Tứ Trụ - Thảo luận

Hiện nay Tử Bình hiện đại dần sai lệch với Tử Bình nguyên, đây là một số cái sai mà tôi xin đưa ra thẳng ở đây, rất mong cao nhân quan tâm chỉ điểm. * Dụng thần được định nghĩa là hành CÂN BẰNG TỨ TRỤ, tức là hành YẾU ta nâng lên đồng thời hạ hành MẠNH xuống để đưa tứ trụ về thế cân bằng năm hành, như vậy mới phát huy được tính năng mỗi Thần.Giả như Lưu niên là cho tứ trụ cân bằng, Đại vận Tài tinh, như vậy TÀI vượng sinh Quan, Quan sinh Ấn, Ấn sinh Thân đây là cái lợi từ Tài, rồi cứ sinh biến thành thế cân bằng tiếp theo với mỗi hành vượng thêm một chút.Dụng thần HOÀN TOÀN độc lập với thân nhược, hay vượng.Ví dụ thân nhược, trong trụ có hành nhược hơn nhật chủ nên ta phải bồi bổ cho hành này thay vì dùng Ấn, Tỉ và Kiếp. Nếu theo quan điểm chọn dụng thần theo thân nhược hay vượng thì ta có thể phân ra 2 trường hợp cơ bản: thân nhược học tốt và thân vượng học không tốt, giàu có.Gặp vận dụng thần cứ cho là tốt mà không biết tốt về gì và ngược lại. Ai có ý kiến xin trình bày tại đây!

mong anh xuantoan nói rõ thêm để những người mới học như mình có thể học hỏi. Cảm ơn anh nhiều.

ý của bạn nói thì đúng, cũng có thể là không đúng. Tử bình dùng nhật can làm chủ thì tất nhật can phải làm trọng, do đó ngũ hành của nhật can phải chú ý đầu tiên. Nếu hành nhược là kỵ thần thì tốt, nếu hỷ thần thì là xấu.

1 lá số trung hoà ngũ hành, để rồi Tài sinh Quan, Quan Sinh Ấn, Ấn sinh Thân, Thân Sinh thương Thực rồi Thương thực lại sinh tài thì trong hàng triệu lá số mới có 1 lá số.

Một phái lớn của Trung Quốc là Manh Phái đã luận có cách luận một số chổ khác truyền thống nhưng nó vẫn đúng. Ví nhu như sách Thiệu Vĩ Hoa nói Tứ Trụ không có Tài là mệnh nghèo, khắc vợ nhưng lại không hẳn vậy, có những Tứ Trụ không có tài nhưng vẫn phú quý song toàn, vậy nguyên nhân ở đâu ra? Mệnh lý học không thể cứng nhắc việc thiếu hành nào thì bổ hành đó, sao mà được, nếu là kỵ thần thì bổ chỉ thêm tai hoạ. Đó là thực tiễn nghiệm lý đã chứng minh tính đúng đắn của nó.

có những lá số thiếu 1 hành đến 2 hành thì lấy gì làm dung hoà như Tài -->Quan--> Ấn. Bát tự tiên thiên là quan trong nhất, bổ hành chỉ là phụ. Như bát tự thiếu Quan thì có tài nhiều, bổ Quan nhưng Quan khí quá ít sao đủ để dung hoà Tài Quan được.

Cảm ơn bạn đã cho ý kiến, về trường hợp trụ khuyết 1 hoặc hai hành nào đó thì phải chờ đại vận, lưu niên có hành bị khuyết thì sẽ tạo nên thế cân bằng trở lại.Những lá số như vậy mất cân bằng quá lớn khi đại vận, lưu niên không có hành bị khuyết nhất định tai hoạ vô cùng, bản thân rất nhiều bệnh tật.
*
Dụng thần nhất định phải là hành áp chế cái vượng nhất, sinh phù cái yếu nhất để kéo về thế cân bằng, năm hành vượng như nhau.Tiếp theo, khi tứ trụ cân bằng ta mới tính tới đoán cát hung, ví dụ đại vận đóng vai trò cân bằng, lấy lưu niên luận việc.Thấy lưu niên là Thương quan, trong trụ có Tài thì năm đó phát tài, thấy trụ có quan năm đó mất chức.
*
Đôi khi nhật can lơ lững giữa vượng và nhược, biết dụng thần là cái gì? Nếu ta đi tìm hành yếu NHẤT để phù nó, đồng thời chế lệnh tháng thì đã xong phần cân bằng.Cân bằng phải tổng quan , không thể chỉ cân bằng một nhật chủ.
Nhiều khi thấy năm dụng thần liền phán tốt, năm khác lại thấy dụng thần lại là tốt, nhưng tốt là tốt ở thần nào, ứng nghiệm về mặt nào.
Vài lời bình xét!

Ví dụ nhật chủ thổ, trong trụ thổ kim yếu, kim yếu nhất.Dùng hoả Ấn để sinh nhật chủ, nhưng mặt kia đã kim càng yếu, vậy nên chọn Tỉ, Kiếp.

bạn luận lấy vài trăm lá số Tứ trụ sẽ hiểu thôi.

xuantoan viết tiếp đi chứ, luận vài trăm LS chả ăn thua gì đâu...

ý "cân bằng ngũ hành" hay đó