CÁC CAO NHÂN XEM HỘ EM VỚI !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

tutruongdado đã viết:LS đó mình được 1 thầy bói từng xem cho ông này chia sẻ thôi. Chứ mình cũng không thực sự biết ông này là ai.

ông thầy bói hẳn là cao tay,ông đó xem lá số đó có chuẩn như chủ nhân của nó gật đầu khi phán ko?

Mệnh đẹp không bằng thân đẹp, thân đẹp không bằng hạn đẹp. Có 1 lá số hạn quá đẹp đang muốn nhờ anh các anh chém hộ đây,, nhưng chợt nghĩ là ko nên vì đương số vẫn là trẻ con. Nhưng lá số này làm em phấn khích quá

Luận hộ Eye, trình kém thông cảm nhé, chủ yếu copy paste
Luận theo an sao của trung châu phái: http://ansao.vn.ae/" target="_blank
Mệnh có âm sát, phục binh. Đặc tính căn bản của Âm sát là gây ảo giác, đưa con người về thế giới tâm linh, Âm sát rất kỵ gặp Không Kiếp Hỏa Linh, bởi vì đây là hai thứ Hỏa vô hình, nhất là Không Kiếp, trong huyền thật của đạo sĩ phái Mao Sơn còn cho là Thiên hôn Địa ám, toàn là thứ âm khí nặng nề là gặp Âm sát, là chúa gây ảo giác, Mệnh và Vận hạn gặp phải cứ cảm giác mình đang bị người hại. Đây là loại hoang tưởng phổ biến nhất, lúc nào cũng cảm giác có người theo dõi, truy đuổi, dẫn đến cảnh bỏ nhà đi lang thang, hoặc tìm cách thu mình vào xó nhà, sợ tiếp xúc với người lạ, đôi khi lại tự nói chuyện lầm thầm trong miệng, ánh mắt khác thường, mắt chớp đảo liên hồi hoặc mắt ngây dại. Dân gian thường gọi là "người bị ma nhập", Y học hiện đại thì cho là bệnh chứng hoang tưởng. hoặc tâm thần phân liệt dạng hoang tưởng, Tây y cho là rối loạn thần kinh mà ra, Đông y cho là khí hỏa uất kết mà ra. Có trường hợp chữa bằng thuốc thì khỏi, có trường hợp không khỏi. Có người bệnh qua vận Âm sát, trở lại sinh hoạt tương đối bình thường, có người bệnh nặng bỏ nhà đi luôn không biết sống chết thế nào !
oang tưởng còn có biểu hiện ghen tuông vô cớ, thậm chí là ghen tuông người đã quá cố. Cũng có khi lại cho là có ai yêu mình, rất khẳng định và tìm cách tiếp cận đối tượng yêu đương kia sợ hãi, xa lánh, ... Các trường hợp hoang tưởng này, là cách Âm sát, Linh Hỏa, Kiếp Không, Phục binh, Hóa Kị, gặp hạn Hồng Đào Diêu Thai.

Tôi, qua kiểm nghiệm thực tế, nhận thấy lá số Tử vi của vài người có khả năng ngoại cảm, trong lá số Tử vi có Âm sát tọa thủ tại cung Mệnh. Rõ nhất là người mệnh Vô chính diệu Âm sát thủ mệnh, Đồng Âm xung chiếu, Hỏa Linh hội hợp.

Yếu tố gây hoang tưởng là do sao Âm sát nằm sẵn trong mệnh, chỉ chờ vận hạn ráp đủ bộ là nổi lên ngay tức khắc. Bởi thế, có những trường hợp đang là sinh viên Đại học, từ nhỏ đến khi vào Đại học đều thông minh nhanh nhẹn, tự nhiên trở thành bệnh nhân hoang tưởng, làm nhiều điều (mà người bình thường cho là) dại dột, gây đau khổ và ấm ức cho gia đình, hao tổn cho xã hội.

Vấn đề tác hại của sao Âm sát gây ra chứng bệnh hoang tưởng, đáng được quý độc giả ghi nhận và nghiên cứu thêm, không nên vội vã chấp nhận hay phản đối, đó là thái độ khoa học. Đây là vấn đề rất nghiêm túc, số người mắc chứng hoang tưởng theo thống kê chiếm khoảng từ 0,3% ~ 1% dân số. Nếu Tử vi đóng góp chính xác về chứng hoang tưởng là góp phần giải quyết một vấn nạn quan trọng cho xã hội.

Vận hạn đến sao Âm sát, gia hội sát tinh và bại tinh, cũng thường có ý tưởng thoái lui công việc, xin nghỉ việc, đầu óc lang man, thích chơi nhiều hơn làm. Người có Âm sát trong mệnh cũng hay ngủ nhiều. Vận hạn gặp Âm sát gia hội Sát tinh là bại vận, phá vận, nếu tranh đoạt với người khác là cầm chắc phần thua.

đại vận 23 - 32, can giáp khiến liêm hoá lộc, phá hoá quyền, vũ khúc hoá khoa, thái dương hoá kị

Sắc thái đặc biệt của Phá quân hóa Quyền là ở phương diện phô trương thanh thế. Nhưng thanh thế lớn có lúc chỉ có thể khiến cho người khác dễ có khuynh hướng nghe theo ý kiến của bản thân mệnh tạo, vẫn không thể tránh được các tình huống trắc trở, rắc rối. Thâm chí nhiều khi còn xuất hiện tình huống này, người Phá quân hóa Quyền thủ Mệnh, có ý muốn thay đổi hoàn cảnh khách quan (ví dụ như muốn kinh doanh thêm một ngành khác), mà bản thân mệnh tạo không nắm chắc tình hình thực tế, nhưng sau khi mang suy nghĩ của mình nói cho người khác nghe, người khác lại cho rằng bản thân họ đã có thành tựu và không ngừng thúc dục, thậm chí còn trợ giúp cụ thể, rốt cuộc thành thế cưỡi lưng cọp, không tiến hành không xong.
Cho nên trong đại hạn gặp Phá quân hóa Quyền thủ cung Mệnh, cung Quan hay cung Tài thì cần phải lưu ý, lúc gặp lưu niên không tốt thì không được mạo muội đưa ra chủ ý của mình, để tránh âm dương không phối hợp, rốt cuộc bị buộc phải thay đổi trong hoàn cảnh đầy trắc trở.
Hễ Phá quân hóa Quyền thì Liêm trinh ắt sẽ hóa Lộc, nhưng Lộc của Liêm trinh có tài khí không lớn, không đủ để ỷ lại. Chỉ khi nào có kết cấu sao Cát tường, thanh thế của Phá quân hóa Quyền mới có lợi để tiến hành sự việc.

Phá quân nhập hạn ở hai cung Dần hoặc Thân, có Lộc tồn đồng độ hoặc vây chiếu, đối cung là "Vũ khúc Thiên tướng" mà Vũ khúc hóa Khoa. Cung Tài là Thất sát. Cung Quan là Tham lang. Phá quân có sao Lộc được hóa Quyền, cho nên lực "xung kích" cực kỳ mạnh, thanh thế cũng lớn, có thể nói là đời người nhiều biến đổi, nhiều đột phá, thường không giữ một nghề. Cung Di là "Vũ khúc Thiên tướng", mà Vũ khúc hóa Khoa, còn có Lộc tồn hội hợp, thành cách "Lộc Quyền Khoa hội cách", do đó rất có lợi đối với người Phá quân hóa Quyền thủ Mệnh, có thể rời khỏi quê hương để phát triển, hoặc có khả năng chủ động sửa đổi hoàn cảnh khách quan, thường thường có kết quả tốt hơn ban đầu. Chỉ có một điều tệ hại là Thất sát hội sao Lộc ở cung Tài, tài lộc vượng mà không giỏi quản lý, thêm vào đó cung Huynh và cung Nô đều không ổn định, về phương diện quản lý tài chính lại không thể ủy thác cho người khác, nên dễ có hiện tượng tài chính vượt khỏi tầm kiểm soát.

Mệnh và phúc có quyền tự hoá khác với hóa quyền năm sinh thủ mệnh. Có thể nói hóa quyền năm sinh là "biết tính toán" thì quyền tự hóa là biết toan tính, vì là quyền tự hóa nên cái gọi là toan tính này chỉ xuất hiện trong mọt giai đoạn ngắn, khi cần xử lí công việc sẽ dựa theo tình thế mà đưa ra cách xử lý, ko giống hóa quyền năm sinh sẽ là vạch ra sách lược cụ thể. Cung quan có hóa khoa, là người bộc lộ được năng lực của mình trong công việc, nhưng lại có khoa tự hóa, đã có hóa năm sinh mà gặp tự hóa thì chúng triệt tiêu lẫn nhau, cái này đang xem xét thêm, quan cũng có kị tự hóa, thời còn đi học chắc nhiều lúc cảm giác học không vô, nhiều lúc muốn nâng cao khả năng của mình nhưng trong lòng lại có cảm giác tự ti, nhưng nếu thấy hóa lộc phi hóa nhập "Ngã cung" là tượng cát, ở lá số của eye, cung quan có phi hóa lộc nhập cung tật là ngã cung, ý tượng nếu cố gắng học là sẽ có thành tựu...
Còn tinh thần bất ổn chắc chủ yếu do âm sát gây ra.
Tạm thế!

@shinlovebon: Thank bạn đã luận giúp, tôi bắt đầu thấy tâm trí bất ổn khi tôi 13 tuổi trở đi, từ 13 tuổi trở đi tôi cảm thấy tinh thần khá mệt mỏi và uể oải không nhanh nhẹn như trước nữa có lẽ do âm sát tại mệnh bị hoả linh không kiếp ở hạn kích phát @@

Menh co THIEN SAT thi sao ha ban?

BÀN LUẬN VỀ SAO TỬ VI .
Sao Tử Vi là sao Đế có màu đỏ tía trong chòm Tiểu Hùng ở Toà Tử Vi Viên , sao này sáng quanh năm, cho nên sao Tử Vi
không hề có vị trí hãm. Sách xưa có nói : vị trí Đế toạ đứng ngay trước sao Bắc Thần, là đại diện cho Thiên Đế cai quản mọi
việc dưới trần gian. Để cai quản , Tử Vi có quyền năng rất lớn, nó lấy Tả Hữu để làm cận thần, thu phục Thiên Tướng để
làm Tể Tướng, thu phục Thiên Phủ làm ngân khố, gặp Thất Sát thì chế phục Sát hoá thành Quyền , lấy Khôi Việt làm sứ thần
để truyền đạt mệnh lệnh, lấy Xương Khúc để lập ra trường viện. Hạn đến cung có Nhật Nguyệt thì thu phục Nhật Nguyệt để
làm quan lại cai trị nơi địa phương.
Như vậy chúng ta thấy Tử Vi đóng ở ngôi tôn là Đế Tinh duy nhất của Tử Vi. Nó có quyền năng rất lớn, thành ra những
người có Tử Vi thủ mệnh thường là những người có năng lực tiềm ẩn trong người rất mạnh. Đến vận hạn gặp các sao kể
trên thì năng lực này sẽ bùng phát. Ngoài ra do là ĐẾ cho nên quyền cứu giải của Tử Vi rất lớn, nó có thể giải hung của
Kình Đà, Hoả Linh , Không Kiếp. Nhưng khi các sao này hội tụ nhiều mà Tử Vi không có Cát Tinh đi kèm thì sẽ là người
thâm độc, nham hiểm, cuộc đời rất lông bông.
Cũng từ sách xưa mà chúng ta có thể thấy sự khác biệt quan trọng giữa Khôi Việt, Tả Hữu và Xương Khúc. Khôi Việt là thần
truyền mệnh lệnh của Vua, tức là tượng ấn tín, bằng sắc những gì đã thành công ( được Vua công nhận và tin dùng, phong
cho làm quan), còn Xương Khúc là Trường Viện tức là nơi đào tạo nhân tài, và cái tài này vẫn đang trong thời kỳ trong
Trường Viện, chưa được Vua công nhận chính thức bằng ấn tín bằng sắc, có thể anh thông minh hơn thật đấy nhưng tính
chất CÔNG NHẬN không thể nào so với Khôi Việt. Tả Hữu trái hẳn lại là cận thần, cận thần có thể quyền lực không chính
thức nhưng tiếng nói rất trọng lượng, mà hơn nữa cận thần khi Vua anh minh ( có kèm Cát Tinh) thì nó phục và nghe theo,
còn khi Vua u mê, yếu ( bị Sát Tinh xâm hại) thì nó cũng hùa theo. Đấy là đặc tính chung và khác nhau cơ bản giữa Tả
Hữu, Khôi Việt và Xương Khúc!!!!
Cũng như trên, ta thấy Tử Vi nếu hội tụ được đủ những thế mạnh như trên, thì rất tốt, chúng ta cứ nói Tử Vi tối cần Tả Hữu
nếu không là cô quân... nhưng thực ra không phải vậy , chỉ cần nó có các Cát Tinh Xương Khúc, Khôi Việt , Tướng , Sát đi
kèm vẫn hay lắm, chẳng thua kém ai hết.
Hàng đêm nhìn lên bầu trời quan sát, sao Đế màu đỏ tía di chuyển trên bầu trời theo năm tháng ngày giờ... và chúng ta
phải tự hỏi ông Tử Vi đây rồi vậy ông Thiên Phủ đâu??
Thiên Phủ là Nam Đẩu Tinh, vậy hãy đưa mắt nhìn xuống phương Nam, khi trời nhá nhem tối, chòm sao đầu tiên mà chúng
ta nhìn thấy đi lên từ đường chân trời phía Nam là chòm NHÂN MÃ , trong đó sao sáng nhất trong chòm sao này chính là
sao Thiên Phủ.
Thiên Phủ đứng đầu trong 8 vị Chính Tinh vòng Nam Đẩu là do chòm Thiên mã này quan sát được từ hướng Nam. Đó cũng
chính là tiêu chí để phân Nam Bắc Tinh Đẩu. Hãy thử tưởng tượng chúng ta đứng ở Xích Đạo thì cực Bắc là hướng Bắc
nhưng khi ta ở ngay tại cực Bắc thì đâu là hướng Bắc...... lúc đó cả 4 phía đều là Bắc hết. Sao Bắc Thần cũng vậy nó cố định
tại cực Bắc của Thiên Cầu, sao Tử Vi đứng rất gần nó cho nên nó là chính tinh đứng đầu các sao Bắc Đẩu Tinh Hệ. Thực ra
do quan niệm chí tôn của sao Bắc Thần mà Tử Vi gán là vị Đế Tinh đứng đầu cả Nam và Bắc Đẩu Tinh Hệ.
Bây giờ chúng ta phải để ý đến Nhân Sinh Quan của người xưa. Hoàng Đế chí tôn ( Tử Vi) ngồi ở Bắc mặt quay về Nam
( Vua luôn ngồi quay mặt về hướng Nam). Tức là Tử Vi này quay mặt giám sát trực tiếp chòm Thiên Phủ. Mà Vua giám sát
trực tiếp cái gì : ngày xưa quan trọng nhất là : Tài Chính, Quân Đội và Hệ Thống Khoa Cử. Lục Bộ có Bộ Hộ đứng đầu
( nhiều sách sử chép bộ Lễ, đó là sai lầm), là bộ lớn nhất. Như vậy cũng là hợp lý khi giao trọng trách Bộ Hộ cho Thiên Phủ.
Khi đặt ra 14 chính tính, với cái nhân sinh quan như vậy, người xưa đã gán cho sao Thiên Phủ ý nghĩa mạnh mẽ nhất là
TIỀN BẠC. Vận hạn đến sao Thiên Phủ chủ về Tiền Tài. Ngoài ra còn có một câu chuyện nữa : Kình Dương nơi thượng giới
là chủ về sát phạt, nòng nảy, nó là thuộc cấp của Thiên Phủ.
Phải chăng là khi sao Phủ đi với Kình Dương chúng ta có những tay làm kinh tế rất tài giỏi....
Trái hẳn với Tử Vi, quyền cứu giải rất lớn. Thiên Phủ nếu xét đúng theo quan niệm Thiên Văn và Nhân SInh thì đâu có
quyền năng cứu giải lớn. Sách có nói Thiên Phủ như tờ giấy trắng , gặp Cát Tinh càng tốt, gặp Sát Tinh càng xấu... cái này
liệu có thể coi là đúng không?????
Thiên Phủ không thể có quyền chế phục Thất Sát , Thiên Tướng. Tài Chính làm sao chế khắc được quân đội... Mệnh có Thiên
Phủ, hạn đến cung có Sát, Tướng cũng không thể gọi là đại phát như Tử Vi mà hạn đến cung có Sát Tướng....
Cá nhân tôi chỉ xét Phủ ngang hàng như các Chính Tinh còn lại, nó ko thể đứng kèm Tử Vi như nhiều người nói là : 2 ông
Đế Tinh....
Do là sao chủ Tài Bạch.... cho nên Phủ tối cần đi kèm các sao tụ tài , tài tinh, những sao chủ kinh doang như Kình, Đường
Phù,.... Và rất ngại đi kèm Không Kiếp vì Không Kiếp chủ phá tán , hao tài. Phủ liệu có đúng cần Tả Hữu như Tử Vi
không??? Xin thưa là không !!! Xương Khúc Khôi Việt gặp Phủ chỉ làm cho đẹp thêm đẹp chứ bản thân Phủ khó mà điều động
các sao này nhu Tu Vi
Chuc ban vui ve