anh Oánh rất thương và chiều Hằng hết mình, ảnh chịu đựng được tất cả những lúc bực mình của Hằng, nhờ vậy mới ở được với nhau.
Cô Hằng cũng xác nhận lần lập gia đình lúc 19 tuổi là do má Hằng và anh chị định đoạt; người chồng trước này lớn hơn Hằng 2 tuổi, không hợp tính nhau, vì Hằng nghĩ rằng đã có chồng là đi đâu phải có nhau. Anh ấy thích nhảy đầm, thích bay bướm cô này cô nọ. Hằng ghét đám đông, không biết nhẩy đầm, không thích vô phòng trà, không ưa tiệc tùng ồn ào. Sau này vì nghề nghiệp phải đến đó thôi. Hằng thích nhất là chiều chiều hai vợ chồng đi vòng vòng chơi, không có xe thì đi bộ còn khoái hơn. Thêm vào đó, anh ấy còn trẻ quá, Hằng thì bướng, không ai biết chiều ai, cho nên xứt mẻ rồi đi đến đổ vỡ vào năm 24 tuổi…
Cô Hằng cho biết là sau khi dứt khoát người chồng cũ. Hằng mới gặp và tính chuyện xây dựng với anh Oanh, đó là khoảng năm 1968, nhưng cả hai người cần phải có một thời gian thử thách, vì từ trước anh Oánh cũng không tính lập gia đình, còn Hằng thì hết tin nổi đàn ông. Bây giờ nghe anh (nói với chúng tôi) cắt nghĩa trong mấy năm dó Tiểu hạn gặp Triệt cho nên chưa làm đám cưới được, đúng vậy. Nhiều lần tính đám cưới nhưng mải lo làm phim, hết Chiều kỷ niệm đến Nàng, rồi Ngậm ngùi, thành thử đến năm 1970 mới tính chuyện đám cưới.

4.MINH TINH THẨM THÚY HẰNG SẼ CHÁN DIỄN XUẤT, ĐI VÀO ĐƯỜNG THƯƠNG MÃI:

Cô Hằng cho biết, cho đến bây giờ thì Hằng vẫn còn tính đến chuyện làm phim, nhưng trong tương lai chưa biết ra sao, vì hiện tại Hằng đang bực mình cuốn phim Ngậm ngùi với giới hữu trách ở Nha Điện ảnh và Bộ Thông tin, mà nội vụ đã được tuần báo Minh tinh lược thuật trong số 27 xuất bản ngày 12.5.72 và đã bị tịch thu. Nếu tái diễn vài lần nữa như vậy, chắc Hằng đổi nghề, đúng như lời giải đoán của các anh.

5. THIÊN CƠ VƯỢNG ĐỊA NGỘ SONG HAO LÀ NGƯỜI ĐA TÀI, KHÉO TAY:

Điểm này, cô Hằng cho biết rằng số Tử vi đúng quá, vì Hằng thích làm bếp, những món Bắc như bún riêu, bún thang, Hằng tự làm cho anh Oánh ăn. Tự may quần áo của Hằng mặc trong nhà, và tự cắt tóc cho anh Oánh và cho 2 đứa con trai (đứa con với chồng trước tuổi Tân Sửu, đứa sinh với ông Nguyễn Xuân Oánh, tuổi Tân Hợi), và Hằng cũng tự trang điểm ở nhà, việc gì cần làm mới kêu thợ tới, như may áo dài để xuất ngoại chẳng hạn, làm tóc để dự tiệc vân vân. Nhất là tắm cho con Hằng tự làm lấy chứ không cho ả Xẩm tắm, bằng chứng chiều nay Hằng đã để anh đợi hơn nửa tiếng do Hằng đang bận tay tắm cho thằng Nguyễn Xuân Dũng đó.

KHHB số 5

Whitebear1 · Gửi bài gửi bởi **Whitebear1** » 12:08, 17/06/12

Mỗi bài một topic đi boluglag, chứ làm sao người ta tìm được.

boluclag · Gửi bài gửi bởi **boluclag** » 12:13, 17/06/12

Ok anh ! ...................

Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

TL: Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

TL: Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

TL: Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

TL: Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

TL: Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

TL: Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10

TL: Topic KHHB bên tuvilyso.org copy về - Trang 6 7 8 9 10