Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
truy mệnh đã viết: 13:47, 06/01/19
Lý số tử vi chỉ là môn mã hóa giải nghĩa nghiệp của mổi người.... 108 hoặc 118 ngôi sao tử vi ( tùy trường phái ) để giải mã số phận của 1 con người sinh ra tùy nghiệp ( nợ và phần được nợ hoặc gọi là phúc ) vì là chỉ để giải mã . nên bản thân của bộ môn tử vi ko quyết định số phận của 1 người . mà lá do nghiệp và duyên . dù cho tử vi ghi rất rỏ số 1 người vô chính diệu tưc là ko có chinh tinh là người ko có lập trường hay do dự.. Người ko thọ v.v.v. .. Nhưng nếu người đó tu ... Tu tức là sửa .... Tức là làm chủ thân và tâm ko để nghiệp lực dẩn dăt... Hoàn toàn có thể thoát khỏi số phận của mình.... Ví dụ 1 người lùn đẹt ốm do mệnh mang sao hảm địa ... Đi tập gym giang khổ khó nhọc thi cơ thể có khác ko ?? Tướng tùy tâm sinh .... Huống chi khó khăn là để mình rèn luyện... Mình lại mới đc cảm ứng phật dược sư xong . hôm nay mình cầu mong uống ruou bia ko bị say.... Quả nhiên uống tới giờ còn tĩnh. Mình là 1 người tu tập. Rèn luyện . 1 người con của đức phật dược sư
.. Mình chỉ mong muốn đem lại lợi ích cho các bạn . chỉ pháp cho các bạn tu học rèn luyện . hoàn toàn ko có much đích cá nhân nào khác... Còn có duyên với phật dược sư hay ko là tùy căn cơ các bạn . bạn nào hửu duyên thì hẹn gặp lại ở cõi lưu ly nhé.
Bạn có thể giới thiệu về phương pháp niệm cầu Phật dược sư của bạn đc không? , cụ thể:
- Câu niệm danh hiệu Phật của bạn ở tiếng Hán hay tiếng Phạn? Bạn có thể post câu đó lên cho mọi người chiêm ngưỡng.
- Bạn niệm thường theo thời gian biểu nào ( sáng, tối,....), thời lượng bao nhiêu phút ?
- Bạn có thực hành giữ giới không? Các việc đó là gì?
- Bạn có lần nào cầu mong mà không linh ứng không? Tỷ lệ giữa số lần không linh ứng/linh ứng là bao nhiêu % ? (Hay là lần nào cầu cũng linh ứng hết).
Đầu tiên trì chú bạn phải có hội tụ đủ 3 yếu tố : tín nguyện hạnh. ( nếu thiếu 1 trong 3 ko đc )
Mình ngày xưa bệnh bẩm sinh . cha mẹ cũng ko để ý tới nên chỉ có 1 mình mình biết mình bệnh tật . lúc đó chỉ niệm danh hiệu..... Thời gian sau đc cảm ứng đc gặp thầy thuốc giỏi . ngày xưa mình nghe tên dược sư ..lúc đó chỉ nghĩ phật thích ca là lớn nhất... Xong có bồ tát quan âm... Phật này phật kia... Nghĩ phật dươc sư là 1 phật nhỏ để trị bệnh thôi.
Giờ mình niệm dược sư quán đảnh chân ngôn tiếng phạn :" nam mô bạc già phạt đế. Bệ sác xã lũ lô thích lưu ly . bắt lặt bà . hắt ra xà dã. Đát tha yết đa gia. A ra hắt đế. Tam miệu tam bột đà da. Đát điệt tha. Án bệ sát thệ bệ sát thệ. Bệ sát xã. Tam một yết đế tóa ha !"
Niệm bất cứ khi nào mình rãnh . niệm thầm người khác ko biết. Trước khi ngủ.
Chưa có lần nào mình cầu mà ko đc. Từ việc nhỏ đến việc lớn. ... Chỉ những việc quang trọng cần thiết... Đến mức rơi lệ ..... Chắc chắn sẽ thành tựu.
Theo tử vi mình là người thuộc sao thiên lương . bộ cơ nguyệt đồng lương . mình ko sát sinh . ko nói dối . ko bao giờ làm việc gì xấu ác hết . chỉ làm những việc lợi lạc cho mọi người . ..ko bao giờ sát hại 1 sinh vật nào hết... Chỉ giết con muỗi thôi
Sửa lần cuối bởi truy mệnh vào lúc 15:41, 06/01/19 với 1 lần sửa.
LySoVietNam2016 đã viết: 02:00, 06/01/19
1 câu chuyên nữa hoàn toàn có thật, ko bia đặt, hu dối.
2 vợ chồng cô kia hiểm muộn. Biết bao nhiêu năm trời đợi chờ thì cuối cùng cô vợ mới cô thai. Mừng rơ chưa thôi thì vợ chồng lại bị đau khô tột cùng khi bác sĩ bắt buộc phải mổ lây thai nhi ra vì có thai ngoài tư cung, ko thì rất nguy hiểm tính mạng cho người mẹ. Khi cô thai ngoài tư cung là phải lấy thai ra (điêu này làm tôi liên tưởng tới cái nghiệp mà bác sĩ sản khoa phải trải qua, làm sao tránh dc nghiệp sát sanh nặng ne, nhất là nghiệp phụ người ta phá thai. Tôi phá thai vô cưng nặng).
Anyway, chị vợ nhất quyết ko cho bác sĩ lấy thai ra, mặc du cô ấy hiểu thai ngoài tử cung xác suất chỉ có gây thiệt hại cho tính mạng của cô ta mà thôi. Cô ta đến gặp thầy tôi cầu cứu. Thầy dạy vợ chồng cô ta phải sám hối nghiệp cũ, niệm đúc Địa Tạng cầu xin sự gia trì, lâm phước hoi hướng cho oan gia, rồi moi tuần thầy tôi nói cả chùa niệm đức Địa Tạng để hoi hướng cho cô ta.
Kết quả ra sao bạn biết ko? Thai tự nhiên di chuyển vào da con. Cô ấy sinh ra đứa bé bây giờ 7-8 tuổi rồi. Dua be Đến chùa tưng kinh thường xuyên. Xém tí LA bé đó bị mất mạng rồi.
Chuyện có thật. Có biết mới tin. Phước cho ai tin vì họ SE ngừng tạo nghiệp, tin sâu nhân quả. Nghiệp hủy báng rất nặng. Nên cẩn trọng. Khi khổ quá thì nhớ, 1 câu phật hiệu thành tâm niệm, phát tâm làm thiện sẽ giúp các bạn thoát khổ. Giờ chưa chứng cái khổ chưa biêt câu phật hiệu màu nhiệm thế nào. Tất cả công đức Phật tu dc đêu nằm trong câu phật hiệu của các ngài, vì môi vị phật đều có the nguyện cứu giúp chúng sanh bằng nguyện khác nhau. Công đức đều nằm trong câu Phật hiệu đấy. Dung khởi tâm hủy băng tự chuốc nghiệp nặng vào thân. Nếu hiên tại chưa tin nên im lặng quan sát là tốt nhất, là trí tuệ nhất. Khi tự mình trải nghiệm sự nhiệm mau sám hối ko kịp.
Chào các bạn.
Bác Lyso cũng là 1 thành viên khá tích cực của diễn đàn mà tôi để ý vì trước đây có đọc bài bác này được biết đang là Việt kiều sống ở nước ngoài, làm tiến sỹ y khoa và điều đặc biệt là bấy lâu nay vẫn yêu đơn phương một hình bóng thiện nữ, rất mến mộ đạo Phật.
Tôi cũng vô cùng hâm mộ các triết lý Phật giáo, nên nói trước để bác hiểu là những điều tôi viết sau đây không hề có ý phủ định điều gì, mà là phân tích dưới lí lẽ ràng mạch của thông kê để xem liệu có nhiều người có đang rơi vào tình trạng "Misinterpretation" (diễn dịch nhầm/sai giữa nhân và quả) không !?
1. Bản thân bác cũng ghi nhận các trường hợp bệnh nặng tưởng vô phương cứu chữa, nhưng nhờ niệm Phật hoặc tụng chú mà qua khỏi một cách thần kỳ. Vậy bác thấy thống kê mẫu sự kiện đó là 100% hay sao? tức là những trường hợp bị bệnh hiểm nghèo và niệm Phật những vẫn không qua khỏi thì có số liệu thống kê không? hoặc là bị bệnh hiểm nghèo và không niệm Phật nhưng vẫn qua (điều này y học thế giới ghi nhận rồi, các trường hợp AIDS, ung thư,....). Bác có số liệu thống kê để thấy rằng đó là những thống kê bình thường của tứ cú thôi mà, thì sao; tức là kiểu gì cũng rơi vào 1 trong 4 sự kiện:
- Bị bệnh hiểm nghèo, niệm chú và hết bệnh.
- Bị bệnh hiểm nghèo, niệm chú và vẫn không khỏi bệnh.
- Bị bệnh hiểm nghèo, không niệm chú gì cả mà lại khỏi bệnh.
- Bị bệnh hiểm nghèo, không niệm chú và không khỏi bệnh.
2. Trở về vấn đề chủ topic này, theo tôi đã phân tích trên lá số tứ trụ, trước 23 tuổi mệnh chủ đúng là sống rất khổ do cách mệnh bị 2 sát kẹp 2 bên cực vượng công thân (mà lại không thuộc tòng sát), chỉ từ sau 23 tuổi bước vào vận dụng thần thì cuộc sống chuyển biến tốt lên, được phần nào xứng ý toại lòng. Vậy là dưới quan điểm lý số đó là do kết cấu nguyên cục lá số và cộng với hành vận. Và bạn chủ topic "vô tình" thực hành niệm Phật" vào giai đoạn chuyển giao vận (giữa vận xấu chuẩn bị sang vận tốt), thấy cuộc đời tốt lên và cho rằng nhờ niệm Phật mà đời tốt lên, đâu thấy rằng điều đó thể hiện trên lá số rồi !?
Vậy bác lí giải thế nào về 2 điều tôi phân tích trên đây ? Tôi muốn trao đổi trên quan điểm và lí lẽ logic khoa học lẫn huyền học đều ok cả, và tôi cũng là người rất mến trọng triết lý Phật giáo nên bác yên tâm là tui không có ý hướng về sự soi mói hoặc phủ định tín ngưỡng của ai cả.
Bác biết vì sao tôi tin Phật pháp ko?
Vì chính tôi đã dc nhờ Phật pháp mà thoát chết.
Bác có bao giờ trải nghiệm qua cảm giác biết mình sẽ chết 100% mà thoát hoàn toàn do nhờ Phật pháp ko?
Nói thật, dân như tôi chữa biết chữa tin.
Chỉ là tôi ko thích nói ra chuyện của tôi.
Bác nếu tin nhân quả thì tự bác nên hiểu câu trả lời.
Chào bác.
