Tại hạ không rõ ý của các bác trong đoạn bôi đậm trên. Chẳng hay dữ DỊCH mà các bác nhắc đến có phải là DỊCH HỌC không? Nếu đúng, tại hạ thấy thấy câu trên khá trừu tượng, sợ là nhiều người nói được nhưng chẳng hiểu được là gì.Cho nên mới nói rằng, xem tử vi quan trọng nhất là cái lý của dịch. Không bao giờ có một công thức cố định cho bất cứ trường hợp nào. Cái bạn không nên quan niệm rằng nếu lá số như thế này thì phải là như thế này. Hoàn toàn sai lầm...
Tại hạ cũng không am hiểu khoa Tử vi đẩu số, nhưng qua những gì tham khảo được, tại hạ thấy chưa có một bằng chứng nào thuyết phục chứng tỏ khoa này khởi nguồn từ Dịch Học ;) Nhưng có một bằng chứng thực tế là: những lời giải đoán của khoa Tử vi đẩu số tách biệt hoàn toàn với những lời giải đoán xuất nguồn từ DỊCH; (***) Đến nay, người ta cũng chẳng biết những giải đoán của khoa Tử vi, lý tính của tinh đẩu do đâu mà như vậy
. Cho nên nói đến câu LÝ của DỊCH với khoa Tử vi đẩu số thì chỉ là nói cho có văn vẻ thôi chứ chẳng HỢP LÝ lắm.Đại ý nên hiểu: Khoa này không thể giải đoán một cách công thức như toán học.
Về Thiên Mã và Hoa Cái, đơn giản chúng là những sao mà lý tính (sức ảnh hưởng) xếp vào hàng thứ 3 sau các chính tinh và trung tinh. Thiên Mã và Hoa Cái có bộ của nó, ví như Lộc - Mã; Long - Phượng - Hổ - Cái... ; Tướng - Mã. Tiền Cái - Hậu Mã bản chất là cách GIÁP 2 sao. Trong khoa Tử vi đẩu số, chỉ tính riêng quan hệ hợp cung đã khiến người ta lao vào một mê hồn trận luận giải, nay thêm cách GIÁP, mọc ra vô số cách => quả là phức tạp.
(***):
Hệ quả là: bác nào học DỊCH xong chẳng đem lý thuyết của nó vác sang khoa Tử vi được một lời nào! (Ngoại trừ việc song luận, liên hệ giải đoán cho 1 vấn đề).
Đôi lời, có gì mong chư vị chỉ dẫn.
Kính.
