CÁC CHÒM SAO!

quách xảo què đã viết: 19:58, 29/03/20 THAM LANG- VẺ ĐẸP THẬT SỰ HAY DÂM TINH

Không phải Tham Lang nào cũng đẹp, Tham Lang thực ra không đẹp lắm đâu. So ra thì không cốt cách như Thiên Phủ, không uyển chuyển như Thái Âm, không trắng trẻo thư sinh như Thiên Cơ, không nét như Thiên Tướng...đại khái về nhan sắc thì không được như các chính tinh khác nhưng lại có ánh mắt mời gọi, đôi môi mọng hấp dẫn và hơn tất cả, Tham Lang tỏa ra pheromone câu dẫn người khác phái, một dạng mệnh lệnh sinh học thôi thúc lòng người vậy.

Tham Lang là một dâm tinh hạng nặng, đây là sự thật không thể chối cãi. Tất nhiên dâm có nhiều kiểu, nhiều hình thái và nhiều khâu khác nhau. Ví dụ có người lẳng lơ thích tán tỉnh nhưng lại chỉ tán vậy thôi, cũng có người mạnh sinh lý nhưng lại không lẳng lơ, nhiều năm liền hoặc cả đời chỉ trung thành với một đối tượng là bạn đời. Có người thì năng lực sinh lý bình thường nhưng kỹ năng ân ái lại vào loại thượng thừa, đây gọi là kiểu người cần cù bù thông minh, cũng kể như có nỗ lực.... Tuy nhiên riêng Tham Lang thì kiêm nhiệm tất, vừa lẳng vừa ham hố vừa thừa kỹ năng. Vậy nên, so với Tham Lang thì những dâm tinh khác như Thai, Diêu, Mộc Dục...đều chẳng đáng nói tới.

Không phải tự nhiên các cụ đặt cho cái tên Tham Lang, tham ở đây đúng nghĩa tham.lam vậy, tham ăn, tham dâm, tham lợi, tham vật chất, tham danh, tham kiến thức....nhìn chung xã hội này có gì tốt đẹp thì Tham đều ham hết. Không chỉ ham như bình thường mà phải hơn người khác nhiều lần. Điều này khiến cho Tham Lang mỗi khi bước vào lĩnh vực nào cũng đào cực sâu, cực nhanh mà so ra, nếu đã là thú chơi thì cũng không cần tinh thông đến thế. Tư chất thông minh, nhạy bén tuyệt vời kết hợp với tính tham lam khiến cho Tham là sao duy nhất, lại mang tính âm có thể khống chế được Ly cung mà ngoài Tử Vi, hầu như ai ngồi lên đó cũng như ngồi trên chảo lửa. Không những thế, ngay cả khi rời khỏi Ngọ vị để xuống cung Mùi, sức ảnh hưởng của Tham Lang vẫn không hề suy giảm, để thấy bản chất của Tham Lang là vô cùng gian quyệt, tâm lý khó nắm bắt và biến hóa khôn lường vậy.

Tham Lang là người yêu cái đẹp, Tham Lang thích vẻ xa hoa diêm dúa thay vì thanh nhã, thích kiểu người đẫy đà khỏe mạnh hoặc nam tính rắn rỏi thay vì mảnh dẻ thư sinh...đại khái là trông phải khỏe mạnh, hứa hẹn sự hòa hợp yêu đương mới được. Tất nhiên khuôn mặt cũng phải thu hút ánh nhìn, xấu thì thôi hẹn kiếp sau. Ở cung tý đến cung tỵ, Tham Lang còn trẻ nên rất khéo chiều chuộng, có sự kiên nhẫn hòa hoãn hơn người nên rất hợp làm dịch vụ. Tham lang rất biết đón ý, lại mềm dẻo cương nhu vừa phải, phù hợp với mọi hình thái dịch vụ, thêm chút yếu tố ngoài luồng thì càng phù hợp. Từ ngọ sang tới thân, Tham đã lên tới đỉnh cao quyền lực thì chuyển sang trạng thái chuyên quyền và tận hưởng dịch vụ. Và vì từng làm dịch vụ chuyên nghiệp ở những vị trí trước đó nên Tham Lang tỏ ra sành sỏi và đòi hỏi rất cao. Ăn thế nào, dùng đồ gì, dùng như thế nào...tất cả đều xa xỉ và cực kỳ sành điệu, vừa xịn lại vừa đẹp.

Xét về xuất thân, Tham Lang không cao quý như Thiên Phủ, xét về thiên tư, Tham Lang không sánh được với Thái Âm, nhưng Tham Lang khôn khéo chẳng kém gì Tử Vi, thao lược không thua gì Vũ Khúc và khi cần cũng có thể rắn như Thiên Tướng vậy. Tham Lang là một sao đặc biệt, mang tính âm, đầy tai tiếng và cũng hàm oan nhiều. Nhưng chẳng có sao nào thao túng được Ngọ vị dù cho là Vũ Khúc tinh anh đến đâu, Phá Quân anh dũng thế nào, Thái Dương chói lòa ra sao...tất cả những sao dương đó đều thua một người phụ nữ như Tham Lang. Tham Lang bèo bọt rẻ rúng ở tý lại có thể rũ bùn đứng dậy, chói sáng ở ngọ và thuần thục, can trường ở mùi. Một nữ nhân ở hậu cung sâu tựa biển từng bước vươn lên, bước chân vào chính trường và làm tất thảy phải khiếp sợ, đó chính là hình tượng của Võ Tắc Thiên vậy.

Bạn nào mệnh Tham Lang thì tham khảo hoặc có gì muốn hỏi thêm thì cứ bình luận nhé!

Phiếm Thuỷ Đào Hoa đã viết: 21:18, 10/06/20

quách xảo què đã viết: 19:58, 29/03/20 .

Tham Lang là dâm tinh, cá nhân em thấy chủ về khoái lạc. Nhưng cũng là chủ về mong muốn mang đến khoái lạc cho người khác. Tuỳ theo các phụ tinh, tuần, triệt mà mong muốn mang đến khoái lạc cho bản thân (nên ích kỉ) và cho người khác (nên xả kỉ) nhiều hơn thôi ạ.

hangvu7496@gmail.com đã viết: 23:07, 10/06/20 Anh ơi, vậy cung mệnh có liêm trinh thiên phủ tại Tuất thì làm sao biết mình ăn theo sao nào ạ? Thấy gì đâu tánh e đỏng đanh dã man, sáng nắng chiều mưa tối dập dìu

Anh ơi, vậy cung mệnh có liêm trinh thiên phủ tại Tuất thì làm sao biết mình ăn theo sao nào ạ? Thấy gì đâu tánh e đỏng đanh dã man, sáng nắng chiều mưa tối dập dìu

tonypham12 đã viết: 20:06, 27/03/20

quách xảo què đã viết: 19:40, 27/03/20 TỬ VI.

Đáng ra thì Tử Vi nên được viết đầu tiên vì anh ta được mệnh danh là vua của các sao, là ngôi cửu ngũ chí tôn, thân phận hết sức tôn quý, đứng cung nào giáng phúc cho cung đó, trân quý tới mức không có hãm mà chỉ có bình hòa là chán nhất rồi. Có ba vị trí bình hòa, thứ nhất là tại Mão do bị Tham Lang mê hoặc quyến rũ, thứ hai tại Tý do bị Tham Lang cướp ngôi, vị trí thứ ba là cùng Tham Lang lên chùa thanh tu ở Dậu. Như vậy, đại khái những lúc Tử Vi thảm nhất đều có bóng dáng của Tham Lang, mặc dù khi ở Dậu là Tử Vi tự vào chùa và cũng thể hiện đầu óc mưu lược tuyệt đỉnh của Tử Vi khi có thể dàn cảnh lấy đạo nghĩa để cai trị thiên hạ, sau đó Vũ Phá ở Tỵ ức quá cướp ngôi của Thái Dương cư Ngọ, cách Nhật lệ trung thiên phong quang rực rỡ ấy, để cho Tử Vi lấy cơ bật ra khỏi chùa, cho Thiên Cơ sang làm nội gián rồi cuối cùng giết chết Phá Quân tại Mùi. Nhật Nguyệt song huy thực ra là cách mà trên bầu trời có cả mặt trăng lẫn mặt trời, hiện tượng này phúc họa khó lường trước, đại diện chính là Tử Vi và Phá Quân đang chiến đấu hết mình để giành ngôi vua, đất nước có tới 2 ông vua thì biết sống thế nào?

Đại khái để thấy rằng, Tử Vi tính toán như thần, nói tới các ngón nghề chính trị, lấy lòng đám đông, truyền cảm hứng và lý tưởng thì căn bản khó ai qua mặt được Tử Vi. Vũ Khúc có thể hứa hẹn về thù lao lý tưởng nhưng hết tiền là đứt gánh, đường ai nấy đi. Vũ Khúc có thể hứa hẹn về lương tháng đều đặn nhưng mà ki bo thế, vừa làm vừa ức chế cũng khó mà cống hiến hết mình được. Phá Quân phóng khoáng nhưng mà mỗi ngày một lí tưởng, chạy theo ông ý cũng chết mệt. Tham Lang thì đa hư thiểu thực, khéo đấy như ai biết tính xác thực được bao nhiêu… Tử Vi không hứa hẹn thù lao, không hứa hẹn mức lương cứng tầm thường, tác phong lại điềm đạm vừa phải, không xa cách không ngọt nhạt, không trưởng thượng như sếp nhưng cũng không thể ngang hàng phải lứa được. Anh ta nói về những viễn cảnh tươi đẹp, anh ta nói về những lí tưởng cho tương lai, anh ta cũng nói về nhiệt huyết, đam mê và khát khao cống hiến, tất nhiên anh ta không quên nói về khát khao cống hiến cho đời của chính anh ta bằng cách tạo ra một hệ thống quản lý hoàn hảo mà ở nơi đó anh ta là đầu tầu, là top của top, là nơi tất cả đều được cống hiến và được phân xử công bằng, là nơi con người có thể sống chết vì lí tưởng chứ không phải sống hèn mọn hay đắp đổi qua ngày, là nơi để cháy hết mình như một bông hoa có thể tỏa hương cho đời… Nói thì dài nhưng đại ý anh ta muốn nói với bạn rằng, còn chờ gì nữa, anh chính là minh chủ của chú, tính toán của anh mang tính vĩ mô và bao trùm thấu đáo vô cùng, hãy tung hô anh đi, hãy cống hiến cho mục đích vĩ đại của anh đi.

Ở mỗi một vị trí, Tử Vi lại bộc lộ một năng lực hoàn toàn khác biệt. Ví dụ như ở Ngọ thì rất hài hòa, cương nhu vừa đủ. Ở Tỵ thì cực kỳ đa nghi và thận trọng từng bước. Ở Thìn thì ganh đua hơn thiệt, bon chen so kè từng chút một… Cái này là do sự khác biệt về cảm giác an toàn mang tính bản năng. Nếu đặt bạn vào một nơi nguy hiểm thì dây thần kinh của bạn sẽ căng ra, luôn luôn đề phòng và ở tư thế sẵn sàng chiến đấu hoặc bỏ chạy, đôi khi sự căng thẳng sẽ giết chết bạn trước cả khi nguy hiểm ập tới, thì Tử Vi cư Tỵ chính là như vậy Còn khi trong tay bạn có thiên binh vạn mã, bạn xách quân đi đánh một nhúm quân làm loạn ở biên cương thì tất nhiên bạn sẽ hung hăng, đánh đến khi nhúm quân đó tan rã hoặc đầu hàng, giết chết tướng giặc, bắt hết làm tù binh hoặc giết sạch sành sanh mới an tâm phải không nào. Hay như khi có nhuyễn ngọc ôn hương ở trong vòng tay, làm sao bạn có thể hùng hổ bàn chuyện chính trị hay gươm đao được, người đẹp ở cạnh bên thì trong lòng cũng dịu xuống, một khắc đêm xuân giá ngàn vàng cơ mà. Mà Tử Vi thì sống chết cũng phải giữ lấy vị trí đứng đầu của mình. Bạn có thể gặp một Tử Vi khi anh ta chưa là gì cả, chưa có một đội quân hay đế chế của riêng mình thì cứ bình tĩnh quan sát mà xem, rồi sẽ tới ngày, anh ta thâu tóm một mảng nào đó, quân lực hùng hậu của anh ta có thể giải quyết mọi vấn đề trong cái mảng đó. Biên độ của mảng đó cao thấp, to nhỏ thế nào còn tùy vào vị trí và độ số của lá số, nhưng mà trừ các cung Hợi, Tý, Sửu, Dần ra nhé. Những nơi đó là nơi Tử Vi đang bất lợi, không bị phá là may mắn lắm rồi.

Tôi nhận ra rằng, Tử Vi rất khôn khéo, sự khôn khéo này giống như sự thông tuệ của Thiên Lương vậy. Khi Thiên Lương dậy dỗ, Lương sẽ dựa trên ngộ tính cũng như yếu khuyết của học trò mà có phương pháp cũng như các vùng kiến thức phù hợp. Thì Tử Vi cũng dựa trên đặc tính cá nhân, năng lực và sở thích để tùy đó mà khéo dùng cũng như có cách khích lệ khác nhau. Bạn cứ nghĩ mà xem, bạn có tiền mà trọng danh, Tử Vi không hứa hẹn tiền bạc nhưng Tử Vi hứa hẹn danh tiếng và đẳng cấp cho bạn, bạn có thích không? Hay như bạn giỏi nhưng tính bạn lập dị, chả ai chịu được bạn cả, thì chỉ có mỗi Tử Vi chân thành với bạn, nhìn vào điểm tốt của bạn, không chê cười hay phán xét bạn… Đại khái, Tử Vi như một đấng cứu rỗi linh hồn bạn vậy, bạn thiếu gì, cần gì thì anh ta đáp ứng bạn cái đó, lí tưởng của anh ta lại cao đẹp như thế, không hề tầm thường như những kẻ khác. Thật sự trong cuộc đời tôi, nếu không phải tôi học Tử Vi từ nhỏ thì chắc tôi cũng nguyện trung thành với mấy vị Tử Vi rồi đấy .

Các bạn có biết Lưu Bị không nhỉ? Chắc chắn biết đúng không? Lưu Bị chính là điển hình cho Tử Vi đấy, ông ta ăn vào Phá cư Dậu và Tử Sát cư Tỵ. Nói về cảm quan cá nhân thì tôi ghét Lưu Bị lắm do ông ta mấy lần tháo thân chạy giặc bỏ lại vợ con, càng ghét hơn vì Khổng Minh chọn ông ta, khiến cho chiến tranh kéo dài. Nói về con người ông ta thì ông ta có cái táo bạo của Phá Quân khi tự mình xưng là con cháu của Trung Sơn Tĩnh Vương gì đó, khi làm huyện lệnh không chịu được bất công mà 2 lần bỏ ấn, nếu không phải do Phá Quân thì cũng chẳng tới cơ sự ấy. Sau đó cùng Quan Vũ và Trương Phi tự tạo lập thanh thế riêng, tham gia cuộc chiến tranh chấp. Như vậy các bạn có thể thấy, ngay từ đầu Lưu Bị đã có ý thức về việc mưu đoạt quyền lực, không đi được chính lộ thì đi theo tà lộ, không làm quan được thì làm giặc, muốn xóa cái ô danh làm giặc thì tự xưng hậu thế họ Lưu, những điều này quả thực sách sử còn nhiều nghi hoặc vô cùng. Yếu tố thứ 2 bộc lộ bản chất Tử Vi là ba lần hạ mình cầu viện Khổng Minh, khi đó họ Lưu đã ngoại tứ tuần còn Khổng Minh chỉ mới ngoài 20, xét về kinh nghiệm và trải đời thì Lưu Bị tất nhiên thuộc hàng tiền bối. Xét thân phận thì lúc đó Khổng Minh ở ẩn, chẳng có thanh thế gì còn Lưu Bị thì dù sao cũng được tôn xưng minh chúa một đội quân. Thế nhưng Lưu Bị ba lần hạ cố tới lều cỏ cầu Khổng Minh, để lại danh thơm “tam cố thảo lưu câu hiền”, đại khái tôi muốn nói là, hạ mình để được việc, nịnh người không biết ngượng khi cần thiết là biệt tài của Tử Vi vậy.
Trong suốt sự nghiệp chính trị của mình, Lưu Bị luôn được tiếng là chiêu hiền đãi sĩ, yêu nước thương dân blah blah nhưng nếu nghĩ kỹ một chút sẽ thấy, tay trắng áo vải nhưng hùng tâm tráng trí, không chỉ gây dựng binh lực thỏa chí vẫy vùng mà rõ ràng có mưu cầu gây dựng thanh thế, hùng cứ một cõi. Trong suốt quá trình liên tục cho rêu rao về bản thân để dát vàng lên mặt, tuyên bố “bằng hữu như tay chân, vợ con như quần áo” nên khi bị vây khốn thì vứt vợ con lại mà chạy trước. Vợ con nhìn chung có thể vứt bỏ lúc nào cũng được. Bởi lẽ vợ con không có lợi gì cho viễn cảnh trước mắt khi mà Ngô, Ngụy còn chưa dẹp được. Dung hòa trong con người của Lưu Bị có cái bạc bẽo mà ích kỷ, quyết liệt của Phá cư Dậu, cũng có cái can trường bền chí của Tử Sát. Tất nhiên có cả cái năng lực nhìn người của xác của Tử Vi rồi. Khi lâm chung, Lưu Bị giao Lưu Thiện cho Khổng Minh phò tá, cũng nói ra một câu khiến Khổng Minh phải thề trung thành phò tá tân vương là “nếu có tài thì hãy phò tá, nếu bất tài, hãy tự thay đi”, câu nói này dù hiểu theo nghĩa nào thì với vị thế Khổng Minh cũng chỉ có thể tự mình cân nhắc mà hành sự thôi. Như vậy có thể thấy, Tử Vi khéo nắm bắt con người, khéo dùng người và cũng rất khéo đòn vọt, cân não người khác. Lưu Bị là một con người khéo dung hòa 2 đặc tính đối lập là Tử Vi và Phá Quân tạo nên một thể thống nhất, khiến cho Lưu Bị tạo dựng được nhà Thục Hán sau 38 năm chinh chiến.

Người Tử Vi thường có vẻ như vô hại, không những nhu hòa điềm đạm còn luôn tỏ vẻ tử tế, nhiệt tình với bằng hữu, vì nghĩa quên thân, không những vừa giỏi quản lý vừa khéo léo khích lệ cấp dưới, quả nhiên là minh chủ khó tìm. Không phải tự nhiên mà một sĩ phu sành sỏi như Thiên Cơ lại cam tâm tình nguyện phò tá cho Tử Vi, lại càng không tự nhiên mà Thiên Cơ dù bị hắt hủi nghi kỵ, sau bao bước đường lưu lạc lại phải nguyện ý về bên Tử Vi. Quả thực thế sự vô thường, vạn vật sinh ra đều có thiên địch mà trong đó, Thiên Cơ có thể múa tay trong bị, từng bước dẹp trừ mọi địch thủ lớn nhỏ mà cuối cùng đành chịu cúi đầu trước những nước cờ cao minh của Tử Vi, kẻ mà Thiên Cơ phó thác tương lai. Thực ra là do Thiên Cơ không hiểu, năng lượng mà Tử Vi tỏa ra giống như ánh đèn thu hút thiêu thân vậy, không chỉ Thiên Cơ mà bao nhiêu kẻ khác cũng nguyện phó thác vào Tử Vi, trong đó Thiên Cơ cho rằng mình ưu tú nhất, mình đặc biệt nhất với Tử Vi thì trong mắt Tử Vi, Thiên Cơ cũng chỉ như những kẻ khác mà thôi. Thiên Cơ có biệt tài của Thiên Cơ tất nhiên Vũ Khúc, Thiên Tướng hay Liêm Trinh cũng có biệt tài của kẻ đó. Thiên Cơ chỉ có trí huệ hạn hẹp, nhìn từ cái tôi chủ quan mà tưởng rằng có thể quán chiếu toàn vũ trụ, không hề, kỳ thực người có cái nhìn từ trên cao xuống chỉ có Tử Vi mà thôi. Vậy mới nói, anh ta là chân mệnh thiên tử.

Các bước đường của Tử Vi cho thấy từng bước thăng trầm mà không phải cứ minh chủ thì sẽ an nhàn thong dong. Kỳ thực, cái gọi là trí trùm thiên hạ đâu có thể nào đơn giản. Trải qua các triều đại lịch sử, vua cũng có trăm ngàn kiểu mà chẳng ai giống ai từ xuất thân cho tới bước đường chính trị. Ví dụ như Tử Vi cư Ngọ, anh ta có cung Phúc là Phá Quân, như vậy xuất thân của anh ta cũng không hẳn là chính danh mà là do chinh chiến, tranh đoạt mới có. Hay ngược lại Tử Vi cư Tý, cung Phúc cũng là Phá Quân nhưng lại cư Dần, xuất thân của anh ta là một dòng tộc đã suy yếu, vinh nhục không do anh ta quyết định, cái anh ta có chút hư danh còn lại mà thôi. Hay như Tử Tướng ở Thìn thì Phúc là Thất Sát cư Ngọ, anh ta xuất thân con nhà binh nghiệp, trong tay có binh phù, trên vai mang quân phục, tất nhiên anh ta cũng mang dáng dấp con nhà võ rồi… Nhìn chung là, Tử Vi rất giỏi, nhưng gốc gác xuất thân sẽ cho ta thấy phương hướng và tư thái của anh ta đối với cuộc đời này. Tử Vi cũng có thể vô năng, cũng có thể gian hùng mưu lược hơn người. Giống như Thái Âm và còn hơn thế, Tử Vi thuần thục kỹ năng từ trong máu huyết, bản năng lãnh đạo, bản năng chiêu hiền đãi sĩ là máu thịt của anh ta. Nếu nói tới các cấp độ biết thì anh ta ở cấp độ cao nhất, biết mà như không biết, có thể phát tiết một cách thành thục chuẩn xác, khiến cho chúng ta cảm thấy được thấm nhuần ân đức, nghĩ tới thôi cũng thấy gai người.

Còn tiếp....

Cảm ơn anh, bài viết rất hay

Tôn Quyền là hình ảnh rõ nhất cho người Tử Vi, chơi kiểu đu dây qua lại và trở mặt đến ngỡ ngàng

Kết với Tào, trở mặt với Lưu Bị chiếm Kinh Châu.
Trở mặt với Tào, kết giao với Lưu đánh Ngụy

quách xảo què đã viết: 17:18, 27/03/20 LIÊM TRINH
Bài viết này không phải tôi viết ra nhưng có nhiều điểm tôi đồng ý với tác giả nên chia sẻ lại
Tôi định là viết theo thứ tự từ trên xuống dưới, từ Tử Vi xuống như các sách cho các bạn đọc thành hệ thống, nhưng hệ thống thì các bạn đọc đâu cũng có rồi mà tôi thì từ khi ra đời đi làm tới giờ lại có chút thiếu thiện cảm với sao Tử Vi, tại họ khôn quá làm tôi khó nắm bắt thôi chứ không phải họ không tốt đâu nhé. Thành ra tôi không mấy khi cao hứng viết về sao này. Tôi sẽ viết ngẫu hứng thôi, và hôm nay tôi muốn viết về Liêm Trinh trước.

Thực ra tôi từng khuyên các bạn đương số của tôi là, chớ dại mà lấy vợ/chồng Liêm Trinh. Liêm Trinh ghen lắm, mà cái ghen lại rất sâu sắc, vừa thể hiện ra mặt vừa âm thầm quan sát rình rập, sống với người như vậy quả là không dễ chịu gì. Nhưng mà sau này càng gặp gỡ và luận số nhiều tôi mới càng thấy, thực ra cách sống của Liêm Trinh có tính xây dựng và vun đắp rất cao. So ra về đời sống hôn nhân thì Vũ Khúc và Thiên Tướng đáng ngại hơn nhiều. Hẳn nhiên ai cũng biết, Liêm Trinh là tù tinh, là thứ đào hoa, là đài các tinh, là quyền tinh rồi nhỉ. 4 hạng mục đã nói lên đầy đủ khí cạnh tâm tính cũng như cơ duyên của Liêm Trinh.

Đầu tiên là tù tinh, Liêm Trinh được ví như thẩm phán tối cao trong bộ máy nhà nước vậy, không phải thành phần viết ra hệ thống luật pháp mà là thành phần thực thi và tuyên truyền luật pháp. Liêm Trinh có tính thượng tôn pháp luật cao, tính hơi khắc kỷ, tự tu dưỡng rèn luyện rất tốt, tác phong chuẩn mực, càng với người khác phái hay với người có tiền có quyền lại càng chừng mực vừa phải. Ấy là bởi tự tôn của Liêm Trinh rất cao, không phải có tài sắc hay quyền thế có thể khuynh đảo được. Liêm Trinh trọng lễ, những nguyên tắc cần được tôn trọng và duy trì, bởi vậy Liêm Trinh ưa sự quen thuộc, điều này khiến cho người Liêm Trinh khá chung thủy trong hôn nhân (trừ khi bên kia tương tác quá kém). Khái niệm tù tinh này của Liêm Trinh có thể tù về tinh thần, cũng có thể tù về thể chất. Nên Liêm Trinh đóng phụ mẫu thì cha mẹ nghiêm khắc, đóng phu thê thì hôn phối ghen hơn Hoạn Thư, đóng tử tức thì ít con, đóng phúc đức thì họ tộc ít người vậy.

Liêm khắc kỷ và lạnh nhạt như vậy nhưng lại được mệnh danh là thứ đào hoa, có chút khác biệt so với chính đào hoa là Tham Lang. Liêm nằm ở vế đối nghịch, tính khí trái ngược hoàn toàn với Tham ở chỗ, Liêm rất nghiêm túc và năng lực không xử lý được nhiều luồng thông tin một lúc như Tham. Tham Lang khéo léo đon đả, giỏi chiều lòng người bao nhiêu thì Liêm Trinh lại lạnh lùng kiệm lời bấy nhiêu. Ấy thế nhưng các bạn có công nhận trong xã hội có 1 dạng người ít cười ít nói mà lại khiến người khác giới thương nhớ cồn cào không? Ấy chính là kiểu người Liêm Trinh đấy. Liêm càng mạnh thì càng kiêu kì, tác phong cử chỉ đều đẹp đẽ chuẩn mực, đến cả nụ cười cũng nhã nhặn mà xa cách, khiến cho người nhìn ngưỡng mộ không thôi. Nên khi chưa thân gần thì thấy Liêm đẹp như tượng, khi gần rồi mới biết lún chân rồi gỡ sao ra được. Liêm với ai cũng lịch sự, với bạn đời lại nồng nàn (hay nên nói là thiêu đốt). Liêm ôm trong mình một lò lửa hừng hực nhưng biểu hiện lại luôn đạm mạc, bởi lẽ không thân sơ gì thì Liêm ko có nhu cầu bộc lộ bản thân, nên nhiệt huyết đó chỉ bộc lộ với người thân gần. Bao nhiêu nhiệt lượng chỉ dồn lên vài người cố định, thành thử ai mà chống chịu không tốt thì có ngày thành than thực ra ý tôi là Liêm Trinh rất tình cảm và Liêm có xu hướng yêu tôn thờ, nếu người kia đẹp, chừng mực, trung trinh và 1 lòng với Liêm thì họ yêu nhau đến mãn chiều xế bóng, còn nếu lạnh nhạt với Liêm hoặc quan tâm đến bất cứ điều gì hay ai khác hơn Liêm thì có thể cảm nhận từ sa mạc chuyển sang sống ở Bắc Cực là thế nào. Liêm ghét bị thiếu quan tâm vì thiếu quan tâm tức là hết yêu Liêm, hết yêu mà vẫn sống bên Liêm là sỉ nhục tự tôn của Liêm vậy.

Tôi thích nhất cái gọi là tính đài các của Liêm, điều đó khiến cho thấy khía cạnh khác hòa hoãn hơn của Liêm. Liêm đài các từ trong từng tế bào nên đài các từ trong suy nghĩ và cảm nhận chứ không phải giả bộ như Thiên Cơ hay là Thiên Phủ. Tuy nói "thanh bạch năng tương thủ”, trong sạch như vậy nhưng Liêm Trinh lại là người ưa ngoại hình. Bản thân ăn mặc chỉn chu trau chuốt, cân nhắc sao cho lịch sự và phù hợp với hoàn cảnh nên Liêm cũng thích người đối diện chỉn chu như vậy. Khác với sự điệu đàng của Tham Lang, Liêm thích vẻ thanh lịch nhã nhặn, đặc biệt đàn ông Liêm Trinh thích phụ nữ ăn mặc phải đoan trang kín đáo về lời ăn tiếng nói, Liêm ưa nói chuyện đầy đủ kính ngữ, đặc biệt thể hiện bản thân đang hết sức lịch sự và khách sáo để hướng người đối diện cũng phải đáp lại như vậy. Nếu bên kia không nhận ra, Liêm sẽ ngừng đối thoại hoặc nổi giận nếu bắt buộc phải đối thoại, tất nhiên trong lòng khó chịu không ít và cực kỳ coi thường nhận thức của đối phương. Từ trong suy nghĩ, Liêm đã tự đề cao bản thân, vậy nên dễ dãi không có trong từ điển sống của Liêm. Đồ tốt thế nào mới vinh hạnh được Liêm Trinh dùng, và người nết hạnh, đẹp lòng Liêm Trinh thế nào mới có thể tiến vào cuộc sống của Liêm được, đâu phải bạ ai cũng được đâu.

Là quyền tinh, Liêm Trinh có phần cứng nhắc và bảo thủ. Không mềm dẻo như Tử Vi, không ngậm miệng ăn tiền như Thiên Phủ, không giả lả buông tuồng như Tham Lang, Liêm rất thẳng thắn và trực diện. Liêm nóng nảy và không giỏi nhường nhịn, càng thân thiết càng không nhường vì Liêm tôn trọng sự thật, tôn trọng nguyên tắc và tôn trọng tính công bằng. Liêm không hợp đóng ở cung tài bởi tính “thanh bạch năng tương thủ” của mình, không phù hợp để trợ cho tài cách. Cũng bởi lẽ đó mà lợi ích không hấp dẫn người Liêm nhiều đến mức phải tổn hại liêm sỉ lễ nghĩa bản thân. Người Liêm Trinh rất lợi khi đi về quan cách, hợp với các ngành hành pháp nói chung. Kinh nghiệm cá nhân tôi là bên công an và thẩm phán không nhiều Liêm nhưng bên viện kiểm sát và thanh tra thì bạt ngàn. Có lẽ vì năng lực bắt lỗi cả về con người lẫn hồ sơ khiến cho quan lộ của Liêm Trinh rộng mở thênh thang.

Tổng chung lại, Liêm là người nhận thức tốt, trọng danh và nặng sĩ diện. Dù lá số kém, chỉ có hư danh cũng sống chết giữ lấy. Liêm sống tốt và yêu cầu người xung quanh cũng vậy, công bằng là cho và nhận dù đôi lúc Liêm bộc lộ hơi ít. Liêm thích "thiết kế" lồng son để bản thân Liêm cùng người thân chui vào đó, sống chừng mực và hạnh phúc ở trỏng, nội bất xuất ngoại bất nhập luôn còn bí quyết để sống với người Liêm Trinh thì đơn giản là hãy luôn quan tâm đến Liêm Trinh, tôn trọng danh dự và tin tưởng hết lòng. Còn lại thì Liêm nói gì cứ coi như điếc là được.

Nguồn Kỳ duyên tháng sáu

Còn tiếp.....