Hỏi về cách tính Đại hạn, tiểu hạn một lá số.

Môc huynh đã viết:

cohoinew đã viết:

Môc huynh đã viết: .............................................

* Hiểu lầm thì đơn giản, cười xòe là hiểu nhau rồi phải không bạn.

* Có những việc thì phải biết mình biết ta:

* Bạn viết ra nhận xét về mình như vậy là hoàn toàn đúng, với những gì mình đang thể hiện từ đầu trang viết đến nay, bởi Topic này mình cũng chỉ đứng trong vai trò là khách qua đường, đi ngang qua thấy lùng bùng về cách tính và xem vận hạn, nên vào trả lời cho số bạn có câu hỏi, mà mình nghĩ số ấy đã học về môn Tử vi đến phần cuối đang còn lúng túng khi xem vận hạn.... Câu chuện này chẳng khác mấy thời gian mình viết bài được 01 năm trong diễn đàn Chứng khoán, có bạn viết : ...01 năm rồi lúc nào cũng vào đọc bài của bác mà chẳng hiểu bác nói về cái gì..... Mình ngậm ngùi trả lời xưa nay mình là thằng học sinh dốt về môn văn, mong bạn thông cảm. Sự thật là mình diễn cảm với bố cục câu văn hơi ẩu tả, lủng củng, sai chính tả, cứ ghĩ tới đâu là phang ra tới đó...trong khi lại khá kém tài về văn phạm..., cộng với số bạn ngay cả ngôn từ đặc thù về chuyên môn(CK hay T/vi) cũng không biết thì làm sao hiểu thấu.

*Thời điểm này mới là thời điểm mình đưa ra các luận cứ, nhằm mong chờ sự phản biện của số đông các bạn xem sao...Thú thật đến thời điểm này các lá số trong nhà mình đã được lập, thay đổi phương hướng về chuẩn Bắc Nam hoàn toàn, các tháng trong năm (Nguyệt hạn)...cho đến giờ trong ngày được khởi rõ trên lá số bởi đến đi là Dần theo Bình minh của MẶT TRỜI ló dạng, căn định theo giờ Thiên Văn Học ( + - 6 giờ sáng và + - 18 giời chiều) tại cung Dần, Thân. Phá vỡ lập luận Âm Dương Sửu Mùi.

* Nếu không có bài viết nhiệt huyết của bạn trả lời mình là mình lặn luôn không viết nữa, bởi mình chỉ mới đưa ra vài nét bác bỏ cách tính và xem vận hạn xưa rồi của Cụ Thiên Lương, vì thiếu logic về sự tuần hoàn của quỹ thời gian dịch chuyển trong vận hạn..., sâu hơn là bác bỏ lập luận của Tiến Sĩ Hà Hưng Quốc về chữ ĐỚI sai ở 04 cung MỘ, làm 04 cung Thổ Mộ sai lệch đi 180 độ, phá vỡ thế trận của 04 MỘ KHỐ trong viện ứng dụng để luận giải vận hạn cơ bản....

* Chỉ khi mình nhận được phản biện hay có được sự đồng cảm của số đông cộng đồng trong giới Tử vi, thì mình mới tổng kết, sắp xếp lại theo trật tự logic như bạn đề nghị, khi còn trong tư thế hiện tại, thì mình chưa muốn thực hiện, bởi chỉ với những điều chi tiết cụ thể, trong các phản biện của mình ở trên còn chưa được ủng hộ, thì việc hệ thống tồng quát lại, cũng chẳng mấy ai tin dùng, bởi với cá nhân mình tại thời điểm hiện tại so với làng Tử vi Việt, thì mình vẫn chỉ là kẻ vô danh tiểu tốt mà thôi. BIẾT MÌNH BIẾT TA TRĂM TRẬN TRĂM THẮNG, chẳng vội làm gì phải không bạn.


* P/S số bạn nào đồng tình về phương vị và định hướng, theo hình biểu diễn (ở trên) cho lá số của mình, thì bạn ấy đã hiểu về nền tảng cơ bản của lá số, bắt buộc phải dựa theo vị trí nào là chuẩn mực, để ta bắt đầu tính toán. Muốn tính toán với độ chính xác cao thì trước tiên phải có MỐC chuẩn để xuất phát...

Theo em thì về hướng thì chuẩn ko cần chỉnh, việc phân chia trục dần thân thì lập luận của bác kết hợp với thực tế của muôn hiện tượng ngoài đời là lập luận có căn cứ nhưng vẫn cần đặt câu hỏi

Tại sao đại đa số các cao thủ tiền bối trong làng tử vi vẫn công nhận trục sửu mùi? (phải chăng là sự xảo trá như bác nói... điều này em lại không nghĩ thế) và từ đó đặt đắc hãm cho thái âm và thái dương... từ vân đằng thái tử lang cho đến nguyễn phát lộc . . . đều có nhận định như nhau.

Việc xác định đắc hãm của các sao theo em là cần thiết và rất quan trọng, và các các bậc đi trước đều chung nhận định là ở dần thân thì đã đi qua trục nên thái dương vượng ở dần và hãm ở thân còn thái âm thì ngược lại.... Bác chia đôi trục dần thân nửa sáng nửa tối thì hai sao này an vào đó đắc hãm ra sao? bác nói nhiều đến việc đắc hãm không quan trọng mà quan trọng là sao sinh vượng, tướng, hình, tù... phải chăng bác cũng lúng túng về việc xác định đắc hãm của các chính tinh? đắc, vượng, miếu, hãm cũng là thể hiện sức mạnh của các chính tinh mà, thêm vào đó cần xem nó có ăn nhập với mình nữa thôi là được.

.....................................

Việc đánh giá MVĐH của các sao với bản năng của mình thì ngay từ đầu mình không cho đó là quan trọng, bằng cách cục là thế đứng của chúng (đó là tổng cục diện để đánh giá về sao).

* Sao chỉ đứng hàng rất sau trong việc giải đoán vận hạn, vì đầu tiên là là thế Âm Dương của bản mệnh so với tam hợp Cục của Đ/vận, thứ đến là cung của Đ/v so với nạp Âm của bàn Mệnh, tiếp đếm mới là các bộ sao có hòa hợp hay không trong vận hạn, rồi mới tới sao ngụ cung Mệnh, vậy là đứng thứ mấy nhỉ ?

- Hơn nữa phần đánh giá MVĐH về các loại sao này không phải được thống nhất như bạn dẫn giải, bởi TS Hà Hưng Quốc đã dày công phản biện rất rõ ràng chuyên đề này, và không quên phê phán lần lượt các vị tiền bối, người đáng xuôi kẻ thồi ngược cả đám.

* Tóm lại : khi ta xác đinh thì phải căn cứ theo công thức hay nguên tắc cụ thế để đánh giá sao MVĐH, nếu không thì chỉ có cái lý Âm dương là tiêu chuẩn hành đầu của môn Tử vi, đã được tiền nhân đưa, bày ra dành mạch trên từng cung số, vậy ta căn cứ vào tiêu chuẩn hàng đầu ấy để định đoạt dứt khoát cho chúng trên một tiêu trí khác nhưng tương tự mà không phải mất thời gian bàn cãi lôi thôi, đó là dựa vào KIM OANH KÝ đi theo HÀ ĐỒ LẠC THƯ, là cha mẹ đẻ ra lá số Tử vi, đánh giá theo thứ thự : TƯỚNG - VƯỢNG - HƯU - TÙ , mình chẳng có lúng túng gì trong chuyên mục đánh giá này, bởi mình lách qua như vậy là có căn cứ chuẩn mực, đế xác định sức khỏe của chúng (sao) ra sao mới là điều quan trong trong việc luận giải....

Cơm đã nhé.

cohoinew đã viết:

Môc huynh đã viết:

cohoinew đã viết:
Theo em thì về hướng thì chuẩn ko cần chỉnh, việc phân chia trục dần thân thì lập luận của bác kết hợp với thực tế của muôn hiện tượng ngoài đời là lập luận có căn cứ nhưng vẫn cần đặt câu hỏi

Tại sao đại đa số các cao thủ tiền bối trong làng tử vi vẫn công nhận trục sửu mùi? (phải chăng là sự xảo trá như bác nói... điều này em lại không nghĩ thế) và từ đó đặt đắc hãm cho thái âm và thái dương... từ vân đằng thái tử lang cho đến nguyễn phát lộc . . . đều có nhận định như nhau.

Việc xác định đắc hãm của các sao theo em là cần thiết và rất quan trọng, và các các bậc đi trước đều chung nhận định là ở dần thân thì đã đi qua trục nên thái dương vượng ở dần và hãm ở thân còn thái âm thì ngược lại.... Bác chia đôi trục dần thân nửa sáng nửa tối thì hai sao này an vào đó đắc hãm ra sao? bác nói nhiều đến việc đắc hãm không quan trọng mà quan trọng là sao sinh vượng, tướng, hình, tù... phải chăng bác cũng lúng túng về việc xác định đắc hãm của các chính tinh? đắc, vượng, miếu, hãm cũng là thể hiện sức mạnh của các chính tinh mà, thêm vào đó cần xem nó có ăn nhập với mình nữa thôi là được.

.....................................

Việc đánh giá MVĐH của các sao với bản năng của mình thì ngay từ đầu mình không cho đó là quan trọng, bằng cách cục là thế đứng của chúng (đó là tổng cục diện để đánh giá về sao).

* Sao chỉ đứng hàng rất sau trong việc giải đoán vận hạn, vì đầu tiên là là thế Âm Dương của bản mệnh so với tam hợp Cục của Đ/vận, thứ đến là cung của Đ/v so với nạp Âm của bàn Mệnh, tiếp đếm mới là các bộ sao có hòa hợp hay không trong vận hạn, rồi mới tới sao ngụ cung Mệnh, vậy là đứng thứ mấy nhỉ ?

- Hơn nữa phần đánh giá MVĐH về các loại sao này không phải được thống nhất như bạn dẫn giải, bởi TS Hà Hưng Quốc đã dày công phản biện rất rõ ràng chuyên đề này, và không quên phê phán lần lượt các vị tiền bối, người đáng xuôi kẻ thồi ngược cả đám.

* Tóm lại : khi ta xác đinh thì phải căn cứ theo công thức hay nguên tắc cụ thế để đánh giá sao MVĐH, nếu không thì chỉ có cái lý Âm dương là tiêu chuẩn hành đầu của môn Tử vi, đã được tiền nhân đưa, bày ra dành mạch trên từng cung số, vậy ta căn cứ vào tiêu chuẩn hàng đầu ấy để định đoạt dứt khoát cho chúng trên một tiêu trí khác nhưng tương tự mà không phải mất thời gian bàn cãi lôi thôi, đó là dựa vào KIM OANH KÝ đi theo HÀ ĐỒ LẠC THƯ, là cha mẹ đẻ ra lá số Tử vi, đánh giá theo thứ thự : TƯỚNG - VƯỢNG - HƯU - TÙ , mình chẳng có lúng túng gì trong chuyên mục đánh giá này, bởi mình lách qua như vậy là có căn cứ chuẩn mực, đế xác định sức khỏe của chúng (sao) ra sao mới là điều quan trong trong việc luận giải....

Cơm đã nhé.

OK, em hiểu cách lập luận của bác từ các bài trước bác viết, tiêu chí đánh giá sao của bác thực ra cũng tương tự như phân định đắc hãm và bác lập luận trên cơ sở hà đồ lạc thư . . . còn các bậc tiền bối đi trước ko tìm đâu được lập luận của họ tại sao đắc hãm mà người đời sau cứ áp dụng như một lẽ tất nhiên nên em không bắt bẻ được bác và chỉ đặt câu hỏi thôi. Ngay cả hành của các chính tinh cũng còn ông nói gà bà nói vịt...
Tuy nhiên, ta đang nói về xem hạn nên em cũng thống nhất với bác là khi xem vận hạn đắc hãm không quan trọng. Sao chỉ đứng hàng thứ yếu khi xem vận hạn. Việc đắc hãm hay xét tướng, vượng hưu tù . . . cũng rất quan trọng trong việc xét tổng quát 1 lá số trước khi xem hạn. Phải biết thân thế của ta, mức độ ta là ai thì xem vận hạn mới biết được tốt xấu của hạn đến mức độ nào. Không có chuyện xem tổng quát mệnh, quan, tài, phúc . . . cho thấy ông này giỏi lắm chỉ mức TB, danh tài cũng chỉ thường thường bậc trung mà khi xem đến hạn tốt nhất lại đánh giá ông này đại phát địa quý trong hạn này, có thể lên tột đỉnh vinh quang dù âm dương ngũ hành, cung đại vận cũng như các sao quý hiển hội họp đầy đủ....

Còn em muốn nói đến việc TS Hà Hưng Quốc cũng thống nhất về đắc hãm của thái dương và thái âm như các bậc tiền bối chứ ko phải là tất cả các chính tinh. Về việc thống nhất thái dương và thái âm như vậy TS Hà Hưng Quốc đã khẳng định lại một lần nữa về trục sửu mùi. Lập luận tại sao là trục sửu mùi thì TS đã trình bầy khá rõ vì xác định đây không phải mặt trăng và mặt trời mà là hai sao tiền nhân nghĩ ra tượng trưng cho hai luồng khí âm dương nên việc xác định ví nó như mặt trời và mặt trăng để phân chia +/- 6h sáng và +/- 18h tối cần nghiệm lý lại cho rõ.
Em trích một đoạn của TS hà Hưng Quốc: 'Dòng hành khí dương của sao Thái Dương và dòng hành khí âm của sao Thái Âm được trình bày dưới dạng dây sóng. Mỗi chu kỳ của dây sóng Thái Dương chuyển dịch tuần tự từ TD1 tới TD12. Mỗi chu kỳ của dây sóng Thái Âm chuyển dịch tuần tự từ TA1 tới TA12. Hai dây sóng độc lập cấu thành bởi sự thay đổi cường độ của mỗi dòng hành khí. Hai dây sóng đi ngược chiều nhau và lệch nhau đúng 180 độ. Và mỗi điểm TDn trên dây sóng Thái Dương được nối với một điểm TAn trên dây sóng Thái Âm và chúng đối xứng nhau qua trục Sửu-Mùi"..." Như chúng ta được biết, trong bộ môn tử vi bất cứ tinh đẩu nào cũng đều có vị trí miếu địa, vượng địa, đắc địa hay hãm địa trên cung bàn. Thái Dương và Thái Âm cũng không ngoại lệ. Vị trí miếu, vượng, đắc, hãm của hai sao Thái Dương và Thái Âm mà chúng ta biết hiện nay có thể nói là đạt được sự đồng thuận của các danh gia Tử Vi ngoại trừ một vài bất đồng nhỏ. Tổng kết trong hình H7 cho thấy điều này."

Atulaaa đã viết:

Môc huynh đã viết:

cohoinew đã viết:
Theo em thì về hướng thì chuẩn ko cần chỉnh, việc phân chia trục dần thân thì lập luận của bác kết hợp với thực tế của muôn hiện tượng ngoài đời là lập luận có căn cứ nhưng vẫn cần đặt câu hỏi

Tại sao đại đa số các cao thủ tiền bối trong làng tử vi vẫn công nhận trục sửu mùi? (phải chăng là sự xảo trá như bác nói... điều này em lại không nghĩ thế) và từ đó đặt đắc hãm cho thái âm và thái dương... từ vân đằng thái tử lang cho đến nguyễn phát lộc . . . đều có nhận định như nhau.

Việc xác định đắc hãm của các sao theo em là cần thiết và rất quan trọng, và các các bậc đi trước đều chung nhận định là ở dần thân thì đã đi qua trục nên thái dương vượng ở dần và hãm ở thân còn thái âm thì ngược lại.... Bác chia đôi trục dần thân nửa sáng nửa tối thì hai sao này an vào đó đắc hãm ra sao? bác nói nhiều đến việc đắc hãm không quan trọng mà quan trọng là sao sinh vượng, tướng, hình, tù... phải chăng bác cũng lúng túng về việc xác định đắc hãm của các chính tinh? đắc, vượng, miếu, hãm cũng là thể hiện sức mạnh của các chính tinh mà, thêm vào đó cần xem nó có ăn nhập với mình nữa thôi là được.

.....................................

Việc đánh giá MVĐH của các sao với bản năng của mình thì ngay từ đầu mình không cho đó là quan trọng, bằng cách cục là thế đứng của chúng (đó là tổng cục diện để đánh giá về sao).

* Sao chỉ đứng hàng rất sau trong việc giải đoán vận hạn, vì đầu tiên là là thế Âm Dương của bản mệnh so với tam hợp Cục của Đ/vận, thứ đến là cung của Đ/v so với nạp Âm của bàn Mệnh, tiếp đếm mới là các bộ sao có hòa hợp hay không trong vận hạn, rồi mới tới sao ngụ cung Mệnh, vậy là đứng thứ mấy nhỉ ?

- Hơn nữa phần đánh giá MVĐH về các loại sao này không phải được thống nhất như bạn dẫn giải, bởi TS Hà Hưng Quốc đã dày công phản biện rất rõ ràng chuyên đề này, và không quên phê phán lần lượt các vị tiền bối, người đáng xuôi kẻ thồi ngược cả đám.

* Tóm lại : khi ta xác đinh thì phải căn cứ theo công thức hay nguên tắc cụ thế để đánh giá sao MVĐH, nếu không thì chỉ có cái lý Âm dương là tiêu chuẩn hành đầu của môn Tử vi, đã được tiền nhân đưa, bày ra dành mạch trên từng cung số, vậy ta căn cứ vào tiêu chuẩn hàng đầu ấy để định đoạt dứt khoát cho chúng trên một tiêu trí khác nhưng tương tự mà không phải mất thời gian bàn cãi lôi thôi, đó là dựa vào KIM OANH KÝ đi theo HÀ ĐỒ LẠC THƯ, là cha mẹ đẻ ra lá số Tử vi, đánh giá theo thứ thự : TƯỚNG - VƯỢNG - HƯU - TÙ , mình chẳng có lúng túng gì trong chuyên mục đánh giá này, bởi mình lách qua như vậy là có căn cứ chuẩn mực, đế xác định sức khỏe của chúng (sao) ra sao mới là điều quan trong trong việc luận giải....

Cơm đã nhé.

Sau một thời gian học hỏi và trao đổi cùng tiền bối cháu hiểu ra tiền bối uyên thâm và dày công về lý học và biện chứng! Nên cháu rẽ sang con đường tử vi khác tiền bối ạ không thì nát óc

Môc huynh đã viết:

Atulaaa đã viết:

Môc huynh đã viết: .....................................

Việc đánh giá MVĐH của các sao với bản năng của mình thì ngay từ đầu mình không cho đó là quan trọng, bằng cách cục là thế đứng của chúng (đó là tổng cục diện để đánh giá về sao).

* Sao chỉ đứng hàng rất sau trong việc giải đoán vận hạn, vì đầu tiên là là thế Âm Dương của bản mệnh so với tam hợp Cục của Đ/vận, thứ đến là cung của Đ/v so với nạp Âm của bàn Mệnh, tiếp đếm mới là các bộ sao có hòa hợp hay không trong vận hạn, rồi mới tới sao ngụ cung Mệnh, vậy là đứng thứ mấy nhỉ ?

- Hơn nữa phần đánh giá MVĐH về các loại sao này không phải được thống nhất như bạn dẫn giải, bởi TS Hà Hưng Quốc đã dày công phản biện rất rõ ràng chuyên đề này, và không quên phê phán lần lượt các vị tiền bối, người đáng xuôi kẻ thồi ngược cả đám.

* Tóm lại : khi ta xác đinh thì phải căn cứ theo công thức hay nguên tắc cụ thế để đánh giá sao MVĐH, nếu không thì chỉ có cái lý Âm dương là tiêu chuẩn hành đầu của môn Tử vi, đã được tiền nhân đưa, bày ra dành mạch trên từng cung số, vậy ta căn cứ vào tiêu chuẩn hàng đầu ấy để định đoạt dứt khoát cho chúng trên một tiêu trí khác nhưng tương tự mà không phải mất thời gian bàn cãi lôi thôi, đó là dựa vào KIM OANH KÝ đi theo HÀ ĐỒ LẠC THƯ, là cha mẹ đẻ ra lá số Tử vi, đánh giá theo thứ thự : TƯỚNG - VƯỢNG - HƯU - TÙ , mình chẳng có lúng túng gì trong chuyên mục đánh giá này, bởi mình lách qua như vậy là có căn cứ chuẩn mực, đế xác định sức khỏe của chúng (sao) ra sao mới là điều quan trong trong việc luận giải....

Cơm đã nhé.

Sau một thời gian học hỏi và trao đổi cùng tiền bối cháu hiểu ra tiền bối uyên thâm và dày công về lý học và biện chứng! Nên cháu rẽ sang con đường tử vi khác tiền bối ạ không thì nát óc

...........................

Sao bạn lại thay đổi nhanh thế, Cụ Thiện Lương đã có giải pháp tuyệt đỉnh đã rút ngắn cô đọng, khi Tử vi còn là biển cả và đồi núi bộn bề, Cụ đã để lại phía sau cho hậu thế chỉ còn là những đỉnh đồi nhấp nhô, nay lại có thêm TS HHQ với Ngũ hành Nguyên Thủy, để ta dùng cải hoán lá số Tử vi, vậy thì chẳng còn con đường Tử vi nào khác để ngắn gọn hơn cho bạn theo, theo mình là như vậy.

Môc huynh đã viết:

cohoinew đã viết:

Môc huynh đã viết: .....................................

Việc đánh giá MVĐH của các sao với bản năng của mình thì ngay từ đầu mình không cho đó là quan trọng, bằng cách cục là thế đứng của chúng (đó là tổng cục diện để đánh giá về sao).

* Sao chỉ đứng hàng rất sau trong việc giải đoán vận hạn, vì đầu tiên là là thế Âm Dương của bản mệnh so với tam hợp Cục của Đ/vận, thứ đến là cung của Đ/v so với nạp Âm của bàn Mệnh, tiếp đếm mới là các bộ sao có hòa hợp hay không trong vận hạn, rồi mới tới sao ngụ cung Mệnh, vậy là đứng thứ mấy nhỉ ?

- Hơn nữa phần đánh giá MVĐH về các loại sao này không phải được thống nhất như bạn dẫn giải, bởi TS Hà Hưng Quốc đã dày công phản biện rất rõ ràng chuyên đề này, và không quên phê phán lần lượt các vị tiền bối, người đáng xuôi kẻ thồi ngược cả đám.

* Tóm lại : khi ta xác đinh thì phải căn cứ theo công thức hay nguên tắc cụ thế để đánh giá sao MVĐH, nếu không thì chỉ có cái lý Âm dương là tiêu chuẩn hành đầu của môn Tử vi, đã được tiền nhân đưa, bày ra dành mạch trên từng cung số, vậy ta căn cứ vào tiêu chuẩn hàng đầu ấy để định đoạt dứt khoát cho chúng trên một tiêu trí khác nhưng tương tự mà không phải mất thời gian bàn cãi lôi thôi, đó là dựa vào KIM OANH KÝ đi theo HÀ ĐỒ LẠC THƯ, là cha mẹ đẻ ra lá số Tử vi, đánh giá theo thứ thự : TƯỚNG - VƯỢNG - HƯU - TÙ , mình chẳng có lúng túng gì trong chuyên mục đánh giá này, bởi mình lách qua như vậy là có căn cứ chuẩn mực, đế xác định sức khỏe của chúng (sao) ra sao mới là điều quan trong trong việc luận giải....

Cơm đã nhé.

OK, em hiểu cách lập luận của bác từ các bài trước bác viết, tiêu chí đánh giá sao của bác thực ra cũng tương tự như phân định đắc hãm và bác lập luận trên cơ sở hà đồ lạc thư . . . còn các bậc tiền bối đi trước ko tìm đâu được lập luận của họ tại sao đắc hãm mà người đời sau cứ áp dụng như một lẽ tất nhiên nên em không bắt bẻ được bác và chỉ đặt câu hỏi thôi. Ngay cả hành của các chính tinh cũng còn ông nói gà bà nói vịt...
Tuy nhiên, ta đang nói về xem hạn nên em cũng thống nhất với bác là khi xem vận hạn đắc hãm không quan trọng. Sao chỉ đứng hàng thứ yếu khi xem vận hạn. Việc đắc hãm hay xét tướng, vượng hưu tù . . . cũng rất quan trọng trong việc xét tổng quát 1 lá số trước khi xem hạn. Phải biết thân thế của ta, mức độ ta là ai thì xem vận hạn mới biết được tốt xấu của hạn đến mức độ nào. Không có chuyện xem tổng quát mệnh, quan, tài, phúc . . . cho thấy ông này giỏi lắm chỉ mức TB, danh tài cũng chỉ thường thường bậc trung mà khi xem đến hạn tốt nhất lại đánh giá ông này đại phát địa quý trong hạn này, có thể lên tột đỉnh vinh quang dù âm dương ngũ hành, cung đại vận cũng như các sao quý hiển hội họp đầy đủ....

Còn em muốn nói đến việc TS Hà Hưng Quốc cũng thống nhất về đắc hãm của thái dương và thái âm như các bậc tiền bối chứ ko phải là tất cả các chính tinh. Về việc thống nhất thái dương và thái âm như vậy TS Hà Hưng Quốc đã khẳng định lại một lần nữa về trục sửu mùi. Lập luận tại sao là trục sửu mùi thì TS đã trình bầy khá rõ vì xác định đây không phải mặt trăng và mặt trời mà là hai sao tiền nhân nghĩ ra tượng trưng cho hai luồng khí âm dương nên việc xác định ví nó như mặt trời và mặt trăng để phân chia +/- 6h sáng và +/- 18h tối cần nghiệm lý lại cho rõ.
Em trích một đoạn của TS hà Hưng Quốc: 'Dòng hành khí dương của sao Thái Dương và dòng hành khí âm của sao Thái Âm được trình bày dưới dạng dây sóng. Mỗi chu kỳ của dây sóng Thái Dương chuyển dịch tuần tự từ TD1 tới TD12. Mỗi chu kỳ của dây sóng Thái Âm chuyển dịch tuần tự từ TA1 tới TA12. Hai dây sóng độc lập cấu thành bởi sự thay đổi cường độ của mỗi dòng hành khí. Hai dây sóng đi ngược chiều nhau và lệch nhau đúng 180 độ. Và mỗi điểm TDn trên dây sóng Thái Dương được nối với một điểm TAn trên dây sóng Thái Âm và chúng đối xứng nhau qua trục Sửu-Mùi"..." Như chúng ta được biết, trong bộ môn tử vi bất cứ tinh đẩu nào cũng đều có vị trí miếu địa, vượng địa, đắc địa hay hãm địa trên cung bàn. Thái Dương và Thái Âm cũng không ngoại lệ. Vị trí miếu, vượng, đắc, hãm của hai sao Thái Dương và Thái Âm mà chúng ta biết hiện nay có thể nói là đạt được sự đồng thuận của các danh gia Tử Vi ngoại trừ một vài bất đồng nhỏ. Tổng kết trong hình H7 cho thấy điều này."

...............................

Hay lắm phần trên bạn viết Mệnh Thân không OK thì Vận Hạn có tốt thì cũng chĩ là ....mình cũng đồng cảm, chỉ là anh hùng trong trận đấu, tàn trận thì đâu lại vào đó.

* Phần sau bạn kéo lắm, dàn trận TS HHQ để mình phải tung chiêu phản đòn, chiến thuật này mình cũng dùng rồi, khi mình mới chập chững vào diễn đàn Chứng khoáng mình cũng dùng chiêu này ! !! chắc bạn hiểu ý rồi.

* Mình cũng thừa nhận TS HHQ đi từ bức trang Ngũ Hổ, rồi minh chứng qua Lục thập hoa giáp, đã đạp đổ Ngũ hành Phổ cập không khoan nhượng, và thay vào đó bằng Ngũ hành Nguyên thủy.

* Trong việc luận giải vận Hạn con người trên lá số Tử vi, thì TS HHQ có điểm chung với mình là sử dụng thời gian thực, tuy chỉ là lập ra Ma trận. Mình cũng có viết trên này ở bài đã qua khá lâu rồi ý là cho đến nay mình mới có được một người đồng thuận là TS HHQ, về cách tính Vận Hạn, tính về khung thời gian...

* Về khoản dùng đối ảnh để xác định MVĐH của sao Thái Dương...của TS HHQ, thì mình chỉ liếc qua hình ảnh là đã bất đồng( mình có đề cập sơ ở trang viết đã qua, vì chẳng khác gì lại đi theo lối mòn của ông Tạ Phồn Trị , làm mỏ mòn cả đôi mắt hơn 18 năm với Thái dương vẫn chỉ là con số không to tướng.

- Bạn xem thật kỹ Trích dẫn trong Vươn ươm Việt Dịch có gì mâu thuẫn không (hình ảnh dưới), tý nữa rảnh kẻ ngoại đạo này sẽ phang cho bạn xem tan nát hết.

Môc huynh đã viết:

Môc huynh đã viết:

cohoinew đã viết:
OK, em hiểu cách lập luận của bác từ các bài trước bác viết, tiêu chí đánh giá sao của bác thực ra cũng tương tự như phân định đắc hãm và bác lập luận trên cơ sở hà đồ lạc thư . . . còn các bậc tiền bối đi trước ko tìm đâu được lập luận của họ tại sao đắc hãm mà người đời sau cứ áp dụng như một lẽ tất nhiên nên em không bắt bẻ được bác và chỉ đặt câu hỏi thôi. Ngay cả hành của các chính tinh cũng còn ông nói gà bà nói vịt...
Tuy nhiên, ta đang nói về xem hạn nên em cũng thống nhất với bác là khi xem vận hạn đắc hãm không quan trọng. Sao chỉ đứng hàng thứ yếu khi xem vận hạn. Việc đắc hãm hay xét tướng, vượng hưu tù . . . cũng rất quan trọng trong việc xét tổng quát 1 lá số trước khi xem hạn. Phải biết thân thế của ta, mức độ ta là ai thì xem vận hạn mới biết được tốt xấu của hạn đến mức độ nào. Không có chuyện xem tổng quát mệnh, quan, tài, phúc . . . cho thấy ông này giỏi lắm chỉ mức TB, danh tài cũng chỉ thường thường bậc trung mà khi xem đến hạn tốt nhất lại đánh giá ông này đại phát địa quý trong hạn này, có thể lên tột đỉnh vinh quang dù âm dương ngũ hành, cung đại vận cũng như các sao quý hiển hội họp đầy đủ....

Còn em muốn nói đến việc TS Hà Hưng Quốc cũng thống nhất về đắc hãm của thái dương và thái âm như các bậc tiền bối chứ ko phải là tất cả các chính tinh. Về việc thống nhất thái dương và thái âm như vậy TS Hà Hưng Quốc đã khẳng định lại một lần nữa về trục sửu mùi. Lập luận tại sao là trục sửu mùi thì TS đã trình bầy khá rõ vì xác định đây không phải mặt trăng và mặt trời mà là hai sao tiền nhân nghĩ ra tượng trưng cho hai luồng khí âm dương nên việc xác định ví nó như mặt trời và mặt trăng để phân chia +/- 6h sáng và +/- 18h tối cần nghiệm lý lại cho rõ.
Em trích một đoạn của TS hà Hưng Quốc: 'Dòng hành khí dương của sao Thái Dương và dòng hành khí âm của sao Thái Âm được trình bày dưới dạng dây sóng. Mỗi chu kỳ của dây sóng Thái Dương chuyển dịch tuần tự từ TD1 tới TD12. Mỗi chu kỳ của dây sóng Thái Âm chuyển dịch tuần tự từ TA1 tới TA12. Hai dây sóng độc lập cấu thành bởi sự thay đổi cường độ của mỗi dòng hành khí. Hai dây sóng đi ngược chiều nhau và lệch nhau đúng 180 độ. Và mỗi điểm TDn trên dây sóng Thái Dương được nối với một điểm TAn trên dây sóng Thái Âm và chúng đối xứng nhau qua trục Sửu-Mùi"..." Như chúng ta được biết, trong bộ môn tử vi bất cứ tinh đẩu nào cũng đều có vị trí miếu địa, vượng địa, đắc địa hay hãm địa trên cung bàn. Thái Dương và Thái Âm cũng không ngoại lệ. Vị trí miếu, vượng, đắc, hãm của hai sao Thái Dương và Thái Âm mà chúng ta biết hiện nay có thể nói là đạt được sự đồng thuận của các danh gia Tử Vi ngoại trừ một vài bất đồng nhỏ. Tổng kết trong hình H7 cho thấy điều này."

...............................

Hay lắm phần trên bạn viết Mệnh Thân không OK thì Vận Hạn có tốt thì cũng chĩ là ....mình cũng đồng cảm, chỉ là anh hùng trong trận đấu, tàn trận thì đâu lại vào đó.

* Phần sau bạn kéo lắm, dàn trận TS HHQ để mình phải tung chiêu phản đòn, chiến thuật này mình cũng dùng rồi, khi mình mới chập chững vào diễn đàn Chứng khoáng mình cũng dùng chiêu này ! !! chắc bạn hiểu ý rồi.

* Mình cũng thừa nhận TS HHQ đi từ bức trang Ngũ Hổ, rồi minh chứng qua Lục thập hoa giáp, đã đạp đổ Ngũ hành Phổ cập không khoan nhượng, và thay vào đó bằng Ngũ hành Nguyên thủy.

* Trong việc luận giải vận Hạn con người trên lá số Tử vi, thì TS HHQ có điểm chung với mình là sử dụng thời gian thực, tuy chỉ là lập ra Ma trận. Mình cũng có viết trên này ở bài đã qua khá lâu rồi ý là cho đến nay mình mới có được một người đồng thuận là TS HHQ, về cách tính Vận Hạn, tính về khung thời gian...

* Về khoản dùng đối ảnh để xác định MVĐH của sao Thái Dương...của TS HHQ, thì mình chỉ liếc qua hình ảnh là đã bất đồng( mình có đề cập sơ ở trang viết đã qua, vì chẳng khác gì lại đi theo lối mòn của ông Tạ Phồn Trị , làm mỏ mòn cả đôi mắt hơn 18 năm với Thái dương vẫn chỉ là con số không to tướng.

- Bạn xem thật kỹ Trích dẫn trong Vươn ươm Việt Dịch có gì mâu thuẫn không (hình ảnh dưới), tý nữa rảnh kẻ ngoại đạo này sẽ phang cho bạn xem tan nát hết.

Tiếp theo

* Trục TỴ HỢI theo trục Trái Đất

P/S đây mới chỉ là khúc dạo đầu trong mình tuôn ra để đối đáp kịp thời sốt dẻo , nếu mình tỉa tót thêm nhiều luận cứ nữa chẳng hạn từ cặp Âm Dương Sửu Mùi phi lý...thì còn thuyết phục hơn nữa

cohoinew đã viết:

Môc huynh đã viết:

Môc huynh đã viết: ...............................

Hay lắm phần trên bạn viết Mệnh Thân không OK thì Vận Hạn có tốt thì cũng chĩ là ....mình cũng đồng cảm, chỉ là anh hùng trong trận đấu, tàn trận thì đâu lại vào đó.

* Phần sau bạn kéo lắm, dàn trận TS HHQ để mình phải tung chiêu phản đòn, chiến thuật này mình cũng dùng rồi, khi mình mới chập chững vào diễn đàn Chứng khoáng mình cũng dùng chiêu này ! !! chắc bạn hiểu ý rồi.

* Mình cũng thừa nhận TS HHQ đi từ bức trang Ngũ Hổ, rồi minh chứng qua Lục thập hoa giáp, đã đạp đổ Ngũ hành Phổ cập không khoan nhượng, và thay vào đó bằng Ngũ hành Nguyên thủy.

* Trong việc luận giải vận Hạn con người trên lá số Tử vi, thì TS HHQ có điểm chung với mình là sử dụng thời gian thực, tuy chỉ là lập ra Ma trận. Mình cũng có viết trên này ở bài đã qua khá lâu rồi ý là cho đến nay mình mới có được một người đồng thuận là TS HHQ, về cách tính Vận Hạn, tính về khung thời gian...

* Về khoản dùng đối ảnh để xác định MVĐH của sao Thái Dương...của TS HHQ, thì mình chỉ liếc qua hình ảnh là đã bất đồng( mình có đề cập sơ ở trang viết đã qua, vì chẳng khác gì lại đi theo lối mòn của ông Tạ Phồn Trị , làm mỏ mòn cả đôi mắt hơn 18 năm với Thái dương vẫn chỉ là con số không to tướng.

- Bạn xem thật kỹ Trích dẫn trong Vươn ươm Việt Dịch có gì mâu thuẫn không (hình ảnh dưới), tý nữa rảnh kẻ ngoại đạo này sẽ phang cho bạn xem tan nát hết.

Tiếp theo

* Trục TỴ HỢI theo trục Trái Đất

P/S đây mới chỉ là khúc dạo đầu trong mình tuôn ra để đối đáp kịp thời sốt dẻo , nếu mình tỉa tót thêm nhiều luận cứ nữa chẳng hạn từ cặp Âm Dương Sửu Mùi phi lý...thì còn thuyết phục hơn nữa

............................................


Chưa thuyết phục đâu bác em đc cái ngoan cố chống đối lắm ( tuy trình non) vì mệnh dính dáng đến ông cự môn mà

Bác và TS HHQ đều đưa thời gian về thời gian thực làm căn cứ để lý luận. Vì vậy, em cũng lý luận với bác về thời gian thực ( tạm bỏ qua phân tích hành khí, nếu là phân tích hành khí thì ko chơi kiểu vì von thời gian thực)

Hà đồ lạc thư hay tử vi là sản phẩm của người phương đông là nền Văn hoá lúa nước. Tháng giêng đc lấy là tháng dần là theo lịch kiến dần từ thời hán cao tổ. Trước đó tuỳ từng thời mà lấy lịch kiến Tý, kiến sửu...... từ đó cũng suy ra là cái gì cũng là tương đối cả thôi tuỳ thời. Người phương đông khác phường Tây là trong khi phương Tây coi ngày tháng là đường thẳng thì phương đông coi là chu kỳ, nên các thời nó chọn kiến gì là tuỳ vào Văn hoá cũng như ông cầm đầu thời đó

Vì tử vi là sp của Văn hoá phương đông nên cũng cần hiểu về Văn hoá phương đông từ ngàn xưa và đem Văn hoá phương đông để giải thích thời gian thực của các cụ là mấy giờ. Người xưa có câu 1 ngày có 5 canh và 6 khắc, đêm thì 5 canh từ giờ tuất hôm trước ( 19h-21h) đến hết giờ dần ngày hôm sau ( 3h-5h) còn ngày 6 khắc từ giờ Mão ( 5h-7h) đến giờ thân ( 15h-17h) riêng giờ dậu là giờ giao thời giữa ngày và đêm, chậm choạng tối hay giờ gà lên chuồng...... vậy theo Văn hoá và thời gian thực thì giờ mà phân định ngày đêm của các cụ xưa rất rõ ràng là ban ngày từ giờ Mão và đến giờ tuất còn dậu là giao thời giữa ngày và đêm, đêm thì dứt khoá 5 canh bao gồm giờ dần. Trục Mão dậu có lý hơn trục dần thân của Bác

các cụ xưa rất thích và khen ngợi thái dương cư Mão là đẹp nhất của thái dương. Nhật xuất lôi môn là lúc mặt trời bắt đầu ló rạng, đẹp đẽ và tinh khiết vô cùng hơn hẳn nhật nguyệt chiếu Bích hay nhật chói trang tại ngọ ( em thân cư phúc Đức tại Mão có nhận nên em thích điều này )

Nhưng với trục này thì đắc hãm của nhật nguyệt phải xem lại nhất là nhật ở dần vào đúng canh 5 thuộc đêm của các cụ mà vẫn ko hãm. Còn dậu thì tranh tối tranh sáng rõ rồi

Tạm thế đã để xô đổ cái mà bác mộc huynh cho là trục dần thân một cách vững chắc và khẳng định nhật nguyệt là tời trăng )

Ngu ý phản biện bác

daothi123 đã viết:thấy 2 người đối đáp nhiệt tình quá nên mình ngại không dám chen vào để nhờ Mộc huynh giúp cho lá số này ,nay cứ liều mạng đưa lên khi nào rảnh thì huynh giải giúp ,vì mình thấy rất lo lắng ,khi đương số có tư tưởng,suy nghĩ ,hành động khác thường, buon chan,sức khỏe thì suy kiệt ,nên muốn nhờ huynh giúp xem vận hạn của đương số thế nào để mình tìm cách khuyên giải ,hướng dẫn cho đương số tìm được hướng đi và niềm vui trong cuộc sống

Môc huynh đã viết:* Các bạn căn cứ vào hai hình đồ của hai thuyết ngũ hành(dưới) đó là điểm tựa cho các bạn vượt lên trong việc học tập và luận giải vận hạn trong lá số Tử vi của mỗi bạn, bới vì đó cũng là phương pháp cơ bản của mình đã đứng lên từ đống đổ nát ấy, là các vị thầy kỳ cựu sinh hoạt thường ngày bên mình, và luôn va cham tranh cãi, bất đồng với quan điểm nhất quán của mình, chỉ vì họ luôn khư khư ôm lấy cái học thuyết Ngũ hành phổ cập, đã ăn sâu trong tâm trí quá lâu ngày của họ, do vậy mốn tiến bước được, thì chúng ta phải chấp nhận ''tẩy não"...Đừng bảo thủ, vì bảo thủ chỉ mang đến thất bại thảm hại, chúng ta không chỉ đang đi theo cái hoàn toàn mới là Ngũ Hành Nguyên Thủy, mà chính chúng đang đi theo đúng cội nguồn của TINH LỊCH THẢO NGUYÊN từ ngàn xưa đã để lại...