Đan Trì - Giải đáp kiến thức tử vi Sơ-Trung cấp.

Bác cho em hỏi khi giải đoán 1 cung thì ngoài xét ý nghĩa của các sao tọa thủ thì còn phải xét với các sao thuộc cung tam hợp, đối...xét các sao tam hợp, đối thì bê nguyên ý nghĩa các sao đó vào cung cần giải đoán ?? Hay như nào em thấy mông lung quá
Ví dụ xem cung thê, thiên việt ở cung di tam hợp với cung thê thì xét nhu thiên việt ở cung thê hay nhu nào ạ?

chua biet hoi gi... nhung chuc thay manh khoe... suc khoe doi dao... de cac de tu co diep hoc hoi thay nhieu hon... >:D<
Merry christmas >:D<

theo như mình hiểu thì khôi việt là thiên ất quí nhân ,có tác dụng hóa giải những cái xấu,hoặc hỗ trợ ,giúp đỡ
nhưng hình như nó chỉ có tác dụng tốt khi đương số còn trẻ ,từ trung niên trở đi thì có khi gặp bộ sao này lại trở thành xấu phải không ?bạn nói thêm về bộ này khi nào thì tốt ,khi nào thì xấu (,mình băn khoăn lắm .vì mình từng gặp 1 người bị bệnh nhẹ trong hạn có khôi việt mà lại bị chết .)

đánh dấu chủ đề
==========

clevering đã viết:ông bạn chọn cách an Hoả Linh nào?
Theo Đông A thì an cố định mỗi tam hợp tuổi
Theo Bắc phái an thuận mọi tuổi
Theo Nam Phái thì thuận nghịch tuỳ âm nam dương nữa, âm nữ dương nam

Tôi vẫn theo Nam Phái thôi. Thấy ứng nên vẫn cứ dùng.

lylysasa đã viết:Bác cho em hỏi khi giải đoán 1 cung thì ngoài xét ý nghĩa của các sao tọa thủ thì còn phải xét với các sao thuộc cung tam hợp, đối...xét các sao tam hợp, đối thì bê nguyên ý nghĩa các sao đó vào cung cần giải đoán ?? Hay như nào em thấy mông lung quá
Ví dụ xem cung thê, thiên việt ở cung di tam hợp với cung thê thì xét nhu thiên việt ở cung thê hay nhu nào ạ?

Cái này ở mức độ cao thì sẽ có nhiều phân tích chi tiết. Nhưng xem ra em mới học sơ sơ.
Em tìm đọc thêm: Tứ yếu, thập dụ, bát pháp. Để có thêm kiến thức nền nhé.

daothi123 đã viết:theo như mình hiểu thì khôi việt là thiên ất quí nhân ,có tác dụng hóa giải những cái xấu,hoặc hỗ trợ ,giúp đỡ
nhưng hình như nó chỉ có tác dụng tốt khi đương số còn trẻ ,từ trung niên trở đi thì có khi gặp bộ sao này lại trở thành xấu phải không ?bạn nói thêm về bộ này khi nào thì tốt ,khi nào thì xấu (,mình băn khoăn lắm .vì mình từng gặp 1 người bị bệnh nhẹ trong hạn có khôi việt mà lại bị chết .)

Có vẻ nhiều bạn quan tâm đến khôi việt.
Xin phép post lại bài của bác Đằng Sơn:
VDTT
Lý nguyên thủy của cách an Thiên Ất Quý Nhân
Lập luận trong sách “mệnh lý ngũ hành tinh kỷ” của Liêu Trung Lễ Bá thời Tống:
Giáp là dương mộc, hưởng khí thiếu dương, sinh ở phương đông, đến Tỵ thì cái dụng của dương đã hết, nên tàng ở Mùi làm quý. Canh là dương kim, hưởng khí thiếu âm, sinh ở phương Tây, đến Hợi, thì cái dụng của âm đã hết, nên tàng ở Sửu làm quý.
Mậu là dương Thổ, xung hòa trung ương. Xét tứ thời thì vạn vận sinh ở Giáp, vạn vật thành ở Canh. Được đúng cái lý sinh thành, nên dương mộc dương thổ dương kim thích ở nơi ấn khố.
Tính Hỏa của Bính Đinh, mùa hạ thịnh nên khốc liệt mà hại vật, ngưng nghỉ ở Dậu, tàng ở Hợi, cho nên lấy Trư Kê (heo gà) làm quý, hòa với khí của Tây bắc.
Tính Thủy của Nhâm Quý, mùa đông cùng nên tính nghiêm mà sát vật, dè sẻ ở Mão, tàng ở Tỵ, cho nên lấy Xà Thố (rắn thỏ) làm quý, hòa với khí của Đông Nam.
Tính Hỏa, Thủy nói trên không sợ tử tuyệt.
Lục Tân âm kim, chấp chước phương vị, không thể tự biến hóa; Ất âm mộc, Kỷ âm thổ, lạc loại không nơi cư trú. Cho nên lục Tân giả tính hỏa của Dần Ngọ Tuất, Ất Kỷ giả tính Thủy Thổ của Thân Tý Thìn.
Tân cần mượn đất sinh vượng của Hỏa để phát triển, nên Thiên ất quý nhân của Tân ở Dần Ngọ.
Ất Kỷ mượn đất sinh vượng của Thủy để phát triển, nên thiên ất quý nhân của Ất Kỷ ở Thân Tý.

1. Lý đối xứng có được áp dụng trong phép an Thiên Ất Quý Nhân, nhưng chỉ dùng cho 2 hành thủy hỏa (thủy xét Nhâm Quý chung, Hỏa xét Bính Đinh chung, phương của Quý nhân cho Nhâm Quý đối xứng với phương của Quý nhân cho Bính Đinh)
2. Trong 3 hành còn lại mộc thổ kim thì can dương được xem là chính, can âm là phụ.
3. Đất chính của quý nhân là vị trí mộ (Giáp mộ ở Mùi, Canh ở Sửu; nên quý nhân của Giáp Canh ở Sửu Mùi). Khi mộ có vấn đề thì vào 2 đất bên cạnh mộ là tử và tuyệt (Bính Đinh không thể cư Tuất là mộ địa nên cư ở Dậu là tử địa, và Hợi là tuyệt địa; Nhâm Quý không thể cư ở Thìn là mộ địa nên cư ở Mão là tử địa và Hợi là tuyệt địa)
4. Riêng Mậu thổ cư Sửu Mùi mặc dù đây là 2 đất vượng của thổ là vì Mậu dương tất được ưu tiên phản ánh tính thổ.
5. Các can phụ (âm) vì phải mượn lý của hành khác nên quý nhân không ở tử mộ tuyệt mà ở sinh vượng (Ất Kỷ mượn đất sinh vượng của thủy thổ là Thân Tý, Tân mượn đất vượng của Hỏa là Dần Ngọ)

Từ Thiên Ất quý nhân đến Khôi Việt
Thiên khôi (dương) – Thiên Việt (âm)
- Cái lý của Khôi Việt: là yếu tố quân bình lại hoàn cảnh xấu cực đoan tức là chính tinh (hoặc Xương Khúc) hãm lại hóa kỵ; cốt để cho bài toán Tử Vi thỏa lý cân xứng.
- Tính chất của Khôi Việt: Đã có khả năng cứu giải hoàn cảnh xấu cực đoan, thì ngay trong những hoàn cảnh không xấu, không cực đoan cặp Khôi Việt vẫn phải có tính quý nhân, nói chung là yếu tố tốt.

Vì lý cân xứng, lá số tử vi không thể có những hoàn cảnh quá thiếu quân bình, nên cộng hưởng quá xấu phải có yếu tố giải nguy cứu viện. Cộng hưởng quá xấu là khi chính tinh hoặc xương khúc cực hãm lại hóa kỵ. Cặp thiên ất quý nhân tình cờ thỏa gần hết đòi hỏi cộng hưởng phương vị để có thể đóng vai cứu nguy giải cứu viện cho những trường hợp này.

Nhưng nếu Khôi Việt luôn luôn tốt thì bài toán Tử Vi lại lâm vào tình trạng thiếu quân bình, thế nên vì lẽ bù trừ phải có những trường hợp Khôi Việt xấu mới hợp lý.

Bạn Đan Trì cho mình hỏi, đại hạn, lưu niên đại hạn, tiểu hạn, nguyệt hạn, đánh theo thứ tự thì cái nào quan trọng và ảnh hưởng mạnh nhất khi xét hạn? Cảm ơn bạn.

anguyen đã viết:Bạn Đan Trì cho mình hỏi, đại hạn, lưu niên đại hạn, tiểu hạn, nguyệt hạn, đánh theo thứ tự thì cái nào quan trọng và ảnh hưởng mạnh nhất khi xét hạn? Cảm ơn bạn.

Theo lý thuyết xem hạn thì cái lớn ban trùm cái nhỏ.
LS gốc bao trùm đại hạn.
Đạn hạn bao trùm tiểu hạn.
Tiểu hạn bao trùm nguyệt hạn.
v.v...

Đại hạn tốt mà LS gốc xấu thì cũng thành công mức độ vừa, hết đại hạn lại xấu.
Tiểu hạn tốt mà trong đại hạn xấu thì cũng chỉ tốt mức độ vừa.

Xem hạn cân đo đong đếm chi li nhiều thứ. Nói chung khi xét đến nguyệt hạn, thì không cần quá chú trọng các sao LS gốc và đại hạn (chú trọng sao tại nguyệt hạn và tiểu hạn). Xem đến tiểu hạn thì cần chú trọng nhất sao ở Tiểu hạn và đại hạn.
Chú trọng và sử dụng sao lưu.

Nói chung mới học thì đừng vội lao vào hạn. Vì tử vi chúng ta học đa phần là tử vi Nam Phái. Tử Vi Nam Phái muốn xem hạn cần nhiều công phu, không sắc nét như Bắc Phái. Tử Vi Nam Phái trọng những thứ về lâu về dài hơn.

Đan Trì đã viết:

ericthanh đã viết:Chào anh
em muốn hỏi về câu : Thiên Phủ Triệt Tuần ái ngộ Thanh Long phản vi cát tường
Trường hợp Thanh Long Nhị hợp TP thì có dùng được trong câu này không?
nữa là trong tử vi: cách nào,sao nào dùng để chỉ sự nổi tiếng vậy a ? e xem các ls của những ca sỹ nổi tiếng nhưng không tìm được điểm chung ... ??
và còn câu cuối là : Hành của chính tinh Khắc với hành của bản mệnh thì chính tinh này luận thế nào ạ?
t.hợp chính tinh khắc đc bản mệnh và t.hợp hành bản mệnh khắc đc chính tinh
thì cường độ tốt xấu của 2 trường hợp trên được gia giảm ntn ạ ?
Cám ơn a nhiều

Thanh Long nhị hợp không tính đâu nhé.
Bản chất Thanh Long thuộc vòng bác sĩ. 1 vòng 12 sao miêu tả 12 vị trí. Chỉ có 1 vị trí là Thanh Long và thể hiện đúng chất Thanh Long. 11 vị trí còn lại, dù tam hợp hay nhị hợp Thanh Long đều không tạo thành phản cách được.

Có sao chưa chắc nổi tiếng. Và nhiều khi chỉ nổi tiếng theo vận. Nổi tiếng vì được xã hội tôn vinh.
Em quan sát các sao: Thái Tuế, Đẩu Quân, Quốc Ấn, hóa khoa.
Ngoài ra các sao dương khi gặp thời đều có thể bung ra để tạo nên sự nổi tiếng: Đào Hoa, Văn Xương, Thiên Khôi, Ân Quang....

Về ngũ hành chính tinh và ngũ hành bản mệnh thì anh hầu như không so sánh. Em cũng không nhất thiết phải câu nệ chuyện đó.
Nếu cần em có thể áp dụng 5 nguyên lý của Thái Thứ Lang, để có cái nhìn chung chung vào tốt xấu của lá số, tạo ra 1 nét khái quát.
Nhưng khi đi sâu vào rồi, thì không cần thiết nữa.
Theo Thái Thứ Lang cần xét 5 yếu tố tiên quyết của một lá số:
1. Thuận nghịch lý của năm-tháng, ngày-giờ
2. Tương sinh khắc của năm-tháng, ngày-giờ
3. Tương hợp phá của năm-tháng, ngày-giờ
4. Tương sinh khắc của mệnh-cục
5. Thuận nghịch lý của năm sinh và cung mệnh

Cám ơn anh nhiều

Đan Trì đã viết:

Nhất Nguyện đã viết:Xin hỏi anh 2 vấn đề :
1! Cách Thiên Ất củng Mệnh ( hướng quý tọa quý) thì sách xưa có để lại là một tại mệnh một tại thân hoặc một tại mệnh một tại Di mà Thân cư Di thì cũng giống như nhau , còn có một số ý kiến là Khôi , Việt một nằm ở Mệnh và còn lại nằm ở tam hợp mệnh thì những ý kiến em nêu thì cái nào mới hợp cách anh nhĩ
2! Khi lớn lên và xa mái ấm gia đình bắt đầu ra ngoài xã hội thì con người ta ứng vào Thân , Thân cư cung nào thì cung đấy là quan trọng với đương số và Thân cũng chỉ ra hành động của ta với bên ngoài , vậy những người Thân cư Phu Thê thì sao ạ , cái TÍNH CÁCH của đương số có bị ẢNH HƯỞNG bơi người Chồng ( vợ) của mình không hay là xem người vợ( chồng) của đương số là quan trọng mật thiết
Mong anh giải đáp giùm hiền đệ

1. Anh chưa hiểu ý em hỏi lắm. Em muốn hỏi về Thiên Khôi Thiên Việt.
Khôi Việt là các cung "quý nhân". Đóng ở đâu thì "quý nhân" ở đó. Nhưng sự đời thì tốt chưa hẳn tốt. Nếu yên ổn tốt đẹp phát mạnh thì cần gì quý nhân. Cũng như không có họa thì cần gì giải họa.
Các cung chứa Khôi Việt đều là các cung hàm nghĩa xấu ứng với từng can. An Khôi Việt vào đó để cân bằng hơn trong bài toán tử vi. Cứ có 1 trong 2 tại mệnh là được giúp đỡ, quý nhân phù trợ rồi.

2. Em cứ tách bạch 2 cung ra. Thân là Thân mà Phu Thê là Phu Thê.
Thân cư Phu Thê thì lấy những sao ở Phu Thê luận giải theo 2 hướng khác nhau.
Ví dụ: Cung đó có sao Vũ Khúc.
Luận phu thê: Vũ Khúc tại phu thê thì tình cảm khô, nhạt, vợ chồng kém mặn nồng.
Luận Thân: Vũ khúc tại thân thì về sau con người hướng đến chuyện kinh tài, nghiêm nghị, tính cách cứng rắn lạnh lùng hơn.

Anh Đan trì viết 1 bài riêng nói về cung phu thê có các sao này thì mối quan hệ giữa vợ chồng sẽ ra sao đi ạ. Ví dụ, vũ phủ đồng cung phu thê, trên các trang mạng đều chỉ giải thích là vợ chồng khá giả, không hợp tính nhưng chung sống tới già, nói chung là thấy không đầy đủ.

Ví dụ anh nói: vũ khúc cung phu thê: tình cảm khô nhạt, vợ chồng kém mặn nồng
Thiên phủ cung phu thê:...
Thất sát cung phu thê:...
=> bọn em có thể luận vũ phủ đồng cung thì sao, vũ sát đồng cung thì sao, kiểu vậy ạ.

Em đọc thêm ở đây đã nhé:
http://www.lethuc.com/2016/04/cong-nghi ... ong-1.html
http://www.lethuc.com/2016/04/cong-nghi ... ong-2.html
http://www.lethuc.com/2016/04/cong-nghi ... ong-3.html