Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Nhận thức chưa tới,hấp tấp vội vàng.
Tự mình tiền nhiều ném tiền qua cửa sổ,tạo điều kiện cho những kẻ xấu lợi dụng thao túng làm lũng loạn thị thị trường trứng nước.
DẤU TÍCH LUÂN HỒI BIỂU HIỆN QUA NHỮNG NGƯỜI LIÊN HỆ, THÂN THUỘC
LUÂN HỔI TÁI SINH GIẢI ÐÁP VẤN ÐỀ HÔN NHÂN
Trên thế giới nhiều người đã có sự nhận xét giống nhau về một vấn đề: đó là sự tương quan về nhân dáng diện mạo giữa chồng và vợ. Phần lớn một cặp vợ chồng thường có những nét giống nhau về gương mặt và đôi khi cả lánh tình. Có nhiều vợ chồng thoạt mới nhìn qua ai cũng tưởng đó là hai anh em. Nếu xét về mặt tánh tình thì có thể bảo rằng vì sống gần nhau họ sẽ chịu ảnh hưởng về cá tính của nhau. Nhưng trên thế giới, thật sự những người có tánh tình tương tự nhau mới hợp được nhau, mới khiến họ tìm đến nhau và dễ tiến tới hôn nhân (đồng thanh tương ứng, đồng chí tương cầu là vậy). Nếu xét về diện mạo thì khó mà giải thích theo lập luận nào. Vì quả thật vợ chồng không đồng chung huyết thống, mỗi người thuộc một dòng dõi riêng. Vậy mà như đã trình bày ở trên, có lắm cặp vợ chồng có gương mặt tương tự nhau và ai trong chúng ta cũng có lần thấy rõ điều đó. Nguyên nhân nào đã khiến những người này liên hệ, kết hợp với nhau để thành vợ chồng? Theo các nhà tâm lý học thì một trong những nguyên nhân đáng kể là sự "gặp lại hình ảnh của chính mình". Những cặp vợ chồng ấy trước đây sống riêng lẽ, khi mới gặp nhau, quen biết nhau, họ đối mặt nhau và mỗi người tự cảm nhận một hình ảnh thân thuộc lạ lùng từ người kia mà họ chưa định rõ là gì. Cái hình ảnh thân thuộc ấy chính là những nét giống họ về gương mặt mà thường ngày họ bắt gặp trong lúc soi gương... Tuy nhiên, điều cần lưu ý là không phải cặp vợ chồng nào cũng đều có gương mặt tương tợ nhau mà trái lại có những cặp vợ chồng lại khác nhau một trời một vực về diện mạo và cả tánh tình. Những nhà nghiên cứu về các hiện tượng siêu linh đã đưa vào một vài thuyết tôn giáo, trong đó có thuyết luân hồi để giải thích và làm sáng tỏ phần nào vấn đề này.
Hôn nhân có nguồn gốc từ tiền kiếp. Ở kiếp này khi hai người nam nữ cùng nhau đi đến hôn nhân vợ chồng, quyết định sống bên nhau trọn đời thì thật ra điều đó không có nghĩa là điều mới được quyết định. theo thuyết luân hồi, chính nhân duyên từ kiếp trước đã là quyết định thế nào họ cũng gặp nhau vì nhân duyên (nhân duyên được hiểu đơn giản là Nhân cái này mà sinh ra cái kia (quả) như nhân có hạt giống mà sinh ra quả. Nhân duyên có 12 thứ: vô minh, hành, thức, danh sắc, lục nhập, xúc, thọ, thủ, hữu, sinh, lão và tử - xem ý nghĩa 12 nhân duyên - Duyên giữa trai gái để trở thành vợ chồng) Nguyễn Du có câu thơ: Có nhân duyên, có vợ chồng).
Chính sợi dây duyên nghiệp sẽ nối kết trói buộc hai người lại với nhau. Khi hai người nam nữ gặp nhau, cảm tình với nhau, mong ước được cùng nhau sống hạnh phúc dưới một mái nhà, họ vẫn tưởng họ là hai người xa lạ không quen biết nhau và chỉ gặp nhau qua sự giới thiệu hoặc sự tình cờ nhưng thật sự họ ÐÃ QUEN BIẾT NHAU TỪ KIẾP TRƯỚC, hay nói khác đi là họ đã có duyên nghiệp với nhau từ kiếp trước. Duyên nghiệp gồm có nghiệp và duyên theo nhau để tạo nên quả báo. Có thể trước đây người này đã gây đau khổ cho người kia (về khía cạnh nào đó) và trái lại. Hoặc trước đây hai người vẫn còn mối liên hệ ràng buộc nào đó chưa dứt cần phải có thêm thời gian nữa mới mong trả hết cho nhau.v.v... Vì thế mà họ phải gặp lại nhau ở kiếp kế tiếp. Có thể trước đó họ là anh em trong một nhà, hay cùng một giòng giõi, thân thuộc. Do đó không lạ gì khi có những cặp vợ chồng có gương mặt thường giống nhau như hai anh em. Ngoài ra tùy theo duyên nghiệp mà cặp vợ chồng sống với nhau thuận hòa hạnh phúc hay lại xung đột, cải vả, bất hòa khổ đau, chán chường để rồi đi đến ly hôn, ly dị, đôi khi còn coi nhau như kẻ thù. Có những cặp vợ chồng mới cưới nhau một thời gian ngắn đã vội lìa nhau. Thời gian chung sống với nhau ấy tùy thuộc vào nghiệp quả (Giống nghiệp báo chỉ sự báo ứng. của những gì mà trước đó người này đã tác động lên người kia nhiều hay ít, dữ hay lành...)
Nhiều người ở tiền kiếp đã có nhiều nghiệp duyên với người khác và nếu chưa trả hết thì đến kiếp này họ phải trả. Vì thế có nhiều người đã phải trải qua nhiều cuộc hôn nhân mà không được hưởng hạnh phúc của một vợ một chồng. Theo những nhà nghiên cứu và thực hành phương pháp tìm về quá khứ hay tiền kiếp của con người như nhà vật lý học Pháp P.Drouot, Morris Nettherton, Cayce, N.Kchan... thì có nhiều người trong những thời gian của những tiền kiếp khác nhau đã là vợ chồng của nhau nên bị cái hấp lực mạnh của nhau tác động vào vì thế đến kiếp này họ vẫn còn liên hệ ràng buộc với nhau theo kiểu tự nguyện. Dĩ nhiên phần lớn những trường hợp này họ dễ hòa thuận với nhau hơn là xung khắc vì họ đã biết nhau nhiều hơn qua nhiều kiếp và chắc chắn họ sẽ dễ đạt thành công trên đường đời. Có nhiều trường hợp ở tiền kiếp người này vì có nghiệp duyên với người kia quá nặng nên đến kiếp này họ tự nhiên bị ám ảnh bởi một sự hối thúc tìm gặp người kia và đôi khi người kia chẳng biết.
LUÂN HỒI TÁI SINH GIẢI ÐÁP VẤN ÐỀ NGƯỜI THÂN THUỘC
Ðối với trường hợp cha mẹ anh em cũng vậy, đã có những sự liên hệ nhân quả nào đó giữa cha, mẹ, anh em,con cái với nhau ở tiền kiếp. Cha mẹ dĩ nhiên có liên quan với con cái không phải xét về mặt di truyền và tình cảm ruột thịt mà xét về mặt luân hồi. Con cái và cha mẹ có những sợi dây liên hệ ràng buộc nhau. có thể kiếp trước người cha, người mẹ, những người con có nghiệp căn nào đó và kiếp này gặp lại nhau để tiếp tục hoàn tất những gì theo nghiệp quả báo ứng. Chuyện cái cân thủy ngân là câu chuyện giả tưởng trong dân gian một phần nào đã nói lên hình thức báo ứng của cha mẹ và con cái. Ngoài ra cũng phải hiểu thêm rằng để có cơ hội gần gũi sâu xa hơn, những đứa con đã mượn chỗ đầu thai ở cõi trần của kiếp này qua phương tiện là cha mẹ. Sự liên hệ của người con không phải luôn cả với cha và mẹ mà có thể người con chỉ có sự liên hệ nghiệp quả ràng buộc với người mẹ mà không phải người cha hoặc có khi trái lại. Vì thế thường có trường hợp có sự bất hợp ý hay dửng dưng, tẻ nhạt hoặc thương yêu, gắn bó mặt thiết giữa mẹ con hay cha con tùy theo duyên nghiệp phát sinh từ tiền kiếp.Trong dân gian thường cho rằng: cha mẹ, con cái, vợ chồng thật ra đều là oan trái nghiệp quả của nhau cả. Những kẻ cùng sống chung một nhà hay tranh cãi, xung khắc, bất hòa chán ghét nhau cũng đều có nguyên nhân từ tiền kiếp, có thể họ đã gây đau khổ cho nhau nên mới phải trả quả đã gây ra.
Thuyết luân hồi nhân quả còn cho rằng "có thể nhìn cuộc sống của con cái và cha mẹ với nhau trong một gia đình, cách đối xử, nuôi nấng, chăm sóc, tình phụ tử, mẫu tử nồng nàn hay tẻ lạnh của họ mà đoán được sự liên hệ ràng buộc của những con người ấy với nhau ở tiền kiếp”. Ở kiếp trước có thể họ là anh em, là chị em, là cha con là mẹ con, là bạn bè với nhau và đã tạo ra những nghiệp quả nào đó nên kiếp này vẫn phải còn liên hệ ràng buộc để hoàn tất những gì chưa giải quyết hết. Riêng về anh, chị em trong gia đình cũng như thương yêu, ganh ghét, hay đôi khi xung khắc căm thù nhau đều là nhũng dấu vết biểu hiện của luân hồi. Có thể ở kiếp trước họ là những người khác nhau về chí hướng, chủng tộc hoặc có sự tranh chấp đố kỵ nhau, hay cũng có thể ở kiếp trước họ là hai vợ chồng hoặc là hai người bạn thân v.v...
Câu chuyện có thật sau đây xảy ra tại Hoa Kỳ và đã được báo chí ở Hoa Kỳ đăng tải vào năm 1991. Bà Gilllian sống ở tiểu bang Colorado, năm 1986 bà sinh hạ được một cháu bé kháu khỉnh đặt tên là Mandy. Nhưng không may cho bà Gillian, cháu bé chỉ sống được bốn tháng thì qua đời. Bà Gillian vô cùng đau khổ, bà khóc than vật vã bên mộ huyệt, bà đã té xỉu và khi tỉnh dậy lại muốn nhào xuống huyệt theo con... Một thời gian sau, bà Gillian có chuyện bất hòa với chồng, họ li dị nhau và sau đó bà Gillian có thai với người chồng thứ hai. Lần này bà cũng sinh hạ được một cháu bé kháu khỉnh và bà lại đặt lên là Mandy để nhớ lại đứa con gái bất hạnh của mình trước đây.
Năm Mandy lên 4 tuổi, bà Gillian đưa cháu đến nghĩa trang để thăm mộ Mandy, chị gái cháu bé. Khi vừa đến gần mộ chí, bé Mandy bỗng nhiên nói to lên có vẻ thích thú: " Má, Má? đây là nơi mà ngày xưa má đã đặt con xuống dưới cái hố sâu trong đất. Lúc đó má khóc nhiều lắm, và má đã suýt rơi xuống cái hố đất ấy rồi, má có còn nhớ không ?..."
Bà Giiiian vừa ngạc nhiên vừa kinh hãi. Bà không ngờ con bà mới bốn tuổi mà đã nói lên câu nói lạ lùng và trôi chảy như người lớn. Điều kỳ dị là bà chưa bao giờ kể chuyện bé Mandy, con gái đầu lòng của bà chết ra sao và an táng thế nào cho bé Mandy, đứa con thứ hai của bà nghe cả.
Vậy phải chăng bé Mandy con bà hiện đang sống với bà chính là bé Mandy ngày trước và đã lìa đời ? phải chăng bé Mandy, đứa con thứ hai của bà là hậu thân của đứa con gái thứ nhất của bà? từ đó bà Gillian cảm thấy sung sướng yêu đời bà thường ôm Mandy vào lòng và nói: “tôi cảm thấy có được tất cả và con tôi là tất cả..." Câu chuyện có thật ấy là một chứng cớ điển hình về những gì thuộc về tiền kiếp và hậu kiếp. Thời gian chuyển đổi từ kiếp này qua kiếp khác đôi khi rất xa hay đôi khi rất gần. Ngoài ra người thân thuộc trong một gia đình có khi lìa đời rồi vẫn có thể quay trở lại, đầu thai làm con hay cháu trong gia đình.
Nguồn: Khi chết không đem theo được gì
Tác giả: Đoàn văn Thông
Sửa lần cuối bởi Tây Đô đạo sĩ vào lúc 14:37, 11/08/11 với 1 lần sửa.
Tr_ThanhThuy đã viết:Con chào bác Tây đô!
BÁc dùng cơm tối chưa ạ?
Thưa bác. con dc biết bác là 1 nhà tu hành và khá cao tuổi rồi.
đọc topic này của bác, con thấy bác luôn hướng nhân sinh con người hướng thiện.đó là 1 điều phúc đức con cảm nhận dc từ bác!
con kính chúc bác luôn luôn sức khỏe để luôn luôn đồng hành cùng diễn đàn thưa bác!
thưa bác!
con có lá số của em trai mình dưới đây,con xin nhờ bác cho con vài lời khuyên để em nó sống tốt hơn thưa bác.
con xin chân thành cảm ơn bác!
Số này đồng hãm địa không song hao thủ mạng triệt án ngữ, tính hay thay đổi, ích kỷ lắm đam mê, không có định kiến. Thân cư quan thiên cơ hỏa tinh đia kiếp khốc hổ tấu cái thai tọa, có tài ăn nói hùng biện, có khiếu văn chương ngôn ngữ, kình đà tuế khoa hội chiếu thì thường phải làm việc trong môi trường cạnh tranh, mệnh không thân kiếp nên công danh hay thăng trầm kém ổn định, danh phận bình thường. Số này có duyên với đạo lý triết học, tuy nhiên vì gặp không kiếp nên không có chí hướng rõ ràng, có lẽ chỉ như người hâm mộ mà thôi. Cung tài cự hãm tuế đà, có thể làm ngành nghề ăn nói như tư pháp nhà báo sư phạm, không giàu, không nợ nần đã là may mắn, thường gặp thị phi thưa kiện vì tiền. Đại hạn 34-43 tuổi lại gặp thiên không, quả là số này khó phát triển. Cung thê và tử bình thường.
Số này nghiệp chướng tiền kiếp còn nhiều, âm đức mỏng. Nên quy y Tam bảo làm người tu tại gia, tụng kinh trì chú sám hối nghiệp chướng, tránh làm các việc tổn âm đức, nên thường xuyên cúng chùa lễ Phật, bố thí phóng sinh, giúp đỡ mọi người xung quanh, hiếu thảo với cha mẹ...sẽ cải thiện được số mạng.
Cháu trai mệnh vô chính diệu hổ phi việt thủ mạng, đồng lương tuế mã song lộc địa kiếp hội chiếu, bản tính hiền lành nghiêm túc nhiều hiểu biết ham học hỏi. Cung quan có cự gặp triệt thì tốt, hiềm một nối khôi bị triệt, lại có không kiếp hỏa hội chiếu, bằng cấp không được trọng dụng, có hỏa phi khôi triệt thì đầu mặt dễ bị tỳ vết thương tích, công danh khá chật vật, tiểu nhân mưu hại thị phi nói xấu. Thân cư thê thiên cơ hỏa tinh địa không khốc hư diêu tướng quân, linh khôi khoa lộc mã hội chiếu, nhờ vợ mà nên sự nghiệp, tuy nhiên cũng gặp nhiều sự bất như ý, tài lộc công danh thăng trầm, hóa lộc gặp địa kiếp tại cung tài lại tuần không, tiền bạc kiếm đã khó khăn lại bị đốt hết, khó giữ tiền và không giàu. Hôn nhân khắc khẩu, vợ chồng có lúc sống xa nhau khá lâu. Cung phúc bị không kiếp hỏa linh vây hãm nên cậu không được hưởng phúc từ dòng họ cũng như phong thủy phần mộ tổ, nên bôn tẩu xa quê lập nghiệp mới tốt. Sự thờ phụng không chu đáo.
Số này tiền kiếp chưa tích lũy được nhiều âm đức, nên tu nhân tích đức, làm việc từ thiện, cúng chùa lễ Phật, bố thí phóng sinh, ngày ngày trì tụng chú Đại bi, tránh làm những việc tổn âm đức, ghi tên các cụ trong họ đã khuất gửi vào chùa nhờ tụng kinh siêu độ...mới được hưởng phúc thọ.
Cháu cảm ơn bác Tây Đô nhiều.
Cháu còn điều băn khoăn nữa là dòng họ Trần nhà cháu đã bị thất lạc từ lâu.
Hiện giờ chỉ còn mộ cụ tổ 7 đời.
Còn 1 điều nữa là dòng họ có rất nhiều người chết trẻ,chết non mà cháu không thể lí giải.
Bác khuyên cháu phải nên làm thế nào ạ.?
hue tay đã viết:Con chào bác Tây đô, nhờ bác xem dùm con lá số tử vi. Con xin cảm ơn bác! (^.^)
Đây là lá số của con ạ:
huhu bác ơi, bác quên con rồi ạ? Con chờ bác xem lâu lắm rồi. Nếu bác nhận được lời nhắn của con thì xem dùm con nha bác. Con cảm ơn bác! <^.^> T___T
Cháu gái này lương đà diêu thiên không thủ mạng triệt án ngữ, tướng ngườ cao ráo trắng trẻo, thông minh nhân hậu hiền lành, có đà la thiên không khoa lộc thì ăn nói ngôn ngữ sắc sảo, có triệt án ngữ, âm dương nghịch lý nên có sự bất lợi nhất định, thường phải tự thân cố gắng nỗ lực phấn đấu, các cung tài và quan khá sáng sủa nên công danh tài lộc trên mức trung bình. Cung phu cự hãm xương khúc kình kỵ, thân cư phúc đồng hãm hóa kỵ, hôn nhân khắc khẩu, nếu sớm dễ tan vỡ, nên chờ gần 30 tuổi kết hôn mới lâu dài, mệnh có diêu, thân có kỵ nên dễ mắc tai tiếng thị phi, cần chú ý. Cháu có căn duyên với cửa Phật, nên quy y Tam bảo, thường xuyên đi chùa lễ Phật, tụng kinh trì chú, làm việc công đức bố thí phóng sinh, niệm danh hiệu Phật bồ tát...sẽ cải thiện được số mạng và an nhàn khá giả.
