Phá Quân thìn tuất liệu có bất nhân như trong lời đồn!

Truong2212 đã viết: 02:49, 14/02/26 Trai bất nhân phá quân thìn tuất . Không biết trong lá số này có bất nhân như trong đồn đại . Mời các cô chú anh chị luận đoán ạ .

Truong2212 đã viết: 02:49, 14/02/26 Trai bất nhân phá quân thìn tuất . Không biết trong lá số này có bất nhân như trong đồn đại . Mời các cô chú anh chị luận đoán ạ .

Zalo O942842751 đã viết: 09:02, 14/02/26

Truong2212 đã viết: 02:49, 14/02/26 Trai bất nhân phá quân thìn tuất . Không biết trong lá số này có bất nhân như trong đồn đại . Mời các cô chú anh chị luận đoán ạ .

Đầu tiên phải hiểu vì sao lại là thìn tuất , chứ ko phải vị trí khác .
đọc câu phú mà ko hiểu cách an sao , thì rất dễ loạn .
Y như "thất sát lâm thân chung thị yểu" , hay "vcd phi yểu tắc bần" .
Nghe thì sợ nhưng ko hiểu nguyên nhân .

Trục thìn tuất là lưới la võng
Là nơi con người ta bị sa lầy , bị trùng xuống , khí hậu khắc nghiệt .
1 bên là thổ pha thủy , đầm lầy , ko gì tiến lên dc
1 bên là thổ pha hoả , tử địa , nắng nóng , ko j sống đc .

Phá quân là tướng tiên phong phá trận .
Gặp thế kìm hãm thì tất sinh loạn .
Bất nhân ở đây là gì ?
Khi quân ko tiến dc , ko lùi đc , thì sinh ra buông bỏ kỷ cương , mạnh ai nấy sống , luật pháp quân lệnh bất trị .
Cậu hình dung như ngày tận thế , luật pháp có giá trị gì ko ?
Thì cái bất nhân mà cổ nhân đề cập chính là cái này .

Nhưng ko có nghĩa ai phá quân rơi vào thế khó cũng trác táng bê tha buông bỏ .
Ngay như tận thế đầy người cũng vẫn nương tựa cưu mang nhau ( vd vậy )

Dc thiên ất độ vào là hay , là có chiều sâu tư duy ,
Nhưng toàn bộ động , mà mệnh vướng bộ an nhàn , lại lâm thế khó .
Thì thành ra trên bảo dưới ko nghe ,
Muốn động mà ko thể động ,

Vận 25-34 cậu còn đang hưởng linh khí trục đế , đắc vòng trường sinh , nó còn êm lắm .
Từ 35 đổ ra cậu sẽ hiểu , thế nào là muốn động nhưng ko thể động .
Cơ hội đầy rẫy mà ko thể động ,
Đồ ăn đầy xung quanh mà ko thể ăn .
Cầm vào rồi vẫn tuột ra .

Nợ nhân quả cung tài chính
Cứ 7 năm đếm ngược nữa , ls này mới chính thức "bước vào cuộc chơi" .
Hiện tại mới chỉ như giai đoạn "ngồi ở phòng chờ ăn bánh" . trời cao trong xanh ko có j phức tạp .

hoasenthaibinh đã viết: 23:19, 14/02/26

Zalo O942842751 đã viết: 09:02, 14/02/26

Truong2212 đã viết: 02:49, 14/02/26 Trai bất nhân phá quân thìn tuất . Không biết trong lá số này có bất nhân như trong đồn đại . Mời các cô chú anh chị luận đoán ạ .

Đầu tiên phải hiểu vì sao lại là thìn tuất , chứ ko phải vị trí khác .
đọc câu phú mà ko hiểu cách an sao , thì rất dễ loạn .
Y như "thất sát lâm thân chung thị yểu" , hay "vcd phi yểu tắc bần" .
Nghe thì sợ nhưng ko hiểu nguyên nhân .

Trục thìn tuất là lưới la võng
Là nơi con người ta bị sa lầy , bị trùng xuống , khí hậu khắc nghiệt .
1 bên là thổ pha thủy , đầm lầy , ko gì tiến lên dc
1 bên là thổ pha hoả , tử địa , nắng nóng , ko j sống đc .

Phá quân là tướng tiên phong phá trận .
Gặp thế kìm hãm thì tất sinh loạn .
Bất nhân ở đây là gì ?
Khi quân ko tiến dc , ko lùi đc , thì sinh ra buông bỏ kỷ cương , mạnh ai nấy sống , luật pháp quân lệnh bất trị .
Cậu hình dung như ngày tận thế , luật pháp có giá trị gì ko ?
Thì cái bất nhân mà cổ nhân đề cập chính là cái này .

Nhưng ko có nghĩa ai phá quân rơi vào thế khó cũng trác táng bê tha buông bỏ .
Ngay như tận thế đầy người cũng vẫn nương tựa cưu mang nhau ( vd vậy )

Dc thiên ất độ vào là hay , là có chiều sâu tư duy ,
Nhưng toàn bộ động , mà mệnh vướng bộ an nhàn , lại lâm thế khó .
Thì thành ra trên bảo dưới ko nghe ,
Muốn động mà ko thể động ,

Vận 25-34 cậu còn đang hưởng linh khí trục đế , đắc vòng trường sinh , nó còn êm lắm .
Từ 35 đổ ra cậu sẽ hiểu , thế nào là muốn động nhưng ko thể động .
Cơ hội đầy rẫy mà ko thể động ,
Đồ ăn đầy xung quanh mà ko thể ăn .
Cầm vào rồi vẫn tuột ra .

Nợ nhân quả cung tài chính
Cứ 7 năm đếm ngược nữa , ls này mới chính thức "bước vào cuộc chơi" .
Hiện tại mới chỉ như giai đoạn "ngồi ở phòng chờ ăn bánh" . trời cao trong xanh ko có j phức tạp .

Tôi thấy nhiều người nhắc đến nợ nhân quả, chắc đây là lý thuyết mới? Bạn có thể chia sẽ thêm về “nợ nhân quả” này căn cứ vào đâu và thuyết nào không?