Bàn về lịch khi an lá số Tử vi

Để an một lá số TV cần phải có các thông số thời gian chính xác. Trong khi đó Âm lịch của ta và lịch của Tàu có những tháng lệch nhau một ngày(đã có năm lệch nhau một tháng). Vậy một người Việt sinh ở Lạng Sơn và một người Tàu sinh ở Bằng Tường chẳng hạn, họ cùng sinh ra cùng một thời điểm thì tính sao đây? Xin các vị chỉ giáo.

theo nguyên tắc thì sinh ra ở đâu thì lấy mốc lịch ở đó. 02 người sinh ra giap đường Biên nhưng nói hai thứ tiếng khác nhau, tập quán sinh sống khác nhau, chịu Anh hưởng của hai chế độ khác nhau...mình nghĩ đơn giản thế thôi bạn ạ

Tiếng nói, tập quán, chế độ khác nhau chỉ là sự khác biệt về "Nhân hòa", ở đây tôi đang nói về"Thiên thời" mà.

Tôi có nhiều bài viết liên quan đến vấn đề lịch pháp rồi. Lịch chỉ là tương đối, nó phụ thuộc vào mỗi quốc gia, văn hoá và tôn giáo. Lịch phụ thuộc vào các vấn đề sau:

- Mốc thời gian tính lịch khác nhau. Mỗi nơi quy định 1 mốc thời gian tính khác nhau: Người công giáo lấy ngày Chúa giáng sinh, người Phật giáo lấy ngày Phật đản, vv...
- Cách tính nhuận cũng tuỳ thuộc từng loại lịch mà ta áp dụng. Lịch Julius, lịch Greogoire, Phật Lịch, lịch Maya, Lịch Hồi giáo, Âm dương lịch Việt Nam, Âm dương lịch Trung Quốc, ....

Về cơ bản thì Lịch pháp phức tạp như vậy là vì chu kỳ quay của trái đất quanh mặt trời không phải là số chẵn của ngày (365.2422) và chu kỳ của mặt trăng quay quanh trái đất cũng vậy (29.53....). Do đó cái mà bạn gọi là "Thiên Thời" đó cũng đã bị là tròn và xê dịch, tức là đã bị tương đối rồi. Chưa kể mỗi một quốc gia lại Quy định một loại lịch Pháp định khác nhau. Xưa thì chỉ có Vua - Thiên Tử mới được quy định Lịch (Thiên Thời), nay mỗi Nhà nước có chủ quyền cũng tự ban hành lịch của riêng Quốc gia. Vậy cái thiên thời của bạn nói cũng đã bị 1 vị Nguyên thủ của quốc gia đó quy định mất rồi. Tóm lại, lịch chỉ là tương đối. Tử vi cũng vậy, nó cũng chỉ là tương đối, sự ứng hợp tuỳ thuộc và nguyên tắc luận đoán của mỗi người.

"Sự ứng hợp tùy thuộc vào ng. tắc luận đoán của mỗi người". Nhưng đều phải dựa vào lý thuyết của cụ Trần Đoàn là duy nhất, và như vậy chỉ có một trường hợp đúng. Lịch cũng vậy thôi, chỉ là tương đối nhưng chỉ có một lịch đúng để an lá số TV mà thôi.

Như đã nói: Lịch chỉ là tương đối. Chẳng có 1 loại lịch nào tuyệt đối cả, cả giờ cũng vậy. Tại giờ Tý của ngày Mồng 1 thì mặt trăng không phải ở thời điểm Sóc. Và tại giờ Ngọ không phải lúc nào mặt trời cũng đứng bóng. Lịch của thời cụ Trần Đoàn so với Lịch hiện nay đang áp dụng cả ở VN và TQ cũng khác nhau. Ngay ở cái đất nước TQ họ cũng phải chấp nhận như vậy vì họ ở trong vùng của 4 múi giờ khác nhau nhưng vẫn phải chấp nhận 1 thứ Lịch và giờ như nhau. Đối với một nhà Lý số thì Lịch mà họ áp dụng là Lịch Thiên văn tự tính. Nếu bạn muốn có cái Lịch Thiên Văn tuyệt đối đúng thì tôi có thể cung cấp cho bạn, nhưng liệu khi đó Tử vi có Tuyệt đối đúng không

Cái này bill cũng quan tâm nhiều nhưng chưa hiểu được ạ
Bác cường có thể úp nhưng thông tin chính xác về Lịch Thiên Văn tuyệt đối đúng được Không ạ
Những trường hợp nào trong các năm thì có sự chênh lệch giữa lịch Việt Nam và lịch Trung Quốc ạ

Cùng bác nncuong: NHư tôi đã trình bày giả sử hôm nay lịch ta và lịch Tàu chênh một ngày, lịch ta thì ngày 03 còn Tàu thì 02, lúc 4 giờ chiều nay có 2 em bé ở gần đường biên ở 2 nước cùng sinh ra. Chắc chắn chỉ có 01 lá số đúng cho cả 2 em đó, vì khoa học là chỉ một chứ không thể cả 2 đều đúng. Tôi đưa ra vấn đề này để làm gì? Đó là việc để kiểm chứng lịch nào chính xác hơn. Một cuốn lịch này chính xác hơn cuốn lịch kia nếu như khi an lá số Tử vi nó phản ánh chính xác số mệnh của người đó trong thực tế.

Mỗi một lịch chỉ áp dụng cho một diện tích theo múi h khác nhau nhất định trên trái đất. Nghĩa là đất nước Trung Quốc rộng lớn vậy nếu ban lịch chính xác thì phải có 4 đến 5 loại lịch âm khác nhau về múi h (điểm chuyển ngày khác nhau). Chưa kể cách tính nhuận khác nhau giữa các vùng do điểm sóc không cùng thời điểm. 2 đứa trẻ ở biên giới Trung Quốc và Việt Nam sình cùng thời điểm thì phải xem vị trí đó thuộc vùng xây dựng lịch nào?Và hiển nhiên nó gần hà nội hơn và lấy lịch Việt Nam là đúng. Xây dựng lịch không phụ thuộc và biên giới các nước để quy định. Việc thống nhất một nước một lịch chỉ để rễ quản lý nhà nước và kinh tế. Nếu Việt Nam mà rộng lớn như Trung Quốc và biên giới Việt Nam và Trung Quốc đêu cách xa Thủ đô Hà Nội và Bắc Kinh thì vị trí đó không thuộc khu vực cùng một lích với cả 2 nước. Muốn đúng phải xây dựng lịch âm với vị trí đứa trẻ sinh ra.

dung1 đã viết:Mỗi một lịch chỉ áp dụng cho một diện tích theo múi h khác nhau nhất định trên trái đất. Nghĩa là đất nước Trung Quốc rộng lớn vậy nếu ban lịch chính xác thì phải có 4 đến 5 loại lịch âm khác nhau về múi h (điểm chuyển ngày khác nhau). Chưa kể cách tính nhuận khác nhau giữa các vùng do điểm sóc không cùng thời điểm. 2 đứa trẻ ở biên giới Trung Quốc và Việt Nam sình cùng thời điểm thì phải xem vị trí đó thuộc vùng xây dựng lịch nào?Và hiển nhiên nó gần hà nội hơn và lấy lịch Việt Nam là đúng. Xây dựng lịch không phụ thuộc và biên giới các nước để quy định. Việc thống nhất một nước một lịch chỉ để rễ quản lý nhà nước. và kinh tế. Nếu Việt Nam mà rộng lớn như Trung Quốc và biên giới Việt Nam và Trung Quốc đêu cách xa Thủ đô Hà Nội và Bắc Kinh thì vị trí đó không thuộc khu vực cùng một lích với cả 2 nước. Muốn đúng phải xây dựng lịch âm với vị trí đứa trẻ sinh ra.

Bạn nói có lý. Trước 1968 ta và Tầu xai 1 lịch, sau đó xầi riêng. Sẽ xẫy ra 2 trường hợp. Thứ nhất: Các cụ ngày trước xem TV chính xác, còn chúng ta ngày nay xem không chuẩn. Thứ hai là: Ngược lại. Chỉ vì lịch!!!