can_spacy_77 đã viết:can_spacy_77 đã viết:những cái anh nói về cục thì em có nhận xét là các cách cục tương sinh, tương khắc là cụ thiên lương sáng tạo ra, và mọi người không thấy có trong các sách tử vi, nhưng trong bát tự - tử bình có cái này, nhiều người không hiểu tại sao chỉ có 4 hành cục , thiếu hành thổ, cụ cũng không giải thích, sau có hậu nhân giải thích dựa vào quy luật tam hợp nhưng lại phải khúc mắc khi ngũ hành của cung không tương sinh mà lại khắc gây ra khó khăn trong việc luận giải tam hợp như tại hợi mão mùi, hợi thủy sinh mão mộc, nhưng mão lại khắc mùi thổ, thổ khắc thủy, lấy là cục thổ nên khó cho việc luận đoán, các cách so sánh tam hợp tuổi và đại hạn là chủ kiến riêng của cụ thiên lương.
tác giả của cuốn Tử Vi Giảng Minh cũng khá nổi tiếng là người theo trường phái thiên lương giải thích rằng có thiên thời trong tuế phù hổ vì có tứ linh. một bậc tiền bối trên diễn đàn lý số là bác phuocduyen, bác này đã phê phán quan điểm của cụ thiên lương quá xem trọng vòng thái tuế và nói nó không có gì đặc biệt. thực tế thiên thời - địa lợi - nhân hòa không có liên quan gì tới nhau, có thể nhìn vào cách an sao trong tử vi là nhận ra.
em xem trong nhiều lá số và thấy rằng có lá số có tuế - phù -hổ nhưng nhân hòa kém, có nhân hòa nhưng lại không có tuế - phù -hổ, riêng em thì lý luận như sau : tính cách con người có thay đổi ít nhiều qua các đại vận, khi vận đến tuế - phù -hổ thì con người đầu tiên là có tư tưởng tốt, đương số sẽ cảm thấy sứ mạng mà mình phải làm, tuế - phù -hổ truyền một nghị lực đặc biệt cho đương số để cố gắng thành công, đó chính là ý chí và cộng thêm sự may mắn của tứ linh mà có thể đưa đến sự thành công, nhưng kết quả đến mực độ nào còn phụ thuộc vào nhiều yếu tố khác, tuy vậy em cũng không nghỉ đó là thiên thời vì em cũng xem nhiều số mà thấy có tuế- phù -hổ tại đại vận mà làm ăn chẳng ra gì.
về tuần triệt : cụ thiên lương cho rằng tuần triệt tháo gỡ tại đại vận, nhưng cụ không giải thích vì sao, có thể đây là ý riêng của cụ sau khi xem nhiều lá số và có phần trúng nhưng người khác lại không thấy như vậy, không có cơ sở lý luận cho vấn đề này, ngay như ông Tử Vân cũng có vài ý giải thích nhưng ông ấy cũng nói là ý kiến riêng của ông ấy, chưa dám chắc, ông này và rất nhiều người khác thì cho rằng tuần triệt không có hành, nó chỉ là thêm vào cho tử vi thêm phức tạp, dạng, phong phú mà thôi.
cụ thiên lương thì qua quá trình nghiệm tử vi thấy cho triệt hành hỏa, tuần hành kim có phần trúng, và như vậy tuần triệt là 2 sao, nếu vậy chúng phải là 2 "chúa tể" trong tử vi, nếu đã là sao tất nhiên chúng cũng có ảnh hưởng đến cung khác (ảnh hưởng lên nhau nhiều hơn là lên sao khác) và 2 sao này tương tự nhau nên có cùng nhiều tính chất, nên chúng tác động lên nhau mạnh hơn là tuần triệt tác động lên cung khác, 2 chúa tể tranh giành nhau có thể làm suy yếu lẫn nhau, trong trường hợp tam hợp và xung, khi đồng cung 2 sao này có tính chất giành chổ mà chúng lại khắc hành nên gây ra thảm hại tại cung chúng đóng, em cho rằng tuần triệt chỉ thật sự gỡ nhau khi mệnh có tuần(triệt) đến đại vận mà cung gốc đại vận có triệt (tuần) và triệt giải tuần vì uy lực của triệt mạnh hơn, triệt có tính chất chém, còn tuần thì bao vây nên triệt sẽ cắt đứt cái bao vậy đó, tam hợp mệnh có tuần triệt, tam hợp đại vận có tuần triệt thì chúng chiếu nhau nhiều hơn là giải nhau, em chưa có cơ sở lý luận trực tiếp, em đang trong quá trình nghiên cứu, hi vọng tương lai sẽ có câu trả lời cho vấn đề nan giải này.
Hôm nay anh mới rảnh nên viết một ít , em xem cái gì không đúng thì em viết lên để anh tham khảo nhé.
Cục tương sinh tương khắc là khi thống nhất cục tam hợp là một và hiểu rõ ý nghĩa của tam hợp cục, Và nó cũng thấy rõ sự quan trọng của năm sinh. 4 tam hợp cục kim, mộc, thủy,hỏa đều vận hành theo quy luật sinh vượng mộ. Tức là khởi sinh, phát triển lên cao nhất( vượng) và suy tàn( mộ- tức tứ mộ). Như vậy hiểu rõ mộ chính là nơi kết thúc của 4 tam hợp cục ngũ hành như sau:
- Tam hợp tị dậu sửu: sỉnh ở tỵ( hỏa) vượng ở dậu( kim) , suy ở sửu ( thổ). tam hợp này đặc biệt ở chổ như đã nói hỏa khắc kim nhưng kim có hỏa kim mới thành sự do vậy nó đi theo chiều: Tỵ ( hỏa) sinh dậu (kim) về mộ ( sửu). Điều đó có nghĩa mọi sự vật trên trái đất này biến đổi cuối cùng cũng về với đất( trái đất).
- Tam hợp hợi mão mùi tương tự thống nhất theo quy luật: Sinh tại hợi( thủy) , vượng ở mão( mộc) và về mùi ( mộ).
- Tam hợp dần ngọ tuất : sinh ở dần( mão), vượng ở ngọ và về tuất( Thổ).
- Tam hợp thân tý thìn: sinh ở thân( kim), vượng ở tý và về thìn( thổ).
Saukhi hiểu điều này sẽ thấy lý do vì sao không có tam hợp cục thổ ở lá số vì 4 tam hợp cục còn lại biến đổi cuối cùng đều về với đất( thổ) là nơi suy tàn, và thổ theo quan niệm xưa chính là trái đất, vạn vật biến đổi không ngừng nhưng cuối cùng về với đất là điểm kết thúc và nó chiếm toàn bộ không gian sống của con người. thế nên hành thổ ở lá số không thể là 1 tam hợp cục nào cả mà nó chính là tứ mộ phân bố đều trong toàn lá số đánh giấu mốc chuyển mùa xuân, hạ, thu, đông, chi phối 4 cục kim, mộc, thủy, hỏa ( Mỗi cục có 1 thổ ở trong).
- Anh cho rằng Tuần triệt không phải là sao mà nó là trạng thái không vong của cung ( Môi trường sinh sao) nên nó không chiếu được như sao.Nhưng vì nó là trạng thái cung, mà cung liên hệ với cung theo quy luật tam hợp cục như trình bày ở trên nên cung có tuần triệt ảnh hưởng đến cung khác trong tam hợp theo lý đã nói ở trên và với lẽ đó tuần triệt có thể tác động lên sao cung khác (Tác động lên cách cục hội sao thành bộ) theo lý là gián tiếp thông qua tác động cung chứa sao trong tam hợp mà ra.
- Uy lực của triệt mạnh hơn nhưng tức thời, ngăn hạn, đường đột, tuần giảm hơn nhưng kéo dài, đều đều. chính vì vậy khi tuần triệt quét qua nhau thì nó khác hẳn nhau. mệnh có tuần gặp vận có triệt thì tuần tại mệnh quét qua( bao trùm) vận tại triệt nên lúc này triệt được gỡ bỏ và xem xét tốt xấu phải xem tam hợp đại vận sau khi triệt được gỡ tốt lên hay xấu đi tùy theo sao hội đại vận. nếu mệnh có triệt, vận ặp tuần thì trong vòng 10 năm đó triệt được gỡ bỏ và xem cách cục tại mệnh (tam hợp mệnh) có tốt lên hay xâu đi sau khi được gỡ chứ không phải xét tam hợp vận nữa. tức là tuần gỡ được triệt vì nó bao quát được triệt nhưng mức độ gỡ không quá 50% vì cường độ tác động của triệt thường lớn gấp 2 tuần. triệt gỡ tuần rất ngắn hạn khi chúng trùng thời điểm cùng tác dụng (Rất khó xác định thời điểm nào trong 10 năm đó tuần được gỡ trong thời gian ngắn) nhưng sự tháo này là 100% vì triệt mạnh hơn tuần.
- Thiên thời là lý thuyết cục mà ra chứ không phải do bộ sao long phượng hổ cái. vận Long phượng hổ cái chỉ thực sự mạnh nếu mệnh tam hợp thái tuế và cục mệnh không bị tuần triệt. Nói vậy có nghĩa nhân hòa la cách cục hội sao nên long phượng hổ cái xét đơn thuần chỉ là 1 bộ sao có tác dụng tốt như nhiều bộ sao khác thôi nhưng vì nó được hỗ trợ cục vận( thiên thời) như bài trước đã nói nên tác dụng nó mới mạnh hơn nhiều. Vì vậy dù mệnh nằm tam hợp khác tuế hổ phù mà hội sao cách cục tốt, phù hợp hành bản mệnh thì nhân hòa vận tốt, ngược lại dù có tuế hỏ phù nhưng bộ sao chính tinh hay các cách cục sao khác xấu, tuần triệt gia vào thì nhân hòa vẫn kém.
