NHÌN NHẬN LAI TỬ VI!

Trầm Lãng đã viết:comment nhiều vãi. chủ thớt chỉ xoắn vụ mình nói tử vi chưa thể gọi là khoa học được, tốt nhất chỉ gọi nó là xem bói thôi. bạn ý chỉ đang cố gắng bắt mình phải gọi nó là khoa học thôi mà :v

Không thể là khoa học được vì không có định nghĩa rõ ràng , chi có quy luật vận động , ý nghĩa thì biến đổi liên tục có khi mang nhiều nghĩa .

Tôi nghe ai đó trong topic nói, con người sang, hèn, thọ yểu đều là do định số. Nghĩa là số mệnh con người đã được định trước, không thể thay đổi. Vậy "đấng toàn năng" nào "lập trình" những điều đó? Liệu "đấng toàn năng" đó có lập trình cho trái đất này không? ( Khi mà con người có số "định trước" đó, đang sống trên trái đất). Và xa hơn nữa, là "lập trình" cho Hệ mặt trời, "lập trình" cho vũ trụ...

Mọi sự vật, hiện tượng đều có quá trình phát sinh, tồn tại, phát triển và tiêu vong. Do vậy, Trái đất hay Vụ trụ rồi cũng sẽ diệt vong ( nhưng, như định luật bảo toàn năng lượng đã phát biểu, nó tiêu vong để rồi tồn tại ở một dạng khác). Con người cũng vậy, biến đổi không ngừng. Liệu Tử vi có thể chỉ nhằm để xác định "số mệnh" con người là định trước? Không phải vậy! Tử vi chỉ cho ta một cái nhìn khác về xu hướng vận động của số mệnh mà thôi. Nếu nói là "cố định" rồi, thì cuộc sống này mất hết ý nghĩa, ko cần học tập, không cần vươn lên...

Và một vấn đề khác nữa, vạn vật trong vụ trụ sẽ không giới hạn ở 5 hành Kim mộc thuỷ hoả thổ. Trong vụ trụ giờ đây, có biết bao tổ hợp vật chất mới. Nếu nói đó là do ngũ hành sinh khắc mà tạo thành tổ hợp mới đó, liệu có miễn cưỡng quá không? Vì luận điểm này sẽ khó được chứng minh bằng một cơ sở khoa học thực thụ

Tóm lại, như tôi đã nói ban đầu, tử vi ra đời và phát triển giúp ích rất nhiều cho cuộc sống con người, nhưng nó không phải là tất cả. Nó càng chưa thể ( ít nhất là trong hiện tại) lý giải một cách thoả đáng nhất về sự tồn tại và phát triển của sự vận động của một con người trong mối tương quan với những yếu tố khác gắn liền với chính họ

Cuối cùng, những người nào phát biểu số mệnh con người đã được định trước, xin hay đưa ra một cơ sở khoa học cho phát biểu đó.

P/s: Có một điều thú vị. Tử vi nghiệm lý những gì đã trải qua của một cá nhân thì thường đúng 100% ( vì ta cố gò ép nó vào cho đúng, nhưng khi dự đoán tương lai, thường chỉ được trên 50%, và càng đi vao chi tiết càng sai ( nhất là dự toán đến từng giờ, từng phút. Xin đừng nói, đó là do người dự đoán không đủ trình độ. Vì cũng vẫn là người đó, khi nghiệm lý một lá số về mặt quá khứ thì vẫn được 100%)

Tôi hoàn toàn đồng ý với ý kiến của Oantroi , xin nói thêm Tử Vi chỉ đưa ra cái khung , mà cái khung này không nhằm mục đích bắt cá bỏ vào từng giỏ ,mà chỉ là cái cơ sở để nói của Trần Đoàn , khi luận số của một ai đó nếu không thực sự hiểu nhiều về người đó , rất khó để luận về tương lai của họ , đó cũng là lý do tại sao không xem Tử Vi cho trẻ nhỏ , cụ thể là những người chưa hình thành tính cách . Tính cách muốn hình thành phải dựa vào thói quen rất lâu dài , mà thói quen thì bị điều khiển bởi suy nghĩ dẩn tới hành động , suy nghĩ chịu ảnh hưỡng của khả năng não bộ của đối tượng và hoàn cảnh đối tượng đang sống tác động lâu dài hình thành thói quen . Tất nhiên vẫn có phản vi kỳ cách : ai mà ngờ được thằng Cát Tường nó chặt nạn nhân ra phi tang ...

Giả dụ có một cái máy tính được tương lai của một người từ khi mới sinh ra , và mọi người đều công nhận là nó đúng 100% , vậy đặt trường hợp thế này : bạn sinh ra một đứa con trai , máy kết luận con bạn sau này đại sát nhân giết hàng tỷ người , con bạn bị kết án giam chung thân từ khi mới sinh , bạn cảm thấy đúng hay sai ? Không ai có thể kết tội người khác cái tội mà người đó chưa làm . Người đó cầm dao đồ tể nhưng buông xuống vẫn lập địa thành Phật ( Phật pháp quả là vô biên ) .

Oantroi đã viết:Kính gửi các bạn trên diễn đàn và anh Trầm Lãng!

Bài này tôi đã đăng trên Tạp chí Kiến thức ngày nay, xin trích lại trên diễn đàn này ( Tôi đã tranh luận rất nhiều về vấn này trên diễn đàn, đặc biết là với anh Trầm Lãng - Có lẽ, tôi xin đính chính lại, là nay tôi có cùng quan điểm với anh Trầm Lãng)

Tử vi là một dạng thức khoa học hay chỉ là một hình thức bói toán mang đầy yếu tố mê tín và lừa đảo? Câu trả lời còn đang tranh cãi. Tuy nhiên, có thể nói, với tính chất khoa học thần bí mờ ẩn và hư ảo, Tử vi là một đối tượng nghiên cứu khá thú vị.

Tử vi - khoa học mà huyền bí!

Trong những kiểu bói toán, khoa Tử vi thường được coi là một trong những kiểu bói toán có tính chính xác cao và được nhiều người tín nhiệm. Trước khi khoa Tử vi ra đời, Trung Hoa đã có nhiều hình thức bói toán khác như "bốc phệ" do Văn Vương đời nhà Chu dựa trên Hà đồ (bức vẽ ở sông Hà, vẽ bát quái của vua Phục Hi) tạo thành 64 quẻ bói hợp thành.

Sau đó nền triết học Trung Hoa đã đi qua nhiều luận thuyết như thuyết Âm Dương Ngũ Hành dựa trên sự tương sinh tương khắc của 5 yếu tố cơ bản - kim, mộc, thủy, hỏa, thổ - nhằm giải thích đời sống và tùy từng cặp yếu tố kết hợp với nhau nó sẽ cho ra những kết quả khác nhau với độ biến thiên rất phức tạp. Đây là học thuyết có ảnh hưởng mạnh mẽ đến khoa Tử vi sau này.

Về phạm trù số mệnh được đề cập ở vị trí trung tâm của khoa Tử vi, thực ra trước đó đã có nhiều nhà triết học có những cái nhìn khác nhau. Khổng Tử nói "Tận nhân lực, tri thiên mệnh” nghĩa là hãy cố gắng làm hết sức mình rồi thành bại thế nào mới biết được mệnh trời. Trang Tử thì cho rằng con người thành bại, nghèo hèn hay giàu sang đều do định mệnh, ngay cả vận nước cũng do thiên mệnh chi phối không thể thay đổi. Còn Tuân Tử thì phủ nhận sự tồn tại của số mệnh và cho rằng tất cả họa phúc con người đều do chính hành động của họ tạo nên.

Đến thời Tống, nền văn minh Trung Hoa đã có bước phát triển mạnh mẽ trong việc nghiên cứu về nhân học. Nhiều Triết gia đã chuyên tâm nghiên cứu về con người nhằm tìm ra những nguyên tắc về cuộc sống. Khoa Tử vi tuy ra đời chậm nhưng đã tổng hòa được những tinh hoa của bói dịch, nhân tướng học, thiên văn học của Trung Quốc cổ đại. Tử vi đã quy nạp lại cho mình một hệ thống thuật ngữ riêng. Một số quan điểm trong Tử vi tuy không được chứng minh nhưng vẫn được áp dụng trong đời sống hằng ngày, như áp dụng lý thuyết Âm Dương Ngũ Hành vào y học. Với những nét đặc trưng độc đáo của mình, khoa Tử vi được nhiều nhà khoa học ngày nay xem như là một bước tiến về nhân học Trung Hoa thời Trung đại.

Đối tượng nghiên cứu của Tử vi chính là con người và số mệnh con người. Con người trong Tử vi là con người gắn liền với gia đình và những mối quan hệ xã hội. Có thể coi Tử vi là một dạng thức khoa học kết hợp triết học một cách khá sơ khai và chất phác. Loại hình nghiên cứu của nó dựa trên tính trực quan và mang nhiều yếu tố triết học ở dạng sơ kỳ. Tử vi dùng nhiều phương pháp nghiên cứu kết hợp, đó là phân tích, tổng hợp và động. Trong đó chia thành phân tích vĩ mô và phân tích vi mô. Những triết lý bói toán cũng được hệ thống hóa dựa trên nền tảng của triết lý Âm Dương Ngũ Hành. Tử vi vận động theo các vì sao ở 10 can, 12 chi dịch chuyển và biến đổi theo lý thuyết Bát Quái, tương tác với nhau theo thuyết Âm Dương Ngũ Hành.

Vậy Tử vi là gì và ai là người đã có công sức hình thành và phát triển nên dạng thức khoa học thô sơ này?

Hi Di - Trần Đoàn lão tổ.

Ông tổ của khoa Tử vi là một đạo sĩ tu trên núi Hoa Sơn có tên hiệu là Hi Di và tên thật là Trần Đoàn, sống vào thời nhà Tống. Dựa vào Kinh Dịch cùng những khai triển về lý thuyết âm Dương Ngũ Hành của Đổng Trọng Thư, một triết gia thời Hán, ông đã lập ra khoa Tử vi với mục đích tìm hiểu con người và số phận con người dựa trên hệ thống quy luật biến hóa của triết thuyết về vũ trụ thời đó. Bằng cách tích hợp những biến số của đời sống dựa trên ngày sinh tháng đẻ, Trần Đoàn đã tìm ra nguyên tắc viết nên "lá số tử vi”, rất gọn gàng với 12 cung và hơn 100 vì sao nhằm tiên đoán số phận của con người. Lá số Tử vi gồm 14 Chính tinh và nhiều Phụ tinh an định trên 12 Cung nằm trên một Thiên Bàn.

Những vì sao và cung mệnh có mối quan hệ tương tác rất phức tạp, có ảnh hướng tích cực hay tiêu cực đến bản mệnh. Trong những ngôi sao bản mệnh, sao Tử vi là ngôi sao quan trọng nhất (Tử là màu tím, Vi là huyền diệu). Tử vi là tên ngôi sao Chủ tinh của con trưởng vua Văn Vương đời Chu: Trung cung Tử vi đại đế cai quản hai cung Nam Đẩu, Bắc Đẩu nắm giữ chuyện sinh tử của thiên hạ trong tay. Các vua chúa ngày xưa cũng coi Tử vi chính là sao tướng tinh của mình và cho rằng cung sao Tử vi trên bầu trời tương ứng chính hoàng cung.

Trong một lá số Tử vi, nhiều nhất người ta có 118 sao. Mỗi ngôi sao có một ý nghĩa. Sao này khi tương tác với sao khác lại có ý nghĩa khác. Dù sự chính xác của khoa Tử vi còn phải bàn cãi nhưng việc “mã hóa" và "sơ đồ hóa" số mệnh của con người vào một lá số Tử vi đã cho thấy tham vọng lớn lao của khoa Tử vi. Ngày nay, dưới con mắt khoa học, khoa tử vi được coi như một loại hình khoa học huyền bí kết hợp với nhân học và phân tích độc đáo trong việc tiên đoán số mệnh con người. Thực tế để xem chuẩn một lá số tử vi là một điều bất khả vì nó là một hàm số có quá nhiều biến số tương tác lẫn nhau. Nếu coi các nguyên tắc tương tác giữa các sao là một hàm số, thì lá số Tử vi của một người là một hàm số có tới hơn 100 biến số. Đây là hàm số quá phức tạp và không có lời giải thấu triệt.

Cũng có nhiều người cho rằng thực ra Hi Di lão tổ Trần Đoàn không là người sáng tạo ra khoa Tử vi mà chỉ là người hệ thống hóa lại. Tử vi cũng không nên được coi là một khoa học độc lập mà nên coi nó là sự kết hợp của nhiều nguyên lý khoa học khác trong triết học Trung Hoa.

Khoa học hay mê tín?

Khoa Tử vi vừa mang tính khoa học thống kê vừa mang tính bói toán và có phần dị đoan. Nếu xét theo những điều kiện cần thì khoa Tử vi có thể được coi là một khoa học theo một mặt nào đó. Khoa Tử vi có hệ thống lý luận riêng với những thuật toán riêng và cách tiếp cận nghiên cứu nhân học độc đáo. Ngoài ra, khoa Tử vi cũng có tính lập luận và logic học rõ ràng từ đó đưa ra được những trải nghiệm và chứng minh từ thực tế đời sống. Các cung trên lá số Tử vi là những hàm số căn bản. Trong các cung có Chính tinh và Phụ tinh. Những ngôi sao này tương với nhau theo quy luật âm Dương Ngũ Hành khiến một lá số Tử vi trở thành một "đa hàm số” với nhiều biến số biến đổi rất phức tạp. Tuy nhiên điều đó cũng phần nào thể hiện bản mệnh của con người cũng vốn thật phức tạp, không có một phản ứng nhất định nào theo nguyên lý của lý trí hay tình cảm. Nhưng điều đó cũng khiến nhiều người yêu sự rõ ràng trong khoa học cảm thấy đặt niềm tin vào Tử vi là không cần thiết.

Khoa Tử vi là một phương pháp, một công thức, một đồ biểu nhưng nó không đo lường được về lượng cũng như về chất một cách chính xác. Nó là một hệ thống tương quan giữa các yếu tố phức tạp, và khi đưa ra không thể lý giải một cách máy móc hay bằng một ước đoán cụ thể nào.

Khoa Tử vi khiến người ta nghĩ về sự liên hệ giữa các yếu tố trong cuộc đời và kết luận về một lá số Tử vi đòi hỏi phải là kết luận dựa trên sự tổng hợp các nhận định cục bộ. Con người và bản mệnh trong khoa Tử vi là một con người toàn diện, bao hàm cả thể chất lẫn tinh thần, cả di truyền lẫn bản tính cá nhân, cả môi trường gia đình và xã hội, cả công danh lẫn tài lộc. Con người đó chính là "sự tổng hòa của những mối quan hệ xã hội”. Khoa Tử vi không tách rời các phương diện và xem xét con người ở một thế giới quan tổng hợp, có tương tác với môi trường xã hội chứ không phải biệt lập ở một phương diện cụ thể.

Tuy nhiên, cũng có những thiếu hụt trong chính khoa Tử vi khiến nhiều người cho rằng khoa Tử vi không phải là một khoa học dù vẫn cần phải nhìn nhận giá trị của nó. Khoa Tử vi chỉ là một quá trình xét đoán dựa trên những hàm số và biến số được thể hiện bằng những ngôi sao trên lá số Tử vi. Chính vì vậy tính chính xác của Tử vi không được bảo đảm bao giờ. Việc mỗi sao khi ở một cung lại mang những ý nghĩa khác nhau và ý nghĩa đó thay đổi khi nó kết hợp với những sao khác nhau tạo thành nhiều luận đoán khác nhau trên một lá số Tử vi khiến tính huyền bí của Tử vi học càng nhiều hơn.

Cách tính giờ của khoa Tử vi cũng có nhiều thay đổi khiến người ta càng nghi ngờ vào tính xác thực của Tử vi. Từ xưa người ta tính giờ dựa vào mặt trăng. Kể từ khi ảnh hưởng của phương Tây, thời gian trong ngày được chia làm 24 múi. Quy ước này khác với quy ước của khoa Tử vi chia một ngày làm 12 múi. Khoa Tử vi cũng có hạn chế về việc coi người tu hành không nằm trong vòng cung Mệnh nên không xem được. Nó cũng không giải thích được sự khác nhau giữa số mệnh của những người sinh cùng thời điểm. Tai hại hơn nữa, từ việc sùng bái Tử vi dẫn đến việc một số gia đình cho mổ lấy trẻ em vào giờ tốt để có lá số Tử vi tốt là một việc làm mù quáng, đầy mê tín và thiếu khoa học.

Thiết nghĩ khoa Tử vi là một nhánh nghiên cứu nhân học khá lý thú. Nó dựa trên các sao trong Tử vi để mệnh danh một yếu tố trong con người và sự tương tác qua lại giữa chúng nhằm đưa ra những nhận định dựa trên những suy đoán qua thống kê về số phận và tính cách con người. Nếu ta biết gạn đục khơi trong, nhìn nhận những giá trị khoa học và triết học cơ bản cũng như loại trừ những yếu tố mê tín dị đoan của khoa Tử vi thì đây chính là một trong những vấn đề khoa học rất đáng được quan tâm nghiên cứu một cách nghiêm túc.

Đọc hết bài viết của mày tao mới thấy mày đéo biết nguồn gốc của nó cũng như bản chất của nó, nói chung là mày ngu lắm và phải còn học nhiều!

DÙ CÓ BIỆN MINH THẾ NÀO THÌ THỰC CHẤT TỬ VI CŨNG CHỈ LÀ XEM BÓI!
Những bạn lỡ có lá số xấu rồi thì nên về mà lo cho cái số của mình đi, bởi vì việc xuyên tạc những người đã từng xem cho các bạn để tìm sự đồng tình và an ủi nó chả có ích lợi gì cả và cũng không làm cho số của các bạn tốt lên đâu!

ye ; tử vi xem bói, âm trạch dương trạch phong thủy cũng là xem bói ) chỉ tay xem tướng xem bói nốt
đồng tình an ủi k giải quyết được gì thì chả khác nào bảo nghề bác sĩ tâm lí ko giải quyết được gì
CÁc nghề làm thầy trong đó có thầy bói, người xem số như học trò, thầy giỏi sẽ hướng dẫn trò đi con đường ngắn

Nhớ_Rừng đã viết:
Đọc hết bài viết của mày tao mới thấy mày đéo biết nguồn gốc của nó cũng như bản chất của nó, nói chung là mày ngu lắm và phải còn học nhiều!

Nhận xét cực đoan quá ! Bài viết của OanTroi là viết cho những người chưa biết gì về Tử Vi đọc , đưa bài viết lên là cái cớ để xin ý kiến mọi người thôi .

wuaaiha đã viết:ye ; tử vi xem bói, âm trạch dương trạch phong thủy cũng là xem bói ) chỉ tay xem tướng xem bói nốt

thì mấy cái chỉ tay, tử vi, xem tướng nó vốn là xem bói mà
chỉ có một phần nhỏ của phong thuỷ được xem là khoa học khi nó liên quan đến việc sắp xếp phong cảnh hợp lí, tạo cảm giác thoải mái cho việc sinh hoạt của con người

CÁc nghề làm thầy trong đó có thầy bói, người xem số như học trò, thầy giỏi sẽ hướng dẫn trò đi con đường ngắn

nếu thật sự các thầy làm được như vậy thì tại sao họ lại không tự cải số cho chính bản thân họ, tôi thấy nhiều ông thầy bói không hề có kết cục tốt đẹp, còn nếu thật sự cần được an ủi sao không tìm đến bác sĩ tâm lí, vì khi biết một hạn xấu thì dù muốn hay không nó cũng xảy ra, vd khi ông thầy bấm hạn biết chắc là đương số sẽ thi rớt vậy thì nếu nói thẳng là sẽ rớt thì đương số xuống tinh thần, còn nếu bảo cứ cố thì sẽ có cơ hội đậu thì ai mà chả nói được

vì ko vượt quá được cái khung của định mệnh thầy bói có kết cục tốt đẹp thì nhiều lắm chả qua bợn ko thấy nước ta cũng ko thịnh hành bác sĩ tâm lí vẫn là ngành mới, nên thầy bói sẽ kiêm làm cái đó
- Biết trước hạn xấu có thể phòng bị đưa ra hướng đi hợp lý hơn. Ngoài ra cấu trúc sao đó nhưng vẫn có thể ứng với ng khác việc khác. Vd biết là dính thị phi với nữ giới nhưng dính với cô A hay cô B thì chịu. Đó cũng là lí do khó kết luận trượt hay đỗ nếu xem mỗi tử vi
Thật ra xã hội giờ thi trượt khó hơn thi đỗ , nên nói đậu thì dễ đậu có điều có thỏa mãn ng đó và gia đình hay ko thoai.
Tử vi cũng có khoa học, là nghiên cứu sao trên trời ứng với mỗi ng tại thời điểm sinh. Gia giảm thế nào thì định khó hơn, cái đó cần thầy. Kiểu như nấu ăn cũng cùng công thức đó những mỗi ng nấu ra 1 kiểu

eye on me đã viết:hay mình chuyển qua xem tướng đi, nhìn qua tướng là biết sang hay hèn liền, tử vi chi mất công @@

Ai có tài xem tướng cho Ông Lão này cái....