Hóa Khoa có cái gì mà nhiều người quan trọng hóa nó quá nhỉ

Thảo Lan đã viết:

clevering đã viết:có một sách tên là thần khê định số của Lê Quý Đôn đã thất truyền, ý nói rằng phàm người phải ăn sao thủ mệnh thì mới phán đúng số được, Mệnh tham lang thì phải nhiều lông tóc, còn không nhiều là ăn vào sao khác, khi đó tất cả luận đoán không còn nhiều chính xác. Tin hay khôg tuỳ bạn

Nữ
Tham lang hãm hoá kỵ chiếu mệnh( không thủ mệnh) mà tóc dày dài.
Người nhiều lông tay chân là có ăn tham lang hãm không bạn?

nữ thì khó xem hơn, tham lang chiếu mệnh thì không tính được, vì hình thể chỉ tính ở sao thủ mệnh thôi, bất lắm tính thêm cung thân nữa, chiếu là xung chiếu hay tam hợp chiếu, xung chiếu thì tức là hoá kỵ ở thiên di, ra ngoài dễ bị ghét, còn trong tam hợp thì thường là người hướng nội, không đi ra ngoài nhiều chỉ thích ở nhà. Tôi nghĩ thần khê định số là một quyển sách đáng quý nhất về tử vi, và đó là nguyên nhân chính chỉ có 500k lá số tử vi mà hơn 7 tỷ người không ai sống giống ai, vì hình tướng họ khác nhau.

Tứ hóa chả là cây đinh gì cả, có gì mà coi trọng. Tứ linh mới gọi là ngon.

Các sao hóa khoa:
Vũ Khúc, Tử Vi, Văn Xương, Thiên Cơ, Hữu Bật, Thiên Lương, Thái Âm (hoặc Thiên Đồng), Văn Khúc, Tả Phụ ( hoặc Thiên Phủ), Thái Âm.

Về quan điểm tuổi Nhâm tả phụ hóa khoa, hay thiên phủ hóa khoa, thì xu hướng vẫn nghiêng về tả phụ, phủ sát tướng không hóa.
Để ý thấy, danh sách không có ám tinh Cự Môn.
Không có các sao hành động: Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang.
Không có quyền tinh ham danh: Thái Dương.
Không có Phủ Tướng.
Không có hình tinh, nguyên tắc cực đoan: Liêm Trinh.

Như vậy hãy hiểu kĩ hơn về tứ hóa 1 chút, trường hợp này là hóa khoa. Đúng là 1 sao như hóa khoa, phải an và phụ thuộc theo 1 sao khác. Tuy nhiên, nó chính là 1 đặc tính.
Có thể hiểu, các sao có thể hóa khoa, là những sao có sẵn đặc tính "Khoa". Đến gặp các can nhất định, chúng sẽ phát huy và lộ ra ngoài, còn bình thường, chúng tàng ẩn không hiển hiện.
Như vậy cái đặc tính "Khoa", phụ thuộc mà không phụ thuộc, nó vẫn là đặc tính.

- Văn Xương, Văn Khúc không hóa khoa, thì chỉ có tài năng, có văn chương. Nhưng có hóa khoa, thì mới tạo hình, mới hệ thống được, để làm nên chuyện. Khoa không những là cái bằng, nó còn là phương pháp, kế hoạch, để những tài năng (xương khúc) tập trung vào khoa cử, thay vì suốt ngày uống rượu ngâm thơ.
- Tả Phụ, Hữu Bật không nhiều sách nói khi hóa khoa thì thế nào. Có thể suy đoán tương tự, không hóa khoa thì chỉ là ẩn sĩ giúp sức, có hóa khoa thì vang danh, công thần trong triều.
- Cơ Nguyệt Đồng Lương thì khá dễ hiểu. Đấy là những sao "mềm", "tĩnh" nhất trong tử vi. Cũng chính vì "mềm" và "tĩnh" nên mới nhát gan, mới yếu đuối, không dám mạnh mẽ thực tiễn như Sát Phá Tham, không ham quyền thích chỉ huy như Tử Phủ Tướng. Thì rõ ràng chỉ có việc chú tâm vào học hành, khoa cử.
Trong đó, Thái Âm là sao "ít tĩnh" nhất. Cũng là sao có cảm xúc xáo trộn, cũng là sao tâm linh, cũng là sao ham quyền lực địa vị, và cũng là Tài Tinh trong bộ. Nên có sự nhập nhằng. Thái Âm Hóa Khoa không hiển hiện rõ. Nên cãi nhau ngàn năm hóa khoa tuổi Canh cho Thái Âm hay Thiên Đồng chưa ngã ngũ. Bởi vì chỉ cần vận hạn biến động 1 chút, thì Thái Âm sẵn sàng ném cái chữ "Khoa" vào sọt rác, để lao theo quyền, tiền.

- Liêm Trinh chủ lễ, nguyên tắc rõ ràng, không thích cái màu mè hoa mĩ thiếu thực tế của Khoa.
- Cự Môn ám tinh, không khoa nổi. Vì sao à. Vì Cự Môn vốn có tính "ngu chậm" bẩm sinh. Tức là học cái gì cũng vài ba lần, hỏi đi hỏi lại mới hiểu được. Đừng đem Ngô Bảo Châu ra đập lại tôi. Trường hợp đấy hiếm hoi lắm.
- Thái Dương thích tỏ vẻ già cỗi, hiểu đời, quân sư, trưởng lão, không thèm đua tranh mấy cái danh hão. Cho thực quyền thì còn ham.

Sơ sơ là thế, hào hứng thì tối về chém tiếp.

attack đã viết:Tứ hóa chả là cây đinh gì cả, có gì mà coi trọng. Tứ linh mới gọi là ngon.

, chú mày ăn tiêu chưa. ĐI mua ít tiêu ăn đi.

clevering đã viết:

Thảo Lan đã viết:

clevering đã viết:có một sách tên là thần khê định số của Lê Quý Đôn đã thất truyền, ý nói rằng phàm người phải ăn sao thủ mệnh thì mới phán đúng số được, Mệnh tham lang thì phải nhiều lông tóc, còn không nhiều là ăn vào sao khác, khi đó tất cả luận đoán không còn nhiều chính xác. Tin hay khôg tuỳ bạn

Nữ
Tham lang hãm hoá kỵ chiếu mệnh( không thủ mệnh) mà tóc dày dài.
Người nhiều lông tay chân là có ăn tham lang hãm không bạn?

nữ thì khó xem hơn, tham lang chiếu mệnh thì không tính được, vì hình thể chỉ tính ở sao thủ mệnh thôi, bất lắm tính thêm cung thân nữa, chiếu là xung chiếu hay tam hợp chiếu, xung chiếu thì tức là hoá kỵ ở thiên di, ra ngoài dễ bị ghét, còn trong tam hợp thì thường là người hướng nội, không đi ra ngoài nhiều chỉ thích ở nhà. Tôi nghĩ thần khê định số là một quyển sách đáng quý nhất về tử vi, và đó là nguyên nhân chính chỉ có 500k lá số tử vi mà hơn 7 tỷ người không ai sống giống ai, vì hình tướng họ khác nhau.

Cảm ơn bạn nhièu!

Lâm Đọc Ngại đã viết:

attack đã viết:Tứ hóa chả là cây đinh gì cả, có gì mà coi trọng. Tứ linh mới gọi là ngon.

, chú mày ăn tiêu chưa. ĐI mua ít tiêu ăn đi.

Hóa Khoa mà không tứ linh. Thì là tiến sĩ giấy, như nhà sư Thích Đàm Lan. Lấy được cái bằng tiến sĩ mà ai cũng đem ra làm trò hề.
Tứ Linh mà không Hóa Khoa, thì có thực nhưng không có danh, không bằng cấp, không học hàm học vị.

Đan Trì đã viết:

Lâm Đọc Ngại đã viết:

attack đã viết:Tứ hóa chả là cây đinh gì cả, có gì mà coi trọng. Tứ linh mới gọi là ngon.

, chú mày ăn tiêu chưa. ĐI mua ít tiêu ăn đi.

Hóa Khoa mà không tứ linh. Thì là tiến sĩ giấy, như nhà sư Thích Đàm Lan. Lấy được cái bằng tiến sĩ mà ai cũng đem ra làm trò hề.
Tứ Linh mà không Hóa Khoa, thì có thực nhưng không có danh, không bằng cấp, không học hàm học vị.

cám ơn thày đã chỉ dạy.

Nhưng nó nói TỨ HÓA mà. Thày uống mấy ly rồi.

spt27 đã viết:Có người cho là "đệ nhất giải thần", xuất hiện ở đâu là giải nguy ở đó !?
Nhưng là nó chỉ là hóa diệu, tức là không tồn tại độc lập như các sao khác, mà phải gắn với một chính tinh để mà biến hóa tính chất của chính tinh đó.
Nếu giải nguy được thì do chính tinh đó giải nguy chứ. Mà chính tinh hóa khoa mang nghĩa danh dự, khoa bảng, chứ có nghĩa gì là giải nguy đâu ?

Sao lại coi hóa khoa là sao giải nguy ???

Đề cao kiến thức, sự hiểu biết.

Dù ở thời đại nào, trong lĩnh vực nào cũng trọng/cần kiến thức. Có kiến thức, sự hiểu biết thì không những cứu giải được mình mà còn cứu giải được cho người khác.

spt27 đã viết:Nhưng là nó chỉ là hóa diệu, tức là không tồn tại độc lập như các sao khác, mà phải gắn với một chính tinh để mà biến hóa tính chất của chính tinh đó.
Nếu giải nguy được thì do chính tinh đó giải nguy chứ.

Tứ Hóa không phải chỉ "để biến hóa tính chất của chính tinh" sinh ra nó.

spt27 đã viết:Nếu giải nguy được thì do chính tinh đó giải nguy chứ.

Dù là thế nào thì cũng không thể không nói đến Hóa Khoa.

Thì đang nhân Hóa Khoa, đem Hóa Khoa ra làm ví dụ luôn.
Cụ Thiên Lương có nói: Khoa Quyền Lộc mà không đắc thái tuế, cũng chỉ như áo gấm thêu hoa .

Thực ra đó là cách nhìn của người quân tử xưa. Rằng cái gì cũng phải quang minh chính đại, chính trực. Hoặc ít ra, được xã hội nhìn nhận là như thế.
Thì có tiền, có quyền, nhưng không chính, không minh, thì cũng không đáng, chỉ như kẻ tiểu nhân nghèo hèn, mặc chiếc áo gấm mà thôi.
Nhưng thời thế thay đổi, tư tưởng tư bản tràn vào, con người dần thực dụng, thì những ý kiến trên không hoàn toàn đúng được nữa. Thời nay con người sẵn sàng chà đạp nhân cách, lý tưởng, mua bằng cấp, mua quan tước, buôn lậu lừa đảo tham nhũng để lấy tiền.
Làm người quân tử đâm ra chỉ có thiệt .

Bằng cấp chỉ để treo thôi thầy ơi.

Bằng kĩ sư tài năng của thầy có dùng để treo không ạ.

Nhà thầy có quyền không, nhà chú( họ hàng xa ơi là xa) em, đào mấy cái đường thôi mà có mấy cái nhà chục tỷ.

Có khoa cử đàng hoàng á thầy.