Xin cho hỏi về hai quẻ Thiên địa bĩ và Địa thiên thái

Thất vọng quá DẠI THIÊN ạ !

nguyen quoc đã viết:Các bạn hiểu nhầm ý của Đaithien rồi. Bạn ấy cho Thiên địa bĩ là quẻ Thái và ngược lại. Có thể cũng khá hợp lý!?

- Càn trên, khôn dưới là THÁI-Ta hình dung tượng như cái hầm, cái hầm kín. Nếu ta chui vào đó thì tránh được bom rơi đạn lạc, tránh được gió mưa. Khi đã nằm vào hầm đó rồi thì ta an tâm và " thư thái".
-Ngược quẻ trên là Bĩ : Khôn trên, càn dưới. Hình tượng như cái vạc để ngửa hay như cái hố- chỉ tổ hứng nước mưa và k có lối thoát. Ai nằm vào đó chỉ tổ " bĩ " thôi !

Khà khà, bác ơi thế là chủ top định đảo ngược vị thế âm dương rồi :>
Vụ này em chịu ạ! Theo quan điểm của chủ top thì em đưa ý kiến sau ạ:
- Nếu đã là cái "hầm thư thái" thì sẽ "được" cả cái khí chất ô uế vốn từ Khôn mà nảy nở (lưu ý là Càn không tạo ra thứ này)
- Nếu là cái vạc thì dẫu có "Bĩ" nhưng vẫn có lối thoát khí chứ không "kín" như cái "hầm"
Quẻ vốn từ Dịch, vậy tại sao gọi là "Dịch"? Bởi vì luôn "Dịch" thì mới gọi là "Dịch"

dath đã viết:

nguyen quoc đã viết:Các bạn hiểu nhầm ý của Đaithien rồi. Bạn ấy cho Thiên địa bĩ là quẻ Thái và ngược lại. Có thể cũng khá hợp lý!?

- Càn trên, khôn dưới là THÁI-Ta hình dung tượng như cái hầm, cái hầm kín. Nếu ta chui vào đó thì tránh được bom rơi đạn lạc, tránh được gió mưa. Khi đã nằm vào hầm đó rồi thì ta an tâm và " thư thái".
-Ngược quẻ trên là Bĩ : Khôn trên, càn dưới. Hình tượng như cái vạc để ngửa hay như cái hố- chỉ tổ hứng nước mưa và k có lối thoát. Ai nằm vào đó chỉ tổ " bĩ " thôi !

Khà khà, bác ơi thế là chủ top định đảo ngược vị thế âm dương rồi :>
Vụ này em chịu ạ! Theo quan điểm của chủ top thì em đưa ý kiến sau ạ:
- Nếu đã là cái "hầm thư thái" thì sẽ "được" cả cái khí chất ô uế vốn từ Khôn mà nảy nở (lưu ý là Càn không tạo ra thứ này)
- Nếu là cái vạc thì dẫu có "Bĩ" nhưng vẫn có lối thoát khí chứ không "kín" như cái "hầm"
Quẻ vốn từ Dịch, vậy tại sao gọi là "Dịch"? Bởi vì luôn "Dịch" thì mới gọi là "Dịch" =P~ Đại tiện đang ngồi ị ở dưới cái cống ngập nước kìa!Thật buồn hết biết!Ông này lập ra cái topic này làm tất cả ace nhiễm chứng "HOANG TƯỞNG KINH KHỦNG" cũng nên? Thôi đề nghị ban quản trị khép lại trang bi thương này.

Chậc, tôi không hiểu các bạn thế nào mà bảo Âm trên khôn dưới là đúng vị thế của âm và dương. Thật tốn công đèn sách của các bạn đọc cho...vô dụng. Cố gắng suy ngẫm kỹ nhé. Còn đừng lấy mấy cái hình tượng vớ vẩn ra để tranh luận và tự chửi vào chính các bạn nữa. thông tục và thô bỉ quá thể. Nếu không nói là vô văn hóa.
Chúc các bạn hoan hỷ.

Không biết còn cao nhân nào nữa xuât hiện vào tiếp chiêu với DẠI THIÊN nữa không ?

chào cả nhà !
tôi xin mạo muội góp mấy lời mở rộng ra các quẻ khác nữa , ngoài hai quẻ : thái - bĩ ! thế này !
trong 24 tiết khí , trong một năm . thì : quẻ : phục [ một khí dương , sinh ra !, tiết : đông chí ! trước , sau ngày 22/12 dương lịch , hàng năm .] . tiếp theo là quẻ : lâm ! [ hai khí dương sinh ra , thời tiết ấm dần ] . tiếp theo là quẻ : thái ! [ ba khí dương sinh ra . âm - dương cân bằng , thời tiết ấm ấp , vạn vật sinh sôi . đó chính là tiết : lập xuân , hàng năm , ứng với : tháng giêng , âm lịch !. quẻ thái còn thể hiện rõ , quy luật của tự nhiên , là : khí trời [ dương ] , luôn : dáng xuống ! khí đất [ âm ] , luôn : thăng lên ! trong quá trình vận động đó , luôn luôn có sư : sinh , khắc , để : cân bằng ! trong đông y : lấy tượng , quẻ : ly [ là : tâm , hoả , dương , ở:dưới ! và quẻ : khảm [ là : thận , thuỷ , âm , ở :trên ! gọi là quẻ : ký tế ! , để phản ánh sự sống của con người , là" khí tâm , luôn dáng xuống ! khí thận , luôn thăng lên" , chỉ có thế thì : âm , dương mới được cân bằng , sự sống được duy trì . cũng giống như : quẻ thái , tiết lập xuân , vậy !]. tiếp theo quẻ thái , là quẻ : đại tráng ! [ bốn khí dương sinh ra . tương ứng với tháng hai , âm lịch ] .tiếp theo là quẻ : quải ! năm khí dương , sinh ra ! ứng với tháng ba , âm lich . lúc này thời tiết đẫ nóng nhiều .! tiếp , là : quẻ : càn - trời ! sáu khí dương , sinh ra .ứng với , tháng tư , âm lịch ! tiếp đến là : quẻ : cấu ! một khí âm , sinh ra .ứng với tháng : năm âm lịch , trước sau ngày 22/6 dương lịch , hàng năm , tiết hạ chí ! tiếp đến là : quẻ : độn ! hai khí âm , sinh ra . ứng với tháng sáu , âm lịch .tiếp nữa là đến : quẻ : bĩ ! ba khí âm , sinh ra , ứng với tháng bẩy , âm lịch !.quẻ bĩ , đối xứng với : quẻ : thái ! ở cung thân - đối xứng với cung : dần ! [ ở trong đông y : gọi là quẻ : vị tế ! khảm , ở dưới ! ly , ở trên ] . .tiếp đến là quẻ : quan . bốn khí âm sinh ra ! tiếp đến quẻ : bác ! năm khí âm sinh ra . cuối cùng là quẻ : khôn- đất!, sáu khí âm , sinh ra , ứng với tháng mười , âm lịch ,[ ở cung hợi ! đối với : quẻ càn , ở cung tị , tháng tư ! hết một vòng , mười hai tháng , ứng với mười hai quẻ , ứng với : hai bốn , tiết khí , trong một năm ] .sang tháng mười một , âm lịch , lại đến tiết đông chí , lại bắt đầu từ : quẻ phục !
vậy đó ! quẻ dịch , là biểu diễn" âm , dương , trời , đất , vạn vật , ngũ hành , sinh khắc ,..." , có quy luật và theo quy luật của : vũ trụ ngoại giới !thật là " huyền diệu " !khám phá , cả đời ta , cũng không hết !
thôi ! học nữa , học mãi ! mà ! chào các bạn !

Hi vọng các cậu bé, cô bé nào còn dùng những câu nói Vô văn hóa và thiếu giáo dục thì hãy dừng lại sớm, nhường chỗ cho những ai ham mê học hỏi và trao đổi một cách nghiêm túc về việc này.

Chúc các bạn Hoan Hỷ thêm một chút nữa nào

chào daithien !
không phải tôi áp đặt , quẻ dịch vào vận khí của trời đất , trong một năm , được đâu ! mà điều này đẫ được các bậc thánh nhân - người việt ! vận dụng , linh diệu , đó thôi ! trong : y lý , đông y ! hải thượng lãn ông , đã lý luận về : khí : tâm - thận , luôn giao nhau , qua tượng quẻ : ký tế và vị tế , rất tuyệt vời , đó thôi !
trong phong thuỷ : thánh nhân - tả ao ! đã chỉ ra , sự vận hành của khí mạch trong lòng đất , theo sự vận hành của khí trời , rất hay ! qua các đoạn đã viết , trong dã đàm , như là :
" tích phòng ! đông chí ! sinh dương !
nãi dương ! giáp tý ! khí sương , tả hành .
.......
đạo trời ! hạ chí ! sinh âm !
nãi âm ! giáp tý ! khí lâm , hữu toàn .
....."
vậy đó ! cái lẽ huyền bí của vũ trụ , trời đất , đã được cổ nhân khám phá và vận dụng vào thực tế rất sinh động , đó thôi ! chúng ta là hậu nhân ! còn phải : học hỏi nhiều hơn nữa ! đúng không bạn ?