Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
kimhoai đã viết: 15:03, 01/04/19
Muốn biết ý nghĩa của một sao thì nên tìm về nguồn gốc của nó!
Ân quang được an theo sao văn xương, còn thiên quý được an theo văn khúc.
Ngoài ra còn có tam thai an theo tả phù và bát toạ an theo hữu bật.
Trong bộ lục cát: Tả hữu, xương khúc, khôi việt thì 4 sao tả hữu xương khúc là 4 sao thể hiện tính chất rất mạnh không kém các chính tinh. 4 sao này ngoài những đặc tính cát hoá các cung nó đóng, tam hợp, xung chiếu... còn thể hiện các hoá khí biến đổi theo can năm (hoá khoa, hoá kỵ). Hoá khí cố định của 4 sao này chính là bộ quang quý và thai toạ.
xương-khúc chủ về học vấn tiếng tăm khoa bảng, quang quý chính là sự cụ thể hoá ánh hào quang, sự trân quý của học thức, của danh tiếng và khoa bảng, nói cách khác xương khúc chính là nguồn gốc, là linh hồn của quang quý. Vì vậy khi luận quang quý phải xem vị trí của xương khúc.
Tương tự đối với thai toạ và tả hữu
Mọi người bây giờ thích dùng phần mềm an sao nhiều hơn là tự an, đồng nghĩa với việc ít khi quan tâm đến nguồn cội thực sự của một sao nào đó.
Em cũng lười nên đôi khi luận giải khá là nông cạn. Anh kimhoai luận câu này xong, em tự thấy cần kiểm điểm bản thân.
Ai hiểu có thai toạ mà vô tả hữu hay có xương khúc mà vô quang quý. Tương tự phùng phủ khán tướng phùng tướng khán phủ, nói cách khác có tướng mà vô phủ có phủ vô tướng thì ảnh hươngr tn ko.?
kimhoai đã viết: 15:03, 01/04/19
Muốn biết ý nghĩa của một sao thì nên tìm về nguồn gốc của nó!
Ân quang được an theo sao văn xương, còn thiên quý được an theo văn khúc.
Ngoài ra còn có tam thai an theo tả phù và bát toạ an theo hữu bật.
Trong bộ lục cát: Tả hữu, xương khúc, khôi việt thì 4 sao tả hữu xương khúc là 4 sao thể hiện tính chất rất mạnh không kém các chính tinh. 4 sao này ngoài những đặc tính cát hoá các cung nó đóng, tam hợp, xung chiếu... còn thể hiện các hoá khí biến đổi theo can năm (hoá khoa, hoá kỵ). Hoá khí cố định của 4 sao này chính là bộ quang quý và thai toạ.
xương-khúc chủ về học vấn tiếng tăm khoa bảng, quang quý chính là sự cụ thể hoá ánh hào quang, sự trân quý của học thức, của danh tiếng và khoa bảng, nói cách khác xương khúc chính là nguồn gốc, là linh hồn của quang quý. Vì vậy khi luận quang quý phải xem vị trí của xương khúc.
Tương tự đối với thai toạ và tả hữu
Mọi người bây giờ thích dùng phần mềm an sao nhiều hơn là tự an, đồng nghĩa với việc ít khi quan tâm đến nguồn cội thực sự của một sao nào đó.
Em cũng lười nên đôi khi luận giải khá là nông cạn. Anh kimhoai luận câu này xong, em tự thấy cần kiểm điểm bản thân.
Bây giờ có phần mềm thì an sao bớt cực nhưng ít nhất phải biết và nhớ khi luận
TheLinh đã viết: 15:30, 01/04/19
Ai hiểu có thai toạ mà vô tả hữu hay có xương khúc mà vô quang quý. Tương tự phùng phủ khán tướng phùng tướng khán phủ, nói cách khác có tướng mà vô phủ có phủ vô tướng thì ảnh hươngr tn ko.?
kimhoai đã viết: 15:03, 01/04/19
Muốn biết ý nghĩa của một sao thì nên tìm về nguồn gốc của nó!
Ân quang được an theo sao văn xương, còn thiên quý được an theo văn khúc.
Ngoài ra còn có tam thai an theo tả phù và bát toạ an theo hữu bật.
Trong bộ lục cát: Tả hữu, xương khúc, khôi việt thì 4 sao tả hữu xương khúc là 4 sao thể hiện tính chất rất mạnh không kém các chính tinh. 4 sao này ngoài những đặc tính cát hoá các cung nó đóng, tam hợp, xung chiếu... còn thể hiện các hoá khí biến đổi theo can năm (hoá khoa, hoá kỵ). Hoá khí cố định của 4 sao này chính là bộ quang quý và thai toạ.
xương-khúc chủ về học vấn tiếng tăm khoa bảng, quang quý chính là sự cụ thể hoá ánh hào quang, sự trân quý của học thức, của danh tiếng và khoa bảng, nói cách khác xương khúc chính là nguồn gốc, là linh hồn của quang quý. Vì vậy khi luận quang quý phải xem vị trí của xương khúc.
Tương tự đối với thai toạ và tả hữu
Mọi người bây giờ thích dùng phần mềm an sao nhiều hơn là tự an, đồng nghĩa với việc ít khi quan tâm đến nguồn cội thực sự của một sao nào đó.
Em cũng lười nên đôi khi luận giải khá là nông cạn. Anh kimhoai luận câu này xong, em tự thấy cần kiểm điểm bản thân.
Bây giờ có phần mềm thì an sao bớt cực nhưng ít nhất phải biết và nhớ khi luận
TheLinh đã viết: 15:30, 01/04/19
Ai hiểu có thai toạ mà vô tả hữu hay có xương khúc mà vô quang quý. Tương tự phùng phủ khán tướng phùng tướng khán phủ, nói cách khác có tướng mà vô phủ có phủ vô tướng thì ảnh hươngr tn ko.?
Các bạn tự nghiệm lý đuê.
Không hiểu ý thelinh lắm
Ak ý mình ví dụ là mệnh một người có thai toạ màkhoong có tả hữu hay có xương khúc mà không có quang quý. Hoặc mệnh Phủ Tướng nhưng mất một Phủ hoặc Tướng như tuần triệt vd mệnh Phủ Tướng nhưng ngó thấy Tướng dính sát kỵ tinh thì sẽ hoàn toàn khác Phủ Tướng ko phá cách, tương tự thai toạ tả hữu hay xương khúc quang quý đủ bộ vậy.
-Lấy ví dụ như mệnh Thai Toạ, chủ quý khí, vị trí danh dự, an nhàn. Lúc đó có hay không có tả hữu rất quan trọng.
Bởi có Thai Toạ mà vô tả hữu tức không tay chân người giúp đỡ vây quanh cái gì cũng cần tự tay làm thì quý khí này mất một nửa. Ngược lại mệnh ngồi nghế Thai Toạ thân thể thư thái tinh thần an nhàn, có đủ Tả Hữu vây quanh phò giúp khi đó mới thật sự hương được hết cái thư thái cái Quý của Thai Toạ.
-Tả hữu ngoài tính chất quý nhân ra thì chủ đôn đáo và đa tài bác nghệ. Đa tài bác nghệ nhưng không được đẩy lên ngồi nghế Thai Toạ thì cũng vất vả nhìu bon chen khiến Mệnh cách thiếu phần Quý khí.
Xương khúc quang quý là một cặp.
Phủ Tướng cũng là một cặp. Thấy một cái mà mất một cái đều ảnh hưởng tới tính chất của bộ còn lại.
TheLinh đã viết: 15:50, 01/04/19
Ak ý mình ví dụ là mệnh một người có thai toạ màkhoong có tả hữu hay có xương khúc mà không có quang quý. Hoặc mệnh Phủ Tướng nhưng mất một Phủ hoặc Tướng như tuần triệt vd mệnh Phủ Tướng nhưng ngó thấy Tướng dính sát kỵ tinh thì sẽ hoàn toàn khác Phủ Tướng ko phá cách, tương tự thai toạ tả hữu hay xương khúc quang quý đủ bộ vậy.
-Lấy ví dụ như mệnh Thai Toạ, chủ quý khí, vị trí danh dự, an nhàn. Lúc đó có hay không có tả hữu rất quan trọng.
Bởi có Thai Toạ mà vô tả hữu tức không tay chân người giúp đỡ vây quanh cái gì cũng cần tự tay làm thì quý khí này mất một nửa. Ngược lại mệnh ngồi nghế Thai Toạ thân thể thư thái tinh thần an nhàn, có đủ Tả Hữu vây quanh phò giúp khi đó mới thật sự hương được hết cái thư thái cái Quý của Thai Toạ.
-Tả hữu ngoài tính chất quý nhân ra thì chủ đôn đáo và đa tài bác nghệ. Đa tài bác nghệ nhưng không được đẩy lên ngồi nghế Thai Toạ thì cũng vất vả nhìu bon chen khiến Mệnh cách thiếu phần Quý khí.
Xương khúc quang quý là một cặp.
Phủ Tướng cũng là một cặp. Thấy một cái mà mất một cái đều ảnh hưởng tới tính chất của bộ còn lại.
Lá số của tôi phủ tướng triều viên có đắc cách không?Cung Phúc tuyệt đẹp?Bạn TheLinh coi giúp hộ tôi nhé:
silverlight267 đã viết: 15:21, 01/04/19
Mọi người bây giờ thích dùng phần mềm an sao nhiều hơn là tự an, đồng nghĩa với việc ít khi quan tâm đến nguồn cội thực sự của một sao nào đó.
Em cũng lười nên đôi khi luận giải khá là nông cạn. Anh kimhoai luận câu này xong, em tự thấy cần kiểm điểm bản thân.
Bây giờ có phần mềm thì an sao bớt cực nhưng ít nhất phải biết và nhớ khi luận
TheLinh đã viết: 15:30, 01/04/19
Ai hiểu có thai toạ mà vô tả hữu hay có xương khúc mà vô quang quý. Tương tự phùng phủ khán tướng phùng tướng khán phủ, nói cách khác có tướng mà vô phủ có phủ vô tướng thì ảnh hươngr tn ko.?
Các bạn tự nghiệm lý đuê.
Không hiểu ý thelinh lắm
Ak ý mình ví dụ là mệnh một người có thai toạ màkhoong có tả hữu hay có xương khúc mà không có quang quý. Hoặc mệnh Phủ Tướng nhưng mất một Phủ hoặc Tướng như tuần triệt vd mệnh Phủ Tướng nhưng ngó thấy Tướng dính sát kỵ tinh thì sẽ hoàn toàn khác Phủ Tướng ko phá cách, tương tự thai toạ tả hữu hay xương khúc quang quý đủ bộ vậy.
-Lấy ví dụ như mệnh Thai Toạ, chủ quý khí, vị trí danh dự, an nhàn. Lúc đó có hay không có tả hữu rất quan trọng.
Bởi có Thai Toạ mà vô tả hữu tức không tay chân người giúp đỡ vây quanh cái gì cũng cần tự tay làm thì quý khí này mất một nửa. Ngược lại mệnh ngồi nghế Thai Toạ thân thể thư thái tinh thần an nhàn, có đủ Tả Hữu vây quanh phò giúp khi đó mới thật sự hương được hết cái thư thái cái Quý của Thai Toạ.
-Tả hữu ngoài tính chất quý nhân ra thì chủ đôn đáo và đa tài bác nghệ. Đa tài bác nghệ nhưng không được đẩy lên ngồi nghế Thai Toạ thì cũng vất vả nhìu bon chen khiến Mệnh cách thiếu phần Quý khí.
Xương khúc quang quý là một cặp.
Phủ Tướng cũng là một cặp. Thấy một cái mà mất một cái đều ảnh hưởng tới tính chất của bộ còn lại.
Thực ra cũng khó nói lắm anh, ví dụ như tuyến mệnh tài quan có tả hữu, tuyến di phúc phối có thai tọa. Bản thân có người giúp đỡ, ra bên ngoài tỏa ra quý khí.
Hay cung có Xương Khúc lại giáp Quang Qúy thì giống như hào quang tỏa ra ngoài. Có nhiều cách để xem được sự phò sự giúp đó đi được đến đâu... chứ không hẳn là phải ở cùng và đi cùng nhau.
Tất nhiên ở cùng và đi cùng nhau là rất tốt nhưng đồng nghĩa với việc một cung có quá nhiều cái tốt thì sẽ dẫn đến mất cân bằng ở nhưng cung, những tam hợp cung còn lại.
Em phản biện xíu thôi. Chứ em thực sự rất thích đọc những lời bình như kiểu của anh TheLinh kimhoai yesterday MaoCa, vì học đc nhiều
kimhoai đã viết: 15:03, 01/04/19
Muốn biết ý nghĩa của một sao thì nên tìm về nguồn gốc của nó!
Ân quang được an theo sao văn xương, còn thiên quý được an theo văn khúc.
Ngoài ra còn có tam thai an theo tả phù và bát toạ an theo hữu bật.
Trong bộ lục cát: Tả hữu, xương khúc, khôi việt thì 4 sao tả hữu xương khúc là 4 sao thể hiện tính chất rất mạnh không kém các chính tinh. 4 sao này ngoài những đặc tính cát hoá các cung nó đóng, tam hợp, xung chiếu... còn thể hiện các hoá khí biến đổi theo can năm (hoá khoa, hoá kỵ). Hoá khí cố định của 4 sao này chính là bộ quang quý và thai toạ.
xương-khúc chủ về học vấn tiếng tăm khoa bảng, quang quý chính là sự cụ thể hoá ánh hào quang, sự trân quý của học thức, của danh tiếng và khoa bảng, nói cách khác xương khúc chính là nguồn gốc, là linh hồn của quang quý. Vì vậy khi luận quang quý phải xem vị trí của xương khúc.
Tương tự đối với thai toạ và tả hữu
Bác kimhoai đánh giá dùm em cái ân quang ở cung thê là xấu hay tốt vậy bác, tại em luận cung thê của em thấy toàn sao xấu, chỉ còn mỗi cái ân quanng này là chưa rõ, nếu mà nó xấu luôn thì thôi em ko lấy vợ cho đỡ khổ, đời em khổ quá rầu em cám ơn bác trước
Bây giờ có phần mềm thì an sao bớt cực nhưng ít nhất phải biết và nhớ khi luận
Không hiểu ý thelinh lắm
Thực ra cũng khó nói lắm anh, ví dụ như tuyến mệnh tài quan có tả hữu, tuyến di phúc phối có thai tọa. Bản thân có người giúp đỡ, ra bên ngoài tỏa ra quý khí.
Hay cung có Xương Khúc lại giáp Quang Qúy thì giống như hào quang tỏa ra ngoài. Có nhiều cách để xem được sự phò sự giúp đó đi được đến đâu... chứ không hẳn là phải ở cùng và đi cùng nhau.
Tất nhiên rồi. Đều là cát tinh, không liên quan gì thì vận luận đại được mà, khác nhau ở độ số, với lại đâu nhất thiết cứ phải vào mệnh tài quan.
Lấy ví dụ mệnh ôm xương khúc thì quang quý có thể ở thế giáp mệnh, vào cung di, hoặc ở trục điền tử, phúc tài... Khi luận giải còn phải dựa vào vị trí và đặc tính sao
Quang quý giống như nhật nguyệt: giáp cung và xung cung là đẹp nhất, tam hợp không có nhiều giá trị
Thai toạ thì lại khác giá trị lớn nhất của nó là cung nó đóng, cung tam hợp và xung chiếu không có giá trị
kimhoai đã viết: 15:03, 01/04/19
Muốn biết ý nghĩa của một sao thì nên tìm về nguồn gốc của nó!
Ân quang được an theo sao văn xương, còn thiên quý được an theo văn khúc.
Ngoài ra còn có tam thai an theo tả phù và bát toạ an theo hữu bật.
Trong bộ lục cát: Tả hữu, xương khúc, khôi việt thì 4 sao tả hữu xương khúc là 4 sao thể hiện tính chất rất mạnh không kém các chính tinh. 4 sao này ngoài những đặc tính cát hoá các cung nó đóng, tam hợp, xung chiếu... còn thể hiện các hoá khí biến đổi theo can năm (hoá khoa, hoá kỵ). Hoá khí cố định của 4 sao này chính là bộ quang quý và thai toạ.
xương-khúc chủ về học vấn tiếng tăm khoa bảng, quang quý chính là sự cụ thể hoá ánh hào quang, sự trân quý của học thức, của danh tiếng và khoa bảng, nói cách khác xương khúc chính là nguồn gốc, là linh hồn của quang quý. Vì vậy khi luận quang quý phải xem vị trí của xương khúc.
Tương tự đối với thai toạ và tả hữu
Bác kimhoai đánh giá dùm em cái ân quang ở cung thê là xấu hay tốt vậy bác, tại em luận cung thê của em thấy toàn sao xấu, chỉ còn mỗi cái ân quanng này là chưa rõ, nếu mà nó xấu luôn thì thôi em ko lấy vợ cho đỡ khổ, đời em khổ quá rầu em cám ơn bác trước
Quang quý cũng chỉ là 2 sao nhỏ thôi, nó chẳng thay đổi dc toàn bộ 1 cách cục, xấu thì bớt xấu đi chút.
Như lá số của bạn xương khúc đều miếu tức là quang quý cũng rất mạnh, nhưng xương khúc không thuộc về bạn, nên bạn không hưởng trọn vẹn bộ sao này, ở ls bạn thì dc quang quý xương khúc phù trợ cung quan
em cám ơn bác trước 
