Hỏi về cách tính Đại hạn, tiểu hạn một lá số.

Tuvip đã viết:

Môc huynh đã viết:* Cội nguồn của lá số Tử vi, không thể tách rời Hà đồ và lạc thư, Tứ hóa càng không thể tách rời, bởi yếu tố ăn theo bốn mùa(Âm Dương), và trong Ân Dương ấy có thêm Ngũ hành( Nguyên thủy) bổ trợ... nhưng do đa số các loại sách Tử vi cũ thì thường ứng dụng với Ngũ hành (Phổ cập), nên có nhiều bất cập trong việc nhìn nhận và luận giải không thấu đáo, kém logic thực tiễn đời thường, lúc bí thì dùng cổ thư để biện giải, bí hơn thì thần thánh hóa vạn trang...
* Chúng ta chỉ là hậu thế nhưng ở thế kỷ 21 với thế giới phẳng, thì chúng ta phải đứng lên từ "cái nền" là HÀ ĐỒ và LẠC THƯ ăn khớp với BÁT QUÁY ĐỒ => lá số TỬ VI không thể đi thành nhiều biến thể (Phe phái) mà chỉ dựa vào CÁI NỀN của các "quái thủ bậc thầy" viết sách, để rồi bị tẩu hỏa nhập ma trong các phe phái xem ra quái kiệt ấy. Đó là những gì chúng ta cần suy nhẫm trên con đường tiếp tục tìm những viên Ngọc quý, trong đống đá vôi đổ nát của giới Tử vi hiện hành.

Cám ơn chú đã hướng dẫn tận tình. Cháu sẽ nghiên cứu thêm vì cũng chưa hiểu đc hết.

......................................

Bạn không sửa lại lá số của bạn từ đầu cho sáng sủa, rõ ràng hơn để ta tiếp tục bàn luận. Lúc ấy mình nhìn vào thấy lèm nhèm đau cả mắt.

các bác xem giúp coi tiểu hạn năm nay của em như thế nào, em định đi SG hoặc HN để chữa bệnh ko biết có hết ko?

cohoinew đã viết:

Môc huynh đã viết:

cohoinew đã viết:
Cảm ơn anh mộc huynh nhiều. Em cũng ngộ ra nhiều rồi và đang cố nghiệm lý với các lá số khác của người thân mà em có

Bác sinh vào mua xuân thì bác sinh tháng ba giờ tuất

................................................

* Mẹ mình sinh ra mình tại bệnh viên C Hà nội năm ấy, chỉ tiếc khi bà cho mình biết ngày và giờ sinh đều sai cả, ngày vì sát nút với ngày sinh nhật Bác, nên bà lấy luôn cho oai, để mỗi lần sinh nhật hưởng ké cờ quạt đầy phố phường... do vậy lá số chỉ là dò dẫm không chuẩn để nghiệm lý làm bài học cùng các bạn, con mình hai đứa(Nữ Mão, Nam Ngọ) chẩn ngày tháng năm và giờ, mình đều đưa ra làm bài học nghiệm lý với các bạn trên này rồi.

* Giờ rảnh bạn xem lại bộ Tam hợp, Tam hội để ta cùng phối kết tìm lời giải logic nhất cho việc đánh giá sao (M.V.Đ.H), hiện tại có chuẩn không ?
* TS Hà Hưng Quốc cũng đang dừng lại ở cặp Tử Phủ, phần này mình thấy chưa thông, vì nếu sử dụng giờ Tý là đã qua ban ngày => Thái âm tại Sửu ! ? chỉ còn 1/2 cung Dần là bình minh ló rạng => đòn cân với Thái Dương đồng bộ cung Sửu nếu tính về năng lượng mặt trời ! ?, thì liệu có cùng Đắc không ? ...Tại sao lại sử dụng cung trục Sửu Mùi làm danh giới phân tranh sáng tối, nếu vậy tại sao không dùng ở cung Tý cho luôn, đó là ranh giới ngày và đêm định vị trên cung số....phải chăng cách ấy lại theo lối mòn xưa cũ chỉ để phải biện...

* Chúng ta sẽ đi theo một phương pháp logic hoàn toàn mới, nhất quán theo quy luật tự nhiên của mặt trời và trái đất, đó là hai vị thầy luôn giao thoa sáng tối, chuẩn nhất cho quy luật sinh tồn cây trái và muôn loài động vật sống trên trái đất này, trong đó có chúng ta với lá số Dương và Âm theo sáng tối . Bạn tạm quan sát cho quen mắt (hình dưới), mình tạm dùng lá số theo chiều nghịch Bắc Nam (phổ thông)để các bạn Nữ quen mắt hơn, do số đông chưa biết cách xoay chiều lá số.

Hình này chỉ tóm lược tổng quát.


* Post lại một đoan bài ở trang đã qua về chuyên mục này mình đã viết:
- Tóm lại : Bài đầu tiên Cụ Thiên Lương nhấn mạnh ÂM DƯƠNG là nhân tố hành đầu trong học thuật Tử vi, quả không sai, từ đây các bạn không cần quan tâm tới đắc hay hãm của các sao trên lá số, chỉ cần biết sao ấy mang hành gì, có đứng đúng vị trí cung có hành sinh cho sao là TƯỚNG, đồng hành với sao là VƯỢNG, sao khắc hành cung là HƯU, sao bị hành cung khắc là TÙ, ứng hợp cho tất cả các loại sao có hành khác nhau, không cứ gì hành Hỏa, còn lại sự xấu hay tốt ăn theo nạp âm Mệnh mang hành gì để hòa hợp hay khắc kỵ với sao...
**** Thế TƯỚNG và VƯỢNG là sao có xung lực tốt, HƯU là trì trệ, MỘT THẰNG TÙ THÌ CHỈ CÓ QUẬY PHÁ GÂY CHUYỆN XẤU...đến mức nào còn tùy thuộc vào sao giải đủ mạnh để hóa giải.

Cảm ơn anh mộc huynh rất rất nhiều. Anh đã cung cấp cho nhưng người bắt đầu nghiên cứu tử vi một hệ thống, phương pháp luận thống nhất ( đúng sai thì mỗi người sẽ tự nghiệm lý) có dựa theo nhưng lý thuyết và căn cứ cụ thể. Mỗi người có một khả năng cũng như nhận thức khác nhau nên sẽ còn nhiều sự trao đổi để rõ ràng hơn.

Em cũng sinh ra ở HN, Mẹ em chỉ nhớ khoảng 1h30-2h chiều đang đạp xe đi ngoài đường thì chuyển dạ rồi vội vào trạm xá ở hàng bún sinh luôn rất nhanh nên em lấy em sinh giờ mùi và từ đó nghiệm lý dần về tính cách... thấy khá chuẩn nên lấy giờ sinh là giờ mùi ( các cụ cũng bảo tuổi ngọ đẻ giờ mùi là rất độc, khắc cha). Bố mẹ em cũng là bạn học cùng lớp cùng khoa tại ĐH KTQT khóa 10 rồi ra làm hành chính sự nghiệp cùng cơ quan và cùng vụ luôn, nhưng Bố em mất sớm (năm 1980). Em cũng cố nghiệm lý xem trong lá số của mình có thể hiện rõ điều đó không nhưng vẫn mông lung vì lúc bố mất em nhỏ quá ( đc có 18 tháng tuổi)

Mong anh tích cực hỗ trợ, trao đổi để nhưng người như em có thể tiếp cận các phương pháp luận một cách có hệ thống, không bị rơi vào ma trận hỗn độn của nhiều trường phái khác nhau nhất là kiểu xem từ ngọn là đếm sao ăn tiền không quan tâm đến âm dương ngũ hành, vì vậy nhiều lúc có nhiều lá số có bố cục sao giống nhau nhưng mỗi lá số lại khác đi làm cho người nghiên cứu mông lung, khó hiểu rồi suy diễn lung tung, luận giải theo kiểu gọt gót chân cho vừa giày.

Một lần nữa cám ơn anh rất nhiều và hy vọng sẽ có nhiều thời gian để nghiên cứu nghiệm lý

...................................................................

Mình rất vui khi đọc những dòng tâm sự của bạn, bạn nói rất đúng : " ...sẽ còn nhiều sự trao đổi để rõ ràng hơn".
* Bạn xem sự nỗ lực của các vị thầy đi trước, quả đáng ta phải khâm phục . Trích: " Theo lời ông Trị tự thuật thì ông suy ngẫm về cái bí mật của cặp sao Âm Dương liên tục 18 năm mà không tìm ra manh mối gì cả"
"http://tuvi.cohoc.net/tu-vi-hoan-toan- ... d-147.html
- Quả thật không có các vị thầy đi trước, thì không có dấu tích bánh xe đi trong quãng đường lầy lội của Tử vi, để ta " phải vẹo lưng cầm lái" đi đứng như ngày hôm nay, và đó cũng chỉ là bước khởi đầu trong tranh luận học tập, nhằm tránh đi theo vết xe đổ trong hàng thế kỷ qua.

* Giờ thì bạn nhìn vào cung Sửu trong lá số của bạn tương ứng với cung Sửu trong lá số tổng hợp về phương vị, mình đưa ra làm mẫu, bạn thấy Sửu là Mộ khố của Kim không thể bàn cãi, như vậy Sửu không thể là Sửu đới Mộc như TS Hà Hưng Quốc đã đưa ra trong lá số mẫu ấy cùng lời dẫn từ Tinh Dịch Thảo Nguyên, " Cho nên phương Mộc vượng mà Hỏa đã sinh, phương Hỏa vượng mà Kim đã sinh...." cách ấy không thuyết phục và còn mang tính gọt chân cho vừa ? , bỏ qua cả cung số Âm Dương và Mộ khố của 04 hành, khi chỉ dùng đối ảnh...
- Chúng ta đều không phải biết mà hiển nhiên trong Dương có Âm và trong Âm có Dương, theo các cung số đã định trên từng cung số của lá số. Do vậy cung Sửu là cung Âm với sao Âm là hợp vị, là sao Thủy gặp Mộ khố Kim thì được Kim sinh là tất yếu, tính theo Tam hội Thủy ở Tý Vượng đầy thì tràn qua cung Sửu (mới là vùng đất của con Trâu tắm bùn - đối diện với vùng đất Mùi là của con Dê núi), nếu dùng từ đới ở cung Sửu thì logic sẽ là đới Thủy.
*Như vậy so với Tinh Lich Thỏa Nguyên, ta chỉ còn sai số về ngôn từ Vượng Thủy hay Tướng Thủy tại cung Sửu để tiếp theo từ Mộ khố (là nơi tận của 01 hành và cũng là nơi sinh ra 01 hành mới) dĩ nhiên sau Thủy kế cận là hành Mộc được Thủy sinh.

* Quay lại cặp sao Âm Dương tại cung Sửu, như các yếu tốt chúng ta đã xem xét logic ở trên, sao Thái Dương còn một thất thế hơn Thái Âm khi vào vùng trời tối tại Sửu => Thái Dương Đắc thì Thái Âm phải Vượng, tương tự với cung Mùi Thì Thái Dương Vượng và Thái Âm Đắc. Như vậy hai sao Thủy của bạn ở cung Sửu lấy lý gì để Hãm địa....

* Về ngôn từ Tướng và Vượng, thông thường được sinh là Tướng, đồng bộ là Vượng, chữ Méo (miếu) thì 0 biết !
Do vậy với (M,V,Đ.H) chúng ta để thời gian cho việc khác, chỉ cần xác đinh xung lực sống còn của sao thế nào là luận gải được vận hạn rồi. (viết liên thiên thấy không khớp chỗ nào thì phản biện nhé).

Môc huynh đã viết:

Tuvip đã viết:

Môc huynh đã viết:* Cội nguồn của lá số Tử vi, không thể tách rời Hà đồ và lạc thư, Tứ hóa càng không thể tách rời, bởi yếu tố ăn theo bốn mùa(Âm Dương), và trong Ân Dương ấy có thêm Ngũ hành( Nguyên thủy) bổ trợ... nhưng do đa số các loại sách Tử vi cũ thì thường ứng dụng với Ngũ hành (Phổ cập), nên có nhiều bất cập trong việc nhìn nhận và luận giải không thấu đáo, kém logic thực tiễn đời thường, lúc bí thì dùng cổ thư để biện giải, bí hơn thì thần thánh hóa vạn trang...
* Chúng ta chỉ là hậu thế nhưng ở thế kỷ 21 với thế giới phẳng, thì chúng ta phải đứng lên từ "cái nền" là HÀ ĐỒ và LẠC THƯ ăn khớp với BÁT QUÁY ĐỒ => lá số TỬ VI không thể đi thành nhiều biến thể (Phe phái) mà chỉ dựa vào CÁI NỀN của các "quái thủ bậc thầy" viết sách, để rồi bị tẩu hỏa nhập ma trong các phe phái xem ra quái kiệt ấy. Đó là những gì chúng ta cần suy nhẫm trên con đường tiếp tục tìm những viên Ngọc quý, trong đống đá vôi đổ nát của giới Tử vi hiện hành.

Cám ơn chú đã hướng dẫn tận tình. Cháu sẽ nghiên cứu thêm vì cũng chưa hiểu đc hết.

......................................

Bạn không sửa lại lá số của bạn từ đầu cho sáng sủa, rõ ràng hơn để ta tiếp tục bàn luận. Lúc ấy mình nhìn vào thấy lèm nhèm đau cả mắt.

Vâng, lá số xấu quá nên cháu sẽ sửa lại sớm và nhờ chú hướng dẫn thêm vì hiện tại cháu cũng chưa tranh thủ dùng máy tính đc, vẫn dùng đt nên chất lượng hình ảnh kém quá.

Tuvip đã viết:

Môc huynh đã viết:

Tuvip đã viết:
Cám ơn chú đã hướng dẫn tận tình. Cháu sẽ nghiên cứu thêm vì cũng chưa hiểu đc hết.

......................................

Bạn không sửa lại lá số của bạn từ đầu cho sáng sủa, rõ ràng hơn để ta tiếp tục bàn luận. Lúc ấy mình nhìn vào thấy lèm nhèm đau cả mắt.

Vâng, lá số xấu quá nên cháu sẽ sửa lại sớm và nhờ chú hướng dẫn thêm vì hiện tại cháu cũng chưa tranh thủ dùng máy tính đc, vẫn dùng đt nên chất lượng hình ảnh kém quá.

....................................

Chúng ta cũng chỉ tìm cách học hỏi và tập luận giải vận hạn, gói gọn trong lá số thôi, bạn tham khảo thêm:

Môc huynh đã viết:

Tuvip đã viết:

Môc huynh đã viết: ......................................

Bạn không sửa lại lá số của bạn từ đầu cho sáng sủa, rõ ràng hơn để ta tiếp tục bàn luận. Lúc ấy mình nhìn vào thấy lèm nhèm đau cả mắt.

Vâng, lá số xấu quá nên cháu sẽ sửa lại sớm và nhờ chú hướng dẫn thêm vì hiện tại cháu cũng chưa tranh thủ dùng máy tính đc, vẫn dùng đt nên chất lượng hình ảnh kém quá.

....................................

Chúng ta cũng chỉ tìm cách học hỏi và tập luận giải vận hạn, gói gọn trong lá số thôi, bạn tham khảo thêm:

* Để luận giải được vận hạn cho 01 lá số, thì việc đầu tiên chúng ta phải chuẩn xác từ "cái nền lá số", nếu chỉ dùng các bộ Tam Hợp thì luận giải ở mức sơ lược, khi kết hợp nhuần nhuyễn thêm với các bộ Tam Hội, thì việc luận giải vận hạn sẽ chi tiết và nâng cao thêm một bậc.

Môc huynh đã viết:

cohoinew đã viết:

Môc huynh đã viết: ................................................

* Mẹ mình sinh ra mình tại bệnh viên C Hà nội năm ấy, chỉ tiếc khi bà cho mình biết ngày và giờ sinh đều sai cả, ngày vì sát nút với ngày sinh nhật Bác, nên bà lấy luôn cho oai, để mỗi lần sinh nhật hưởng ké cờ quạt đầy phố phường... do vậy lá số chỉ là dò dẫm không chuẩn để nghiệm lý làm bài học cùng các bạn, con mình hai đứa(Nữ Mão, Nam Ngọ) chẩn ngày tháng năm và giờ, mình đều đưa ra làm bài học nghiệm lý với các bạn trên này rồi.

* Giờ rảnh bạn xem lại bộ Tam hợp, Tam hội để ta cùng phối kết tìm lời giải logic nhất cho việc đánh giá sao (M.V.Đ.H), hiện tại có chuẩn không ?
* TS Hà Hưng Quốc cũng đang dừng lại ở cặp Tử Phủ, phần này mình thấy chưa thông, vì nếu sử dụng giờ Tý là đã qua ban ngày => Thái âm tại Sửu ! ? chỉ còn 1/2 cung Dần là bình minh ló rạng => đòn cân với Thái Dương đồng bộ cung Sửu nếu tính về năng lượng mặt trời ! ?, thì liệu có cùng Đắc không ? ...Tại sao lại sử dụng cung trục Sửu Mùi làm danh giới phân tranh sáng tối, nếu vậy tại sao không dùng ở cung Tý cho luôn, đó là ranh giới ngày và đêm định vị trên cung số....phải chăng cách ấy lại theo lối mòn xưa cũ chỉ để phải biện...

* Chúng ta sẽ đi theo một phương pháp logic hoàn toàn mới, nhất quán theo quy luật tự nhiên của mặt trời và trái đất, đó là hai vị thầy luôn giao thoa sáng tối, chuẩn nhất cho quy luật sinh tồn cây trái và muôn loài động vật sống trên trái đất này, trong đó có chúng ta với lá số Dương và Âm theo sáng tối . Bạn tạm quan sát cho quen mắt (hình dưới), mình tạm dùng lá số theo chiều nghịch Bắc Nam (phổ thông)để các bạn Nữ quen mắt hơn, do số đông chưa biết cách xoay chiều lá số.

Hình này chỉ tóm lược tổng quát.


* Post lại một đoan bài ở trang đã qua về chuyên mục này mình đã viết:
- Tóm lại : Bài đầu tiên Cụ Thiên Lương nhấn mạnh ÂM DƯƠNG là nhân tố hành đầu trong học thuật Tử vi, quả không sai, từ đây các bạn không cần quan tâm tới đắc hay hãm của các sao trên lá số, chỉ cần biết sao ấy mang hành gì, có đứng đúng vị trí cung có hành sinh cho sao là TƯỚNG, đồng hành với sao là VƯỢNG, sao khắc hành cung là HƯU, sao bị hành cung khắc là TÙ, ứng hợp cho tất cả các loại sao có hành khác nhau, không cứ gì hành Hỏa, còn lại sự xấu hay tốt ăn theo nạp âm Mệnh mang hành gì để hòa hợp hay khắc kỵ với sao...
**** Thế TƯỚNG và VƯỢNG là sao có xung lực tốt, HƯU là trì trệ, MỘT THẰNG TÙ THÌ CHỈ CÓ QUẬY PHÁ GÂY CHUYỆN XẤU...đến mức nào còn tùy thuộc vào sao giải đủ mạnh để hóa giải.

Cảm ơn anh mộc huynh rất rất nhiều. Anh đã cung cấp cho nhưng người bắt đầu nghiên cứu tử vi một hệ thống, phương pháp luận thống nhất ( đúng sai thì mỗi người sẽ tự nghiệm lý) có dựa theo nhưng lý thuyết và căn cứ cụ thể. Mỗi người có một khả năng cũng như nhận thức khác nhau nên sẽ còn nhiều sự trao đổi để rõ ràng hơn.

Em cũng sinh ra ở HN, Mẹ em chỉ nhớ khoảng 1h30-2h chiều đang đạp xe đi ngoài đường thì chuyển dạ rồi vội vào trạm xá ở hàng bún sinh luôn rất nhanh nên em lấy em sinh giờ mùi và từ đó nghiệm lý dần về tính cách... thấy khá chuẩn nên lấy giờ sinh là giờ mùi ( các cụ cũng bảo tuổi ngọ đẻ giờ mùi là rất độc, khắc cha). Bố mẹ em cũng là bạn học cùng lớp cùng khoa tại ĐH KTQT khóa 10 rồi ra làm hành chính sự nghiệp cùng cơ quan và cùng vụ luôn, nhưng Bố em mất sớm (năm 1980). Em cũng cố nghiệm lý xem trong lá số của mình có thể hiện rõ điều đó không nhưng vẫn mông lung vì lúc bố mất em nhỏ quá ( đc có 18 tháng tuổi)

Mong anh tích cực hỗ trợ, trao đổi để nhưng người như em có thể tiếp cận các phương pháp luận một cách có hệ thống, không bị rơi vào ma trận hỗn độn của nhiều trường phái khác nhau nhất là kiểu xem từ ngọn là đếm sao ăn tiền không quan tâm đến âm dương ngũ hành, vì vậy nhiều lúc có nhiều lá số có bố cục sao giống nhau nhưng mỗi lá số lại khác đi làm cho người nghiên cứu mông lung, khó hiểu rồi suy diễn lung tung, luận giải theo kiểu gọt gót chân cho vừa giày.

Một lần nữa cám ơn anh rất nhiều và hy vọng sẽ có nhiều thời gian để nghiên cứu nghiệm lý

...................................................................

Mình rất vui khi đọc những dòng tâm sự của bạn, bạn nói rất đúng : " ...sẽ còn nhiều sự trao đổi để rõ ràng hơn".
* Bạn xem sự nỗ lực của các vị thầy đi trước, quả đáng ta phải khâm phục . Trích: " Theo lời ông Trị tự thuật thì ông suy ngẫm về cái bí mật của cặp sao Âm Dương liên tục 18 năm mà không tìm ra manh mối gì cả"
"http://tuvi.cohoc.net/tu-vi-hoan-toan- ... d-147.html
- Quả thật không có các vị thầy đi trước, thì không có dấu tích bánh xe đi trong quãng đường lầy lội của Tử vi, để ta " phải vẹo lưng cầm lái" đi đứng như ngày hôm nay, và đó cũng chỉ là bước khởi đầu trong tranh luận học tập, nhằm tránh đi theo vết xe đổ trong hàng thế kỷ qua.

* Giờ thì bạn nhìn vào cung Sửu trong lá số của bạn tương ứng với cung Sửu trong lá số tổng hợp về phương vị, mình đưa ra làm mẫu, bạn thấy Sửu là Mộ khố của Kim không thể bàn cãi, như vậy Sửu không thể là Sửu đới Mộc như TS Hà Hưng Quốc đã đưa ra trong lá số mẫu ấy cùng lời dẫn từ Tinh Dịch Thảo Nguyên, " Cho nên phương Mộc vượng mà Hỏa đã sinh, phương Hỏa vượng mà Kim đã sinh...." cách ấy không thuyết phục và còn mang tính gọt chân cho vừa ? , bỏ qua cả cung số Âm Dương và Mộ khố của 04 hành, khi chỉ dùng đối ảnh...
- Chúng ta đều không phải biết mà hiển nhiên trong Dương có Âm và trong Âm có Dương, theo các cung số đã định trên từng cung số của lá số. Do vậy cung Sửu là cung Âm với sao Âm là hợp vị, là sao Thủy gặp Mộ khố Kim thì được Kim sinh là tất yếu, tính theo Tam hội Thủy ở Tý Vượng đầy thì tràn qua cung Sửu (mới là vùng đất của con Trâu tắm bùn - đối diện với vùng đất Mùi là của con Dê núi), nếu dùng từ đới ở cung Sửu thì logic sẽ là đới Thủy.
*Như vậy so với Tinh Lich Thỏa Nguyên, ta chỉ còn sai số về ngôn từ Vượng Thủy hay Tướng Thủy tại cung Sửu để tiếp theo từ Mộ khố (là nơi tận của 01 hành và cũng là nơi sinh ra 01 hành mới) dĩ nhiên sau Thủy kế cận là hành Mộc được Thủy sinh.

* Quay lại cặp sao Âm Dương tại cung Sửu, như các yếu tốt chúng ta đã xem xét logic ở trên, sao Thái Dương còn một thất thế hơn Thái Âm khi vào vùng trời tối tại Sửu => Thái Dương Đắc thì Thái Âm phải Vượng, tương tự với cung Mùi Thì Thái Dương Vượng và Thái Âm Đắc. Như vậy hai sao Thủy của bạn ở cung Sửu lấy lý gì để Hãm địa....

* Về ngôn từ Tướng và Vượng, thông thường được sinh là Tướng, đồng bộ là Vượng, chữ Méo (miếu) thì 0 biết !
Do vậy với (M,V,Đ.H) chúng ta để thời gian cho việc khác, chỉ cần xác đinh xung lực sống còn của sao thế nào là luận gải được vận hạn rồi. (viết liên thiên thấy không khớp chỗ nào thì phản biện nhé).

Vâng, em và rất nhiều bạn còn chậm chững bước vào làng tử vi nên còn nhiều cái chưa tìm hiểu hết căn nguyên và cội nguồn của nó. Để phản biện cùng nhau học hỏi thiết nghĩ em còn phải bỏ công sức nghiên cứu và học hỏi thêm nhiều. Phương pháp của em trước đây là đi cóp nhặt các biện luận rồi thử áp dụng và đặt vấn đề là sao nó đúng với lá số này mà không đúng với lá số khác và mầy mò tìm hiểu nguyên nhân. Em không đi tìm hiểu từ gốc gác vấn đề ( thực ra vì ko có nhiều thời gian), muốn đi đường tắt để nhanh chóng giải quyết được lá số và tìm ra được các quy tắc chung để luận giải ở phần ngọn của vđ.

Chính vì muốn nhanh đến kết quả nên em và chắc chắn còn rất nhiều bạn trẻ khác lâm vào ma trận của các lý lẽ mơ hồ cũng như những ví von không thực tế, gọt giũa. Tất nhiên em phải chắt lọc và nhiệm lý trên các lá số mà em có để rút tỉa. Em mới quan tâm đến tử vi từ năm 2012, sau một thời gian ngắn đọc một số sách như tử vi đẩu số, tử vi hàm số, tử vi chân thuyên, tử vi tổng hợp . . . rồi mầy mò đoán thử thấy bất cập và sai nhiều. Sau đó mất 2-3 năm em gần như không có thời gian để ý nhiều nữa và vừa rồi em mới để ý quay lại. Ngay từ đầu, lúc mới mầy mò tử vi em đã thấy sự miếu vượng đắc hãm của các sao và cách luận giải của các cụ có các trường hợp này là không hợp lý. Em biết nhiều lá số sao hãm tiệt nhưng toàn học vị tiến sỹ cả như lá số đồng cự của em chẳng hạn, em có 3 lá số giống hệt chính tinh, bàng tinh, tuần triệt và chiều chạy của hạn... và những người đó toàn tiến sỹ ở nước ngoài không thì học rất giỏi trong nước. câu hỏi ngay từ đầu em đặt ra là tại sao các cụ cứ bảo sao hãm là ngu si, dốt nát ( có tuần triệt thì đỡ hơn), có hai vấn đề ở đây: 1 là việc các cụ đưa miếu vượng đắc hãm của các sao trong 12 cung là chưa chuẩn, còn thiếu sót và áp đặt cho các thế hệ về sau mặc nhiên sử dụng. 2 là còn một vấn đề gì đó mà mình chưa biết để luận giải nó ngay cả khi đưa rất nhiều cát tinh vào vẫn không chuẩn. Còn tính hạn thì thực sự mơ hồ dù đọc nhiều sách và các bài phân tích của cụ thiên lương nhưng vẫn thấy nhiều cái không đúng lắm....

Nói về vong tam hợp, về ngũ hành, về âm dương... em có đọc và đang nghiệm lý về một lý thuyết là khi áp dụng tam hợp để luận giải các cung cũng như hạn thì ta không nhất tiết phối hợp đủ 3 cung tam hợp. VD: tam hợp Tỵ ( hỏa) sinh sửu ( thổ) sinh dậu (kim), về ngũ hành sinh khắc thì khi ta luận cung sửu ( thổ) thì ta ko quan tâm đến cung dậu ( kim) vì cung dậu không sinh ra cung sửu hay nói cách khác là bị ngắt. Ta chỉ cần giảm uy lực của cung sửu đi 1 chút vì đã bị sinh sang cung dậu và quan tâm đến cung tỵ vì sửu được tỵ sinh ra. Vì vậy đánh giá cung sửu trong tam hợp này chỉ cần quan tâm đến bản cung và cung tỵ. Tương tự như vậy thì luận cung dậu chỉ cần quan tâm đến cung dậu và cung sửu, luận cung tỵ thì chỉ cần quan tâm đến cung tỵ ko quan tâm đến các cung khác...

Đó là 1 lý luận dựa vào ngũ hành sinh khắc để luận giải và lấy sao nào cần xem hay không cần xem trong tam hợp chứ không phải là lấy hết sao để luận. Cái này em cũng đang nghiệm lý vì thấy rằng sao đi cả bộ nhiều lúc nó nằm rải rác ở 3 cung tam hợp. Nếu bỏ cung nào đi thì cách cục sẽ không hoàn chỉnh, bộ sao sẽ bị thiếu. Vậy thì, có vđ gì khi bộ sao bị thiếu, nó nói lên điều gì? người có đủ bộ sao với người bị mất không đủ dù trong tam hợp của họ là đủ cả? Còn vong thái tuế, lộc tồn, trường sinh nữa thì sao?

Anh thấy vấn đề này như thế nào? cho em vài ý kiến

P/S: Trong 4 bộ tam hợp thì có bộ hợi (thủy) sinh mão ( mộc) khắc mùi ( thổ). Anh lý giải ntn về bộ tam hợp này. Từ đâu mà có quả khắc trong tam hợp này thế kia?

Môc huynh đã viết:

Tuvip đã viết:

Môc huynh đã viết:* Cội nguồn của lá số Tử vi, không thể tách rời Hà đồ và lạc thư, Tứ hóa càng không thể tách rời, bởi yếu tố ăn theo bốn mùa(Âm Dương), và trong Ân Dương ấy có thêm Ngũ hành( Nguyên thủy) bổ trợ... nhưng do đa số các loại sách Tử vi cũ thì thường ứng dụng với Ngũ hành (Phổ cập), nên có nhiều bất cập trong việc nhìn nhận và luận giải không thấu đáo, kém logic thực tiễn đời thường, lúc bí thì dùng cổ thư để biện giải, bí hơn thì thần thánh hóa vạn trang...
* Chúng ta chỉ là hậu thế nhưng ở thế kỷ 21 với thế giới phẳng, thì chúng ta phải đứng lên từ "cái nền" là HÀ ĐỒ và LẠC THƯ ăn khớp với BÁT QUÁY ĐỒ => lá số TỬ VI không thể đi thành nhiều biến thể (Phe phái) mà chỉ dựa vào CÁI NỀN của các "quái thủ bậc thầy" viết sách, để rồi bị tẩu hỏa nhập ma trong các phe phái xem ra quái kiệt ấy. Đó là những gì chúng ta cần suy nhẫm trên con đường tiếp tục tìm những viên Ngọc quý, trong đống đá vôi đổ nát của giới Tử vi hiện hành.

Cám ơn chú đã hướng dẫn tận tình. Cháu sẽ nghiên cứu thêm vì cũng chưa hiểu đc hết.

......................................

Bạn không sửa lại lá số của bạn từ đầu cho sáng sủa, rõ ràng hơn để ta tiếp tục bàn luận. Lúc ấy mình nhìn vào thấy lèm nhèm đau cả mắt.

Cháu đã sửa lại lá số, như vậy đúng rồi phải không chú?

cohoinew đã viết:

Môc huynh đã viết:

cohoinew đã viết:
Cảm ơn anh mộc huynh rất rất nhiều. Anh đã cung cấp cho nhưng người bắt đầu nghiên cứu tử vi một hệ thống, phương pháp luận thống nhất ( đúng sai thì mỗi người sẽ tự nghiệm lý) có dựa theo nhưng lý thuyết và căn cứ cụ thể. Mỗi người có một khả năng cũng như nhận thức khác nhau nên sẽ còn nhiều sự trao đổi để rõ ràng hơn.

Em cũng sinh ra ở HN, Mẹ em chỉ nhớ khoảng 1h30-2h chiều đang đạp xe đi ngoài đường thì chuyển dạ rồi vội vào trạm xá ở hàng bún sinh luôn rất nhanh nên em lấy em sinh giờ mùi và từ đó nghiệm lý dần về tính cách... thấy khá chuẩn nên lấy giờ sinh là giờ mùi ( các cụ cũng bảo tuổi ngọ đẻ giờ mùi là rất độc, khắc cha). Bố mẹ em cũng là bạn học cùng lớp cùng khoa tại ĐH KTQT khóa 10 rồi ra làm hành chính sự nghiệp cùng cơ quan và cùng vụ luôn, nhưng Bố em mất sớm (năm 1980). Em cũng cố nghiệm lý xem trong lá số của mình có thể hiện rõ điều đó không nhưng vẫn mông lung vì lúc bố mất em nhỏ quá ( đc có 18 tháng tuổi)

Mong anh tích cực hỗ trợ, trao đổi để nhưng người như em có thể tiếp cận các phương pháp luận một cách có hệ thống, không bị rơi vào ma trận hỗn độn của nhiều trường phái khác nhau nhất là kiểu xem từ ngọn là đếm sao ăn tiền không quan tâm đến âm dương ngũ hành, vì vậy nhiều lúc có nhiều lá số có bố cục sao giống nhau nhưng mỗi lá số lại khác đi làm cho người nghiên cứu mông lung, khó hiểu rồi suy diễn lung tung, luận giải theo kiểu gọt gót chân cho vừa giày.

Một lần nữa cám ơn anh rất nhiều và hy vọng sẽ có nhiều thời gian để nghiên cứu nghiệm lý

...................................................................

Mình rất vui khi đọc những dòng tâm sự của bạn, bạn nói rất đúng : " ...sẽ còn nhiều sự trao đổi để rõ ràng hơn".
* Bạn xem sự nỗ lực của các vị thầy đi trước, quả đáng ta phải khâm phục . Trích: " Theo lời ông Trị tự thuật thì ông suy ngẫm về cái bí mật của cặp sao Âm Dương liên tục 18 năm mà không tìm ra manh mối gì cả"
"http://tuvi.cohoc.net/tu-vi-hoan-toan- ... d-147.html
- Quả thật không có các vị thầy đi trước, thì không có dấu tích bánh xe đi trong quãng đường lầy lội của Tử vi, để ta " phải vẹo lưng cầm lái" đi đứng như ngày hôm nay, và đó cũng chỉ là bước khởi đầu trong tranh luận học tập, nhằm tránh đi theo vết xe đổ trong hàng thế kỷ qua.

* Giờ thì bạn nhìn vào cung Sửu trong lá số của bạn tương ứng với cung Sửu trong lá số tổng hợp về phương vị, mình đưa ra làm mẫu, bạn thấy Sửu là Mộ khố của Kim không thể bàn cãi, như vậy Sửu không thể là Sửu đới Mộc như TS Hà Hưng Quốc đã đưa ra trong lá số mẫu ấy cùng lời dẫn từ Tinh Dịch Thảo Nguyên, " Cho nên phương Mộc vượng mà Hỏa đã sinh, phương Hỏa vượng mà Kim đã sinh...." cách ấy không thuyết phục và còn mang tính gọt chân cho vừa ? , bỏ qua cả cung số Âm Dương và Mộ khố của 04 hành, khi chỉ dùng đối ảnh...
- Chúng ta đều không phải biết mà hiển nhiên trong Dương có Âm và trong Âm có Dương, theo các cung số đã định trên từng cung số của lá số. Do vậy cung Sửu là cung Âm với sao Âm là hợp vị, là sao Thủy gặp Mộ khố Kim thì được Kim sinh là tất yếu, tính theo Tam hội Thủy ở Tý Vượng đầy thì tràn qua cung Sửu (mới là vùng đất của con Trâu tắm bùn - đối diện với vùng đất Mùi là của con Dê núi), nếu dùng từ đới ở cung Sửu thì logic sẽ là đới Thủy.
*Như vậy so với Tinh Lich Thỏa Nguyên, ta chỉ còn sai số về ngôn từ Vượng Thủy hay Tướng Thủy tại cung Sửu để tiếp theo từ Mộ khố (là nơi tận của 01 hành và cũng là nơi sinh ra 01 hành mới) dĩ nhiên sau Thủy kế cận là hành Mộc được Thủy sinh.

* Quay lại cặp sao Âm Dương tại cung Sửu, như các yếu tốt chúng ta đã xem xét logic ở trên, sao Thái Dương còn một thất thế hơn Thái Âm khi vào vùng trời tối tại Sửu => Thái Dương Đắc thì Thái Âm phải Vượng, tương tự với cung Mùi Thì Thái Dương Vượng và Thái Âm Đắc. Như vậy hai sao Thủy của bạn ở cung Sửu lấy lý gì để Hãm địa....

* Về ngôn từ Tướng và Vượng, thông thường được sinh là Tướng, đồng bộ là Vượng, chữ Méo (miếu) thì 0 biết !
Do vậy với (M,V,Đ.H) chúng ta để thời gian cho việc khác, chỉ cần xác đinh xung lực sống còn của sao thế nào là luận gải được vận hạn rồi. (viết liên thiên thấy không khớp chỗ nào thì phản biện nhé).

Vâng, em và rất nhiều bạn còn chậm chững bước vào làng tử vi nên còn nhiều cái chưa tìm hiểu hết căn nguyên và cội nguồn của nó. Để phản biện cùng nhau học hỏi thiết nghĩ em còn phải bỏ công sức nghiên cứu và học hỏi thêm nhiều. Phương pháp của em trước đây là đi cóp nhặt các biện luận rồi thử áp dụng và đặt vấn đề là sao nó đúng với lá số này mà không đúng với lá số khác và mầy mò tìm hiểu nguyên nhân. Em không đi tìm hiểu từ gốc gác vấn đề ( thực ra vì ko có nhiều thời gian), muốn đi đường tắt để nhanh chóng giải quyết được lá số và tìm ra được các quy tắc chung để luận giải ở phần ngọn của vđ.

Chính vì muốn nhanh đến kết quả nên em và chắc chắn còn rất nhiều bạn trẻ khác lâm vào ma trận của các lý lẽ mơ hồ cũng như những ví von không thực tế, gọt giũa. Tất nhiên em phải chắt lọc và nhiệm lý trên các lá số mà em có để rút tỉa. Em mới quan tâm đến tử vi từ năm 2012, sau một thời gian ngắn đọc một số sách như tử vi đẩu số, tử vi hàm số, tử vi chân thuyên, tử vi tổng hợp . . . rồi mầy mò đoán thử thấy bất cập và sai nhiều. Sau đó mất 2-3 năm em gần như không có thời gian để ý nhiều nữa và vừa rồi em mới để ý quay lại. Ngay từ đầu, lúc mới mầy mò tử vi em đã thấy sự miếu vượng đắc hãm của các sao và cách luận giải của các cụ có các trường hợp này là không hợp lý. Em biết nhiều lá số sao hãm tiệt nhưng toàn học vị tiến sỹ cả như lá số đồng cự của em chẳng hạn, em có 3 lá số giống hệt chính tinh, bàng tinh, tuần triệt và chiều chạy của hạn... và những người đó toàn tiến sỹ ở nước ngoài không thì học rất giỏi trong nước. câu hỏi ngay từ đầu em đặt ra là tại sao các cụ cứ bảo sao hãm là ngu si, dốt nát ( có tuần triệt thì đỡ hơn), có hai vấn đề ở đây: 1 là việc các cụ đưa miếu vượng đắc hãm của các sao trong 12 cung là chưa chuẩn, còn thiếu sót và áp đặt cho các thế hệ về sau mặc nhiên sử dụng. 2 là còn một vấn đề gì đó mà mình chưa biết để luận giải nó ngay cả khi đưa rất nhiều cát tinh vào vẫn không chuẩn. Còn tính hạn thì thực sự mơ hồ dù đọc nhiều sách và các bài phân tích của cụ thiên lương nhưng vẫn thấy nhiều cái không đúng lắm....

Nói về vong tam hợp, về ngũ hành, về âm dương... em có đọc và đang nghiệm lý về một lý thuyết là khi áp dụng tam hợp để luận giải các cung cũng như hạn thì ta không nhất tiết phối hợp đủ 3 cung tam hợp. VD: tam hợp Tỵ ( hỏa) sinh sửu ( thổ) sinh dậu (kim), về ngũ hành sinh khắc thì khi ta luận cung sửu ( thổ) thì ta ko quan tâm đến cung dậu ( kim) vì cung dậu không sinh ra cung sửu hay nói cách khác là bị ngắt. Ta chỉ cần giảm uy lực của cung sửu đi 1 chút vì đã bị sinh sang cung dậu và quan tâm đến cung tỵ vì sửu được tỵ sinh ra. Vì vậy đánh giá cung sửu trong tam hợp này chỉ cần quan tâm đến bản cung và cung tỵ. Tương tự như vậy thì luận cung dậu chỉ cần quan tâm đến cung dậu và cung sửu, luận cung tỵ thì chỉ cần quan tâm đến cung tỵ ko quan tâm đến các cung khác...

Đó là 1 lý luận dựa vào ngũ hành sinh khắc để luận giải và lấy sao nào cần xem hay không cần xem trong tam hợp chứ không phải là lấy hết sao để luận. Cái này em cũng đang nghiệm lý vì thấy rằng sao đi cả bộ nhiều lúc nó nằm rải rác ở 3 cung tam hợp. Nếu bỏ cung nào đi thì cách cục sẽ không hoàn chỉnh, bộ sao sẽ bị thiếu. Vậy thì, có vđ gì khi bộ sao bị thiếu, nó nói lên điều gì? người có đủ bộ sao với người bị mất không đủ dù trong tam hợp của họ là đủ cả? Còn vong thái tuế, lộc tồn, trường sinh nữa thì sao?

Anh thấy vấn đề này như thế nào? cho em vài ý kiến

P/S: Trong 4 bộ tam hợp thì có bộ hợi (thủy) sinh mão ( mộc) khắc mùi ( thổ). Anh lý giải ntn về bộ tam hợp này. Từ đâu mà có quả khắc trong tam hợp này thế kia?

.........................................................................


* Bạn nhầm lẫn vì quen với Ngũ hành phổ cập là sinh khắc theo hình ngô sao rồi, mình đi dạo thấy bài nào đưa ra mô hình ngôi sao sinh khắc, là mình cho qua vì bài viết ấy đã lỗi thời rồi, đọc chỉ tốn thời gian.

* Với Ngũ hành Nguyên Thủy thì làm gì có chuyện Mộc khắc Thổ nhỉ, bạn xem lại nhé. Mình lược giảm bớt trong mô hình lá số để các bạn rõ hơn tầm quan trọng của 04 Mộ Khố và 04 Đới của các hành tại 04 cung Mộ Thổ ấy.

Tuvip đã viết:

Môc huynh đã viết:

Tuvip đã viết:
Cám ơn chú đã hướng dẫn tận tình. Cháu sẽ nghiên cứu thêm vì cũng chưa hiểu đc hết.

......................................

Bạn không sửa lại lá số của bạn từ đầu cho sáng sủa, rõ ràng hơn để ta tiếp tục bàn luận. Lúc ấy mình nhìn vào thấy lèm nhèm đau cả mắt.

Cháu đã sửa lại lá số, như vậy đúng rồi phải không chú?

LaSo01.png

...................................

* Như vậy là khá rồi. Chi tiết mình chưa đề cập, Đại vận ở Điền đúng, nhưng tuổi trong cung Đ/vận thì chỉ từ 32 đến 41, sang tuổi 42 thì vận chuyển qua Đ/vận mới ở Quan rồi.
* Chúng ta không dùng lưu niên Đ/vận, thay vào đó ta dùng cung Lưu T/hạn 36 tuổi ngụ cung Phu Thê, để phối kết với cung T/hạn (Đinh Dậu) 2017 mà luận đoán.
* Tại sao cung Lưu T/hạn 36 tuổi lại ngụ cung Phu Thê (bạn xem lại cách tính có nhiều mũi tên chỉ dẫn trên lá số ở những trang đã qua).
- Lưu ý từ cung Lưu T/hạn 36 tuổi với bạn là Dương Nam Lưu T/hạn đi theo chiều thuận mỗi tuổi một cung, cho đến tuổi 42 phải vào đúng Cung Đ/vận (42-51) tiếp theo ở Quan.