Chọn vợ bằng tử vi-Dạy cách chọn vợ.

Như đã nói, học huyền học cũng có logic của nó. Không phải cứ học huyền học là có thể học sai, cứ man thư mà táng.

Đã thế, vì tôi cần cừu Dolly, tôi sẽ vật em thaongansp ra làm "thí nghiệm", cho chừa cái tội thích cãi, thích chạy lon ton nơi chiến trường, một mình một ngựa, vác búa liềm quyết chiến B52.


Vì tốt nhất Đào Hồng cần nằm trong tam hợp mệnh thân phúc, tôi quyét đoán:

1-Đào Hoa:
Hợp với tuổi
Tỵ Dậu Sửu, Đào hoa nhập quan, rất đẹp.
Thân Tý Thìn, rất xấu
Dần Ngọ Tuất thì lạc hãm, không hợp, rất xấu.
Hợi Mão Mùi do Đào Hoa Nhập Phu, nên đẹp một nửa.

2-Hồng Loan: theo cách an sao, thì tối ưu Hồng Loan nhập quái sẽ gia vào Dần Ngọ Tuất Thân, Tý. Hệ quả là tuổi:
Sửu, Mão,Tỵ, Mùi,Dậu, Hợi là hợp. Vợ chồng sẽ yêu nhau. Các tuổi khác rất xấu.

kết hợp cả đào hồng lại, sẽ là:
1-Thượng thượng cách: Tuổi Tỵ, Dậu, Sửu. Lấy chồng tuổi này sẽ đại phát, rất yêu nhau. Rất yêu chồng.
2-Thượng cách Hợi Mão Mùi, cũng yêu nhau kha khá. CHồng yêu mình nhiều hơn mình yêu chồng.

Kết hợp với kết quả bên kia để gia giảm, kết hợp hai yếu tố thiên địa:
Tôi lười tính nhẩm quá. Ai làm hộ phát.


84 Giáp ,Liêm,Phá,Vũ,Dương. Đại Kỵ
85 Ất, Cơ ,Lương,Tử,Nguyệt Rất tốt
86 Bính, Đồng ,Cơ ,Xương,Liêm Khá
87 Đinh, Nguyệt ,Đồng,Cơ,Cự Môn khá
88 Mậu ,Tham Nguyệt ,Bật,Cơ Đại Kị
89 Kỷ ,Vũ ,Tham Lương, Khúc Đại KỊ
90 Canh ,Nhật,Vũ , Âm Đồng Kị
91 Tân, Cự ,Nhật,Khúc,Xương, Rất tốt
82 Nhâm ,Lương,Tử ,Tả Vũ, tốt
83 Quý, Phá ,Cự ,Nguyệt,Tham Lang khá

Whitebear đã viết:Trước hết, chúng ta cần phải hiểu Duyên là cái gì, mà cứ hơi một chút là những người học lý số đưa ra làm lý do.
Duyên đơn giản là một phần của lãnh vực tử vi mà nhân loại không/chưa hiểu, chưa phát hiện ra, chưa giải thích được, và do đó chính là mục tiêu nghiên cứu của chính chúng ta.

Tôi rất thích hướng suy nghĩ này của WB và hoàn toàn ủng hộ các case mà tôi được biết để giúp WB thành công trên con đường tìm hiểu.

Whitebear đã viết: Giờ, tiếp theo, ta sẽ khảo sát tiếp tương tác xem hai người có yêu nhau hay không. Chú ý, có rất nhiều couple lấy nhau, sống hạnh phúc, tiền bạc tăng tiến, nhưng không yêu nhau mấy. Chúng ta cần phải discern rõ ràng các khái niệm này.

Cái này tôi có rất nhiều đôi vợ chồng của bạn bè tôi trong thực tế. WB có cần tôi cung cấp dữ liệu để test ko?

Whitebear đã viết: Pho kiếm phổ tôi đưa ra, chiêu thức thứ 2 chính là Đào Hồng. Ta sẽ nghiên cứu tương tác của Đào Hồng Nhập Quái lên trên lá số của cả hai.
Tôi quyết đoán: nếu như các toán tử Đào Hồng Nhập quái acting on lá số kia xâm phạm vào các cường cung thuộc tam hợp Mệnh Thân Phúc thì sẽ có tình yêu rất đẹp, hôn nhân rất "xôi thịt" và "thú vị".

Tôi đã trải qua 1 đời vợ dù cực hợp nhau về tuổi, tính cách. Trong vô số mối tình sau đó mà không hiểu tại sao có những mối tình rất xôi thịt cũng như có những mối tình thờ ơ nhưng vẫn đọng lại được rất lâu dài. Có lẽ đây là câu trả lời xác đáng cho câu hỏi trên. WB có thể giúp tôi bằng cách cho tính toán Đào Hồng nhập quái đối với lá số của tôi ko?
Tôi sinh 27/80 AL giờ Dậu năm Đinh Tỵ .

Thanks và tiếp tục theo dõi chủ đề rất thú vị này.

@ khanhchi87:
Lá số 2 vợ chồng bạn có thể (tôi không rõ) theo quan điểm của bác Phước Duyên thì gọi là truyền tinh (phụ tinh).
Thực ra, bên Tai Wan họ cũng có xem như sau:
1. Xem lá số vợ chồng, nếu thấy cường cung của 2 vợ chồng cùng nhóm sao (nhóm động, nhóm tĩnh) thì vợ chồng dễ sống với nhau hơn và khó bỏ nhau hơn. (Cái này có vẻ giống với cách xem truyền tinh của VN)
2. Dĩ nhiên họ không chỉ dừng có thế vì qua thực tế (của họ) đã gặp rất nhiều lá số có cung Phu Thê xấu mà đời sống nhân duyên lại tốt đẹp và ngược lại và cái này có lẽ (the ý kiến chủ quan của tôi thôi) là phải áp dụng "thái tuế nhập quái".
3. Và thêm nhiều "tuyệt chiêu" nữa đã, đang và sẽ đựoc khám phá. (Bể học là vô bờ)
TB: 1. Lá số 2 vợ chồng bạn khanhchi87 theo quan điểm của TW là không cùng 1 nhóm sao
2. Nhóm sao tĩnh gồm :CNĐL và CN. Nhóm sao động gồm TPVT và SPLT.

Whitebear đã viết:
84 Giáp ,Liêm,Phá,Vũ,Dương. Đại Kỵ
85 Ất, Cơ ,Lương,Tử,Nguyệt Rất tốt
86 Bính, Đồng ,Cơ ,Xương,Liêm Khá
87 Đinh, Nguyệt ,Đồng,Cơ,Cự Môn khá
88 Mậu ,Tham Nguyệt ,Bật,Cơ Đại Kị
89 Kỷ ,Vũ ,Tham Lương, Khúc Đại KỊ
90 Canh ,Nhật,Vũ , Âm Đồng Kị
91 Tân, Cự ,Nhật,Khúc,Xương, Rất tốt
82 Nhâm ,Lương,Tử ,Tả Vũ, tốt
83 Quý, Phá ,Cự ,Nguyệt,Tham Lang khá

Từ thực tế là:

Năm X có rất nhiều cô đựoc sinh ra. Có cô lấy anh sinh năm A thì hạnh phúc, có cô cũng lấy anh sinh năm A thì ngược lại...cứ thế cho rất nhiều trường hợp. Tuy cùng năm nhưng Giờ, ngày tháng sinh là khác nhau nên có lá số tử vi khác nhau. Lá số tử vi thì đại diện chính (cái nền của tử vi ) là chính tinh và tứ Hoá. Vậy khi chỉ dùng năm sinh của 2 người để phán thì là một thiếu xót trầm trọng. Theo tôi đây chỉ là yếu tố gia giảm mà không phải là yếu tố quyết định. Cái chính vẫn là các kĩ năng luận đoán từ 4 dữ kiện năm tháng ngày giờ sinh của cả 2 người.

Năm X có rất nhiều cô đựoc sinh ra. Có cô lấy anh sinh năm A thì hạnh phúc, có cô cũng lấy anh sinh năm A thì ngược lại...cứ thế cho rất nhiều trường hợp. Tuy cùng năm nhưng Giờ, ngày tháng sinh là khác nhau nên có lá số tử vi khác nhau. Lá số tử vi thì đại diện chính (cái nền của tử vi ) là chính tinh và tứ Hoá. Vậy khi chỉ dùng năm sinh của 2 người để phán thì là một thiếu xót trầm trọng. Theo tôi đây chỉ là yếu tố gia giảm mà không phải là yếu tố quyết định. Cái chính vẫn là các kĩ năng luận đoán từ 4 dữ kiện năm tháng ngày giờ sinh của cả 2 người.

Chính xác. Chỉ dùng năm sinh của hai người để phán chính là cách man thư các cụ dùng, cách so mệnh.

Tôi cũng đồng ý với quan điểm này, và đã công bố ở trên tuvilyso.net cáchd đây tầm 2 tháng, và tôi gọi bằng một tên khác là "higher interaction". Từ quan điểm của toán học, đấy chính là các bất biến Gromov-Witten và phạm trù Fukaya, còn trong vật lý thì đó chính là các bất biến đối đồng điều lượng tử bậc cao. Cụ thể hơn phải đưa cả thái tuế nhập quái theo tháng/ngày/giờ nữa, nhưng phức tạp quá.

Tôi sẽ đưa thêm một số sát tinh theo giờ sinh của 2 người từ lá số này sang lá số kia để khảo sát. Không Kiếp tác động sẽ rất mạnh, chúng ta thử bắt đầu với nó.

Cứ tìm ra kỹ thuật nào, tôi sẽ áp dụng lên em thaongansp xem em ấy ý kiến ra sao?

Bạn nào có thể hỗ trợ tôi đưa lý thuyết vòng trường sinh bay trong Đông A phái sang bên này. Ý tưởng là, khi đưa được vòng trường sinh bay sang bên lý thuyết này thì có thể sử dụng cách cục kiểu như Đào-Mộc Dục, Tướng Binh thai phục để đo sự hoà hợp giữa của 2 người.


Kiếm phổ về vòng trường sinh bay ờ đây, mà tôi bận quá, phải review lại. Tôi không giỏi phần này.
http://www.vietlyso.com/forums/showthre ... 748&page=7" target="_blank

Thưa chú

Cháu không có ý hay ý định tranh cãi. Vốn là "Kính lão đắc thọ", nên cháu xin xác định lại một lần nữa cho chú rõ, cháu cảm thấy chú nhận xét hơi phiến diện, chứ cháu thì không phiến diện, cháu không bảo so tuổi là đúng, cũng không nói ý kiến của chú là sai. Tư duy phản biện chỉ hòan hảo khi phản biện cho tới nơi tới chốn, cho tòan diện mọi góc độ.

Bảo cháu là trẻ con thì cháu chịu. Nhưng mình có là người lớn hay không cũng chưa chắc được đâu chú ơi. Tuổi sinh lý và tuổi tâm lý đôi khi không đồng nhất với nhau mà.

Chú có ác cảm thì cháu cũng chịu. Nhưng nếu chú có hòan thiện lý thuyết này hơn hay tìm tòi ra các kĩ thuật mới, cháu cũng thật lòng rất mong được học hỏi thêm.

Tức nhỉ. MÌnh tuổi trẻ hừng hực sức xuân thế này mà bị gọi là chú. Tức thế cơ chứ.

Chả ai nỡ đi thù ghét cháu nhỏ làm gì cả. Xét cho cùng, có người tuổi ít mà tâm sinh lý phát triển đầy đủ, cũng là việc bình thường.

thưa hỏi không phải có nhìn lầm không, sao thấy cái avatar của chú lạ thiệt !

tặng một chú một câu để suy ngẫm đầu tuần của Socrates: As for me, all I know that I know nothing.

khochu đã viết:Tôi nghĩ phương pháp này là để bổ sung cho việc so tuổi (Can, Chi, Nạp âm). Chúng phối hợp với nhau, chứ không bài trừ nhau. Tựa như quan hệ Tiểu vận trong Đại vận, mà ở đây Đại vận, tức cái tổng quan là so tuổi. Đại vận tốt không có nghĩa là Tiểu vận nào cũng tốt, mà chỉ là không xấu lắm thôi. Đại vận xấu thì vẫn có Tiểu vận được hanh thông, tuy nhiên cái hanh thông này không nằm ngoài khả năng của Đại vận, hay xét cao hơn là Mệnh/Thân - Tài - Quan. Tương tự như vậy với điều trên.

Cũng như để so hợp trong Tử Vi thì dùng sao, trong Tử Bình thì dùng Can Chi. Chúng chỉ là hai phương pháp bổ khuyết cho nhau chứ không phủ định nhau, nếu có phủ định nhau, ắt hẳn cái lập luận của ta còn thiếu sót.

Vài góp ý,
Thân!

Và đây nữa nè...

khochu đã viết:Suy nghĩ của tôi:
1. So tuổi Can, Chi, Nạp âm để lấy tổng quan
2. Xem sự "Tương ứng" Mệnh, Thân, Phối giữa 2 lá số lấy cụ thể

Hai yếu tố trên sẽ công hợp, bù trừ nhau khi 2 người kết hôn để xem kết quả hôn nhân có ổn không. Như vậy đã là khá khắt khe với việc lựa chọn hôn nhân rồi, bởi ngày nay, việc hai người có tình cảm, có duyên với nhau đã không đơn giản, huống chi còn xem đến tính cách, học thức, gia đạo... Phải chăng ngày nay con người ta càng ngày càng tham lam hơn, hay cẩn trọng hơn?

Tôi nghĩ đã yêu nhau, tìm hiểu nhau thấy ok, rồi so tuổi, lá số thấy không khắc kị nhau là ổn rồi. Tất nhiên tuỳ hoàn cảnh và yêu cầu của mỗi người nữa.
Tôi trích lên đây để mọi người tham khảo. Còn cách hiểu thì mỗi người tự chọn cho cách của riêng mình.

Thân!

Lạy hồn...
Huyền học cần cái vốn kiến thức cơ bản vững vàng, cái gì cũng cần hiểu đến tận gốc rễ vấn đề. Với Huyền học, không thể có cái câu TÔI NGHĨ…, mà phải là TÔI BIẾT!

(Xóa phần chỉ trích cá nhân - Admin)

Phương pháp của WhiteBear đang dùng là một tuyệt kỹ của Trung Châu Phái, đây chính là chương “đấu số luận nhân duyên”. Hướng đi của WB đã đúng rồi, chỉ tiếc là bài bản chưa đúng, cần phải nghiên cứu chính xác lý thuyết của phái này đã.

Trung Châu phái rất coi trọng Tứ Hóa, cho nên đã từng có người gọi là phái “Phái Tứ Hóa”. Nghiên cứu sự ứng hợp của Tứ Hóa để ứng dụng vào luận đoán là một công phu của phái này, mà trong đó luận nhân duyên là một đặc sắc vậy.

Bỏ qua các yếu tố về xã hội, chỉ xét riêng các yếu tố về thuần túy mệnh lý, thì mỗi mỗn phái có một cách lập luận riêng. Không thể bảo rằng Tử vi nói hay, Tử Bình nói dở, cũng không thể như WB kết luận là việc so CAN CHI là SAI!, cũng không thể như đồng chí Khochu này mang quan điểm của Thiệu Vĩ Hoa lên để bàn …Tử Vi, rồi hùng hồn kết luận rằng "cũng là một phương pháp hay..." - "có thể dùng để…bổ khuyết cho cách dùng CAN Chi !!!!"

Dùng Tử vi hay Tử Bình, chỉ là cách thức và công cụ. Cổ nhân đã tạo cho ta công cụ như thế, còn lại vấn đề bây giờ là hậu thế sử dụng thế nào thôi. Với bất cứ môn nào, nếu đạt đến trình độ thượng thừa thì đều cho ra kết quả tuyệt vời. Còn như chỉ ngồi mà nói TÔI NGHĨ, THEO TÔI… thì cho dù có dùng đến công cụ mạnh đến đâu đi chăng nữa cùng không thể đoán được cái gì.

Mấy lời thô kệch của kẻ Dã Phu, xin mọi người đừng chấp, chúc mọi người Học thuật tinh tấn, thân tâm an lạc.

Chim Lợn

>:D<

Phương pháp của WhiteBear đang dùng là một tuyệt kỹ của Trung Châu Phái, đây chính là chương “đấu số luận nhân duyên”. Hướng đi của WB đã đúng rồi, chỉ tiếc là bài bản chưa đúng, cần phải nghiên cứu chính xác lý thuyết của phái này đã.

Hóa ra là vậy à? Cái này tôi invent ra một cách độc lập sử dụng vật lý toán, hóa ra lại chính là một chiêu thức nổi danh của Tử Vân cư sĩ mà tôi không học được. Tử Vân nghe nói thành danh với kiếm Phổ "Tử Vi luận hôn nhân" này.

Nếu như vậy, chúng ta nên nghiên cứu để phát minh một cách độc lập, sau đó sẽ so sánh 2 kiếm phổ thu được xem có advancement nào không.
Hoặc có ai có cuốn đó thì mong chia sẻ.
Avatar mình đẹp nhỉ.