Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
Dạ ! cháu cũng biết rằng khi xem tử vi thì con người cũng có thể cải số cho mình nhằm giảm họa tạo phúc qua mộ phần,phong thủy nhà cửa,lựa chọn thời điểm tiến thoái trong cuộc đời.Như chú nói vấn đề những nhà tu hành khó xem số thì cháu cũng biết điều này nhất là người biết tử vi,theo cháu nghĩ thì đó là những nhà tu hành đã đạt đến cảnh giới thì người thường có thể so được không chú?.còn như hiện nay cháu thấy rất nhiều người tu hành đã không giữ được chính đạo như các nhà sư ở thái lan,trung quốc hiện nay mà cháu không tiện nêu ra trên các trang mạng uy tín thì liệu có phải là họ phải chịu số ?.Chú là người miền nam chắc chú không lạ gì 2 con người có tiếng về tử vi ở miền nam trước 1975 là Vân đằng thái thứ lang và thầy Huỳnh liên họ là những con người biết tử vi song cuối cùng vẫn chết bất đắc kỳ tử,1 người bị tai nạn xe hơi và 1 người bị 2 tên cướp giết chết.Trên đây là ý kiến của cháu,có gì thiếu sót xin chú góp ý
Sửa lần cuối bởi thamsinhb vào lúc 13:22, 25/09/13 với 1 lần sửa.
-
Tây Đô đạo sĩ
- Bát đẳng
- Bài viết: 7976
- Tham gia: 19:37, 19/10/10
- Đến từ: Tây Đô
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
thamsinhb đã viết:Dạ ! cháu cũng biết rằng khi xem tử vi thì con người cũng có thể cải số cho mình nhằm giảm họa tránh phúc qua mộ phần,phong thủy nhà cửa,lựa chọn thời điểm tiến thoái trong cuộc đời.Như chú nói vấn đề những nhà tu hành khó xem số thì cháu cũng biết điều này nhất là người biết tử vi,theo cháu nghĩ thì đó là những nhà tu hành đã đạt đến cảnh giới thì người thường có thể so được không chú?.còn như hiện nay cháu thấy rất nhiều người tu hành đã không giữ được chính đạo như các nhà sư ở thái lan,trung quốc hiện nay mà cháu không tiện nêu ra trên các trang mạng uy tín thì liệu có phải là họ phải chịu số ?.Chú là người miền nam chắc chú không lạ gì 2 con người có tiếng về tử vi ở miền nam trước 1975 là Vân đằng thái thứ lang và thầy Huỳnh liên họ là những con người biết tử vi song cuối cùng vẫn chết bất đắc kỳ tử,1 người bị tai nạn xe hơi và 1 người bị 2 tên cướp giết chết.Trên đây là ý kiến của cháu,có gì thiếu sót xin chú góp ý
Tôi hiện giờ khá lười, do đo không thích đánh nhiều chữ, cậu đọc bài này nhé:
| CỎ VÀ CÂY SẼ GIÁC NGỘ THẾ NÀO | |
|
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
Cháu rất hâm mộ cách giải tử vi và những cách áp dụng hóa giải theo đạo phật của bác .Bác có thể cho cháu hỏi 1 câu duy nhất được không .Ám ảnh là nghiệp gì và cách hóa giải ? Xin cảm ơn bác !
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
Do cháu học tử vi chưa lâu nên có lẽ còn cần phải trải qua rất nhiều thời gian để nghiệm lý.qua bài mà chú đưa ra thì cháu thiển nghĩ nó có ý tứ giống với câu 'khôn cũng chết,dại cũng chết,biết thì sống'.cảm ơn chú
-
Hoavothuong
- Nhị đẳng
- Bài viết: 496
- Tham gia: 09:24, 04/01/12
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
@anhtuan: Ám ảnh thì có ám ảnh tiêu cực và ám ảnh tích cực, nếu bản thân tác động vào ý thức những suy nghĩ tích cực, lành mạnh, hướng thiện thì tự tinh thần dẫn dắt mình hành động theo vậy, nói theo nhà Phật thì gieo Nhân lành gặp Quả tốt đó bạn. Nhưng không phải ai cũng suy nghĩ và hành động theo được như vậy, nên cách hoả giải thì chính là bản thân tự cải tạo suy nghĩ, thói quen, một phần tính cách... nghĩ khác thì sẽ hành động khác.
Bạn tham khảo qua mục này:
"Từ cổ xưa người ta đã nói đến sự tương tác giữa ý thức và bản thể. Ví như sự tương tác của những người học thiền, tu luyện tự tạo cho mình sau khi viên tịch trở thành ngọc xá lỵ. Hoặc những người tự cho mình có khả năng nào đó như đi trên than lửa cháy rừng rực mà không bị bỏng hoặc đi trên các mũi giáo nhọn mà không việc gì.
Ngoài sự rèn luyện (như người thiền) có thể ngồi dưới giá lạnh rất lâu mà không bị cảm giác “rét cắt da cắt thịt” chi phối thì họ còn có niềm tin mãnh liệt vào khả năng “siêu nhiên” của mình.
“Tự kỷ ám thị có phương pháp, có ý thức nhằm phục vụ mục đích tốt sẽ đem lại những kết quả tốt”, “Tuy nhiên, có những người hay liên tưởng xấu khi gặp một ai đó bị tai nạn hoặc xui xẻo sẽ bị ám ảnh và dễ dẫn đến trầm cảm, nặng hơn là hoang tưởng.Đặc biệt mẫn cảm với tác động này là những người có hệ thần kinh yếu, dễ bị kích động”.
Người có thần kinh yếu nếu bị ai đó nói “hôm nay trông sắc mặt anh thế nào ấy, có chuyện gì không ổn phải không”, điều đầu tiên nếu người đó không có vấn đề gì về tinh thần và sức khoẻ sẽ là câu trả lời “không”.
Nhưng nếu có người cố tình trêu ghẹo, nói đi nói lại nhiều lần và có nhiều người cùng tham gia nói vậy sẽ khiến họ không thể bình tâm, tinh thần sẽ hốt hoảng, dẫn đến những hành vi sai lạc.
Trong các lễ hội của một số dân tộc trên thế giới, nhiều người dùng que sắt xiên qua má, hoặc dùng móc sắt móc vào da thịt mình để kéo xe mà không có cảm giác đau đớn. Hay trong cuộc chiến tranh chống Mỹ của ta, một nữ dân quân đã vác những tải đạn hàng trăm kilôgram mà một người bình thường với trọng lượng nhỏ bé như vậy không thể làm nổi.
Ám ảnh là dạng tự kỷ ám thị vô thức. Lúc đó trong chiến tranh, giữa cái sống và cái chết đan xen, tinh thần chiến đấu bảo vệ tổ quốc đã khiến người con gái đó nghĩ mình phải vác thật nhiều, thật nhanh để cung cấp đạn cho đồng đội đã khiến cô vác được tải đạn gấp mấy trọng lượng của mình.
Câu chuyện về một kẻ ăn trộm, khi bị đuổi bắt đã chui tọt vào chuồng gà có cửa chuồng bé tí, hoặc nhảy vút qua bức tường cao 4 - 5m để thoát thân cũng thể hiện khả năng ám thị vô thức trong hoàn cảnh bức bách, ngàn cân treo sợi tóc.
Khả năng chữa bệnh kỳ diệu
Khả năng phi thường của con người quả thật chưa thể khai thác, phát huy hết, chính tự kỷ ám thị giúp phát huy được tiềm năng con người. Nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh cho biết thêm, có những dạng tự kỷ ám thị có ý thức và phương pháp, người ta tập trung tư tưởng, ý nghĩ của mình bằng một câu nói, một vật cụ thể nào đó và lặp đi lặp lại ước muốn của mình trong đầu.
Chính vì thế, tự kỷ ám thị có thể giúp con người chữa được bệnh hiểm nghèo. Thậm chí người ta có thể làm thay đổi cấu trúc vật lý và cơ địa của mình cho thích nghi với điều ý chí họ mong muốn. Thời chiến tranh, nhiều thương binh đã được bác sĩ khuyến khích sử dụng phương pháp tự kỷ ám thị để họ không có cảm giác đau đớn khi bị phẫu thuật mà không có thuốc gây tê.
Tâm lý trị liệu là sự trị bệnh bằng tư tưởng, ý lực hay còn gọi là tự kỷ ám thị hoặc là “tự thôi miên”. Chúng ta biết rằng, tế bào hay hệ miễn dịch của con người hoạt động không tự ý, nghĩa là những hoạt động theo tín hiệu từ trung ương thần kinh.
Vì thế khi phải chiến đấu với bệnh tật, tự thôi miên bằng câu “tôi lành bệnh, tôi mạnh khỏe” thần kinh trung ương sẽ đánh đi những tín hiệu tốt, rất nhiều lần như thế, hệ miễn dịch sẽ “buộc” phải hoạt động theo chiều hướng vãn hồi sức khỏe.
Trong trường hợp này, nếu án thị chuyên nhất có thể cơ thể sẽ sản sinh chất endorphine một cách cục bộ nhằm xoa dịu khi cơn bệnh hành hạ. Chất endorphine là dạng “morphin nội sinh” ai cũng có. Nó có nhiệm vụ hóa giải mọi sự đau nhức, mỏi mệt như một liều giảm đau, an thần.
Nhiều người yêu thích sân khấu đều biết rõ nghệ sĩ tài năng I. N. Pevxôp (Nga). Ở ngoài đời ông bị tật nói lắp, nhưng trên sân khấu ông đã khắc phục được nhược điểm này. Bằng cách nào vậy? Nghệ sĩ đã ám thị mình rằng trên sân khấu không phải ông, mà là một người khác nói và diễn, đó là nhân vật của vở diễn, con người không nói lắp. Và điều đó luôn luôn có tác dụng tốt.
Dưới tác động của tự kỷ ám thị, người ta có thể chữa cho người bị liệt chân tay, có thể bị điếc và mù bất thình lình. Điều căn bản gây ra hiệu quả đó chính là do, chẳng hạn, ở người bị mù thì không phải các tế bào thần kinh bị hỏng, mà chỉ có hoạt động ở vùng não chỉ huy thị giác bị rối loạn thôi.
Ở vùng não đó, dưới tác động của tự kỷ ám thị đã phát triển một ổ ức chế bền vững, tức là những tế bào thần kinh mà hoạt động bị gián đoạn một thời gian khá lâu. Các tế nào đó thôi không nhận các tín hiệu tới và trả lời chúng nữa. Vậy có thể chữa cho những bệnh nhân như thế bằng cách áp dụng thôi miên và ám thị, hơn nữa, sự khỏi bệnh đến ngay tức khắc và làm cho người không am hiểu phải sửng sốt.
“Từ lâu, các nhà khoa học đã giải thích được những điều “huyền diệu” như thế. Con người có thể làm được những điều kỳ diệu để phát huy sức mạnh tiềm ẩn của mình phục vụ cho bản thân và cuộc sống. Và một điều quan trọng, là hãy ám thị một cách thật tích cực, bởi nếu làm ngược lại, con người sẽ nhận được những kết quả xấu không mong muốn”, nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh nói.
“Tự kỷ ám thị cũng có thể đem lại những hậu quả xấu nếu họ tự kỷ sai – không phù hợp với tồn tại khách quan, kiểu như một người luôn tự tưởng tượng mình có khả năng... bay như chim, cho đến một ngày quyết định bay từ trên tầng cao và kết cục là phải trả giá đắt cho hành động đó.
Có người tưởng mình là vĩ nhân, cho mình là siêu nhân hay thần nọ, thánh kia, đến mức độ hoang tưởng, mắc chứng tâm thần. Cũng có người lúc nào cũng nghĩ mình yếu và bệnh tật thì sẽ luôn mệt mỏi, không muốn làm gì và rất dễ mắc bệnh.
Cũng là tự kỷ ám thị nhưng người luôn buồn rầu hay lo nghĩ sẽ dẫn đến trạng thái gầy mòn, tiều tụy và tóc bạc rất nhanh. Vì khi đó, trung ương thần kinh liên tục đánh đi tín hiệu xấu khiến các tế bào hoạt động theo chiều hướng xấu. Cho nên, một người bệnh mà lúc nào cũng rên rỉ, buồn rầu, tuyệt vọng… thì hệ miễn dịch cũng sẽ hoạt động theo chiều hướng bất lợi”.
(Trích nguồn: giadinh.net)
Bạn tham khảo qua mục này:
"Từ cổ xưa người ta đã nói đến sự tương tác giữa ý thức và bản thể. Ví như sự tương tác của những người học thiền, tu luyện tự tạo cho mình sau khi viên tịch trở thành ngọc xá lỵ. Hoặc những người tự cho mình có khả năng nào đó như đi trên than lửa cháy rừng rực mà không bị bỏng hoặc đi trên các mũi giáo nhọn mà không việc gì.
Ngoài sự rèn luyện (như người thiền) có thể ngồi dưới giá lạnh rất lâu mà không bị cảm giác “rét cắt da cắt thịt” chi phối thì họ còn có niềm tin mãnh liệt vào khả năng “siêu nhiên” của mình.
“Tự kỷ ám thị có phương pháp, có ý thức nhằm phục vụ mục đích tốt sẽ đem lại những kết quả tốt”, “Tuy nhiên, có những người hay liên tưởng xấu khi gặp một ai đó bị tai nạn hoặc xui xẻo sẽ bị ám ảnh và dễ dẫn đến trầm cảm, nặng hơn là hoang tưởng.Đặc biệt mẫn cảm với tác động này là những người có hệ thần kinh yếu, dễ bị kích động”.
Người có thần kinh yếu nếu bị ai đó nói “hôm nay trông sắc mặt anh thế nào ấy, có chuyện gì không ổn phải không”, điều đầu tiên nếu người đó không có vấn đề gì về tinh thần và sức khoẻ sẽ là câu trả lời “không”.
Nhưng nếu có người cố tình trêu ghẹo, nói đi nói lại nhiều lần và có nhiều người cùng tham gia nói vậy sẽ khiến họ không thể bình tâm, tinh thần sẽ hốt hoảng, dẫn đến những hành vi sai lạc.
Trong các lễ hội của một số dân tộc trên thế giới, nhiều người dùng que sắt xiên qua má, hoặc dùng móc sắt móc vào da thịt mình để kéo xe mà không có cảm giác đau đớn. Hay trong cuộc chiến tranh chống Mỹ của ta, một nữ dân quân đã vác những tải đạn hàng trăm kilôgram mà một người bình thường với trọng lượng nhỏ bé như vậy không thể làm nổi.
Ám ảnh là dạng tự kỷ ám thị vô thức. Lúc đó trong chiến tranh, giữa cái sống và cái chết đan xen, tinh thần chiến đấu bảo vệ tổ quốc đã khiến người con gái đó nghĩ mình phải vác thật nhiều, thật nhanh để cung cấp đạn cho đồng đội đã khiến cô vác được tải đạn gấp mấy trọng lượng của mình.
Câu chuyện về một kẻ ăn trộm, khi bị đuổi bắt đã chui tọt vào chuồng gà có cửa chuồng bé tí, hoặc nhảy vút qua bức tường cao 4 - 5m để thoát thân cũng thể hiện khả năng ám thị vô thức trong hoàn cảnh bức bách, ngàn cân treo sợi tóc.
Khả năng chữa bệnh kỳ diệu
Khả năng phi thường của con người quả thật chưa thể khai thác, phát huy hết, chính tự kỷ ám thị giúp phát huy được tiềm năng con người. Nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh cho biết thêm, có những dạng tự kỷ ám thị có ý thức và phương pháp, người ta tập trung tư tưởng, ý nghĩ của mình bằng một câu nói, một vật cụ thể nào đó và lặp đi lặp lại ước muốn của mình trong đầu.
Chính vì thế, tự kỷ ám thị có thể giúp con người chữa được bệnh hiểm nghèo. Thậm chí người ta có thể làm thay đổi cấu trúc vật lý và cơ địa của mình cho thích nghi với điều ý chí họ mong muốn. Thời chiến tranh, nhiều thương binh đã được bác sĩ khuyến khích sử dụng phương pháp tự kỷ ám thị để họ không có cảm giác đau đớn khi bị phẫu thuật mà không có thuốc gây tê.
Tâm lý trị liệu là sự trị bệnh bằng tư tưởng, ý lực hay còn gọi là tự kỷ ám thị hoặc là “tự thôi miên”. Chúng ta biết rằng, tế bào hay hệ miễn dịch của con người hoạt động không tự ý, nghĩa là những hoạt động theo tín hiệu từ trung ương thần kinh.
Vì thế khi phải chiến đấu với bệnh tật, tự thôi miên bằng câu “tôi lành bệnh, tôi mạnh khỏe” thần kinh trung ương sẽ đánh đi những tín hiệu tốt, rất nhiều lần như thế, hệ miễn dịch sẽ “buộc” phải hoạt động theo chiều hướng vãn hồi sức khỏe.
Trong trường hợp này, nếu án thị chuyên nhất có thể cơ thể sẽ sản sinh chất endorphine một cách cục bộ nhằm xoa dịu khi cơn bệnh hành hạ. Chất endorphine là dạng “morphin nội sinh” ai cũng có. Nó có nhiệm vụ hóa giải mọi sự đau nhức, mỏi mệt như một liều giảm đau, an thần.
Nhiều người yêu thích sân khấu đều biết rõ nghệ sĩ tài năng I. N. Pevxôp (Nga). Ở ngoài đời ông bị tật nói lắp, nhưng trên sân khấu ông đã khắc phục được nhược điểm này. Bằng cách nào vậy? Nghệ sĩ đã ám thị mình rằng trên sân khấu không phải ông, mà là một người khác nói và diễn, đó là nhân vật của vở diễn, con người không nói lắp. Và điều đó luôn luôn có tác dụng tốt.
Dưới tác động của tự kỷ ám thị, người ta có thể chữa cho người bị liệt chân tay, có thể bị điếc và mù bất thình lình. Điều căn bản gây ra hiệu quả đó chính là do, chẳng hạn, ở người bị mù thì không phải các tế bào thần kinh bị hỏng, mà chỉ có hoạt động ở vùng não chỉ huy thị giác bị rối loạn thôi.
Ở vùng não đó, dưới tác động của tự kỷ ám thị đã phát triển một ổ ức chế bền vững, tức là những tế bào thần kinh mà hoạt động bị gián đoạn một thời gian khá lâu. Các tế nào đó thôi không nhận các tín hiệu tới và trả lời chúng nữa. Vậy có thể chữa cho những bệnh nhân như thế bằng cách áp dụng thôi miên và ám thị, hơn nữa, sự khỏi bệnh đến ngay tức khắc và làm cho người không am hiểu phải sửng sốt.
“Từ lâu, các nhà khoa học đã giải thích được những điều “huyền diệu” như thế. Con người có thể làm được những điều kỳ diệu để phát huy sức mạnh tiềm ẩn của mình phục vụ cho bản thân và cuộc sống. Và một điều quan trọng, là hãy ám thị một cách thật tích cực, bởi nếu làm ngược lại, con người sẽ nhận được những kết quả xấu không mong muốn”, nhà nghiên cứu Nguyễn Vũ Tuấn Anh nói.
“Tự kỷ ám thị cũng có thể đem lại những hậu quả xấu nếu họ tự kỷ sai – không phù hợp với tồn tại khách quan, kiểu như một người luôn tự tưởng tượng mình có khả năng... bay như chim, cho đến một ngày quyết định bay từ trên tầng cao và kết cục là phải trả giá đắt cho hành động đó.
Có người tưởng mình là vĩ nhân, cho mình là siêu nhân hay thần nọ, thánh kia, đến mức độ hoang tưởng, mắc chứng tâm thần. Cũng có người lúc nào cũng nghĩ mình yếu và bệnh tật thì sẽ luôn mệt mỏi, không muốn làm gì và rất dễ mắc bệnh.
Cũng là tự kỷ ám thị nhưng người luôn buồn rầu hay lo nghĩ sẽ dẫn đến trạng thái gầy mòn, tiều tụy và tóc bạc rất nhanh. Vì khi đó, trung ương thần kinh liên tục đánh đi tín hiệu xấu khiến các tế bào hoạt động theo chiều hướng xấu. Cho nên, một người bệnh mà lúc nào cũng rên rỉ, buồn rầu, tuyệt vọng… thì hệ miễn dịch cũng sẽ hoạt động theo chiều hướng bất lợi”.
(Trích nguồn: giadinh.net)
Sửa lần cuối bởi Hoavothuong vào lúc 13:55, 25/09/13 với 2 lần sửa.
Được cảm ơn bởi: anhtuan0
-
Tây Đô đạo sĩ
- Bát đẳng
- Bài viết: 7976
- Tham gia: 19:37, 19/10/10
- Đến từ: Tây Đô
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
anhtuan0 đã viết:Cháu rất hâm mộ cách giải tử vi và những cách áp dụng hóa giải theo đạo phật của bác .Bác có thể cho cháu hỏi 1 câu duy nhất được không .Ám ảnh là nghiệp gì và cách hóa giải ? Xin cảm ơn bác !
Cậu vào đây đọc các bài viết của tôi nhé:
Tây Đô Đạo Sĩ
Nghiên cứu luật nhân quả bằng Huyền học
Được cảm ơn bởi: anhtuan0
-
tranquanghoan84
- Nhất đẳng
- Bài viết: 102
- Tham gia: 20:57, 19/09/12
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
Vào đây cũng được 1 thời gian. H mới thấy top này. Thực sự chú Tây Đô cũng là 1 tín đồ đạo Phật. Đúng như tiêu đề của cái này thì thật khó mà trả lời chính xác được câu hỏi này. Nhưng đã là nghiệp thì chỉ nhẹ chứ không thể nào hết được. Đến chết cũng không hết được. Chết chỉ mất đi phần thân xác, của cải...Còn cái nghiệp lại tiếp tục theo mình theo luân hồi, tái sinh. Cái nghiệp từ vô lượng kiếp. Nặng nhẹ tùy người. Ai giác ngộ được thì có thể tự mình làm giảm nghiệp xấu của mình làm tiền đề gieo mầm nghiệp tốt cho tiến trình tái sinh kế tiếp. Thiết nghĩ câu " Đức năng thắng tướng số" chỉ đúng 1 phần. Và đây cũng chính là khát khao hướng thiện. Ví như câu chuyện Đức Phật thích ca thành chính quả cũng không chỉ 1 kiếp người mà thành. Đó là tiến trình tu hành từ bao đời bao kiếp. Nên theo thiển ý của mình, thì cháu nghĩ rằng con người chỉ có thể Cải tạo được số mệnh mà thôi. Chứ khó có thể thay đổi được.
-
Tây Đô đạo sĩ
- Bát đẳng
- Bài viết: 7976
- Tham gia: 19:37, 19/10/10
- Đến từ: Tây Đô
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
Làm việc thiện có thể chuyển tướng xấu thành tốt
13 tháng 6 2013 lúc 8:53[blockquote]https://www.facebook.com/notes/t%C3%A2y ... 1712514229#Công khaiBạn BèBạn bè ngoại trừ người quenChỉ mình tôiTùy ChỉnhBạn thântri vienXem tất cả các danh sách...tri vienLiên XôForeign Trade UniversityCan ThoTHPT Thái NguyênTây Đô Đạo Sĩ - fanpageVùng Can ThoGia đìnhNgười quenQuay lại[/blockquote]CHUYỂN TƯỚNG XẤU THÀNH TỐTTào Bân là vị đại tướng nổi tiếng triều Tống, giúp Tống Thái Tổ bình định thiên hạ, có công lao chinh chiến rất lớn. Có một lần, Tào Bân gặp Trần Hi Di là một người có học vấn rất uyên bác, giỏi xem tướng thuật. Ông này xem qua tướng mạo của Tào Bân rồi nói:
– Hai bên thành xương của ông lồi lên, ấn đường rộng, mắt dài phóng ánh sáng, chắc chắn sớm trở nên giàu có, song có tướng xấu là quai hàm cao, miệng trệ, xem ra ông không được hưởng phước khi tuổi già. Cứ theo đây mà nói, mỗi khi xuất binh chinh chiến ông nên đối xử khoan hồng, gieo trồng phước đức cho lúc tuổi già.
Tào Bân nghe Trần Hi Di nói liền cúi đầu cảm tạ, ghi nhớ lời ấy.
Một lần, khi Tào Bân xuất trận, phó tướng Toại Ninh và rất nhiều tướng sĩ thuộc hạ đều chủ trương giết sạch dân trong thành để thị uy. Tào Bân biết được liền ra lệnh nghiêm cấm giết hại dân lành, cấm xâm hại phụ nữ hoặc cướp bóc tài sản của dân. Sau khi chiến sự kết thúc, ông còn cấp lương thực cho những người xa quê muốn trở về, dân chúng không ai không cảm tạ tấm lòng nhân đức của ông.
Sau đó, Tào Bân nhận lệnh dẫn binh đánh GiangNam. Bởi không nỡ nhìn thấy cảnh dân tình khốn khổ lầm than vì chiến cuộc nên ông cáo bệnh không đi. Các võ tướng dưới quyền ông lúc đó đều kéo đến thăm hỏi bệnh tình của ông trước khi xuất chinh. Tào Bân nói với tất cả những người đến thăm bệnh:
– Bệnh của tôi không thuốc gì chữa khỏi, nhưng chỉ cần tất cả anh em thành tâm thành ý cùng thề rằng ngày tiến công Giang Nam tuyệt đối không được tùy tiện giết hại dân lành, như thế thì bệnh của tôi sẽ tự nhiên thuyên giảm thôi.
Các tướng sĩ vốn hết sức kính trọng Tào Bân, nên họ liền cùng nhau phát lời thệ nguyện đúng như vậy. Đến ngày đánh GiangNam, nhờ đó mà có vô số dân thường được thoát khỏi sự lạm sát. Tấm lòng từ bi của vị tướng quân họ Tào được truyền rộng khắp GiangNam, dân chúng ai nấy đều cảm kích. Vì thế, mọi người cùng rủ nhau mang lương thực đi đón quân triều đình. Sức chống cự của phản quân vì thế rất yếu ớt. Nhờ vậy mà trận chiến này không phải tốn hao nhiều nhân mạng, hơn nữa còn bảo vệ được tài sản của nhân dân không bị tàn phá.
Sau đó ít lâu, Tào Bân có dịp tình cờ gặp lại Trần Hi Di. Ông ta nhìn tiên sinh một lúc rồi nói:
– Lạ thật! Năm trước tôi xem tướng của ông thấy quai hàm cao miệng trệ, lúc đó tôi khẳng định ông không có phước về già, nhưng hiện tại đã biến đổi, miệng mép đầy đặn xinh đẹp, ánh kim quang thù diệu nhìn thấy khắp mặt và râu tóc, nhất định sẽ được sống lâu nhiều phước lộc.
Tào Bân hỏi lại:
– Sao gọi là kim quang?
– Đó là ánh sáng hiển hiện của phước đức, nếu người có âm đức thì mặt hiện ánh sáng màu vàng y, mắt sáng, cả khuôn mặt đều tỏa ra khí sắc tốt lành. Người như vậy không chỉ tăng tuổi thọ, con cháu nhiều đời về sau cũng đều hưởng nhờ phước đức.
Quả nhiên, về già Tào Bân sống trong cảnh an nhàn thư thái, lúc ra đi cũng hết sức nhẹ nhàng, thọ 69 tuổi, sau khi chết được truy phong tước hiệu Tể Dương quận vương. Tiên sinh có cả thảy 9 người con trai, con trưởng là Vĩ, con thứ là Tông, con thứ ba là Xán, đều là những tướng lãnh nổi tiếng; nhiều đời con cháu về sau đều vinh hiển không ai sánh.
(trích Lịch Sử Cảm Ứng Thống Ký, Đức Dục Cổ Giám và Pháp Tướng Bí Truyện)
[img]https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/ ... ing:%200px;[/img]
Được cảm ơn bởi: tuyetlan0203
-
Tây Đô đạo sĩ
- Bát đẳng
- Bài viết: 7976
- Tham gia: 19:37, 19/10/10
- Đến từ: Tây Đô
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
Cứu Đàn Kiến, Tăng Tuổi Thọ
Thuở xưa có một chú Sa di xuất gia theo một vị cao Tăng. Một bữa nọ, vị cao Tăng đón biết chú Sa di này trong vòng bảy hôm nữa sẽ mệnh chung, nên lòng rất băn khoăn thương xót. Vì chú ấy từng hết lòng hầu hạ, cung kính vâng lời, nên thầy tính kế làm sao cho được vẹn toàn, liền bảo chú: "Này con, đã khá lâu mà con chưa về thăm cha mẹ, hôm nay ta cho con về hầu thăm cha mẹ cho trọn tình hiếu tử, rồi sau tám hôm con sẽ trở lại chùa".
Vì thầy nghĩ rằng chú ấy sẽ không sống quá bảy hôm nữa, nên cho phép về nhà, tám hôm sau trở lại. Nào ngờ đúng hẹn, tám hôm sau chú trở lại chùa. Vị cao Tăng vô cùng ngạc nhiên thấy chú vẫn còn sống, đồng thời thấy thần sắc ửng hồng hiện lên trên má chú lan tỏa đến mắt, không hiểu vì cớ gì, nên hỏi: "Ngày con, xưa nay ta đoán việc như thần, chưa bao giờ lầm lẫn, ta tưởng con sẽ chết trong vòng bảy ngày, không hiểu vì sao đến hôm nay, sau tám ngày, mà con vẫn còn sống, trở về mạnh khỏe, và thần sắc tươi sáng tướng tai ách trên mắt con lại biến mất?"
Sa di nhớ lại việc mình đã làm, thành thực đáp: "Vâng thưa thầy, lúc đi về nhà, đệ tử trông thấy một đàn kiến đang bị nước lũ cuốn trôi, động lòng trước cảnh thương tâm ấy nên đệ tử dùng một cành cây cứu chúng thoát nạn".
"Con này, làm điều nhân chắc chắn được sống lâu, như cổ đức từng nói: "Cứu một mạng người còn hơn xây dựng một ngôi tháp chín tầng". Con đã giải cứu vô số sinh mạng tương lai chắc chắn sẽ sống lâu, phúc đức của con sau này không nhỏ, ấy là nhờ ơn cứu mạng sinh linh. Thế nên, công tác hoằng pháp lợi sanh của đạo Phật chính là phát huy tinh thần từ bi cứu thế, lợi lạc chúng sinh, và luôn luôn cổ vũ đức tính bất sát và công việc phóng sinh".
Chú Sa di kính cẩn ghi nhớ lời thầy, về sau trở thành một bậc cao Tăng đức độ.
Trích: Truyện cố cứu vật phóng sinh - Pháp sư Tịnh Không
[img]https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/ ... ing:%200px;[/img]
Thuở xưa có một chú Sa di xuất gia theo một vị cao Tăng. Một bữa nọ, vị cao Tăng đón biết chú Sa di này trong vòng bảy hôm nữa sẽ mệnh chung, nên lòng rất băn khoăn thương xót. Vì chú ấy từng hết lòng hầu hạ, cung kính vâng lời, nên thầy tính kế làm sao cho được vẹn toàn, liền bảo chú: "Này con, đã khá lâu mà con chưa về thăm cha mẹ, hôm nay ta cho con về hầu thăm cha mẹ cho trọn tình hiếu tử, rồi sau tám hôm con sẽ trở lại chùa".
Vì thầy nghĩ rằng chú ấy sẽ không sống quá bảy hôm nữa, nên cho phép về nhà, tám hôm sau trở lại. Nào ngờ đúng hẹn, tám hôm sau chú trở lại chùa. Vị cao Tăng vô cùng ngạc nhiên thấy chú vẫn còn sống, đồng thời thấy thần sắc ửng hồng hiện lên trên má chú lan tỏa đến mắt, không hiểu vì cớ gì, nên hỏi: "Ngày con, xưa nay ta đoán việc như thần, chưa bao giờ lầm lẫn, ta tưởng con sẽ chết trong vòng bảy ngày, không hiểu vì sao đến hôm nay, sau tám ngày, mà con vẫn còn sống, trở về mạnh khỏe, và thần sắc tươi sáng tướng tai ách trên mắt con lại biến mất?"
Sa di nhớ lại việc mình đã làm, thành thực đáp: "Vâng thưa thầy, lúc đi về nhà, đệ tử trông thấy một đàn kiến đang bị nước lũ cuốn trôi, động lòng trước cảnh thương tâm ấy nên đệ tử dùng một cành cây cứu chúng thoát nạn".
"Con này, làm điều nhân chắc chắn được sống lâu, như cổ đức từng nói: "Cứu một mạng người còn hơn xây dựng một ngôi tháp chín tầng". Con đã giải cứu vô số sinh mạng tương lai chắc chắn sẽ sống lâu, phúc đức của con sau này không nhỏ, ấy là nhờ ơn cứu mạng sinh linh. Thế nên, công tác hoằng pháp lợi sanh của đạo Phật chính là phát huy tinh thần từ bi cứu thế, lợi lạc chúng sinh, và luôn luôn cổ vũ đức tính bất sát và công việc phóng sinh".
Chú Sa di kính cẩn ghi nhớ lời thầy, về sau trở thành một bậc cao Tăng đức độ.
Trích: Truyện cố cứu vật phóng sinh - Pháp sư Tịnh Không
[img]https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/ ... ing:%200px;[/img]
Được cảm ơn bởi: tuyetlan0203
TL: Liệu có thể thay đổi được định mệnh???
Dạ, chào Tây Đô đạo sĩ ( con thực sự ko biết nên xưng là chú hay là Thầy, hay là đạo sĩ).
Con có đọc nhiều topic và bài viết của Đạo sĩ, thấy giảng giải rất hay, con cảm thấy tự mình cũng cảm nhận đc nhiều điều... Ko biết hôm nay con có thể nhờ đạo sĩ luận sơ về tử vi của con không? Vấn đề con coi nhiều nơi, đều nói là tốt, công danh sự nghiệp và tiền tài, nhưng thật sự con thấy không được tốt lắm, con vẫn đi làm bình thường, và còn thiếu nợ nguời ta nữa... Mong Đạo sĩ có thế xem giùm con, để chỉ dẫn con đi vào 1 con đường sáng hơn...
Lá số của con là :
Con chân thành cảm ơn sự giúp đỡ của Đạo sĩ ~
Con có đọc nhiều topic và bài viết của Đạo sĩ, thấy giảng giải rất hay, con cảm thấy tự mình cũng cảm nhận đc nhiều điều... Ko biết hôm nay con có thể nhờ đạo sĩ luận sơ về tử vi của con không? Vấn đề con coi nhiều nơi, đều nói là tốt, công danh sự nghiệp và tiền tài, nhưng thật sự con thấy không được tốt lắm, con vẫn đi làm bình thường, và còn thiếu nợ nguời ta nữa... Mong Đạo sĩ có thế xem giùm con, để chỉ dẫn con đi vào 1 con đường sáng hơn...
Lá số của con là :
Con chân thành cảm ơn sự giúp đỡ của Đạo sĩ ~