sherly đã viết:Lâu mới vào anh ạ
1. Em đọc sách cụ thiệu thì Ngọ Mùi hợp hoá thổ, manh phái thì lại cho rằng hợp hoả. Vậy cái nào mới phải đây?..
2. Đại vận Can trọng hay Chi trọng theo ý kiến của anh ( với em cho rằng Can trọng vì nó thể hiện lực của nhân nguyên tàng chi)
3. Hợp giải xung, xung giải hợp. Khi mà có hiện tượng này thì các chi trong đó sẽ bất động, không tham gia hình xung hợp hại nguyên cục nữa phải không. Chỉ có chi đại vận, lưu niên mới tác động.
Vd: có 4 chi sắp xếp là
Thìn - Tý - Mùi - Ngọ
thì Thìn Tý bán hợp, Ngọ mùi hợp, giải luôn xung tý - ngọ, ngược lại tý ngọ giải luôn hợp. Khi đó Thìn Tý Mùi Ngọ tồn tại độc lập?
Tứ trụ cực kỳ khó, vì tất cả câu hỏi của em không có đáp án, vì chỉ cần một chữ thôi nó khác rồi.
1) ngọ mùi hợp hoá thành gì? Về gốc dịch lý thì ngọ mùi hợp hoá thổ, nhưng nếu hoả vượng thì phải hiểu là hoả vượng. Thổ công không lớn. Cái này với vio không quan tâm đến hoá.
Vd như tị ngọ mùi, sao phải xét hoá hoả, vì như thế hoả vượng rồi, nghĩ đến hoá hoả làm gì, nhưng nếu gặp hợi tý sửu thì phải xét ngay.
Vd: nguyệt lệnh bính ngọ, nhật trụ đinh mùi, ở đây phải hiểu là hoả chứ không thể nói là thổ được.
Bính dần - đinh mùi - bính ngọ ...
Mùi ở đây không thể nói là thương quan được mà nó là tỷ kiếp, tức là hoả. Còn về tượng thì nó là thương quan, khí là tỷ kiếp, không có tài, nó là tài ...
Nhâm tý - quý mùi - nhâm ngọ - bính tý, thì ngọ mùi này cũng chẳng phải hợp thành hoả hay thổ, quan trọng là khí nào trọng, thì thành khí đó, không nên câu nệ nó phải hoá thành gì.
Khi các tứ trụ nêu trên tham gia vào đại vận lạp tức thay đổi để tạo ra cát hung.
2) sách viết để bán, thì người ta cũng phản nặn ra can ảnh hưởng 5 năm đầu chi ảnh hưởng 5 năm sau. Câu này Phung lua cũng hỏi Vio, nhân đây Vio chia sẻ luôn nhé.
Nói vậy thì quá đơn giản! Vì dụ quý sửu, phải hiểu là thuỷ, nhâm thìn là thuỷ không thể nói thuỷ - thổ mà phân ra thể được. Nhưng nếu hoả vượng nguyên trụ thì nó là thổ cũng nên.
Hay như giáp tý, giá toạ ấn đấy, nhưng cũng có khi giáp là thực, cũng có khi giáp là hư...
Nên không nên kết luận can chi đại vận quyết định theo kiểu số học như vậy được. Đồng ý rằng đại vận là sự dịch chuyển của lệnh tháng, lưu niên là điểm đo khí ngũ hành nguyên trụ... Nhưng nguyên trụ thế nào, khi đó kết hợp cùng đain vận và lưu niên hình thành hung cát, nên không thể khẳng định, hay định nghĩa vai trò trò đại vận, can và chi nhất nhất như vậy.
3) hợp giải xung.... Phải xét tất hợp xung, hình hại, phá... Ai thắng ai phải xem khí thế của từng đảng, không phải tý xung được ngọ. Mỗi hiện tượng xung, hình hại phá... Lực cao thấp, hiệu suất mà đoán ra sự việc của đương số.
Điều tối quan trọng là ý tứ của việc hợp là gì, chứ không phải hoá thành gì. Vd như thời trụ bính dần, tứ trụ này giả sử rất cần hoả, bính rất quan trọng, mà nguyên trụ không có tý hoả nào, gặp vận hợi, thì theo phép thông thường dần hợi hợp hoá mộc sinh hoả, thực tế chưa chắc đã vậy mà hợi dần hợp lúc này bế hoả trong dần lập tức bính mất đi gốc quan trọng mà thành hung chứ không cát.
Nên quay lại nguyên tắc: xét hỷ kỵ, xem khí thế tứ trụ, ngũ hành nào tác công ... Xét nguyên lưu, kết hợp vận để đoán cát hung.
