Maxspeed đã viết:vdbatdiet đã viết:À quên, còn cái giàu 3 họ khó 3 đời, lí giải nghiêm chình thì thế này. Thực ra tài danh như mây khói, được đó mất đó. Đời là bể khổ, cõi trần lao lực, con người vốn dĩ sinh ra đã coi như phải chịu khổ. Cái khó nó đeo bám người ta như định mệnh an bài. Đời nối đời kiếp truyền kiếp. Vì thế mà khó 3 đời không có gì lạ, còn giàu 3 họ họa hay phúc chưa chừng. Tự nhiên là công bằng, họa phúc đan xen, khó đó mà chưa hẳn xấu, giàu đó mà chưa phải hay. Ý khuyên tích phúc hành thiện, lánh xa điều ác. Tham lắm mất nhiều, vô vi ắt hưởng phúc. Chúng sinh không nhiều người hiểu điều đó, nên nhân gian hay náo loạn, cội căn đảo lộn. Vì thế mà kiếp nạn triền miên. Nếu giác ngộ được thì không những giúp mình mà còn giúp người.
Thế mới biết sự an lành quý biết bao.
"Thị phi thành bại theo dòng nước
Sừng sững cơ đồ bỗng tay không"
Trên kia có đứa em nào nói câu này vận vào số anh nên anh ko hiểu ý là gì nên ko giải thích. Còn cái này có gì khí đâu.
Không ai giàu 3 họ không ai khó 3 đời.
1. Đơn giản các cụ xưa cho rằng: Hết suy rồi sẽ thịnh. (chữ 3 và số 3 ở đây ko có giá trị mà chỉ nói lên theo dòng thời gian ko có gì là mãi mãi và bằng phẳng). Ý nghĩa của câu nói chỉ như sự động viên những ai đang gặp khó khăn và răn những ai đang giàu có.
2. Nếu xét về thực tế thì số 3 kia hiển nhiên ko cố định rồi. Những dòng họ có gen di chuyền thông minh và nói đơn giản như tạo ô dù thì 3 đời ko hết phúc đâu, vẫn giàu lắm. Nhà Thanh Những 13 đời vua. Nhà nGuyễn mình cũng tới gần 200 năm. Như vậy là bao nhiêu họ? Ở đây phải dùng câu.
Con vua thì lại làm vua, con sãi ở chùa thì quét lá đa.
3. Ở goc độ thực tế khác. Nghèo cũng phải cho con đi học. Ở đây tầng lớp đi trước thấy mình nghèo khổ quá nên ko muốn con mình khở như mình nên dồn hết công sức vào cho con. Con cái nghĩ cũng thương bố mẹ nên cũng cố gắng học hành cho nên người ra ngoài có danh phận rồi về kéo a e họ hàng lên. Cái này nói theo câu:
Một người làm quan cả họ được nhờ. Như vậy là âm bắt đầu thịnh dần.
4 Những con quan giàu sang phú quý, phè phỡn ăn chơi trụy lạc, quên học, quên tích đức, khinh người như cỏ rác. Tự đắc có ô dù của bố. Bố chết đi còn gì mà neo đậu. Lúc này phải dùng câu:
Khi cha cho con, cha con đều cười, khi con cho cha, cha con đều khóc (ý nói đợi được nó báo hiếu cho mình thì khó quá, mình xa cơ lỡ vận mà nó cũng chẳng giúp được mình vì trước chiều nó quá. Giờ nói vào mang cho cái bánh rồi ân hận ko chịu học hành, nhưng muộn rồi, 2 cha con ngồi khóc nức nở trách cho phận mình).
5. Như vậy Tất cả chỉ là thực tế chứ ko có gì huyền bí cả. 4 câu trên tuy là đơn giản nhưng phân tích căn nguyên sâu xa và căn bản nhất thì nó lại mang tới những cuộc thay đổi, nhỏ thì 1 con người, lớn thì 1 dòng họ, lớn hơn nữa là cuộc nội chiến hay cao xa hơn đó là chiến tranh.
6. Tất cả là ở đâu. Cái danh và quyền lực. Những người ko màng danh ko màng quyền lực nhất định ko màng thế sự. Ăn rồi lên chùa là xong. Còn lại ko nằm ngoài ý nghĩa sâu xa 4 câu trên.
Vài lời thực dụng xin đừng quở mắng!
Trân trọng!
chia bùn bác chủ top :-&