" Chu dịch và dự đoán học" - LÝ THUYẾT XEM TỨ TRỤ VỀ HÔN NHÂN - GIA ĐÌNH

vio đã viết: 15:12, 20/03/17

panda83 đã viết: 14:39, 20/03/17 Lobangtho: đg chồng anh không dám phán nhưng con em sau này học rất giỏi vì anh lấy Ấn làm dụng thần... có đức quế nhân và hàm trì là sanh con đẹp và làm rạng danh tổ tông...
Trụ năm lấy sát làm dụng thần là sanh con trai đầu lòng

Pada muốn học tứ trụ Vio góp ý mấy đường.
Ông Thiệu Vĩ Hoa rất giỏi về quẻ dịch, nhưng bên đại lục không phải cao thủ về tứ trụ, nói vậy Vio không có ý chê bai khả năng của ông ấy. Vio thấy các sách của TVH là tổng hợp từ các sách cổ khác, mà nền tảng là Tam Mệnh Thông Hội, Tích Thiên Tủy ... vậy nên cấu trúc khá lộn xộn, đôi khi có tính chất liệt kê, ví dụ như xem về phu thê thì ông ấy liệt kê một loạt cách cục như ở trên ra, mà sau khoảng thời gian nghiên cứu bạn sẽ thấy sai, hoặc là áp dụng vào xem ls thực tế không thấy hoàn toàn đúng, càng đọc càng thấy mông lung. Cái này thì nhiều người kêu về sách của TVH rồi.
Vio sẽ lấy một ví dụ nhé: " chính ấn thiên ấn đóng ở trụ ngày là vợ hiền và thông minh", cái này tùy trường hợp mới đúng, thậm chí câu này vô thưởng vô phạt. Trường hợp câu trên đúng khi ấn là dụng hỷ thần, và nếu nó có hợp thì phải hóa hỷ dụng. Còn nếu ấn là kỵ thần lại hợp hóa kỵ, hay xung hỷ thần nữa thì lại hỏng ăn, làm gì có hiền và thông minh nữa... và rất nhiều tình huống nữa.
Ta lấy một thí dụ: Quý tị - Giáp tý - ất hợi - Mậu dần
Tứ trụ này lấy hợi tàng nhâm là ấn làm ngôi vợ, nhâm là ấn đây rồi. Tứ trụ này thủy cường vượng, dụng hỏa để điều hầu, nên tị hỏa rất quan trọng, bản thân tị bị thủy vây quanh, lại bị hợi xung ngọ, là xung mất hỷ thần, người vợ này hại chồng, khi lấy vợ vào nếu không gặp vận tốt khuynh gia bại sản.

Ưu điểm sách của TVH là dễ đọc, nên thời gian đầu nên đọc sách TVH, sau đó đọc các sách cổ sẽ hiểu dần, và xây dựng cho mĩnh kỹ thuật luận đoán. Đầu tiên cứ học cách phân tích ngũ hành đã. Còn luận về lục thân, hay xa hơn là luận về vận hạn lại là một bước khá dài cần kiên trì và duyên với môn học này.

yesterday2016 đã viết: 13:57, 20/03/17

Hạt dẻ cười đã viết: 12:01, 20/03/17 Xin hỏi tứ trụ này bị làm sao mà được phán khắc phu hại tử.

Mình nghĩ Quan là chồng tọa không vong, theo sách là ko tốt cho chồng.
Thân lại vượng, kỵ thần là Quan, càng bất lợi cho chồng.

VN Mệnh lý đã viết: 15:04, 20/03/17

clevering đã viết: 08:57, 20/03/17 Luận lục thân như ông bà, cha mẹ, vợ con còn nhiều thuyết lắm nhé. Nên cũng không có dễ xem đâu.
Ở sách in họ ghi là:
"Kiếp tài của nam là vợ"
Đúng ra phải là chính tài của nam là vợ.
Cũng có một vài vị cao thủ cho rằng kiếp tài của nam là vợ là hoàn toàn đúng, vợ chồng bằng vai lại hợp lẽ âm dương, kiếp tài sinh thực thương nên lấy thực thương làm con cái. Ấn kiêu sinh ta nên lấy ấn làm mẹ, kiêu là cha.
Tài là nguồn dưỡng mệnh, quan là gốc phù thân.
"Kiếp tài đóng ở ngày, chủ về vợ nội trợ tốt hoặc nhờ vợ mà phát tài"
Câu này thì rõ rồi, kiếp tài chỉ vợ, đóng ở ngày thì vợ giúp đỡ ta, đoạt tài từ người khác, vợ chồng âm dương tương tế là lí lẽ của trời đất.

- Đã bình đẳng giới Dịch học đến mức như vậy mà tại sao lại bắt mệnh nữ lấy cái khắc ta là Quan, Sát làm chồng? Các thành viên diến đàn ai có hoặc biết ai có "Kiếp tài đóng ở ngày, chủ về vợ nội trợ tốt hoặc nhờ vợ mà phát tài" thì đưa lá số lên cho mọi người chiêm nghiệm.
- Bây giờ tài liệu về Lý học quá nhiều, khiến cho người mới học thật khó phân biệt thật giả. Nên khi đọc tài liệu phải có sự phân tích, lựa chon và tốt nhất là tham khảo ý kiến của những người có kinh nghiệm thực tiễn nhiều, nếu không nghiên cứu một thời gian rồi mất phương hướng.

clevering đã viết: 15:59, 20/03/17

VN Mệnh lý đã viết: 15:04, 20/03/17

clevering đã viết: 08:57, 20/03/17 Luận lục thân như ông bà, cha mẹ, vợ con còn nhiều thuyết lắm nhé. Nên cũng không có dễ xem đâu.
Ở sách in họ ghi là:
"Kiếp tài của nam là vợ"
Đúng ra phải là chính tài của nam là vợ.
Cũng có một vài vị cao thủ cho rằng kiếp tài của nam là vợ là hoàn toàn đúng, vợ chồng bằng vai lại hợp lẽ âm dương, kiếp tài sinh thực thương nên lấy thực thương làm con cái. Ấn kiêu sinh ta nên lấy ấn làm mẹ, kiêu là cha.
Tài là nguồn dưỡng mệnh, quan là gốc phù thân.
"Kiếp tài đóng ở ngày, chủ về vợ nội trợ tốt hoặc nhờ vợ mà phát tài"
Câu này thì rõ rồi, kiếp tài chỉ vợ, đóng ở ngày thì vợ giúp đỡ ta, đoạt tài từ người khác, vợ chồng âm dương tương tế là lí lẽ của trời đất.

- Đã bình đẳng giới Dịch học đến mức như vậy mà tại sao lại bắt mệnh nữ lấy cái khắc ta là Quan, Sát làm chồng? Các thành viên diến đàn ai có hoặc biết ai có "Kiếp tài đóng ở ngày, chủ về vợ nội trợ tốt hoặc nhờ vợ mà phát tài" thì đưa lá số lên cho mọi người chiêm nghiệm.
- Bây giờ tài liệu về Lý học quá nhiều, khiến cho người mới học thật khó phân biệt thật giả. Nên khi đọc tài liệu phải có sự phân tích, lựa chon và tốt nhất là tham khảo ý kiến của những người có kinh nghiệm thực tiễn nhiều, nếu không nghiên cứu một thời gian rồi mất phương hướng.

Như đã nói, trong trích tiên tuỷ ông nhậm tiết tiều cũng bác bỏ thiên tài là cha mà lấy ấn làm cha mẹ. Trong manh phái cũng linh hoạt trong cách luận lục thân, thậm chí họ còn phân ra thương quan là con gái, thực thần là con trai. Ông TVH chu dịch rất nổi tiếng nhưng tứ trụ thì chưa phải đệ nhất.
"Kiếp tài đóng ở ngày, chủ về vợ nội trợ tốt, hoặc nhờ vợ mà phát tài"
Mặc dù đây cũng chỉ là câu vô thưởng vô phạt, tuy nhiên cũng thấy ý tứ ở đây cho là Kiếp tài mới là vợ chứ chính tài không phải vợ.
Dĩ nhiên cũng chỉ là một ý kiến, từ xưa nay lấy chính tài để luận vợ tôi thấy sai nhiều quá, nên cũng coi như một con đường mới.

vio đã viết: 15:12, 20/03/17 Panda83 muốn học tứ trụ Vio góp ý mấy đường.
Ông Thiệu Vĩ Hoa rất giỏi về quẻ dịch, nhưng bên đại lục không phải cao thủ về tứ trụ, nói vậy Vio không có ý chê bai khả năng của ông ấy. Vio thấy các sách của TVH là tổng hợp từ các sách cổ khác, mà nền tảng là Tam Mệnh Thông Hội, Tích Thiên Tủy ... vậy nên cấu trúc khá lộn xộn, đôi khi có tính chất liệt kê, ví dụ như xem về phu thê thì ông ấy liệt kê một loạt cách cục như ở trên ra, mà sau khoảng thời gian nghiên cứu bạn sẽ thấy sai, hoặc là áp dụng vào xem ls thực tế không thấy hoàn toàn đúng, càng đọc càng thấy mông lung. Cái này thì nhiều người kêu về sách của TVH rồi.

vio đã viết: 15:12, 20/03/17 Vio sẽ lấy một ví dụ nhé: " chính ấn thiên ấn đóng ở trụ ngày là vợ hiền và thông minh", cái này tùy trường hợp mới đúng, thậm chí câu này vô thưởng vô phạt. Trường hợp câu trên đúng khi ấn là dụng hỷ thần, và nếu nó có hợp thì phải hóa hỷ dụng. Còn nếu ấn là kỵ thần lại hợp hóa kỵ, hay xung hỷ thần nữa thì lại hỏng ăn, làm gì có hiền và thông minh nữa... và rất nhiều tình huống nữa.

vio đã viết: 15:12, 20/03/17 Ta lấy một thí dụ: Quý tị - Giáp tý - ất hợi - Mậu dần
Tứ trụ này lấy hợi tàng nhâm là ấn làm ngôi vợ, nhâm là ấn đây rồi. Tứ trụ này thủy cường vượng, dụng hỏa để điều hầu, nên tị hỏa rất quan trọng, bản thân tị bị thủy vây quanh, lại bị hợi xung ngọ, là xung mất hỷ thần, người vợ này hại chồng, khi lấy vợ vào nếu không gặp vận tốt khuynh gia bại sản.

vio đã viết: 15:12, 20/03/17 Ưu điểm sách của TVH là dễ đọc, nên thời gian đầu nên đọc sách TVH, sau đó đọc các sách cổ sẽ hiểu dần, và xây dựng cho mĩnh kỹ thuật luận đoán. Đầu tiên cứ học cách phân tích ngũ hành đã. Còn luận về lục thân, hay xa hơn là luận về vận hạn lại là một bước khá dài cần kiên trì và duyên với môn học này.

panda83 đã viết: 14:39, 20/03/17 Lobangtho: đg chồng anh không dám phán... theo anh thấy thì ok thôi nhưng con em sau này học rất giỏi vì anh lấy Ấn làm dụng thần... có đức quế nhân và hàm trì là sanh con đẹp và làm rạng danh tổ tông...
Trụ năm lấy sát làm dụng thần là sanh con trai đầu lòng