Nhờ em Tướng pháp luận giải lá số theo dòng họ Trần

Ý kiến trên chỉ để tham khảo vì nó mắc phải cái câu "Giang sơn khó đổi, bản tính khó dời" Nếu công nhận ý kiến đó thì phải bác bỏ ý kiến này. Liệu có hay chăng?

Điều đó thì đương nhiên rồi, tính cách do mệnh mình là chính, mệnh di chuyển trên lá số hàng 10 năm ôm thêm cái này cái nọ, nên biểu hiện sẽ rất khác nhau.

Ví dụ hồi nhỏ PB rất thích làm thơ đọc văn, nhưng đến lên cấp hai thì ghét văn cực không thèm đọc một cuốn sách chuyện văn nào cả chỉ thích đánh đấm kiểu 7 viên ngọc rồng thôi. Sau đó chừng 10 năm là giờ thì lại thích văn thơ. Nói chung không cố định vì mệnh di chuyển mà. Trừ khi là nó nằm trong mệnh.

"Bản tính con người" là chi vậy, định nghĩa thế nào, làm sao biết?

"Nhân chi sơ, tính bản thiện": Bản tính con người khi sinh ra là Thiện!

Cung Mệnh thực chất cũng chính là Đại vận đầu tiên. Lúc này tính cách của con người chịu sự tác động, hình thành nhiều nhất giai đoạn này, nên những sao nằm trong cung Mệnh thể hiện rõ nét nhất tính cách.

Chưa xét tới Tử Vi, ông cha ta xưa nhìn nhận con người cũng thường nhìn gia đình, dòng họ, hoàn cảnh xem một người sống tuổi ấu thơ như thế nào mà có thể đoán được tính cách người đó. Có thể coi cung Mệnh, đại vận đầu tiên là cách nhìn của Tử Vi tượng trưng cho điều đó. Vì thế, sự tương tác các sao trong cung Mệnh tới các đại vận sẽ có xu hướng gia giảm, thay đổi hình tướng, nhưng về bản chất bên trong thì khó thay đổi, có chăng là bị che giấu đi thôi.

Thân!

Các bác luận trên trời dưới biển mà quên mất con Thiên Tài nằm ở mệnh của chủ nhân lá số này.Con thiên tài nằm vị trí quá hay.

Xin lỗi chủ nhân lá số vì thấy lá số hay quá nên vào nói vài lời linh tinh.Nếu chủ nhân lá số có phiền mong lượng thứ.

Chúc may mắn.

@Tuongphap: Trong câu nói đó không bao hàm sự chắc chắn thì sao phải bỏ ????
Bản tính khó dời chứ không phải là chắc chắn không thể dời.
Các cụ nói nhân chi sơ tính bản thiện có nghĩa là tính cách sẽ do môi trường tác động làm nên.
@Vutronhung: Cái đó tuongphap chỉ ra rồi ạ !

Tật ách là những cái bẩm sinh, cái hoạ cái hay giở trong tiền kiếp và kiếp này mình đã, đang và sẽ có. Thật ra chỉ có Âm thôi thì thiên về nghe. Long Trì thiên về cái mũi, hồi nhỏ PB bị bệnh rất kỳ lạ (hoá kỵ) bị điếc tai, sổ mũi không chữa được, trước 4 tuổi trông rất kháu khỉnh nhưng từ 4 tuổi đến năm 12 tuổi thì vì bị chảy mũi nên trông rất dơ dáy. Sau khi qua 12 tuổi thì mấy cái bệnh đó hết sạch không uống thuốc gì cả

Sợ nhất là cái mũi nó giống bị viêm xoang vậy, mỗi khi trở trời là khọt khẹt chảy mũi thì thôi rồi. Mà không biết nước mũi ở đâu mà nó chảy suốt ngày he he.

@khochu: Cần nhớ câu này: "Cha mẹ sinh con trời sinh tính"

Đừng nói hoàn cảnh quyết định tính cách, có sự xếp đặt ban đầu cả đó.

@vutrongphung: PB rất muốn được nghe bác giải thích rõ hơn tính chất của ngôi sao này, tại sao lại hay có được không.

PB theo trường phái tử vi ứng dụng không thấy bàn đến ngôi sao này, hơn nữa cũng trả thấy một câu phú nào bàn về nó, thành ra chịu, không rõ nó hay thế nào, rất mong được chỉ điểm

@Panda: Ủa em nói anh là tham quan hồi nào vậy ? Anh là được người ngoài nâng đỡ đấy chứ ?
Mà cha mẹ sinh con nuôi con rồi nhưng mà khi bước chân ra khỏi gia đình thì xã hội có thể chi phối được tính cách nếu bản tính không vững có thể bị đổi dời.(Đó mới là nghĩa "trời" trong câu nói theo em hiểu là vậy)

pandar bear đã viết:@khochu: Cần nhớ câu này: "Cha mẹ sinh con trời sinh tính"

Đừng có huyễn hoặc trời phật như vậy, vì khó tranh luận lắm. Trời vốn là biểu tượng không có thật, không thể dựa vào nó mà bàn luận được. Người ta hay chốt hạ một câu một cách bị động và nhu nhược đó là "Trời nó thế", hay "Số nó thế".

Một đứa trẻ khi sinh ra sẽ thụ hưởng sự tác động của từ trường từ các "vật thể" trong vũ trụ, mà Tử Vi tượng là các ngôi sao. Tính cách nó hình thành nên là vậy!

Mọi thứ đều có logic, quy luật và lý giải được, cái chính là ta có muốn, có dám, hay có đủ khả năng lý giải không thôi. Tử Vi phương Đông, chiêm tinh học phương Tây cũng đều từ cái thuyết đó mà ra.

Thân!

@hhnuas: anh thử trình bày cách hiểu của anh, em và mọi người nghe xem có hợp lý không nhé:

Hạt đậu muốn nảy mầm thì phải đem ngâm nước ấm, ngâm rồi muốn nó lớn phát triển thành cây đậu thì phải đem nó ra ngoài vườn mà trồng. Trồng rồi muốn nó phát triển tươi tốt thì phải bón phân tưới nước. Nếu gieo thời điểm không thích hợp thì có khi cũng không đạt được quả đậu nào.

Nhưng hạt đậu thì không thể sinh ra quả mơ, quả mận nào cả. Chỉ có thể là hạt đậu mà thôi.

Điều đó có nghĩa là tính cách của bạn là do cái hạt ở mệnh nó tạo ra, còn nó phát triển thành quả đậu để mình có thể đem về nấu chè hay không thì tùy thuộc vào cái sắp đặt của các cung số, đó là thời vận để hạt đậu thành quả đậu vậy. Thời vận xấu chỉ có quả xấu mà ăn. Thời vận tốt ta sớm được ăn chè, ăn xôi, nhưng tuyệt nhiên không thể ăn quả khác được.