Phục Binh đã viết:TửKiến đã viết:Bởi vậy. Vậy mà cũng k ít ng không hiểu. Chỉ mún hướng tới 1 mặc. Không hiểu được sự cân bằng là thế nào :X
Chủ topic làm gì: em nghĩ anh rõ nhất
TửKiến đã viết:Phục Binh đã viết:TửKiến đã viết:Bởi vậy. Vậy mà cũng k ít ng không hiểu. Chỉ mún hướng tới 1 mặc
Chủ topic làm gì: em nghĩ anh rõ nhất
Em nghĩ là của ai đó nên mới tự tin chém nhìu ở đây. Không ng ta đuổi thì mắt mặt lắm. hix hy vong em đúng
- hóa ra người quen của em ... ok - dừng chém ! Phục Binh đã viết:TửKiến đã viết:
Em nghĩ là của ai đó nên mới tự tin chém nhìu ở đây. Không ng ta đuổi thì mắt mặt lắm. hix hy vong em đúng
TửKiến đã viết:Phục Binh đã viết:TửKiến đã viết:
Em nghĩ là của ai đó nên mới tự tin chém nhìu ở đây. Không ng ta đuổi thì mắt mặt lắm. hix hy vong em đúng
ChiLam đã viết:Phân biệt chính-tà mới là nghịch thiên, trong lòng có chính thì thiên hạ có tà, trong lòng không chính thì thiên hạ không tà.
Chủ top bị vài người chê nhưng mình cũng rất cảm thông, dù sao điểm tốt của bạn là dám thừa nhận bản thân và chắc bạn biết điều gì là không nên... chỉ là chưa biết được điều thực sự quan trọng mình cần kiếm tìm là gì...
Mình chỉ chia sẻ, dù quan điểm, sở thích và cái bạn đang đi tìm là gì thì hãy là một người đàn ông có trách nhiệm, nếu bạn bồ bich bên ngoài mà vẫn tự thấy bản thân có trách nhiệm với đời sống tinh thần, vật chất và lòng tin, tình cảm của vợ và con thì bạn cứ làm.
Tu hành là để giảng đạo cho người khác, để hướng con người ta tránh xa tham, sân, si. Thử động não nghĩ xem nếu ko có người tu hành thì sẽ thế nào? Sẽ có ai đọc kinh, giảng đạo, chăm lo việc thờ cúng, lễ nạp? Các bạn cứ nghĩ tôn giáo cao xa thế nào thôi chứ thực ra bất kể tôn giáo nào cũng đều có 2 mục đích chính là hướng thiện và làm chỗ dựa tinh thần cho con người. Hướng thiện ở chỗ tôn giáo nào cũng khuyên con người sống tốt đời đẹp đạo, làm điều tốt, tránh điều xấu, điều ác. Làm chỗ dựa tinh thần vì ngay kể cả khi con người gặp phải nỗi đau tột cùng, cảm giác ko ai có thể an ủi, bù đắp đc thì họ vẫn có thể tìm chỗ dựa ở những đấng thần linh tối cao (tùy theo tôn giáo của mỗi người). Thử lấy VD 1 tên tội phạm giết người, khi nhận ra tính chất nguy hiểm ở hành vi của mình thì hắn có thể ko dám ngẩng mặt lên nhìn ai, kể cả người thân nhưng vẫn có đủ dũng khí để đến sám hối trước tượng Phật, luôn có thể tìm đc niềm an ủi, động viên cải tà quy chính từ các sư thầy.TửKiến đã viết:
TK thì nghĩ #. 1 bà sẽ # với 1 bà cùng nhìu bà cùng 1 lúc. 1 bà 1 thời điểm là dạng động 1 bà + 6 # cùng 1 thời điểm là dạng động rồi.
@PB: Em cũng đạo đức giả lắm nhưng chẳng hiểu em cũng ghét cái đạo đức giả lắm. Vạn vật đều có sinh mệnh, thực vật hay động vật đều như nhau. Tại sao có thể sát sinh thực vật mà không thể sát sinh động vật. Nghe giả tạo quá. Còn nữa, nếu 1 ngày nào đó 1 nước # xâm chiếm giết hại, cha mẹ, ng thân, đồng bào,....Chẳng lẻ mãi tu hành mong đắc đạo mặc cho cái ác chém giết, tung hoành???Sinh lão bệnh tử, đấu tranh sinh tồn, thiện ác, âm dương, ngày đêm, nam nữ,....Thử hỏi có sinh, có thiện, có dướng, có nam,.... mà không có ác, có âm, có nữ,.... Thì xã hội ra sao. "Tu hành vốn là nghịch thiên".
Thôi không nói nữa
maianh_2012 đã viết:Tu hành là để giảng đạo cho người khác, để hướng con người ta tránh xa tham, sân, si. Thử động não nghĩ xem nếu ko có người tu hành thì sẽ thế nào? Sẽ có ai đọc kinh, giảng đạo, chăm lo việc thờ cúng, lễ nạp? Các bạn cứ nghĩ tôn giáo cao xa thế nào thôi chứ thực ra bất kể tôn giáo nào cũng đều có 2 mục đích chính là hướng thiện và làm chỗ dựa tinh thần cho con người. Hướng thiện ở chỗ tôn giáo nào cũng khuyên con người sống tốt đời đẹp đạo, làm điều tốt, tránh điều xấu, điều ác. Làm chỗ dựa tinh thần vì ngay kể cả khi con người gặp phải nỗi đau tột cùng, cảm giác ko ai có thể an ủi, bù đắp đc thì họ vẫn có thể tìm chỗ dựa ở những đấng thần linh tối cao (tùy theo tôn giáo của mỗi người). Thử lấy VD 1 tên tội phạm giết người, khi nhận ra tính chất nguy hiểm ở hành vi của mình thì hắn có thể ko dám ngẩng mặt lên nhìn ai, kể cả người thân nhưng vẫn có đủ dũng khí để đến sám hối trước tượng Phật, luôn có thể tìm đc niềm an ủi, động viên cải tà quy chính từ các sư thầy.TửKiến đã viết:
TK thì nghĩ #. 1 bà sẽ # với 1 bà cùng nhìu bà cùng 1 lúc. 1 bà 1 thời điểm là dạng động 1 bà + 6 # cùng 1 thời điểm là dạng động rồi
@PB: Em cũng đạo đức giả lắm nhưng chẳng hiểu em cũng ghét cái đạo đức giả lắm. Vạn vật đều có sinh mệnh, thực vật hay động vật đều như nhau. Tại sao có thể sát sinh thực vật mà không thể sát sinh động vật. Nghe giả tạo quá. Còn nữa, nếu 1 ngày nào đó 1 nước # xâm chiếm giết hại, cha mẹ, ng thân, đồng bào,....Chẳng lẻ mãi tu hành mong đắc đạo mặc cho cái ác chém giết, tung hoành???
Thôi không nói nữa
Vạn vật đều có sinh mệnh, thực vật hay động vật đều như nhau. Tại sao có thể sát sinh thực vật mà không thể sát sinh động vật.
Vì thực chất ko ăn >>> ko sống đc. Còn đến khi bạn đã đạt đến cảnh giới uống nc hít khí trời qua ngày thì xin chúc mừng bạn đã đắc đạo. Ăn thực và động vật đều là sát sinh, nhưng ko ăn thì ko sống đc, mà động vật ở cấp cao hơn nên ngta chỉ có thể ăn chay = ko sát sinh động vật. Như vậy đã là giảm sát sinh đc 1 nửa >>> tội sẽ giảm 1 nửa như kiểu bạn giết 2 thàng thì tội sẽ nặng gấp đôi giết 1 thằng. Và nếu vì vẫn ăn thực vật mà đánh đồng việc ăn chay = giả tạo thì theo logic của bạn việc giết 1 thằng và 10 thằng nó chả khác gì nhau cả, đằng nào cũng có tội rồi thì cứ giết hết đi cho bõ công mang tiếng ác.
Còn nữa, nếu 1 ngày nào đó 1 nước # xâm chiếm giết hại, cha mẹ, ng thân, đồng bào,....Chẳng lẻ mãi tu hành mong đắc đạo mặc cho cái ác chém giết, tung hoành???
Bạn tưởng chiến tranh thì có mỗi việc đánh trận thôi ah? Thế thì mời tìm hiểu lại lịch sử xem thời chiến thì chùa chiền cũng thành nơi chứa chấp bộ đội, ẩn náu địch, chăm sóc vết thương cho các chiến sĩ,... thế nào. Còn về mặt tâm linh thì chắc bạn ko hiểu đc đâu (mời đọc lại tác dụng nâng đỡ con người của tôn giáo ở trên). Những gia đình có ng thân bị ra đi vì chiến tranh ngta cũng nhờ đến chùa để cầu siêu cho ng đã mất, rồi tìm niềm an ủi nơi của Phật...
Mong bạn tìm hiểu kỹ về đạo tu hành trc khi nói những điều trên. Để cho thực tế thì mời bạn đăng ký tham dự 1 khóa học đạo ở chùa nào đó rồi về cho ý kiến tiếp. Còn việc hiện nay xuất hiện nhiều sư hổ mang, làm xấu đi hình ảnh những ng tu hành thì thực chất đó là do chính 1 bộ phận thiếu ý thức, thất đức mà ra chứ bản chất tu hành thì hoàn toàn ko có gì xấu và nghịch đạo như bạn nghĩ. Bạn đã thấy đc cuộc sống có âm dương, nam nữ thì việc có người tu hành và người hoàn tục như chúng ta cũng là hoàn toàn bình thường.
TửKiến đã viết:Em thì nghĩ #. Em công nhận mình hám sắc và cũng đa tình ( em có bộ TPVT). Em không chấp nhận dc ng em yêu ngoại tình. Em không chấp nhận được thì tại sao phải bắt cô ấy chấp nhận chuyện em ngoại tình ??? Sống ở đời chỉ cần 1 tri kỷ là đủ. Và đó chỉ có thể là vk em or không !! Em yêu cầu cô ấy phải tốt cho nên em cũng phải tốt !!
Chuyện ở trên em khồng hề chém gió. Anh Trần Tiến Nam cũng từng xem qua tử bình của lá số đó, em vừa tìm lại dc topic.
Lá số đẹp quá !
Thật có phúc
Thân vượng tài nhiều ấn vượng
http://******.com/showthread.php?t=65&page=258" target="_blank
Bạn ấy cũng ko phải chỉ có 1 ý đó. Mà chiến tranh thì có phải mỗi việc giết địch đâu, thế chăm sóc ng bị thương, cung cấp vũ khí, lương thực... thì ko gọi là đóng góp ah? Mỗi ng 1 khả năng, 1 trách nhiệm , đóng góp khác nhau. Ko phải cứ cầm súng mới gọi là yêu nước, ý mềnh cũng chỉ có thế thôi. Ah với lại mềnh thấy bạn ấy thắc mắc chưa thông vài điều nên vào giải đáp giúp để lần sau đỡ phải mất công thắc mắc nữa ấy mà.Phục Binh đã viết:Ây - chen ngang - ý Tử Kiến là : chả nhẽ mình không giết lại - mà giết người là sát sinh ! ;)
Đang xem chuyên mục này: Alexander Tiến, Amazon [Bot], annguyengiselle, Bing [Bot], Byte [Spider], Claude [Bot], Coc Coc [Bot], dokien90, Dot [Bot], Facebook [Bot], fx6789, Giveyouhell, Google [Bot], hacvt9a, Hehe123hehe, hungan, IAS Crawler, IAS IE, khuat_vinh, kynguyen1094, Meta ext [Bot], Meta web [Bot], minhgbc, minhkhangtrng, nhondoan, OAI-Search [Bot], Perplexity [[Bot], phucthienloc, Semrush [Bot], siunhan92dn, Sonhoi, ThiênKhôi8886, THMEmpire, Trendiction [Bot] và 544 khách.