Một cách nhìn về tuần - triệt của bản thân

Tuần giống như lực hút. Triệt giống như lực cản. Tất nhiên nó không phân biệt được cái nào cần hút, cái nào cần cản. Hút và cản vô tội vạ. Tam phương hội nhiều sát tinh, bản Mệnh có Tuần án ngữ. Tất cả đều được Tuần hấp thu vào hết, thành thử rất bất lợi.

Câu "Tam phương xung sát hạnh Triệt nhi khả bằng" chỉ có Triệt tại Thân Dậu mới phát huy được hết.

cũng ko rõ ràng cho lém,chưa cụ thể vui lòng nhờ chị giải thích rỏ hơn câu hỏi của em nếu trang thứ 4 dc ko ạ? xin cám ơn nhìu nhìu

binhlq đã viết:Vậy không vong trong cổ thư như “Phủ phùng không xứ tài suy”, hay “Mệnh vô chính diệu đắc tam không”, nhất là câu “mệnh vô chính diệu đắc tam không” thì không vong phải là sao. Tam không trong cổ thư chính là Thiên không, Địa không và Kiếp không (Địa kiếp). Tam không này dẫn xuất từ thuyết tam tài Thiên – Địa – Nhân, Thiên không là “trời không dung”, Địa không là “đất không tha” và Kiếp Không (kiếp chỉ kiếp sống – tha nhân) là “người phá sạch”. Không Kiếp là đệ tử của Phá Quân với Phá Quân chủ về phá hoại, còn Không Kiếp thì phá sạch.
Thiên Phủ ngộ Thiên không thì không có cơ hội nắm giữ tài lộc. Thiên Phủ ngộ Địa Kiếp (Kiếp không là tên theo cổ thư) thì nếu có cũng bị người cướp sạch. Gặp Địa không thì cũng là bị tai họa mất sạch.

Địa Kiếp trong tử vi Việt Nam hiện nay là sao Thiên Không được nói đến trong câu phú "Hạng Võ anh hùng, hạn ngộ Thiên Không nhi táng quốc", sao Thiên Không hiện nay là sao được các đời sau thêm vào, nó có cái lí của nó, nhưng không thuộc bộ "tam không"!

diem my đã viết: vì anh thái hòa có nói là nếu tuần triệt lãmh đủ có nghĩa là ko gỡ dc bớt cái xấu mà vẫn lãnh đủ hết cái xấu của cung có tiệt tuần án ngữ,và ngược lại cung có chính tinh tốt đắc địa,dc cáo sao đẹp ở các cung khác xung chiếu,hợp chiếu vậy khi gặp tuần triệt án ngữ thì có lãnh đủ tính chất tốt hay ko?
và trường hợp cung vcd có các trung tinh tốt gặp triệt án ngữ,có các sao đẹp xung chiếu và tam hợp chiếu,hạn đến gặp lưu tuần vậy vẫn lãnh đủ tính chất tốt của cung đó hay biến thành xấu?

Bạn hiểu sai ý tôi rồi - trong phần quote đó, tôi đang nói tới "Tam xung sát hạnh nhất triệt nhi khả bằng" tức tác dụng ngăn cản của triệt - xung quanh tốt xấu ra sao không cần biết, bị triệt che phủ, thì nó bị ngăn cách với bên ngoài hoàn toàn! Nhưng khi có Tuần, tác dụng ngăn trở của Triệt bị giảm đi, nên sự ngăn cách mất đi, tốt xấu của các cung chiếu, xung lúc đó không có gì che, đương nhiên sẽ hưởng hết (lãnh đủ)! Còn việc chính tinh trong cung tuần / triệt thủ bị ảnh hưởng của tuần triệt là đương nhiên, bị chặn sự tiếp tế từ hậu phương thì tiền tuyến kiệt quệ - bị giun thì trẻ gầy, đúng không nào?

tinhyeu_cuagio đã viết:Tuần giống như lực hút. Triệt giống như lực cản. Tất nhiên nó không phân biệt được cái nào cần hút, cái nào cần cản. Hút và cản vô tội vạ. Tam phương hội nhiều sát tinh, bản Mệnh có Tuần án ngữ. Tất cả đều được Tuần hấp thu vào hết, thành thử rất bất lợi.

Câu "Tam phương xung sát hạnh Triệt nhi khả bằng" chỉ có Triệt tại Thân Dậu mới phát huy được hết.

Cái này không biết có ai kiểm chứng chưa, nhưng theo thiển ý của tôi, có lẽ nó bắt nguồn từ ý tưởng ngũ hành của triệt là Kim???

thaihoa đã viết:

binhlq đã viết:Vậy không vong trong cổ thư như “Phủ phùng không xứ tài suy”, hay “Mệnh vô chính diệu đắc tam không”, nhất là câu “mệnh vô chính diệu đắc tam không” thì không vong phải là sao. Tam không trong cổ thư chính là Thiên không, Địa không và Kiếp không (Địa kiếp). Tam không này dẫn xuất từ thuyết tam tài Thiên – Địa – Nhân, Thiên không là “trời không dung”, Địa không là “đất không tha” và Kiếp Không (kiếp chỉ kiếp sống – tha nhân) là “người phá sạch”. Không Kiếp là đệ tử của Phá Quân với Phá Quân chủ về phá hoại, còn Không Kiếp thì phá sạch.
Thiên Phủ ngộ Thiên không thì không có cơ hội nắm giữ tài lộc. Thiên Phủ ngộ Địa Kiếp (Kiếp không là tên theo cổ thư) thì nếu có cũng bị người cướp sạch. Gặp Địa không thì cũng là bị tai họa mất sạch.

Địa Kiếp trong tử vi Việt Nam hiện nay là sao Thiên Không được nói đến trong câu phú "Hạng Võ anh hùng, hạn ngộ Thiên Không nhi táng quốc", sao Thiên Không hiện nay là sao được các đời sau thêm vào, nó có cái lí của nó, nhưng không thuộc bộ "tam không"!

diem my đã viết:
vì anh thái hòa có nói là nếu tuần triệt lãmh đủ có nghĩa là ko gỡ dc bớt cái xấu mà vẫn lãnh đủ hết cái xấu của cung có tiệt tuần án ngữ,và ngược lại cung có chính tinh tốt đắc địa,dc cáo sao đẹp ở các cung khác xung chiếu,hợp chiếu vậy khi gặp tuần triệt án ngữ thì có lãnh đủ tính chất tốt hay ko?
và trường hợp cung vcd có các trung tinh tốt gặp triệt án ngữ,có các sao đẹp xung chiếu và tam hợp chiếu,hạn đến gặp lưu tuần vậy vẫn lãnh đủ tính chất tốt của cung đó hay biến thành xấu?

Bạn hiểu sai ý tôi rồi - trong phần quote đó, tôi đang nói tới "Tam xung sát hạnh nhất triệt nhi khả bằng" tức tác dụng ngăn cản của triệt - xung quanh tốt xấu ra sao không cần biết, bị triệt che phủ, thì nó bị ngăn cách với bên ngoài hoàn toàn! Nhưng khi có Tuần, tác dụng ngăn trở của Triệt bị giảm đi, nên sự ngăn cách mất đi, tốt xấu của các cung chiếu, xung lúc đó không có gì che, đương nhiên sẽ hưởng hết (lãnh đủ)! Còn việc chính tinh trong cung tuần / triệt thủ bị ảnh hưởng của tuần triệt là đương nhiên, bị chặn sự tiếp tế từ hậu phương thì tiền tuyến kiệt quệ - bị giun thì trẻ gầy, đúng không nào?

cám ơn anh thái hòa vì nhữn lời gải thích,như vậy cung tài của me có dc gọi là phản vi kỳ cách ko?

vì lúc trc em ko biết về tử vi nên khi post lá số bên dd nhân trắc học,có 1 tên vào phán 1 câu duy nhất"cung tài bi triệt"

lúc đó do ko hỉu gì về tử vi nên em ko vặn lại

bi giờ nhớ lại nếu gặp lại tên đó thì em sẽ đối lý tử vi cho ra lẽ

diem my đã viết:cám ơn anh thái hòa vì nhữn lời gải thích,như vậy cung tài của me có dc gọi là phản vi kỳ cách ko?

vì lúc trc em ko biết về tử vi nên khi post lá số bên dd nhân trắc học,có 1 tên vào phán 1 câu duy nhất"cung tài bi triệt"

lúc đó do ko hỉu gì về tử vi nên em ko vặn lại

bi giờ nhớ lại nếu gặp lại tên đó thì em sẽ đối lý tử vi cho ra lẽ

Như ý tưởng của tôi đã trình bày, khi bị triệt, không có các yếu tố làm giảm tác dụng của triệt, thì cứ nhìn vào chính cung mà nói, không bàn tới các cung chiếu, xung! Như ở đây, cung tài VCD, có cô quả - khéo giữ của; hoá kị đã có thanh long, văn khúc, thiên việt điểm thêm vài nét, chưa nói đến là còn giáp ân quang, nhị hợp thiên quí; địa kiếp chực chờ để cắn mà không có đường sang! vậy là đẹp chứ đâu phải xấu mà nghèo hèn? Có điều muốn xem giàu lớn hay không phải phân tích cả lá số, mà cá nhân tôi chưa phải giỏi tử vi (chưa thông đã đành), nên đành để giành phần này cho các cao nhân khác!

thaihoa đã viết:Địa Kiếp trong tử vi Việt Nam hiện nay là sao Thiên Không được nói đến trong câu phú "Hạng Võ anh hùng, hạn ngộ Thiên Không nhi táng quốc", sao Thiên Không hiện nay là sao được các đời sau thêm vào, nó có cái lí của nó, nhưng không thuộc bộ "tam không"!

Nguyên câu phú liên quan đến Sở bá vương Hạng Vũ theo Tử vi đẩu số toàn thư, bản dịch của Vũ Tài Lục là "Kiếp Không lâm hạn Sử Vương táng quốc Lục Châu vong."
tức hạn có sao Kiếp Không (Địa kiếp) Sở Vương đổ vỡ hết nghiệp lớn, còn nàng Lục châu, thiếp yêu của Thạch Sùng phải nhảy lầu tự vận. (có một điều cũng hay là nước Sở có 18 đời vua Hùng)

Kiếp Không là tên cổ của Địa Kiếp. Có thể nói hiện nay tử vi phát triển có rất nhiều trường phái, riêng ở Việt nam cũng có hàng chục trường phái khác nhau, cho nên việc trao đổi học thuật phải quy về gốc. Gốc nhất hiện nay có lẽ là Tử vi đẩu số của Hi Di Trần Đoàn:

http://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BB%AD_vi

binhlq đã viết:

thaihoa đã viết:Địa Kiếp trong tử vi Việt Nam hiện nay là sao Thiên Không được nói đến trong câu phú "Hạng Võ anh hùng, hạn ngộ Thiên Không nhi táng quốc", sao Thiên Không hiện nay là sao được các đời sau thêm vào, nó có cái lí của nó, nhưng không thuộc bộ "tam không"!

Nguyên câu phú liên quan đến Sở bá vương Hạng Vũ theo Tử vi đẩu số toàn thư, bản dịch của Vũ Tài Lục là "Kiếp Không lâm hạn Sử Vương táng quốc Lục Châu vong."
tức hạn có sao Kiếp Không (Địa kiếp) Sở Vương đổ vỡ hết nghiệp lớn, còn nàng Lục châu, thiếp yêu của Thạch Sùng phải nhảy lầu tự vận. (có một điều cũng hay là nước Sở có 18 đời vua Hùng)

Kiếp Không là tên cổ của Địa Kiếp. Có thể nói hiện nay tử vi phát triển có rất nhiều trường phái, riêng ở Việt nam cũng có hàng chục trường phái khác nhau, cho nên việc trao đổi học thuật phải quy về gốc. Gốc nhất hiện nay có lẽ là Tử vi đẩu số của Hi Di Trần Đoàn:

http://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BB%AD_vi

vốn có 2 đoạn phú, 1 như anh nói
"Kiếp Không lâm hạn Sử Vương táng quốc Lục Châu vong"
và 1 là
"Hạng Vũ anh hùng hạn ngộ thiên không nhi táng quốc. Thạch Sùng hào phú, vận phùng Địa-kiếp dĩ vong gia"

- Phần gạch chân và in đậm, phiền anh lục lại lá số của Hạng Vũ (sinh ngày 12 tháng 8, năm đinh mão, giờ mão), theo những giảo nghiệm của người đi trước (dựa theo lá số mà nghiệm), thì Hạng Vũ chết vì sao Thiên Không (Địa Không), chứ không phải sao Địa Kiếp!

Kiếp Không là tên gọi của bộ sao Thiên Không (Địa Không) - Địa Kiếp!

Tử vi của Hi Di Trần Đoàn liệu còn giữ được đúng như nó ngày trước, hay đã thất lạc? Hơn nữa, tử vi từ khi du nhập về VN, đã có nhiều thay đổi, và ai nói là toàn bộ những thay đổi đó là không phù hợp? Cứ lấy ví dụ thiên không tvvn làm ví dụ, thử ném nó đi xem luận có sai méo mồm ra không!?!?

Thú thật tôi không tin lắm độ xác thực của lá số cổ, song lá số của Sở Bá Vương Hạng Vũ có liên quan trong phú của Tử vi đẩu số nên chúng ta sẽ thử cùng phân tích:
Theo
http://vi.wikipedia.org/wiki/H%E1%BA%A1ng_V%C5%A9" target="_blank
thì SBV Hang Vũ sinh năm 232 trCN là năm Kỷ Tỵ.
Thôi thì ta cứ tin theo lá số năm Đinh Mão.
Lá số minh họa:


Mệnh Cơ hóa khoa Thân Cự hóa Kỵ là kỳ cách, song không có Tuần Triệt kìm hãm nên tiềm ẩn những tai họa đổ vỡ.
Ông mất ở trận Cai Hạ năm 31 tuổi là năm Kỷ Hợi theo cách an sao và tên sao hiện nay trên lá số minh họa thì đại vận có Thái Dương Thiên Không và Địa không hợp chiếu. Đại vận này đưa ông lên đến mặt trời rồi gãy cánh cũng đại vận này. Lưu niên cung Điền có Thiên Phủ Đại Tiểu Hao Khốc Hư Đà Linh Hình Tang, đặc biệt Thiên không từ cung đại vận lục hợp sang.
Nhưng nói cho cùng, các lá số cổ dùng để diễn giải hiện nay luôn bí ẩn về xuất xứ, dẫn đến dấu hỏi về động cơ.

cám ơn anh binhlq,khi em post lá số bên tử bình các đây mấy tháng cũng có vài ng vào nói lá số em là thuần tài,nhưng có 1 bác em quen bên dd nhân trắc học nói ko phải thần tài,chỉ khi nào mà có chính tài hay thiên tài ko thì mới gọi là thuần tài,còn cái này có cả chính tài và thiên tài
bác ấy bảo lá số thuộc cách phổ thông
tuy mệnh nhược nhưng suốt đời ko bao giờ suy sụp,luôn an nhàn,dù có gặp bế tắc cũng ko suy sụp
có vài người phán bên tử vi hạn tới năm 32t em sẽ bị dính vào lao lý,nhưng 1 thầy hành nghề tử vi tại hà nội thầy ấy bảo năm 32t chẳng những ko bị phá sản mà còn hốt bạc nữa là khác.
vận phát từ năm 30-50tài nhìu quá nên khắc bằng sắc,bắng cấp,chỉ là ko dc bằng cấp cao như đại học chẳng hạn,nhưng làm quan vẫn dc,vẫn dc trọng dụng trong cty sản xuất,nhưng số có nghiệp lớn về buôn bán

@anh binhlq
em chỉ nói cung tài của em vcd,chứ em ko có đề cập đến cung mệnh em vcd ạ