Cái chết con Thiên cơ

Ace thân mến:Không phải ai tuổi canh đều tam hóa liên châu,mà tuổi canh dễ được tam hóa liên châu
Còn mọi thứ được công bằng,ai phát minh được cái gì thì mừng cho họ,còn tam hóa liên châu cũng phải tùy.Mà tam hóa liên châu là cái gì quý hay không quý 1 tuần hay một tháng nữa anh sẽ trả lời chú,có thực tế không võ đoán.
Anh khác chú rất nhiều,anh có hai tai nghe cũng được,không nghe cũng được.Mọi người phải biết nghe hai tai.Chào thân ái,anh sẽ trả lời chú trong thời gian gần nhất nếu có thể.Anh mong chú nhìn lá số anh một lần,anh tôn trọng chú vì sở học chú hơn người.Nhưng không vì thế mà anh ghét chú đâu

tuvahangtong đã viết:

Qh2711 đã viết:Chẳng liên quan gì và tại sao? Thiencõxd nói rõ đi? Chém có 3 từ kk hiểu gì đâu, lại tưởng bị ngắn lưỡi ~

Giải thík cho bạn Qh về cái sự chẳng liên quan: Dương Vũ Đồng thuộc Tử vi tinh hệ, Âm thuộc Thiêphủ tinh hệ, hai đội này đi ngược chiều nhau, nên sẽ tam hoá khi Vũ ở Sửu, Âm ở Tí! Còn khi Âm Dương cùng nhảy vào Sửu, Lộc Khoa cùng rọ, Quyền ở Tí thì có gọi là Tam Hoá ko?
Ace nói đúng quá!!!!!!!
16-1(11-1 yesterday, 5-0 this evening )

Ơ nhưng mà Qh nói cũng đúng đấy. Khi Âm ở Tí đồng cung với Đồng!!

Chào bác Bonly, vấn đề bảng an tứ hóa là vấn đề gây tranh cãi nhiều nhất, cũng là vấn đề trước giờ em quan tâm nhất. Sau được đọc một số tài liệu cổ tiếng Hoa, truy tận gốc Dịch của nguyên lý hóa khí của tinh đẩu, thấy cách nó chứng minh reasonable và áp dụng luận giải vào specific cases thấy khả quan nên em áp dụng 1 bảng an đó từ đó đến giờ. Sắp tới Hội quán tổ chức hội thảo chuyên đề về Tứ hóa, nhóm TCLS cũng có presentation trong đó, hy vọng bác có thời gian tham gia.

Lá số Thiên Cơ tỵ của bác thì mọi người cũng phân tích nát bét ra cả rồi. Mỗi khi có kỹ thuật mới sẽ đem vào áp dụng trong luận giải. Thật tiếc là hiện tại em vừa mới rời HN, tuy nhiên tin chắc là chúng ta sẽ có duyên hội ngộ một ngày không xa.

Kính bác,

Ace đã viết:Chào bác Bonly, vấn đề bảng an tứ hóa là vấn đề gây tranh cãi nhiều nhất, cũng là vấn đề trước giờ em quan tâm nhất. Sau được đọc một số tài liệu cổ tiếng Hoa, truy tận gốc Dịch của nguyên lý hóa khí của tinh đẩu, thấy cách nó chứng minh reasonable và áp dụng luận giải vào specific cases thấy khả quan nên em áp dụng 1 bảng an đó từ đó đến giờ. Sắp tới Hội quán tổ chức hội thảo chuyên đề về Tứ hóa, nhóm TCLS cũng có presentation trong đó, hy vọng bác có thời gian tham gia.

Lá số Thiên Cơ tỵ của bác thì mọi người cũng phân tích nát bét ra cả rồi. Mỗi khi có kỹ thuật mới sẽ đem vào áp dụng trong luận giải. Thật tiếc là hiện tại em vừa mới rời HN, tuy nhiên tin chắc là chúng ta sẽ có duyên hội ngộ một ngày không xa.

Kính bác,

Bác có tài liệu quý thì chia sẻ được không ạ??

Em đọc sách người lâu lắm, muốn kết hợp cả sách giấy và sách người cho khoa học + hiệu quả.

Kính bác!

p/s: Nếu bác có lòng hảo tâm, có tài liệu nào quý + hiếm thì gửi vào mail này cho em với ạ. Em thì chỉ thích cái gì lạ + độc thôi. Tính em lập dị, khác người mà. Thanks bác
tp8777@gmail.com ^^

Hóa ra là chỉ thích của lạ, thích phở không thích cơm. Tài liệu thì có, nhưng đã đọc thì phải nghĩ, đọc nghiêm túc, phải tạo ra sản phẩm. Sách có nhiều lắm, nói thật là chỉ sợ đọc mỗi cuốn 10 trang thì chán rồi bỏ. Tâm lý chung của con người là thế. Cái gì không có thì thèm, cái gì sẵn có thì không thèm đụng đến. Thế nên chỉ nên chú tâm vào 1 thứ, yêu 1 người, làm 1 công việc, ăn 1 loại phở, thì mới có hứng thú.

Trời mở ở Tý, đất bắt đầu ở Sửu, con người ở Dần, nên Giáp tý là thiên, Ất sửu là địa, Bính dần là nhân. Thìn Tuất Sửu Mùi là địa, là phương vị của tứ khố. Phương vị của thiên nguyên là Tý Ngọ Mão Dậu, vì Tham lang đối cục nên là chỗ đào hoa. Bính dần là Nhân (tam tài), nhân sinh cần lộc nên phàm sinh ở Dần Thân Tỵ Hợi là người bôn ba vất vả, vì đó là chỗ của tứ sinh tứ mã.

Lộc quyền khoa kỵ đại biểu cho Tứ tượng, 4 vật này trong Nạp giáp. Xem Tứ hóa trong Tử vi đẩu số, từ Giáp đến Quý có tổng cộng 10 can, Hóa kỵ cũng có 10 can, nạp quẻ vì Mậu Kỷ không dùng, cho nên chỉ nạp 8 quẻ. Như vậy bên trong sẽ có 8 chủ tinh, mà bổ sung sao Xương Khúc.

Quẻ có 64 quẻ, nhưng Giáp tý chỉ có 60, trong đó thiếu mất 4 Giáp tý, là Dịch Quy sơn, sử dụng kết quả của Dịch là Phi yến quỳnh lâm.

Ace đã viết:Hóa ra là chỉ thích của lạ, thích phở không thích cơm. Tài liệu thì có, nhưng đã đọc thì phải nghĩ, đọc nghiêm túc, phải tạo ra sản phẩm. Sách có nhiều lắm, nói thật là chỉ sợ đọc mỗi cuốn 10 trang thì chán rồi bỏ. Tâm lý chung của con người là thế. Cái gì không có thì thèm, cái gì sẵn có thì không thèm đụng đến. Thế nên chỉ nên chú tâm vào 1 thứ, yêu 1 người, làm 1 công việc, ăn 1 loại phở, thì mới có hứng thú.

Trời mở ở Tý, đất bắt đầu ở Sửu, con người ở Dần, nên Giáp tý là thiên, Ất sửu là địa, Bính dần là thân. Thìn Tuất Sửu Mùi là địa, là phương vị của tứ khố. Phương vị của thiên nguyên là Tý Ngọ Mão Dậu, vì Tham lang đối cục nên là chỗ đào hoa. Bính dần là Nhân (tam tài), nhân sinh cần lộc nên phàm sinh ở Dần Thân Tỵ Hợi là người bôn ba vất vả, vì đó là chỗ của tứ sinh tứ mã.

Lộc quyền khoa kỵ đại biểu cho Tứ tượng, 4 vật này trong Nạp giáp. Xem Tứ hóa trong Tử vi đẩu số, từ Giáp đến Quý có tổng cộng 10 can, Hóa kỵ cũng có 10 can, nạp quẻ vì Mậu Kỷ không dùng, cho nên chỉ nạp 8 quẻ. Như vậy bên trong sẽ có 8 chủ tinh, mà bổ sung sao Xương Khúc.

Quẻ có 64 quẻ, nhưng Giáp tý chỉ có 60, trong đó thiếu mất 4 Giáp tý, là Dịch Quy sơn, sử dụng kết quả của Dịch là Phi yến quỳnh lâm.

bác cho em xin mấy quyển tử vi vỡ lòng em học theo trường phái của bác được không,em không dám hứa nhưng nếu chịu khó em sẽ học được và biết đúng sai.xin chân thành cảm ơn bác..hòm thư của em là [url=mailto:daotuanphuong@zing.vn]daotuanphuong@zing.vn[/url]

Tôi nói luôn là tài liệu không phải của tôi, nên tôi không có quyền share, các vị xin làm gì cho phí công. Vạn sự tùy duyên, trừ phi các vị là người tôi và các bạn của tôi hoàn toàn tin tưởng. Sách vỡ lòng thì có cuốn Tử vi Hoàn toàn Khoa học của bác VDTT, đọc chủ yếu để học phương pháp tiếp cận khoa học của Tử vi, sách tra cứu có cuốn Trung Châu TVĐS Tam hợp phái, cuốn này rất hay tuy nhiên cũng cần guided reading không thì cũng dễ chỉ nhìn ra cái vỏ sách lắm.

Ace đã viết:Tôi nói luôn là tài liệu không phải của tôi, nên tôi không có quyền share, các vị xin làm gì cho phí công. Vạn sự tùy duyên, trừ phi các vị là người tôi và các bạn của tôi hoàn toàn tin tưởng. Sách vỡ lòng thì có cuốn Tử vi Hoàn toàn Khoa học của bác VDTT, sách tra cứu có cuốn Trung Châu TVĐS Tam hợp phái.

vâng.dạo này kinh tế suy thoái em cũng đang thất nghiệp với lại gần 30 rồi thời gian ở nhà nhiều hơn lên em muốn học để hoá giải cái con địa kiếp ở mệnh anh ạ.bác là người đi trước và có nhiều kinh nghiệm vi thế lời khuyên của bác giúp em tiết kiệm được nhiều thời gian hơn.mọi chuyện lại phải tuỳ duyên thôi anh nhỉ..

Thế thì không nên học Tử vi. Người ta tìm đến bói toán, phần lớn không phải vì Dịch học, mà vì không còn chỗ nào để bấu víu, không việc làm, mồ côi người yêu, gia đình có vấn đề, không có chí hướng.. hầu hết những người trên diễn đàn này là vậy. Xem Tử vi, gieo quẻ thấy đời bi đát liệu có còn sức sống để vực dậy không? Đã là tuổi trẻ, nghĩ rằng cái gì đúng thì nên làm, làm hết mình. Địa không, địa kiếp gì thì cách cải số cũng đơn giản, sống tích cực, tự biết lượng sức mình, tu nhân tích đức làm việc thiện. Tâm phải an thì mới học Dịch được.

Đôi dòng tâm sự của tác giả VDTT đầu cuốn sách TVHTKH 1:

“Tôi còn nhớ năm ấy tôi vừa lên mười lăm tuổi. Gia đình tôi vừa thoát ra khỏi trận phá sản kéo dài suốt nhiều năm, nhưng chúng tôi vẫn còn ở trong một căn phố thuê lụp xụp trong một ngõ hẻm cụt ở đường Thoại Ngọc Hầu, Gia Định; nơi mà đến bây giờ tôi còn giữ thật nhiều kỷ niệm của một thời ấu thơ nghèo túng nhưng đẹp đẽ đến lạ lùng.

Anh Hòa, ông anh lớn nhà tôi vừa nhập ngũ, nên việc giao mối cà phê chuyển sang anh Bình, ông anh thứ của tôi. Anh Bình rất thích xem sách bói toán. Vì gia đình không còn đến nỗi túng bẫn nữa, thỉnh thoảng khi giao hàng xong anh lại mua một quyển sách bói. Nhưng anh bận rộn vì phải vừa học vừa làm, thành thử người có nhiều thời giờ xem sách bói anh mua lại là tôi. Nào là thuật xem tay, đo tay, xem chân, xem tướng, bói bài, so tuổi. Nào là những sách dịch từ chữ Tàu nghe rất kêu như Tam Ngươn Đồ Hình, Tiên Thiên Diệc Số, Đại Diệc Toàn Bộ. Tôi đọc tất cả những sách ấy thật say mê, còn hơn cả bài vở ở trường.

Cho đến bây giờ, hơn ba mươi năm đã trôi qua, trong đầu tôi vẫn còn hình ảnh mường tượng của một cách bói gọi là cách bói “Ông Hoàng Đế”. Theo cách này, số phận tốt hay xấu ứng với bộ phận nào trên thân thể “ông Hoàng Đế”. Mặc dù chẳng nhớ cách bói ra sao, in trong sách nào, và mình có nhớ đúng nguyên văn bài “thiệu” không, những câu sau đây vẫn còn in đậm hoài trong tâm trí tôi:

Ẩn ở chân Hoàng đế
Thôi đừng luyến sự thế
Nên xuất gia tu hành
Cũng nên rời quê hương
Chồng vợ hai lượt kế
Đời lặn suối trèo non
Gian nan bao xiết kể!

Tại sao ở tuổi thanh xuân của một cậu trai mới lớn tôi lại in trí những câu đầy bi thảm ấy, thay vì những lời đoán lạc quan, hạnh phúc hơn, như ở đầu, ở bụng ông Hoàng đế chẳng hạn? Phải chăng vì ở ngay tuổi non dại ấy tôi còn bi quan về cuộc sống? Đây là một câu hỏi mà suốt đời tôi không bao giờ trả lời được. Nhưng có một điều chắc chắn: Những cuốn sách bói mà anh Bình mua về đã làm tôi thắc mắc về số phận cuộc đời.

Một điều chắc chắn nữa, lúc đó tôi mê nhất cuốn Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư của ông Vân Đằng Thái Thứ Lang. Một lý do tôi thích Tử vi vì Tử vi có vẻ hợp với khoa học. Nhưng sau khi lấy nhiều lá số người quen rồi đoán thử, tôi đâm ra hoang mang. Có mấy lá số vừa có cách chết non, vừa có cách sống lâu. Vậy thì chết non đúng hay sống lâu đúng? Đây chỉ là một trong nhiều mâu thuẫn tôi khám phá đầy dẫy trong tử vi. Sau khi lén lấy tiền của gia đình đi học vài ông bà thầy bói và khám phá ra một vài điều mà tôi không muốn viết lên đây, tôi hết sức chán nản. Đi từ cực đoan này đến cực đoan khác, tôi bỏ không những tử vi mà tất cả mọi môn bói toán.

Sang Mỹ du học đầu năm 1972, một năm sau thì cha tôi mất trong tai nạn hàng không lớn nhất thời ấy. Cột trụ gia đình gãy đổ, nhà không đủ sức chuyển ngân, tôi phải vật lộn với miếng ăn trong khi tiếp tục học hành. Những gì liên quan đến khoa học huyền bí đã tưởng chỉ còn là một quá khứ càng lúc càng xa xôi.

Không ngờ xảy ra biến cố 1975, làn sóng tị nạn tràn sang. Năm 1983, cộng đồng Việt Nam ở San Jose đã đủ lớn mạnh, những nhà lãnh đạo cộng đồng quyết định tổ chức hội chợ tết Quý Hợi thật quy mô. Một yêu cầu của hội chợ tết quy mô này là phải có một gian hàng bói toán “cho có hương vị quê nhà”. Ông anh lớn của tôi sốt sắng giới thiệu, bảo tôi đã biết xem bói ở Việt Nam. Mặc dù chẳng còn dính líu gì đến bói toán nữa, tôi không dám phụ những người có lòng nên tôi vẫn bạo gan mở gian hàng xem bói “không đúng vẫn lấy tiền”. Không hiểu tại sao số người xem đông ngoài mức tưởng tượng. Nhưng chẳng muốn đóng tiếp vở kịch thầy bói quên sách vở, tôi chỉ cố làm thêm một năm nữa (tết Giáp Tý 1984) rồi “giải nghệ”.

Cùng khoảng thời gian này, tôi và anh Trần Quảng Nam trở nên thân thiết. Anh Nam (lúc ấy chưa ra bản “Mười năm tình cũ”) có biệt tài xem hạn. Anh dùng ngày sinh của tôi, lấy ra 12 lá số, rồi bảo chắc chắn chỉ có một lá số đúng với tôi. Anh bảo sao tôi biết vậy, bởi vì đối với tôi lúc ấy bói toán chỉ là một trò tiêu khiển tâm não mà thôi. Thêm tính gàn bướng, tôi không buồn để ý lá số tử vi nói gì, hoặc cố ý làm ngược xem kết quả ra sao.

Nhưng thời gian từ 1976 đến 1986 quả là 10 năm đầy biến chuyển trong cuộc đời tôi. Được người mê bị người bỏ, du thủ du thực hôm nay chủ tịch sinh viên hôm sau, học hành lười biếng, thi vấn đáp trả lời 10 câu thì sai 9 mà vẫn được cấp bằng chỉ vì một ông thầy (không quen không biết) trong hội đồng giám khảo ép các ông khác phải chấm đậu, cầm mảnh bằng về Cali rách rưới phải sống bám gia đình, một điếu thuốc hút cũng không có tiền mua, đi làm kỹ sư rồi bị đuổi việc, được người bỏ bạc triệu mở hãng cho làm chức lớn rồi hãng lại sạt nghiệp, làm báo rồi đóng cửa báo làm phóng viên vườn vân vân.. Nhiều đêm nằm một mình ngẫm lại lá số anh Trần Quảng Nam lấy hộ, tôi giật mình, vì gần như tất cả những chuyển biến ấy đều ghi rành rành trên lá số!

Thế là tôi quyết định trở lại khoa học huyền bí. Bắt đầu năm 1986 tôi đi sâu vào khoa Chiêm tinh Tây phương mà trước đó tôi chỉ có kiến thức ngoài da. Trong một lần bệnh nặng, như có người trên mách bảo, tôi tìm ra tương quan giữa thuyết “Tứ nguyên tố” (four elements) của Tây phương và thuyết Ngũ hành của Á đông. Tôi bắt đầu viết các bài về khoa học huyền bí cho tờ Văn Uyển ở San Jose của anh Trần Nghi Hoàng và chị Trần Thị Bông Giấy.

Run rủi làm sao, nhờ đứng ra tổ chức hội chợ cờ tướng hàng năm ở San Jose, năm 1993 tôi học được cách đọc chữ Hán của cụ chủ tịch hội cờ tướng Lã Vượng. Kiến thức chữ Hán mở cho tôi một chân trời mới. Mỗi cuối tuần tôi ghé các hiệu sách tiếng Hoa ở San Jose và San Francisco tìm sách viết về bói toán. Qua các sách này tôi được biết Đài Loan là thánh địa mới của các bộ môn khoa học huyền bí. Riêng khoa Tử vi đang ở trong giai đoạn trăm hoa đua nở ở Đài Loan. Tôi thầm mơ được có dịp sang Đài Loan để nghiên cứu thêm về môn này.

Tưởng chỉ là ước mơ, tháng 4 năm 1994 ông trưởng phòng kỹ sư ứng dụng gọi tôi vào văn phòng, bảo tôi phải làm một chuyến đi cấp tốc sang 4 nước châu Á để cứu vãn tình thế nguy ngập. Tình cờ thứ nhất là trong 4 nước ấy có Đài Loan. Tình cờ thứ hai Đài Loan là nơi dừng chân sau cùng. Tôi nhờ văn phòng Đài Loan giữ một phòng khách sạn ở gần “đại lộ sách” Trùng Khánh ở Đài Bắc. Hạn visa chỉ cho tôi ở lại thêm 1 ngày 2 đêm. Nhưng bằng ấy đủ thời gian để tôi biết sách số mệnh Đài Loan nhiều như rừng. Riêng về môn tử vi, dù mỗi tháng đọc một cuốn thì hết đời cũng chưa đọc hết. Tôi trở về Mỹ trong niềm hối tiếc, tưởng cuộc đời bận rộn sẽ chẳng cho tôi cơ hội trở lại Đài Loan nữa.

Ai ngờ tháng 9 cùng năm hãng lại gởi tôi sang Á châu, rồi mùa giáng sinh một chuyến khá dài nữa. Đến tháng 5 năm sau (1995) tôi được biệt phái sang Á Châu, dự định 6 tháng. Rút ngắn câu chuyện lại, tôi rời Đài Loan về hẳn lại Mỹ tháng 12 năm 2001. Tính lại thời gian tôi ở Á châu chính thức không thôi đã là 6 năm 6 tháng. Trong suốt thời gian ấy, ngoài công việc của sở tôi dành hết thời gian vào việc nghiên cứu mệnh lý. Sáu năm sáu tháng là một thời gian khá dài, thế nhưng tôi đã nói, rừng sách mệnh lý quá mênh mông mà đời người lại quá ngắn. Để đạt kết quả tôi đành quyết định giới hạn trọng tâm nghiên cứu vào Tử vi và Dịch lý, còn môn Phong thủy (tức Địa lý) mà tôi cũng rất say mê, đành chờ cơ duyên khác vậy.

Lúc bắt đầu nghiên cứu, mục đích của tôi cốt chỉ là học cái tinh hoa của Đài Loan về tử vi và dịch lý rồi tóm lược bằng một số sách tiếng Việt. Thú thật ngoài sự say mê chân thật, lúc ấy tôi còn có nhiều tính háo danh, mơ được đời sau này nhắc tới như người có công đưa kiến thức tử vi và dịch lý Việt Nam trở lại ngang hàng với thế giới.

Thế nhưng sau một thời gian nghiền ngẫm các sách tử vi ở Đài Loan và Hồng Kong, suy nghĩ của tôi hoàn toàn đổi khác. Tôi cảm nhận ra hai điều. Thứ nhất, không thể nào đi sâu vào khoa tử vi nếu không thấu hiểu kinh Dịch. Thứ hai kinh Dịch không phải là khoa học huyền bí tối thượng như tôi đã tưởng, mà chỉ là một trong nhiều ứng dụng của thuyết âm dương. Tóm lại thuyết âm dương mới là mấu chốt cơ bản của huyền học Á đông, phải hiểu nó mới mong sáng tỏ các vấn đề khác, thế là tôi đổi trọng tâm nghiên cứu sang thuyết âm dương.

Với cái chìa khóa đó trong tay, suốt mấy năm trường ngoài giờ làm việc cho sở tôi miệt mài tìm cách khai mở những cánh cửa còn lại của khoa Tử vi. Một người trên 40 tuổi lưu lạc nơi xứ lạ quê người, không vợ không con, không ai chờ đợi, cô thân độc ảnh đối diện với chồng sách khô khan giữa bốn bước tường của căn phòng trọ trống trải hoặc những phòng khách cô lieu những đêm khuya vắng và những buổi cuối tuần dài lê thê, với ai khác có thể là bất hạnh; nhưng đó là một trong những thời gian hạnh phúc nhất của đời tôi.

Nói thế không có nghĩa là việc nghiên cứu của tôi luôn suôn sẻ. Có khi cả năm trời tôi chẳng nảy ra một ý gì đáng ghi xuống giấy. Có khi vừa nảy ra một ý mới lại thấy cái suy nghĩ cũ của mình sai, phải xóa bỏ mấy chục trang đánh máy để viết lại từ đầu.

Tháng 6 năm 2001 tôi viết xong bản thảo ba quyển “Tử vi hoàn toàn khoa học”, “Mệnh lý hoàn toàn khoa học” và “kinh Dịch hoàn toàn khoa học”. Đã dự định về hẳn Mỹ cuối năm, kế hoạch của tôi là in và phổ biến cả ba quyển. Không ngờ ngày 9 tháng 7 khi ở Singapore, một tai nạn lạ lùng xảy ra khiến cả ba bản thảo đều bị xóa mất. Vì ba quyển này đã đòi hỏi rất nhiều thời gian và công sức mới hoàn thành, và xét từ nền tảng thì hai quyển sau quan trọng hơn, tôi cứ tưởng sẽ chẳng bao giờ có thời gian và lý do để viết lại “Tử vi hoàn toàn khoa học”.

Đây là một trường hợp mà tôi rất vui mừng vì tôi đã đoán sai. Như “tái ông thất mã”, một quyển sách về khoa học viết bằng Anh ngữ mà in mãi chẳng xong, thêm một tai nạn thảm khốc cầm chân tôi ở California năm 2003, không ngờ lại trở thành cơ duyên để tôi viết lại “Tử vi hoàn toàn khoa học”. Tôi hết sức cảm ơn gia đình anh chị Vũ Bình Nghị đã cho tôi đăng loạt bài này trên tờ thời báo ở San Jose mặc dù biết rằng tính chất khô khan của đề tài có thể làm nản chí nhiều người đọc.

Khi tôi viết những dòng này, cụ Lã Vượng ngày xưa dạy tôi chữ Hán đã qua đời vì một tai nạn lưu thông. Lòng tôi bùi ngùi thầm nghĩ nếu không gặp cụ có lẽ tôi chẳng bao giờ nghĩ đến chuyện học chữ Hán, mà không học chữ Hán làm sao tôi có thể hiểu để mà biết tầm quan trọng của “kinh Dịch và tử vi đẩu số” cũng như nhiều tài liệu Hán văn khác về Tử vi và thuyết âm dương? Nói rõ hơn, nếu tôi không có duyên gặp cụ Vượng thì chẳng bao giờ tôi học đủ, hiểu đủ để viết Tử vi hoàn toàn khoa học.

Nhưng cái duyên học chữ Hán của cụ Vượng chỉ là một. Còn ông anh Bình đã bỏ tiền túi ra mua đủ các loại sách mệnh lý cho tôi tha hồ nghiên cứu ở tuổi thơ ngây, còn ban tổ chức hội chợ tết ở San Jose đã vô tình khiến tôi trở về với mệnh lý, còn anh Trần Quảng Nam với khả năng dự đoán vận hạn chính xác lạ lùng bắt buộc tôi phải tin rằng Tử vi có một cái gì đó “đáng để nghiên cứu”, còn cuốn lịch sách Thiên Mã và tạp chí Văn Uyển là môi trường cho tôi viết những bài mệnh lý ban đầu, còn ông cấp trên đã khuyến khích tôi sang Đài Loan, còn hoàn cảnh kinh tế phồn thịnh của Hoa Kỳ những năm 1990’s giúp tôi được lưu lại Á châu đủ lâu cho việc nghiên cứu, còn những nhân duyên đổ vỡ của một thời xưa cũ vô hình chung lại cho tôi cái tự do của một người nghiên cứu không hệ lụy, còn cái duyên với gia đình anh chị chủ trương tờ thời báo San Jose giúp tôi có lý do và hứng thú viết lại loạt bài này..vv

Vẫn còn nhớ những ý chính của bản thảo đã bị tiêu hủy ngày 9 tháng 7 năm 2001, tôi thầm so sánh và ngạc nhiên khi khám phá ra rằng bản tái tạo này đầy đủ hơn về chất liệu và chặt chẽ hơn về lý luận. Hóa ra ngay cả cái biến cố tưởng là bất hạnh của ngày 9 tháng 7 năm 2001 cũng là cơ duyên để những điều tôi viết ra được đầy đủ và chính xác hơn.

Quyển sách này ra đời cũng lại do một cơ duyên bắt đầu từ những năm tôi còn học cao học, bởi anh Phan Thanh Thu, người nhận lời in nó ra cũng là bào huynh của anh Phan Thanh Tâm. Cuộc đổi đời năm 1975 vô tình đưa anh Tâm và tôi đến cùng tiểu bang Minnesota lạnh giá, rồi khiến chúng tôi thành bạn cùng phòng. Từ năm 1981 tôi và anh Tâm ít khi gặp lại nhau, nhưng cái tình bạn ngày xưa chẳng hiểu sao không hề phai nhạt với thời gian. Khi tôi viết loạt bài “tử vi và thế cuộc” năm 2003, anh Tâm là người giúp loạt bài này được phổ biến. Giờ thì cũng nhờ anh mà tôi thoát được một gánh nặng, vì khỏi phải lo phần in ấn và phổ biến vốn không phải là sở trường của tôi.

Tôi xin cám ơn tất cả các cơ duyên đó. Còn cuốn sách có đóng góp được gì không cho kiến thức Tử vi, tôi xin để độc giả thẩm xét và quyết định.

San Jose ngày 8 tháng 6 năm 2004
Đằng Sơn.”