quan điểm mới về không kiếp

haizzz dến nguyên con địa không đắc địa tại tử tức.. sao thất sát miếu địa

danvac đã viết:không kiếp bản chất là nghiệp chướng, đóng đâu là cái nghiệp chướng ở đó, nên dù đắc hay ăn 1 số cách giải thì cũng chỉ đỡ hoặc đc trong 1 giai đoạn nào đó, chứ không thể là tốt đc

không kiếp hãm thì lúc đầu được tốt (trong trường hợp tụ tập nhiều sao tốt) - chứ không phải luôn luôn xấu như các quan điểm khác, nhưng sau đó thì ngã rất đau, và có thể sẽ không lên được (quan điểm của các phải khác là không kiếp hãm toàn xấu là sai nhé) còn kk đắc thì nhiều thăng trầm, có lên có xuống

nếu kk đắc đóng ở bất cứ cung nào thì cũng đều mang ý nghĩa là trước tốt sau xấu (ví dụ phu thê thì yêu nhau càng sâu, cắn nhau càng sướng, nô bộc thì trước đc nhờ bạn hoặc đàn em, về sau cũng bị phản rất nhanh....)

Đấy cũng không có gì để gọi là quan điểm mới. Mới đây, nếu có, thì chỉ là mới so với một số quan điểm thôi chứ không mới với kiến thức trong Tử Vi.

không kiếp hãm thì lúc đầu được tốt (trong trường hợp tụ tập nhiều sao tốt) - chứ không phải luôn luôn xấu như các quan điểm khác, nhưng sau đó thì ngã rất đau, và có thể sẽ không lên được (quan điểm của các phải khác là không kiếp hãm toàn xấu là sai nhé) còn kk đắc thì nhiều thăng trầm, có lên có xuống

Nếu như ngược lại cho rằng cái tốt ấy là do "nhiều sao tốt tụ tập" mà ra chứ không phải bởi Không Kiếp, và rồi sau đó "ngã" là bởi do Không Kiếp gây ra thì nghĩ thế nào? Ngược lại, nếu Không Kiếp hãm mà trong trường hợp không có sao tốt hội tụ thì có được cho là tốt không?

Với một người làm việc không theo lề lối, dám nghĩ dám làm, thích cải cách, đập đổ cái cũ theo đuổi cái mới thì tốt hay xấu? Ở đây tốt hay xấu thì còn tùy, nhưng có thể nói thành nhiều hơn bại. Đấy cũng là hình ảnh của Không Kiếp.

Không Kiếp như chất xúc tác, có thể làm tăng quá trình tốc độ (lên / xuống) rất nhiều lần, làm cho phát dã như lôi, bại dã như lôi.