Lá số, sự luân hồi và luật nhân quả

[quote="S2GiaMongLongS2"]Cháu chào bác và các anh chị em trong diễn đàn, theo cháu thì có luật nhân quả, luật nhân quả này có thể do ông bà tổ tiên mà đời con cháu phải gánh chịu, ví dụ: có người bà đẻ con không có đầu, đem chôn kết quả đời con không sao, đời cháu thì bị bệnh này nọ, điên khùng... nguyên nhân là ma không đầu nhập vào người, còn có trường hợp đời ông hành nghề mê tín dị đoan( có thể nói là thầy lởm, vì hám lợi mà hại người) từ đó về sau đời con cháu làm ăn phá sản, con cái hư hỏng, có người mất... tại sao biết nguyên nhân xin miễn bàn, không biết mọi người có tin vào chuyện nói chuyện với người âm không, có thể có người nghĩ mình bịa chuyện nhưng dẫu sao mắt thấy tai nghe vẫn tốt hơn phải không ạ, lúc đầu khó mà tin nhưng đi cả một chặng đường dài mới hiểu, có người đi qua chùa này không sao nhưng đến chùa khác lại bật khóc mà bản thân không hề biết... , Bản thân mình thì được đi cùng những người đó 1 lần mới đây nên mình nói vậy để mọi người tham khảo là có luật nhân quả, ai không tin thì đừng ném đá nhá, sống hướng thiện thì tích đức cho con cháu, mình đang tập sống như thế mà khó quá
Cảm ơn bác Tây Đô đạo sĩ.


Bài viết của bạn rất hay, có điều trong nhà Phật thì "ai làm nấy chịu", ông bà làm chuyện xấu ác thì bản thân ông bà chịu quả báo xấu. Tuy nhiên còn có biệt nghiệp và cộng nghiệp, nếu người xấu ác thì đa phần con cháu đều là những người có nghiệp xấu đầu thai vào. Trường hợp nữa là chính ông bà đầu thai trở lại họ ấy để trả nghiệp, nói chung rất phức tạp, nhân có thể có từ nhiều kiếp trước, bây giờ đủ duyên mới trổ ra quả.
Nhiều trường hợp thầy pháp gây ân oán với các cõi giới khác, vì lợi riêng mà làm việc thất đức thì quả báo rất ghê gớm. Con cháu có thể là quỷ ma đầu thai vào nhà, gây đau khổ cho cả họ để trả thù. Chúng nó bệnh hoạn, tật nguyền... phá phách tan hoang. Hoặc có thầy dùng huyền thuật để hại người thì bản thân hiện đời người thầy ấy cũng bị quả báo nhãn tiền, nghèo khổ tai nạn, đôi khi con cháu bị vạ lây.
Nhân quả rất công bằng, chúng ta làm bất cứ điều gì dù người đời không biết nhưng luôn luôn có thần minh theo dõi. Hãy cố gắng gây nhân thiện, tránh tạo nhân ác là việc lợi ích thiết thực nhất cho bản thân chúng ta.

mitmitnana đã viết:Theo ý kiến của riêng em, bác Tây Đô không quan trọng bấm hay k bấm cảm ơn, mấy chữ cảm ơn trên mạng k mang nhiều ý nghĩa.
Tâm ý bác lập ra topic chỉ mong ai đến với topic,đọc những bài viết sẽ có những thay đổi trong nhận thức và ứng xử.
Biết bỏ qua những lợi ích cá nhân,sống yêu thương con người và loài vật ,sống có tình người hơn.
Đó là điều bác mong muốn nhất.

Rất chính xác. Cháu gái quả là người hiểu biết. :">

đọc topic của bác xong cháu thấy đỡ buồn hơn về sự ra đi của người thân bên cạnh.chỉ là tiếp tục tồn tại ở 1 thế giới khác.và sẽ có ngày gặp lại...không biến mất và họ luôn ở bên cạnh mình dù không cảm nhận được phải không ạ...cháu sẽ luôn tin như vậy ạ
cảm ơn bác ạ.

miracle đã viết:đọc topic của bác xong cháu thấy đỡ buồn hơn về sự ra đi của người thân bên cạnh.chỉ là tiếp tục tồn tại ở 1 thế giới khác.và sẽ có ngày gặp lại...không biến mất và họ luôn ở bên cạnh mình dù không cảm nhận được phải không ạ...cháu sẽ luôn tin như vậy ạ
cảm ơn bác ạ.

Những người thân yêu của chúng ta đều là người có quan hệ nhân duyên từ nhiều kiếp sống, chúng ta đã làm gia quyến của nhau từ triệu triệu kiếp trước. Khi tái sinh sẽ gặp lại nhau nhưng vai trò sẽ thay đổi. Thí dụ kiếp này là cha ông, kiếp sau thành con cháu, kiếp này làm vợ, kiếp sau đổi giới tính làm chồng...nói chung không rời nhau, trừ khi biết tu hành ra khỏi sinh tử luân hồi.

Cháu đọc câu chuyện cổ tích này nhé:

Giáp và Ất là đôi bạn chí thân, ở hai làng cách nhau con sông. Giáp mượn Ất 10 lạng bạc làm ăn, đã lâu không trả, cũng không lui tới với Ất. Nghĩ rằng Giáp có điều tủi hổ vì không trả được nợ, Ất từ giã vợ con sang sông thăm bạn, và mang theo 5 lạng bạc để phòng khi cần thì giúp thêm lần nữa.
Đến nơi thấy nhà Giáp bề ngoài có vẻ khá giả, Ất thầm mừng cho bạn, bèn giấu 5 lạng bạc trên nóc cổng rồi đi vào. Ngỡ Ất sang đòi nợ, vợ chồng Giáp bàn nhau thết tiệc rồi phục rượu giết đi, xác vùi ở gốc khế sau vườn.
Nhiều năm trôi qua, cây khế rất tươi tốt, nhưng chỉ ra một quả lớn khác thường. Lúc có thai, thèm chua, vợ Giáp bèn hái ăn, rồi sinh một trai mặt mũi khôi ngô, nhưng ba, bốn tuổi vẫn chẳng biết nói. Vợ chồng Giáp van vái tứ phương thì một hôm thằng bé hốt nhiên mở miệng, nằng nặc đòi phải mời quan huyện tới.
Gặp quan, thằng bé xưng tên là Ất, kể rõ đầu đuôi vụ án. Theo lịnh quan, lính ra đào gốc cây khế, quả nhiên tìm được bộ xương người; moi trên nóc cổng, hãy còn đủ 5 lạng bạc.
Vợ chồng Giáp bị quan trị tội; thằng bé trở về làng cũ. Bấy giờ con trai Ất cũng đã sinh con, thành thử khi gia đình đoàn tụ thì ông và cháu suýt soát nhau, con trai Ất lại già tuổi hơn Ất. Làng xóm nực cười, bảo: "Sinh con rồi mới sinh cha, sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông".

Đối với cháu
cháu có cuộc sống khá vô tư,ít suy nghĩ
Có lẽ trong đang còn trẻ nên chưa nghiệm lý hết cuộc sống nhưng cháu đã học tập đc rất nhiều từ cha mẹ cháu,thế giới bên kia có tồn tại hay không thì thật sự cháu ko để ý ( cháu nói thật bác tây đô đừng giận vì cháu còn trẻ) nhưng với cháu dù tồn tại hay không thì ta vẫn phải ghi nhớ,thờ phụng tổ tiên,chăm sóc cha mẹ đó là cái đức của con người vì đó là những người đã cho ta cuộc sống
Trong cuộc sống luôn phải đặt đức lên đầu,mình có tốt mới dc báo đáp đây là những gì cha cháu đã dạy cháu

Bác cho cháu hỏi nếu kiếp trước minh gây nghiệp, kiếp này phải trả, vậy đến lúc nào thì nghiệp đó mới xong hay cứ trả đi trả lại luân hồi ạ, với những người xuất gia thì có áp dụng luật nhân quả với họ không ạ. Nếu một người sinh ra mà theo tử vi lá số tốt để người ta mổ đẻ, vậy phải chăng số đó tốt mà kiếp trước không có nghiệp gì ạ. Cháu càng nghĩ càng thấy phức tạp quá

nqtuansg đã viết:Chào Bác Tây Đô Đạo Sĩ,

Nhờ bác xem giúp cháu lá số và cho cháu lời khuyên để kiếp này giải được những vướng bận trong tiền kiếp. Kiếp trước chắc tình duyên cháu nhiều "oan nợ" nên kiếp này trả mãi đến giờ chưa dứt...
Nam mô A di đà phật

Con nhờ Bác xem giúp và cho con xin lời khuyên.

S2GiaMongLongS2 đã viết:Bác cho cháu hỏi nếu kiếp trước minh gây nghiệp, kiếp này phải trả, vậy đến lúc nào thì nghiệp đó mới xong hay cứ trả đi trả lại luân hồi ạ, với những người xuất gia thì có áp dụng luật nhân quả với họ không ạ. Nếu một người sinh ra mà theo tử vi lá số tốt để người ta mổ đẻ, vậy phải chăng số đó tốt mà kiếp trước không có nghiệp gì ạ. Cháu càng nghĩ càng thấy phức tạp quá

Nghiệp thì không thể nào trả hết được, vì mỗi kiếp sống ta trả bớt nghiệp cũ nhưng lại gây thêm nghiệp mới. Thiện hay ác cũng đều là nghiệp trói buộc chúng ta, xoay vần không thể ra khỏi vòng luân hồi.. Người xuất gia thì đang dần dần chuyển nghiệp nhưng vẫn còn nằm trong vòng nhân quả. Chỉ khi đắc quả A La hán, chứng lậu tận thông mới ra khỏi sinh tử luân hồi. Một người dù sinh ra bằng cách mổ thì vẫn có nghiệp, các lá số Tử vi không lá nào hoàn hảo, được cái này thì mất cái kia, vả lại dù tìm được giờ tốt thì nhân duyên đưa đẩy chưa chắc đã thực hiện được. Thí dụ lúc ấy bác sĩ bận do có ca cấp cứu, xe đi trễ giờ, hoặc sản phụ đau bụng quá đẻ trước giờ dự kiến...nói chung ai cũng có nghiệp cả.

miracle đã viết:đọc topic của bác xong cháu thấy đỡ buồn hơn về sự ra đi của người thân bên cạnh.chỉ là tiếp tục tồn tại ở 1 thế giới khác.và sẽ có ngày gặp lại...không biến mất và họ luôn ở bên cạnh mình dù không cảm nhận được phải không ạ...cháu sẽ luôn tin như vậy ạ
cảm ơn bác ạ.

Cháu nên đổi chữ ký khác sẽ may mắn hơn.

Tây Đô đạo sĩ đã viết:

nhất chỉ đã viết:

Tây Đô đạo sĩ đã viết: Còn thời Tam Quốc phân tranh, Khổng Minh Gia Cát Lượng, trên thông thiên văn, dưới rành địa lý, làm phép cầm sao bổn mạng của mình để sống thêm vài năm nữa mà thất bại. Người xưa đã nói: “Nhất tướng công thành vạn cốt khô” Gia Cát Lượng vì phò tá nhà Hán mà đã ra tay đốt chết 10 vạn quân đằng giáp của Mạnh Hoạch trong cốt Hồ Lô, rồi đốt luôn 80 vạn quân Tào trên sông Xích Bích thì như vậy phúc đức còn đâu mà toan cải số?

Người khăn trắng - thegioivohinh.com

Gia Cát Lượng vì phò tá nhà Hán mà đã ra tay đốt chết 10 vạn quân đằng giáp của Mạnh Hoạch trong cốt Hồ Lô, rồi đốt luôn 80 vạn quân Tào trên sông Xích Bích là tận trung báo quốc vì quốc vương mà chết không từ nan chẳng lẽ đó cũng tạo nghiệp rồi hay sao. thế thì các chiến sĩ ngày xưa vì muốn bảo vệ đất nc Vn minh mà giết không bik bao nhiêu kẻ địch chẳng lẽ họ cũng đã tạo nghiệp như thế thì khi xuông âm phủ không những dc khen thưởng hay nhận quà mà còn phải chịu đọa đầy đó chẳng phải là nghịch lý hay sao. nếu mà ai cung bik cái lý này thi nhỡ sau này VN ta và bọn Tàu có chém nhau thử hỏi ai sẽ tham gia chiến đấu? như thế thì không những mất nước mà muôn dân phải chịu cực khổ phải làm nô lệ cho bọn tàu như thế chẳng hóa ra cái lý đó đã tạo đại ác nghiệp rồi hay sao?

Việc giết giặc bảo vệ đất nước thì dĩ nhiên là cần thiết. Vấn đề ở đây là không nên lạm sát, Khổng Minh không cần phải giết quá nhiều như thế Mạnh Hoạch mới đầu hàng. Và không cần giết quá nhiều người trên sông Xích Bích Tào tháo mới thua. Dù mục đích bảo vệ đất nước thì cũng nên chém giết khi quá cần thiết mà thôi. Nếu vì chiến tranh mà cố ý giết bừa bãi thì dĩ nhiên sẽ tạo nghiệp xấu.

Bài đó nói rằng Gia Cát Lượng gây Nhân xấu nên phải chịu Quả xấu ở đời đó và đời sau. Tuy nhiên, cháu thấy trường hợp này cũng có thể hiểu theo một cách khác. 10 vạn quân của Mạnh Hoạch hay 80 vạn quân Tào đều có thể là những người có tội ở kiếp trước, kiếp này dòng nghiệp lực sắp xếp cho họ gặp nhau để ân đền oán trả. Gia Cát Lượng hay Chu Du đều chỉ là những trợ duyên mà thôi