Hỏi về cách tính Đại hạn, tiểu hạn một lá số.

phuong ngth đã viết:

Vampy đã viết: Vào đây mà đọc cho hiểu hơn
viewtopic.php?t=33230

Vâng ,cảm ơn bác đã dẫn link nha,nhưng trình đó cao lắm bác ơi, mình sao hiểu nổi!?
Giờ chỉ muốn biết rốt cục nguyên lý như vậy là đúng sai,thì suy ra tiền sẽ đi về đâuuuuuu để còn tính mà thôi ạ.
Chứ các bác cao nhơn đã tranh cãi bất phân thắng bại rồi mà.
vd :có chồng và con ,nếu biết tiền của con sẽ về cung Nô ,thì tốt hết là giao hết cho chồng(hay ngược lại).

Tứ hóa có rất nhiều loại
Loại 1 : tứ hóa năm (hóa nguyên thủy),tức là dùng can năm sinh để an hóa
Loại 2 : tứ hóa đại vận (hóa đại vận),dùng can cung đại vận hiện tại để an
Loại 3 : tứ hóa niên vận ( lưu tứ hóa),dùng can năm hiện tại để an ( ví dụ như năm nay là bính thân,lấy bính an tứ hóa )
Loại 4 : tự hóa,phi hóa .Tức là dùng can cung đó an hóa,nếu sao hóa ra mà đồng cung với cung có can an hóa thì gọi là tự hóa.Còn nếu sao hóa ra khác cung với cung có can an hóa thì gọi là phi hóa sang cung đó.
Loại 5: tứ hóa nhập quái.Tức là dùng can năm sinh của người cần nhập quái với mình.
Ngoài ra còn nhiều loại hóa khác,có người dùng,có người không dùng tùy theo môn phái và sở học.Như
Loại 6: tứ hóa lưu niên đại vận ( tứ hóa bay).Tức là dùng can cung lưu niên đại vận để an hóa
Loại 7 : tứ hóa lưu thái tuế ( tứ hóa thái tuế ).Tức là dùng can cung lưu thái tuế để an hóa.
Loại 8 : tứ hóa mệnh thân ( tứ hóa ẩn ).Tức là dùng can cung mệnh,cung thân để an hóa ( tứ hóa này cũng chính là tự phí hóa của loại 4, nhưng vì ở mệnh thân nên tầm quan trọng cao hơn ).
Loại 9 : tứ hóa sao.Tức là dùng can cung có sao đó để an hóa ( loại hóa này tốt nhất không cần nhớ,vì bị mấy ông cao thủ bên đài loan chê là tào lao, tứ hóa nhập ma ).
Còn cách dùng và ý nghĩa của các loại hóa ra sao thì em nên chịu khó tìm hiểu vì anh cũng mù mờ không rõ cách dùng cho lắm.

@Vampy ! Cảm ơn bạn đã ghé thăm và cho mình cùng tham khảo.
Vào đây mà đọc cho hiểu hơn
viewtopic.php?t=33230[/quote]

@ phuong ngth !

1- Theo mình bạn nên chuẩn theo những gì cơ bản trong cách tính và luận giải Vận hạn trên lá số nguyên bản đã, khi nắm vững rồi, ta từ từ từng bước trên nền tảng cơ bản, logic mình tạm đưa ra cho bạn tham khảo ở dưới để nắm phần khái quát theo lập luận riêng của mình (không dập khuôn sách theo sách, nhưng rút tỉa từ những tinh hoa trong khá nhiều thể loại sách và một lần nữa lại không theo sự sắp xếp thứ tự của Cụ Thiên lương cũng như chú Bửu Đình...
2- Các tinh diệu Tứ Hóa chỉ ngang bằng với các sao phụ tinh cấp 01 trên lá số, để ứng dụng ta cũng dùng phương pháp nghiên cứu so sánh rồi loại trừ, để chắt lọc phần tinh hoa của nó, tương tự như cách tính và xem vận hạn chúng ta đã thể hiện nét riêng, nhất mực phải tuân theo logic của quy luật tự nhiên bốm mùa...

*** Bảng Tứ Hóa của Cụ Thiên Lương sắp xếp theo thứ tự:
LỘC ...QUYỀN...KHOA...KỴ Chú Bửu Đình cũng tương tự :http://tuviungdung.blogspot.com/2009/03 ... u-hoa.html

** Lý luận theo trang thái 04 mùa thuần nông trong các sách cổ truyền về văn hóa và đời sống lúa nước của ông cha ngàn xưa và các dạng sách tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái diễn hóa hai quẻ Càn Không có hai vị trí khác nhau đặt nền tảng ''lý khí tương thông'' của Hà Đồ và Lạc Thư.....Như vậy Tứ hóa đã được mã hóa số theo Hà Đồ và càng không thể tách rời Bát quái đồ về phương vị...có nghĩa Tứ Hóa phải đi theo tuần tự lớp lang của 04 mùa, xuân hạ thu đông.
Vậy khởi niệm bắt đầu của một năm là mùa xuân hình tượng là cầy cấy, gieo trồng, đâm trồi, nở hoa ( lúa và hoa quả chưa chín sao gặt hái để có Hóa Lộc khởi điểm vào mua xuân ? như các vị trưởng bối đã sắp xếp)
** lý luận thêm, trong đời sống xã hội thực tại phải có quyền trước rồi mới có lộc. nếu Phú ông có lộc trước nhưng không Khoa thì khó thể có quyền, quyền lớn mới thật sự có lộc lớn (lộc của Phú ông chẳng là gì với lộc của T/Tướng....)
** Quan sát trên 12 cung địa bàn của lá số T/vi ta thấy phương vị xuân hạn thu đông rõ ràng theo chiều kim đồng hồ, tuần tự lớp lang và mùa thu hoạch Lộc vào (lúa chín) phải là mùa Thu, Mùa đông cất giữ, thu vào chìm xuống phải là Hóa kỵ, Hóa quyền đứng trước Hóa lộc đương nhiên mùa hạ. còn xót lại Hóa khoa vị trí phải là mùa xuân.
** Ứng với con người : sau cuối một năm ...thu hoạch, tới ngày xuân nghỉ ngơi gặp nhau, rút kinh nghiệm điều cũ học hỏi thêm kiến thức mới (Hóa khoa) => nâng tầm bằng cấp (Hóa Quyền)=> hóa lộc => hóa kỵ (đừng nghĩ rằng hóa kỵ là xấu khi nằm đúng vị ).
Tóm lại : Logic theo thứ tự 04 mùa ta sắp xếp thứ tự: Khoa- Quyền- Lộc - Kỵ sẽ phù hợp với ý niệm khởi điều gì trong bốn chữ ấy theo đúng bốn mùa, đồng thời xác định được lý tính của chúng theo 04 mùa, mùa xuân thuộc Mộc (Hóa Khoa), mùa hè thuộc Hỏa (Hóa quyền), mùa Thu thuộc Kim (Hóa Lộc), mùa Đông thuộc Thủy(Hóa Kỵ).
- Đó là việc đầu tiên chúng ta phải tự xác định nếu như chúng ta muốn ứng dụng bộ Tứ Hóa.
Ps mình viết hơi loàng ngoằng và cũng là ý riêng từ nhận thức của mình đưa ra, để các bạn tham khảo góp ý thêm.

Vampy đã viết: Tứ hóa có rất nhiều loại
Loại 1 : tứ hóa năm (hóa nguyên thủy),tức là dùng can năm sinh để an hóa
Loại 2 : tứ hóa đại vận (hóa đại vận),dùng can cung đại vận hiện tại để an
Loại 3 : tứ hóa niên vận ( lưu tứ hóa),dùng can năm hiện tại để an ( ví dụ như năm nay là bính thân,lấy bính an tứ hóa )
Loại 4 : tự hóa,phi hóa .Tức là dùng can cung đó an hóa,nếu sao hóa ra mà đồng cung với cung có can an hóa thì gọi là tự hóa.Còn nếu sao hóa ra khác cung với cung có can an hóa thì gọi là phi hóa sang cung đó.
Loại 5: tứ hóa nhập quái.Tức là dùng can năm sinh của người cần nhập quái với mình.
Ngoài ra còn nhiều loại hóa khác,có người dùng,có người không dùng tùy theo môn phái và sở học.Như
Loại 6: tứ hóa lưu niên đại vận ( tứ hóa bay).Tức là dùng can cung lưu niên đại vận để an hóa
Loại 7 : tứ hóa lưu thái tuế ( tứ hóa thái tuế ).Tức là dùng can cung lưu thái tuế để an hóa.
Loại 8 : tứ hóa mệnh thân ( tứ hóa ẩn ).Tức là dùng can cung mệnh,cung thân để an hóa ( tứ hóa này cũng chính là tự phí hóa của loại 4, nhưng vì ở mệnh thân nên tầm quan trọng cao hơn ).
Loại 9 : tứ hóa sao.Tức là dùng can cung có sao đó để an hóa ( loại hóa này tốt nhất không cần nhớ,vì bị mấy ông cao thủ bên đài loan chê là tào lao, tứ hóa nhập ma ).
Còn cách dùng và ý nghĩa của các loại hóa ra sao thì em nên chịu khó tìm hiểu vì anh cũng mù mờ không rõ cách dùng cho lắm.

Vâng bác ạ!tôi chỉ đọc mỗi vài trang Hoá diệu luận thôi nói về 3 mục đầu 1-2-3,và biết một số trường hợp đặc biệt thôi,chứ những phần kia 4-5-6-7-8-9 thì xin lạy luôn,phức tạp lắm lắm ,không hề tham vọng tìm hiểu nổi đâu bác ạ.Nói chung là để đọc ké luận giải của các bác còn hiểu được chút chút vậy thôi.

Vampy đã viết:

phuong ngth đã viết:

Vampy đã viết: Vào đây mà đọc cho hiểu hơn
viewtopic.php?t=33230

Vâng ,cảm ơn bác đã dẫn link nha,nhưng trình đó cao lắm bác ơi, mình sao hiểu nổi!?
Giờ chỉ muốn biết rốt cục nguyên lý như vậy là đúng sai,thì suy ra tiền sẽ đi về đâuuuuuu để còn tính mà thôi ạ.
Chứ các bác cao nhơn đã tranh cãi bất phân thắng bại rồi mà.
vd :có chồng và con ,nếu biết tiền của con sẽ về cung Nô ,thì tốt hết là giao hết cho chồng(hay ngược lại).

Tứ hóa có rất nhiều loại
Loại 1 : tứ hóa năm (hóa nguyên thủy),tức là dùng can năm sinh để an hóa
Loại 2 : tứ hóa đại vận (hóa đại vận),dùng can cung đại vận hiện tại để an
Loại 3 : tứ hóa niên vận ( lưu tứ hóa),dùng can năm hiện tại để an ( ví dụ như năm nay là bính thân,lấy bính an tứ hóa )
Loại 4 : tự hóa,phi hóa .Tức là dùng can cung đó an hóa,nếu sao hóa ra mà đồng cung với cung có can an hóa thì gọi là tự hóa.Còn nếu sao hóa ra khác cung với cung có can an hóa thì gọi là phi hóa sang cung đó.
Loại 5: tứ hóa nhập quái.Tức là dùng can năm sinh của người cần nhập quái với mình.
Ngoài ra còn nhiều loại hóa khác,có người dùng,có người không dùng tùy theo môn phái và sở học.Như
Loại 6: tứ hóa lưu niên đại vận ( tứ hóa bay).Tức là dùng can cung lưu niên đại vận để an hóa
Loại 7 : tứ hóa lưu thái tuế ( tứ hóa thái tuế ).Tức là dùng can cung lưu thái tuế để an hóa.
Loại 8 : tứ hóa mệnh thân ( tứ hóa ẩn ).Tức là dùng can cung mệnh,cung thân để an hóa ( tứ hóa này cũng chính là tự phí hóa của loại 4, nhưng vì ở mệnh thân nên tầm quan trọng cao hơn ).
Loại 9 : tứ hóa sao.Tức là dùng can cung có sao đó để an hóa ( loại hóa này tốt nhất không cần nhớ,vì bị mấy ông cao thủ bên đài loan chê là tào lao, tứ hóa nhập ma ).
Còn cách dùng và ý nghĩa của các loại hóa ra sao thì em nên chịu khó tìm hiểu vì anh cũng mù mờ không rõ cách dùng cho lắm.

..............

Cảm ơn Vampy rất nhiều, nội dung rất rõ ràng hữu ích cho các bạn đang tìm hiểu hoặc ứng dụng tra cứu. Khi ta vấp phải lá số không rõ ràng về T/hạn, thì việc ứng dụng T/hóa, bỏ qua không dùng cung T/hạn, chỉ dùng cung Đ/vận là thể, lưu T/hạn là dụng sẽ phát huy tác dụng, do vậy việc luận giải vận hạn không thể thiếu sự kết hợp, phối kết với bộ Tứ hóa để nâng tầm luận đoán ở mức độ cao hơn, đó là phần chìm của lá số, ''tảng băng'' là phần nổi không thể tách rời.

Môc huynh đã viết:
1- Theo mình bạn nên chuẩn theo những gì cơ bản trong cách tính và luận giải Vận hạn trên lá số nguyên bản đã, khi nắm vững rồi, ta từ từ từng bước trên nền tảng cơ bản, logic mình tạm đưa ra cho bạn tham khảo ở dưới để nắm phần khái quát theo lập luận riêng của mình (không dập khuôn sách theo sách, nhưng rút tỉa từ những tinh hoa trong khá nhiều thể loại sách và một lần nữa lại không theo sự sắp xếp thứ tự của Cụ Thiên lương cũng như chú Bửu Đình...
2- Các tinh diệu Tứ Hóa chỉ ngang bằng với các sao phụ tinh cấp 01 trên lá số, để ứng dụng ta cũng dùng phương pháp nghiên cứu so sánh rồi loại trừ, để chắt lọc phần tinh hoa của nó, tương tự như cách tính và xem vận hạn chúng ta đã thể hiện nét riêng, nhất mực phải tuân theo logic của quy luật tự nhiên bốm mùa...

*** Bảng Tứ Hóa của Cụ Thiên Lương sắp xếp theo thứ tự:
LỘC ...QUYỀN...KHOA...KỴ Chú Bửu Đình cũng tương tự :http://tuviungdung.blogspot.com/2009/03 ... u-hoa.html

** Lý luận theo trang thái 04 mùa thuần nông trong các sách cổ truyền về văn hóa và đời sống lúa nước của ông cha ngàn xưa và các dạng sách tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái diễn hóa hai quẻ Càn Không có hai vị trí khác nhau đặt nền tảng ''lý khí tương thông'' của Hà Đồ và Lạc Thư.....Như vậy Tứ hóa đã được mã hóa số theo Hà Đồ và càng không thể tách rời Bát quái đồ về phương vị...có nghĩa Tứ Hóa phải đi theo tuần tự lớp lang của 04 mùa, xuân hạ thu đông.
Vậy khởi niệm bắt đầu của một năm là mùa xuân hình tượng là cầy cấy, gieo trồng, đâm trồi, nở hoa ( lúa và hoa quả chưa chín sao gặt hái để có Hóa Lộc khởi điểm vào mua xuân ? như các vị trưởng bối đã sắp xếp)
** lý luận thêm, trong đời sống xã hội thực tại phải có quyền trước rồi mới có lộc. nếu Phú ông có lộc trước nhưng không Khoa thì khó thể có quyền, quyền lớn mới thật sự có lộc lớn (lộc của Phú ông chẳng là gì với lộc của T/Tướng....)
** Quan sát trên 12 cung địa bàn của lá số T/vi ta thấy phương vị xuân hạn thu đông rõ ràng theo chiều kim đồng hồ, tuần tự lớp lang và mùa thu hoạch Lộc vào (lúa chín) phải là mùa Thu, Mùa đông cất giữ, thu vào chìm xuống phải là Hóa kỵ, Hóa quyền đứng trước Hóa lộc đương nhiên mùa hạ. còn xót lại Hóa khoa vị trí phải là mùa xuân.
** Ứng với con người : sau cuối một năm ...thu hoạch, tới ngày xuân nghỉ ngơi gặp nhau, rút kinh nghiệm điều cũ học hỏi thêm kiến thức mới (Hóa khoa) => nâng tầm bằng cấp (Hóa Quyền)=> hóa lộc => hóa kỵ (đừng nghĩ rằng hóa kỵ là xấu khi nằm đúng vị ).
Tóm lại : Logic theo thứ tự 04 mùa ta sắp xếp thứ tự: Khoa- Quyền- Lộc - Kỵ sẽ phù hợp với ý niệm khởi điều gì trong bốn chữ ấy theo đúng bốn mùa, đồng thời xác định được lý tính của chúng theo 04 mùa, mùa xuân thuộc Mộc (Hóa Khoa), mùa hè thuộc Hỏa (Hóa quyền), mùa Thu thuộc Kim (Hóa Lộc), mùa Đông thuộc Thủy(Hóa Kỵ).
- Đó là việc đầu tiên chúng ta phải tự xác định nếu như chúng ta muốn ứng dụng bộ Tứ Hóa.
Ps mình viết hơi loàng ngoằng và cũng là ý riêng từ nhận thức của mình đưa ra, để các bạn tham khảo góp ý thêm.

Huynh ơi ,
Hay là Huynh lấy đại 1 lá số cụ thể và ứng dụng Tứ hoá vô nha.
Chứ thú thật là phuong thấy có 1 comment vụ tiền chạy về tha cung hay ngã cung gì đó 1 lần ,rồi mãi về sau không hề thấy cao nhơn nào nói về vấn đề tương tự nữa.
Ý là phuong muốn biết có phải từ can cung Tài trên lá số ,người ta biết cung nào hoá kỵ thì chung cục tài lộc ngườita sẽ về đó .vd :về Tật ,làm ra tiền nhiêu chữa bệnh hết bấy nhiêu;hoặc về Nô, làm ra nhiêu chúng ăn hết trơn ...,dzị đó Huynh ơi.

Môc huynh đã viết:ĐIỂM XUẤT PHÁT (vạch 0.0)

Cách đây nhiều năm mình đã từng chứng kiến cuộc tranh luận giữa hai vị thầy ở tuổi trên dưới 70, với lòng nhiệt tình hết mực ( khi ấy rất quý mến mình) cùng hai cặp kính lão truy quét trên 02 lá số của thằng con mình và con thầy để so cao thấp...
Thật trớ trêu thay cho tới ngày mình ngộ ra chân tướng, cả hai lá số ấy đều là của ai đó đang ẩn hiện trong cõi trần ở một phương vô định ( là 02 lá số sinh sau 1975 lấy theo giờ trong chứng sinh của bệnh viện...hoặc cha mẹ ghi nhớ lại, để rồi vào lập trình lấy lá số trên mạng, lấy đại 02 lá số ra phán). !!!! ( kể cả phền mềm mình đang dùng cũng sai. phải tự chỉnh lại).
Mục đích cuối cùng của chúng ta muốn là tìm cách tính và xem vận hạn trên 01 lá số, vậy một lần nữa chúng ta hãy lùi lại điểm xuất phát từ vạch 0.0 ấy, trước khi dùng tới bộ Tứ hóa bắn vào các mục tiêu của vận hạn trên từng cung số, xác định sự việc sẽ sảy ra tốt, xấu theo trục thời gian mà các bạn muốn xác định trên lá số X.
Mình đã chắc nghiệm http://www.tuviglobal.com/baiviet/detail/517.htmlthấy khá chuẩn, các bạn cùng tham khảo cho ý kiến thêm.

em đã đọc hết các bài viết của bác , em cũng đang trong giai đoạn chập chững tìm hiểu tử vi và thấy rất mênh mông nhưng nhờ bác em cũng vỡ vạc ra chút ít
đến bài này thì em xin nhờ bác xác định rốt cuộc em sinh vào giờ nào ạ ,
giờ thân

giờ dậu


khái quát chút về em :
+ cao 1m75 , mặt xương , hơi gầy
+ mê nhậu , có hút thuốc
+ đã làm nhiều việc nhưng chỉ kiếm được 1 thời gian rồi đổ bể , đúng 1 lần làm cho công ty chưa tới 1 năm , và năm rồi thử việc ở công ty khác 1 tháng , giờ em đang tự kinh doanh
+ chắc em sẽ li dị vợ
+ em ở 3 năm trong sài gòn mới ra đầu năm 2015 , giờ ở nhà ngoài Hà Nội , có lẽ do cung di bị triệt

về cơ bản em thấy đúng với giờ dậu hơn ạ .

Môc huynh đã viết:..............

Cảm ơn Vampy rất nhiều, nội dung rất rõ ràng hữu ích cho các bạn đang tìm hiểu hoặc ứng dụng tra cứu. Khi ta vấp phải lá số không rõ ràng về T/hạn, thì việc ứng dụng T/hóa, bỏ qua không dùng cung T/hạn, chỉ dùng cung Đ/vận là thể, lưu T/hạn là dụng sẽ phát huy tác dụng, do vậy việc luận giải vận hạn không thể thiếu sự kết hợp, phối kết với bộ Tứ hóa để nâng tầm luận đoán ở mức độ cao hơn, đó là phần chìm của lá số, ''tảng băng'' là phần nổi không thể tách rời.

Không biết Mộc huynh năm nay bao nhiêu tuổi rồi

Vampy đã viết:

Môc huynh đã viết:..............

Cảm ơn Vampy rất nhiều, nội dung rất rõ ràng hữu ích cho các bạn đang tìm hiểu hoặc ứng dụng tra cứu. Khi ta vấp phải lá số không rõ ràng về T/hạn, thì việc ứng dụng T/hóa, bỏ qua không dùng cung T/hạn, chỉ dùng cung Đ/vận là thể, lưu T/hạn là dụng sẽ phát huy tác dụng, do vậy việc luận giải vận hạn không thể thiếu sự kết hợp, phối kết với bộ Tứ hóa để nâng tầm luận đoán ở mức độ cao hơn, đó là phần chìm của lá số, ''tảng băng'' là phần nổi không thể tách rời.

Không biết Mộc huynh năm nay bao nhiêu tuổi rồi

.........................

Mình đang hướng tới U60 rồi, cảm ơn bạn đã có lời quan tâm.

pippy đã viết:

Môc huynh đã viết:ĐIỂM XUẤT PHÁT (vạch 0.0)

Cách đây nhiều năm mình đã từng chứng kiến cuộc tranh luận giữa hai vị thầy ở tuổi trên dưới 70, với lòng nhiệt tình hết mực ( khi ấy rất quý mến mình) cùng hai cặp kính lão truy quét trên 02 lá số của thằng con mình và con thầy để so cao thấp...
Thật trớ trêu thay cho tới ngày mình ngộ ra chân tướng, cả hai lá số ấy đều là của ai đó đang ẩn hiện trong cõi trần ở một phương vô định ( là 02 lá số sinh sau 1975 lấy theo giờ trong chứng sinh của bệnh viện...hoặc cha mẹ ghi nhớ lại, để rồi vào lập trình lấy lá số trên mạng, lấy đại 02 lá số ra phán). !!!! ( kể cả phền mềm mình đang dùng cũng sai. phải tự chỉnh lại).
Mục đích cuối cùng của chúng ta muốn là tìm cách tính và xem vận hạn trên 01 lá số, vậy một lần nữa chúng ta hãy lùi lại điểm xuất phát từ vạch 0.0 ấy, trước khi dùng tới bộ Tứ hóa bắn vào các mục tiêu của vận hạn trên từng cung số, xác định sự việc sẽ sảy ra tốt, xấu theo trục thời gian mà các bạn muốn xác định trên lá số X.
Mình đã chắc nghiệm http://www.tuviglobal.com/baiviet/detail/517.htmlthấy khá chuẩn, các bạn cùng tham khảo cho ý kiến thêm.

em đã đọc hết các bài viết của bác , em cũng đang trong giai đoạn chập chững tìm hiểu tử vi và thấy rất mênh mông nhưng nhờ bác em cũng vỡ vạc ra chút ít
đến bài này thì em xin nhờ bác xác định rốt cuộc em sinh vào giờ nào ạ ,
giờ thân

giờ dậu


khái quát chút về em :
+ cao 1m75 , mặt xương , hơi gầy
+ mê nhậu , có hút thuốc
+ đã làm nhiều việc nhưng chỉ kiếm được 1 thời gian rồi đổ bể , đúng 1 lần làm cho công ty chưa tới 1 năm , và năm rồi thử việc ở công ty khác 1 tháng , giờ em đang tự kinh doanh
+ chắc em sẽ li dị vợ
+ em ở 3 năm trong sài gòn mới ra đầu năm 2015 , giờ ở nhà ngoài Hà Nội , có lẽ do cung di bị triệt

về cơ bản em thấy đúng với giờ dậu hơn ạ .

.....................

Quả thật mình chưa có thời gian cho việc này, hình như 1985 có tháng nhuận việc tính theo lịch Việt lúc ấy khá bất cập.
tìm thêm cho bạn tham khảo:

phuong ngth đã viết:

Môc huynh đã viết:
1- Theo mình bạn nên chuẩn theo những gì cơ bản trong cách tính và luận giải Vận hạn trên lá số nguyên bản đã, khi nắm vững rồi, ta từ từ từng bước trên nền tảng cơ bản, logic mình tạm đưa ra cho bạn tham khảo ở dưới để nắm phần khái quát theo lập luận riêng của mình (không dập khuôn sách theo sách, nhưng rút tỉa từ những tinh hoa trong khá nhiều thể loại sách và một lần nữa lại không theo sự sắp xếp thứ tự của Cụ Thiên lương cũng như chú Bửu Đình...
2- Các tinh diệu Tứ Hóa chỉ ngang bằng với các sao phụ tinh cấp 01 trên lá số, để ứng dụng ta cũng dùng phương pháp nghiên cứu so sánh rồi loại trừ, để chắt lọc phần tinh hoa của nó, tương tự như cách tính và xem vận hạn chúng ta đã thể hiện nét riêng, nhất mực phải tuân theo logic của quy luật tự nhiên bốm mùa...

*** Bảng Tứ Hóa của Cụ Thiên Lương sắp xếp theo thứ tự:
LỘC ...QUYỀN...KHOA...KỴ Chú Bửu Đình cũng tương tự :http://tuviungdung.blogspot.com/2009/03 ... u-hoa.html

** Lý luận theo trang thái 04 mùa thuần nông trong các sách cổ truyền về văn hóa và đời sống lúa nước của ông cha ngàn xưa và các dạng sách tiên thiên bát quái và hậu thiên bát quái diễn hóa hai quẻ Càn Không có hai vị trí khác nhau đặt nền tảng ''lý khí tương thông'' của Hà Đồ và Lạc Thư.....Như vậy Tứ hóa đã được mã hóa số theo Hà Đồ và càng không thể tách rời Bát quái đồ về phương vị...có nghĩa Tứ Hóa phải đi theo tuần tự lớp lang của 04 mùa, xuân hạ thu đông.
Vậy khởi niệm bắt đầu của một năm là mùa xuân hình tượng là cầy cấy, gieo trồng, đâm trồi, nở hoa ( lúa và hoa quả chưa chín sao gặt hái để có Hóa Lộc khởi điểm vào mua xuân ? như các vị trưởng bối đã sắp xếp)
** lý luận thêm, trong đời sống xã hội thực tại phải có quyền trước rồi mới có lộc. nếu Phú ông có lộc trước nhưng không Khoa thì khó thể có quyền, quyền lớn mới thật sự có lộc lớn (lộc của Phú ông chẳng là gì với lộc của T/Tướng....)
** Quan sát trên 12 cung địa bàn của lá số T/vi ta thấy phương vị xuân hạn thu đông rõ ràng theo chiều kim đồng hồ, tuần tự lớp lang và mùa thu hoạch Lộc vào (lúa chín) phải là mùa Thu, Mùa đông cất giữ, thu vào chìm xuống phải là Hóa kỵ, Hóa quyền đứng trước Hóa lộc đương nhiên mùa hạ. còn xót lại Hóa khoa vị trí phải là mùa xuân.
** Ứng với con người : sau cuối một năm ...thu hoạch, tới ngày xuân nghỉ ngơi gặp nhau, rút kinh nghiệm điều cũ học hỏi thêm kiến thức mới (Hóa khoa) => nâng tầm bằng cấp (Hóa Quyền)=> hóa lộc => hóa kỵ (đừng nghĩ rằng hóa kỵ là xấu khi nằm đúng vị ).
Tóm lại : Logic theo thứ tự 04 mùa ta sắp xếp thứ tự: Khoa- Quyền- Lộc - Kỵ sẽ phù hợp với ý niệm khởi điều gì trong bốn chữ ấy theo đúng bốn mùa, đồng thời xác định được lý tính của chúng theo 04 mùa, mùa xuân thuộc Mộc (Hóa Khoa), mùa hè thuộc Hỏa (Hóa quyền), mùa Thu thuộc Kim (Hóa Lộc), mùa Đông thuộc Thủy(Hóa Kỵ).
- Đó là việc đầu tiên chúng ta phải tự xác định nếu như chúng ta muốn ứng dụng bộ Tứ Hóa.
Ps mình viết hơi loàng ngoằng và cũng là ý riêng từ nhận thức của mình đưa ra, để các bạn tham khảo góp ý thêm.

Huynh ơi ,
Hay là Huynh lấy đại 1 lá số cụ thể và ứng dụng Tứ hoá vô nha.
Chứ thú thật là phuong thấy có 1 comment vụ tiền chạy về tha cung hay ngã cung gì đó 1 lần ,rồi mãi về sau không hề thấy cao nhơn nào nói về vấn đề tương tự nữa.
Ý là phuong muốn biết có phải từ can cung Tài trên lá số ,người ta biết cung nào hoá kỵ thì chung cục tài lộc ngườita sẽ về đó .vd :về Tật ,làm ra tiền nhiêu chữa bệnh hết bấy nhiêu;hoặc về Nô, làm ra nhiêu chúng ăn hết trơn ...,dzị đó Huynh ơi.

...............

Bạn chạy nhanh quá mình không theo kịp, và không đơn giản vậy đâu cứ phải túc tắc thôi, hạ hồi phân giải sau nhé.