Liệu có thể thay đổi được định mệnh???

Lá số baovu đẹp quá! Nam Mô A Di Đà Phật !

Cháu chào bác ****!
Đọc bài viết của Bác cháu thấy rất ý nghĩa. Tư nhỏ, cháu luôn sống tâm niệm rằng "đức năng thắng số" và có luật nhân quả, mình làm điều gì thì sau này mình sẽ nhận lại như vậy nên cháu luôn tu tâm và sống hướng thiện, hướng Phật ... chắc cũng giảm nhiều tai hoạ cho cháu(hồi nhỏ có 1 lần cháu xuýt bị lạc ở ga tàu). Cháu luôn hướng đạo (Phật), không biết điều đó có thể hiện qua lá số của cháu không?

Cũng mong Bác xem giúp cháu chuyện tình duyên và công việc, chắc cháu sẽ muộn lập gia đình phải không Bác?
Cháu cảm ơn Bác nhiều !

Thấy topic nhìu người xem quá , cũng không biết có tới lượt mình ko , nhưng cũng hi vọng đạo sĩ xem qua cho một chút , em cũng có bít chút về tử vi , nhưng thấy lá số còn mơ hồ nên muốn đc đạo sĩ chỉ giáo
thanksssssssss

Mời quý vị sang đây đàm đạo:Xem lá số Tử vi dựa theo quan điểm Phật giáo

Trong chuyên mục "Phong tục - tín ngưỡng".

Tây Đô đạo sĩ đã viết:Mời quý vị sang đây đàm đạo:Xem lá số Tử vi dựa theo quan điểm Phật giáo

Trong chuyên mục "Phong tục - tín ngưỡng".

Cháu xin lấy lại đường link.
http://www.lysovietnam.net/diendan/view ... ceeea6212d

Cháu chào chú. Quan điểm luận giải chú đưa ra rất thú vị.


Cháu thường trêu đùa bạn bè rằng "Quân áo giầy dép còn có số huống hồ con người?" thế là có người hỏi lại "vậy thế cứ thế mà sống, cần gì phải nổ lực? Ai tốt ai sướng tiền định rồi, nổ lực cũng bằng không?" nhưng cháu lại trêu họ bằng 1 câu khác "thế giày dép hỏng, quần áo chật hay rộng có sửa được không?" họ lúc ấy mới cười mà bảo, nói như mày ai nói cũng được. Nhưng bản thân cháu nghĩ rằng, thiên mệnh nếu có phải song hành cùng bản mệnh. Tự nhiên tuyệt đối không có gì tự đến tự đi. Mọi vật đều biện dẫn và tác động qua lại với nhau, tiền kiếp với thực tại, hậu vận về sau là một chuỗi những sự kiện được sâu chuỗi vô cùng phức tạp. Để TRI THIÊN MỆNH thì khó, nhưng tâm tĩnh tại để tự hòan thiện mình không khó.

Phàm là con người, ai cũng có tham, sân, si, hỉ, ái, nộ ... mỗi thứ tác động đến cuộc đời thực tại của con người đó như một biến số của cuộc đời, như gia vị của một món ăn, tăng cái này ắt phải giảm cái kia thì cuộc sống mới cân bằng. Từ đó luận đến quan điểm của chú, cháu cho rằng luận điểm đó đúng, tử vi không phải là khẳng định sự việc mà là cảm nhận, dự đóan sự việc theo TIỀN KIẾP, như vậy bất nhất cứ thấy Tốt là sướng cứ mặc mộiọi sự mưu cầu việc tốt đến với mình, phàm gặp điều xấu thì buồn bã chán nản buông xuôi? Thay đổi vận mệnh cháu không dám nói tới bởi còn phụ thuộc vào THIÊN CƠ, nhưng hạn chế điều xấu làm điều tốt, tu nhân tích đức, trước là để hóa giải hận thù trong tiền kiếp, tích phúc cho hậu nhân, thanh thản trong hậu kiếp thì tại sao lại không làm? chẳng qua, quy cho cùng cũng chỉ tại vì ích kỷ mà thôi, cứ phải làm điều có lợi ngay trước mắt thì mới làm ... thử hỏi làm sao thay đổi được vận mệnh? Do vậy những ai muốn thay đỏi vận mệnh trước khi hỏi chú Tây Đô đề nghị tự hỏi bản thân mình tự tu tâm liệu có làm được chăng, nếu không thì tốt nhất là đừng nên hỏi? Một năm có 365 ngày, tu 364 ngày 1 ngày bỏ cũng là không đôi lời chia sẻ cùng những người quan tâm.

Đôi lời chia sẻ cùng người có chung cảm nhận. Chúc chú khai tâm thêm được nhiều người nữa.


PS: có 1 câu hỏi mạo phạm, có gì chú Tây Đô bỏ quá cho cháu, chú có quan điểm phật giáo nhưng cháu chưa hiểu vì sao chú lại tự nhận mình là đạo sĩ? Tự thân cháu cho rằng đạo sĩ hay tu sĩ, không quan trọng, chỉ là thắc mắc vu vơ, có gì chú bỏ quá.

Tiện thể cháu nhờ chú đọc hộ cháu lá số tử vi này để cháu nghiệm thêm về Tiền Kiếp và Hậu vận(về phật pháp cháu có chút ngộ đạo, còn tử vi thì cháu chịu không dám dấn thân vào nhưng tò mò cũng muốn tham khảo thêm):

Phúc năng thắng số con người có thể tạo phúc đức để thay đổi định mệnh của mình. Tôi thử và đả làm được.

truongthai.vn đã viết:Cháu chào chú. Quan điểm luận giải chú đưa ra rất thú vị.


Cháu thường trêu đùa bạn bè rằng "Quân áo giầy dép còn có số huống hồ con người?" thế là có người hỏi lại "vậy thế cứ thế mà sống, cần gì phải nổ lực? Ai tốt ai sướng tiền định rồi, nổ lực cũng bằng không?" nhưng cháu lại trêu họ bằng 1 câu khác "thế giày dép hỏng, quần áo chật hay rộng có sửa được không?" họ lúc ấy mới cười mà bảo, nói như mày ai nói cũng được. Nhưng bản thân cháu nghĩ rằng, thiên mệnh nếu có phải song hành cùng bản mệnh. Tự nhiên tuyệt đối không có gì tự đến tự đi. Mọi vật đều biện dẫn và tác động qua lại với nhau, tiền kiếp với thực tại, hậu vận về sau là một chuỗi những sự kiện được sâu chuỗi vô cùng phức tạp. Để TRI THIÊN MỆNH thì khó, nhưng tâm tĩnh tại để tự hòan thiện mình không khó.

Phàm là con người, ai cũng có tham, sân, si, hỉ, ái, nộ ... mỗi thứ tác động đến cuộc đời thực tại của con người đó như một biến số của cuộc đời, như gia vị của một món ăn, tăng cái này ắt phải giảm cái kia thì cuộc sống mới cân bằng. Từ đó luận đến quan điểm của chú, cháu cho rằng luận điểm đó đúng, tử vi không phải là khẳng định sự việc mà là cảm nhận, dự đóan sự việc theo TIỀN KIẾP, như vậy bất nhất cứ thấy Tốt là sướng cứ mặc mộiọi sự mưu cầu việc tốt đến với mình, phàm gặp điều xấu thì buồn bã chán nản buông xuôi? Thay đổi vận mệnh cháu không dám nói tới bởi còn phụ thuộc vào THIÊN CƠ, nhưng hạn chế điều xấu làm điều tốt, tu nhân tích đức, trước là để hóa giải hận thù trong tiền kiếp, tích phúc cho hậu nhân, thanh thản trong hậu kiếp thì tại sao lại không làm? chẳng qua, quy cho cùng cũng chỉ tại vì ích kỷ mà thôi, cứ phải làm điều có lợi ngay trước mắt thì mới làm ... thử hỏi làm sao thay đổi được vận mệnh? Do vậy những ai muốn thay đỏi vận mệnh trước khi hỏi chú Tây Đô đề nghị tự hỏi bản thân mình tự tu tâm liệu có làm được chăng, nếu không thì tốt nhất là đừng nên hỏi? Một năm có 365 ngày, tu 364 ngày 1 ngày bỏ cũng là không đôi lời chia sẻ cùng những người quan tâm.

Đôi lời chia sẻ cùng người có chung cảm nhận. Chúc chú khai tâm thêm được nhiều người nữa.


PS: có 1 câu hỏi mạo phạm, có gì chú Tây Đô bỏ quá cho cháu, chú có quan điểm phật giáo nhưng cháu chưa hiểu vì sao chú lại tự nhận mình là đạo sĩ? Tự thân cháu cho rằng đạo sĩ hay tu sĩ, không quan trọng, chỉ là thắc mắc vu vơ, có gì chú bỏ quá.

Tiện thể cháu nhờ chú đọc hộ cháu lá số tử vi này để cháu nghiệm thêm về Tiền Kiếp và Hậu vận(về phật pháp cháu có chút ngộ đạo, còn tử vi thì cháu chịu không dám dấn thân vào nhưng tò mò cũng muốn tham khảo thêm):

Mời bạn sang đây:
http://www.lysovietnam.net/diendan/view ... ceeea6212d

hungnd đã viết:Cháu chào chú Tây Đô đạo sĩ ạ!
Thưa chú, lần trước cháu đã nhờ chú xem giúp về lá số của cháu ạ. Chú đã căn dặn cháu năm 2011 này nên an phận thủ thường. Nhưng như là số phận đã an bài cho cháu rôì đó chú ạ. Cháu làm ăn có thua, nhưng không đến mức quá lơn. Cháu còn đang gánh nơ cho cả bố đẻ cháu nữa. Nên tình hình của cháu bây giờ đang rất khó khăn. Hơn nữa, tháng 6 vừa rôì, cháu lại chia tay bạn gái. Gia đình cháu thì không được hòa thuân. Cháu sắp kiêt sức rôì chú ạ. Cháu kính mong chú giúp đơ cháu vơí ạ. Liêụ năm nay cháu có qua đươc vận hạn này không ạ. Và từ giờ đến cuôí năm công viêc làm ăn của cháu có khá hơn không ạ. Cháu rât mong hôì âm của chú! Chúc chú sức khỏe.

Cậu đang trong đại hạn xấu, lại thêm đại tiểu hạn trùng phùng, rất đáng ngại. Cậu nên cầu cứu với ngài Quán Thế Âm, niệm danh hiệu của ngài, tụng chú Đại bi mới mong cải thiện tình hình. Đến 33 tuổi cậu mới hết hạn xấu.


Vài chuyện linh ứng

- Thời Trung Hoa Dân Quốc, ở Thai Châu có vị tăng hiệu Thích Kim Trược, xuất gia nơi chùa Diên Thọ hồi 8 tuổI, đến 20 tuổI, thọ đại giới tại chùa Quốc Thanh. Trên đường tu hành, vị đại đức thầy thế độ của ông, chỉ khuyên tụng chú Đại Bi và trì thánh hiệu Quán Thế Âm, y lời mỗI ngày sư tụng chú 48 biến, ngoài ra chỉ chuyên tâm niệm thánh hiệu không cho gián đoạn. Trì tụng lâu ngày, những thói quen trần nhiễm lúc trước lần lần tiêu mòn, tâm tánh lần lần tỉnh sáng, ông xem danh lợi cuộc đời như mây bay bọt nước. Sư thường vì ngườI trị bịnh rất là hiệu nghiệm, nhưng không thọ tiền thù đáp. Có nhiều kẻ cầu hỏi xin truyền cho phương pháp, ông bảo: 'Tôi chỉ trì chú Đại Bi và niệm Quán Thế Âm mà thôi'. Trong năm Mậu Thìn (dân quốc), sư trụ ở một am nhỏ, ban đêm bị ăn cướp vào khảo tiền. Sau khi chúng xét khắp am, thấy không có chi, nổI giận, đâm ông một dao ở tay mặt và hai dao ở bên trán. Thương thế tuy nặng, nhưng sư không chết. Vết đâm cũng dần lành, để lại ba dấu thẹo lớn ăn sâu vào. Đây cũng là nghiệp trái nhiều kiếp, do công đức trì niệm, nên chuyển quả báo nặng thành ra quả nhẹ ở hiện đời. Mùa hạ năm Kỷ Tị, sư đến Ninh Ba định an cư ở chùa A Dục Vương, nhưng vì số dự chúng đã đủ, mấy lần xin gia nhập, cũng không được hứa nhận. Chưa biết sẽ đi về đâu, ông ngồi tĩnh tọa trọn nửa ngày, không có lời hờn trách, sắc oán hận. Vị giám tự tăng thấy thế, đưa sư đến tạm ở nơi Dưỡng tâm đường. Ngày mãn hạ, vị tăng quản đường lại theo quy lệ, không cho ở. Sư bảo: 'Chẳng bao lâu tôi sẽ sanh về Tây phương, xin từ bi cho tôi lưu lại trong một thời gian ngắn nữa'. Đến ngày 19 tháng 10, sư nói vớI đại chúng rằng: 'Trong vòng 3 hôm nữa, tôi sẽ thoát ly biển khổ, sanh về Cực Lạc, xin khuyên bạn đồng tu thành tâm trì chú niệm Phật hoặc niệm Quán Âm, quyết định sẽ được vãng sanh. Vì Phật không bao giờ nói dối'. Lại bảo đức Quán Thế Âm Bồ tát tay cầm đài bạc thường hiện ở trước tôi'. Chúng cho là lờI nói phô, tỏ vẻ không tin. Qua ngày 21, trước giờ ngọ, sư đắp y len chánh điện lễ Phật, lại đến trước vị tăng quản đường từ tạ, nói sau giờ ngọ thờI mình sẽ vãng sanh. Lúc ấy, mọI ngườI còn cho là lờI nói dối. œến giờ ngọ, sư cùng đại chúng thọ trai, ăn đủ hai chén như mọI ngày không giảm. Lại bảo bạn đồng liêu rằng: 'Theo quy lệ của nhà chùa, ngườI chết đưa thi hài vào núi sâu, tiền công khiêng đi phải bốn giác. Nay tôi không có vật chi, chỉ còn đôi dép, xin phụng tặng, nhờ thầy lo liệu giùm việc ấy.
Quả nhiên, sau thờI ngọ một giờ, sư ngồi day mặt về Tây, an ổn mà hóa.

(trích Du Huệ Úc Sao Tập)

Có tâm thành sẽ linh ứng, chúc cậu may mắn.

Cháu cảm ơn chú ạ. Chú cho cháu hỏi thêm, sang năm 2012 thì tiêủ hạn qua đi, mọi viêc vơí cháu có đỡ nhiêù không ạ. Chứ cứ như thế này, cháu không cầm cự được lâu nữa chú ạ. Cháu đang khổ quá. Cám ơn chú ạ!