Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Xem, hỏi đáp, luận giải về tử vi
Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Chia sẻ
panda83
Lục đẳng
Lục đẳng
Bài viết: 3092
Tham gia: 19:59, 16/07/16
Đến từ: Châu Phi

Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi panda83 »

http://www.tuviglobal.com/baiviet/detail/1231.html

Thái Dương – Hóa Kị
Thái Dương Hóa Kị làm những nghề dính líu đến thị phi quan tụng hoặc gây dư luận ồn ào thì chính mình mới đỡ trở thành nạn nhân của thị phi quan tụng và đàm tiếu phê bình. Tỉ dụ: Thầy kiện, quan tòa, cảnh sát mật vụ, thông tin báo chí, quảng cáo viên. Làm những nghề thông thường dễ bị chiêu oán đả kích.


Thái Dương Hóa Kị dở, hay cũng còn tùy thuộc những sát tinh đi kèm. Thái Dương Hóa Kị không gặp sát tinh lại được Tả Hữu thì gian lao phấn đấu mà nên đại nghiệp như làm chính trị hoặc phấn phát mạnh rồi nhiều kẻ ganh ghét. Còn như gặp nhiều sát tinh kèm vào thì phiền lắm. Chẳng những thị phi chiêu oán mà còn bị họa nạn.
Cách Cự Nhật có Hóa Kị không phải là dở nếu được Lộc Tồn đứng cùng, vào ngành ngoại giao pháp luật, làm quảng cáo, bán hàng càng cạnh tranh càng thành công.

Trường hợp Thái Dương Ngọ cung dù có Lộc Tồn mà thấy Hóa Kị thì cao danh vọng lắm đầy gian nan nhiều, bị vận xấu xuống đến đất đen.

Thái Dương đứng với Hóa Kị nếu có Không Kiếp Tuần Triệt đi rao giảng tôn giáo sẽ gây thanh vọng. Thái Dương Hóa Kị mà bị Kình Dương Thiên Hình hay bị kiện tụng hoặc bị chạm chán với luật pháp.

Thái Dương Hóa Kị vào cung lục thân đều không hay, nhất là đối với người sinh vào ban đêm, nếu có cả sát tinh nữa thì sinh ly tử biệt. Mệnh nữ mà có Thái Dương Hóa Kị ở Phu phải mấy bận dỡ dang, bị cướp chồng hay đi cướp chồng người, thêm Đào Hoa điều trên nặng nữa.

Cung Phụ mẫu xuất hiện Thái Dương Hóa Kị không thuận với cha mẹ, hoặc hay bị kẻ trên nghi ngờ và chèn ép. Thái Dương Hóa Kị vào Tật ách bệnh về thận, về đường tiểu hoặc bệnh mắt. Thái Dương Hóa Kị đóng mệnh cũng thấy Riêu Hình nếu Thái Dương hãm có thể bị mù. Thái Dương Hóa Kị hãm cung vào Tật ách của số nữ hoặc đóng cung Tử tức có trở ngại trong vấn đề sinh sản.

Liêm Trinh – Hóa Kị

Liêm Trinh là máu huyết, là tinh thần hưởng thụ. Liêm Trinh là sao của những biến đổi đột ngột. Liêm Trinh Hóa Kị dễ đưa đến một tai nạn có đổ máu thường thấy như giải phẫu, tai nạn xe cộ, tên bay đạn lạc, nhất là đứng cùng sao Thất Sát ở Sửu Mùi.

Liêm Trinh Hóa Kị gặp Đào Hoa nhiều phiền lụy trên luyến ái. Nữ mạng Liêm Trinh Hóa Kị có cả Xương hay Khúc ắt phải rỏ lệ thương tâm

Liêm Trinh Hóa Kị đứng cung Tài bạch là triệu chứng tiêu hao tiền bạc do một quan hệ tình duyên. Tỉ dụ vợ ly dị phải chia của. Tỉ dụ: Vì lấy vợ mà bị rút một phần của cải gia tài. Như vậy, ngay ở cả Tài bạch, Liêm Trinh vẫn dính líu đến vấn đề huyết duyên. Bởi thế, thấy Liêm Trinh Hóa Kị thì hãy cứ đặt căn bản trên huyết duyên mà luận đoán.

Liêm Kị đóng vào cung lục thân thì luôn luôn bất hòa, với bố mẹ, với anh em, với bạn bè, với vợ con. Liêm Trinh không Hóa Kị mà có Xương Khúc vào vận hạn có thể đoán là một tin vui như đẻ con, phục hồi sức khỏe, việc lấy vợ lấy chồng của những người thân. Liêm Trinh Hóa Kị đóng Tật ách khi bệnh hoạn dễ đưa đến giải phẩu.

Thái Âm – Hóa Kị

Thái Âm không ngại Hóa Kị như Thái Dương. Vì lẽ Thái Âm chủ ẩn tàng cùng chất với Hóa Kị. Thái Âm gặp Hóa Kị không bị tình cảnh oán ghét như Thái Dương. Có thể mang một tâm trạng đau buồn nào đó, không do áp lực từ bên ngoài. Khi chỉ là chuyện nội tâm thì cũng dễ khắc phục.

Thái Âm đắc địa ở Dậu có Hóa Kị lại biến thành đám mây ngũ sắc. Nhưng Thái Âm ở Mão hãm không tốt. Nhất là bị Kình Đà hiệp Kị nguy hiểm. Thái Âm Hóa Kị ở hãm cung đóng Tài bạch đầu tư thường thua thiệt do thiếu sáng suốt, tính toán không kỹ.

Riêng Thái Âm Hợi mà có Hóa Kị thì ban đầu dù khó khăn nhưng cuối cùng lại hết sức thuận lợi bởi những đột biến không ngờ. Thái Âm chủ ẩn tàng có khuynh hướng tinh thần hơn Thái Dương chỉ chú ý đến bộc lộ thực tế.

Thái Âm Hóa Kị nếu thêm sát tinh thành ra một khuyết hãm trên tinh thần. Cho nên Thái Âm Hóa Kị không nên đóng cung Phúc Đức nhất là đối với nữ mạng. Thái Âm Hóa Kị tại Phúc đức, người con gái ý chí yếu đuối dễ bị đường mật dụ dỗ lường gạt mà một lần sa chân thành thiên cổ hận.

Thái Âm Hóa Kị ở cung Phúc lại thấy cả Xương Khúc Đào Hoa có thể đoán là số hồng nhan bạc mệnh. Thái Âm tại Tị vào đất hãm gặp Cự Đồng cung Sửu, tình tự càng bối rối có thể vì xung động nhất thời mà ảnh hưởng đến cả một đời.

Thái Âm Hóa Kị nếu có họa thì thường do mình khởi lên, khác với Thái Dương Hóa Kị là bị ngoại cảnh người đời ganh ghét. Thái Âm Hóa Kị ở thế hãm đóng lục thân cung mà lại là người sinh ban ngày thì hoàn toàn vô duyên với lục thân.

Các nhà Tử vi Trung Quốc bảo: Thái Âm Hóa Kị đóng cung Thân (Mệnh thân) là mẹ hay cha mất sớm từ lúc còn nằm nôi, nếu có cả Linh Hỏa càng mau. Thái Âm Hóa Kị đóng cung Nô bộc bị hại ngầm bởi bạn bè, người trên, người đồng liêu, thủ hạ. Thái Âm Hóa Kị đóng tật ách hay mệnh ở hãm địa phải đề phòng đôi mắt.

Cự Môn – Hóa Kị

Cự Môn chủ khẩu thiệt gặp Hóa Kị càng tăng thêm cái phiền cái họa về khẩu thiệt còn đưa đến kiện tụng cò bót. Cự Môn Hóa Kị mệnh cung thành cặp hung thần làm cho bị thương, bị giải phẫu.

Cự Kị đóng mệnh thêm sát tinh ngay từ lúc nhỏ đã thấy, đã gặp những điều đắng cay như mồ côi, bố mẹ phân ly… Cự Kị Hồng Đào, vợ chồng chia lìa. Cự Kị đóng Tài bạch làm ông giáo, làm người bán hàng mà có thêm Hóa Lộc thì nhờ nói mà ra tiền.

Mệnh cung Cự Kỵ không thêm sát tinh, có Quyền Lộc không nên xuất đầu lộ diện đừng thích hư danh sẽ yên ổn mà ngấm ngầm tiến tới thành công. Cự Môn tuy là cái miệng nhưng hễ thấy Hóa Kị thì đừng nên làm kịch sỹ hay ca sỹ để hứng chịu la ó của khán thính giả.

Cự Kị đắc địa được Hình Quyền làm thầy kiện đắc lực, hoặc điều khiển cơ quan mật vụ cũng hay. Tất cả chỉ vì Cự Môn là ám diệu mà Hóa Kị lại chủ ẩn mật tiềm tàng.

Cự Kị đóng Phụ mẫu gặp Hình hay Đà không thể gần gũi hòa hợp với cha mẹ. Cung Phu thê rất ngại thấy Cự Môn Hóa Kị thế nào cũng tan vỡ. Có cả Đào Hoa nữa thì thành tình tay ba.

Cung Bào huynh Cự Kị khó lòng hợp tác với ai mà yên lành. Cự Kị vào cung Tật ách bị bệnh thần kinh hay xương tủy. Cự Môn cũng là ống thực quản từ miệng trôi vào dạ dày cũng đưa đến bệnh về yết hầu.

Thiên Đồng – Hóa Kị

Nói đến Thiên Đồng với Hóa Kị lại phải nhắc đến hai chủ trương khác nhau trên tuổi Canh. Một phe chủ trương Đồng là phúc tinh thì không Hóa Kị, một phe chủ trương Đồng Kị là tình trạng có phúc mà không được hưởng.

Một phe đứng giữa bảo: Tuổi Ất Tứ Hóa đã an theo Cơ Lương Vi Âm nghĩa là Hóa Kị đã một lần đứng với Thái Âm rồi, sao qua tuổi Canh lại an theo Nhật Vũ Đồng Âm để Thái Âm đứng với Hóa Kị thêm một lần nữa ?

Lập luận trên có phần nào ngã theo lập luận Hóa Kị phải đứng với Thiên Đồng ở tuổi Canh, nhưng đặt căn bản trên sự hợp lý của an sao. Không hẳn vì đã vững vì tứ Hóa không một Hóa nào được an với Thất Sát, trong khi an bốn lần với Vũ Khúc, một lần với Thiên Phủ, hai lần với Tử vi…, Xương Khúc đi với Tứ Hóa hai lần, mà Tả Hữu một bận sánh vai với Hóa Khoa trong khi Thái Âm có mặt bốn lần bên Tứ Hóa, nếu kể thêm cả tuổi Canh là năm. Vậy rõ ràng Tứ Hóa không an theo lối chia đều. Thật ra ta không tìm thấy được lý do tại sao cổ nhân căn cứ vào đâu mà an Tứ Hóa cho thập can như vậy ?

Khi Thiên Đồng phải đi với Hóa Kị thì không bao giờ Thiên Đồng còn đi với Hóa Khoa nữa. Ở đây tôi vẫn biên chép những luận cứ về Đồng Kị kèm với Đồng Khoa để độc giả tự phán xét lấy. Ngoài ra nếu đưa Thiên Đồng đến bên Hóa Kị thì Thái Âm sẽ có hai bận đứng chung với Hóa Khoa thì sao ?

Đồng Kị đóng mệnh luôn luôn tâm ý thống khổ. Đồng Kị vào Phúc đức cung cũng vậy, tâm ý phiền muộn. Nhưng Thiên Đồng Hóa Kị cung Phúc đức mà có Không Kiếp lại biến ra cách khác hẳn, có những sáng kiến độc đáo, mưu chước khôn lường. Nếu lại có cả Âm Sát Thiên riêu sẽ thành một tay đại gian hùng.

Đồng Kị đóng lục thân không cung nào được xem là tốt đẹp. Đồng Kị vào tật ách bệnh kéo dài khó khỏi, ảnh hưởng đến sự hưởng thụ cho cuộc sống.

Thiên Cơ – Hóa Kị

Thiên cơ là sao của mưu tinh kế hoạch, Hóa Kị chủ ẩn tàng và âm thầm. Thiên Cơ Hóa Kị kể là thái quá thành ra mưu thâm họa diệc thâm. Trong sách Hồng Lâu Mộng có câu:

“Cơ quan toán tận thái thông minh

Toán khứ liễu khanh đích mệnh.”

Nghĩa là tính toán âm thầm bằng trí tuệ cao siêu, rút cuộc đưa đến cái chết cho chính mình. Bởi thế Cơ Kị đóng mệnh hay phúc đức nếu vào doanh thương có ngày nhầm chỉ một lần mà mất hết cơ nghiệp.

Người Cơ Kị hay sống thanh thản bình thường, mọi sự phó thác cho số mệnh ung dung mà thành công. Nói tóm lại là đừng dùng mưu kế nhiều. Cái ưu điểm của Thiên Cơ là quyền biến, nhưng khuyết điểm cũng nằm trong quyền biến ấy. Vì quá thông minh quyền biến nên đôi lúc thành ra kẻ hoạt đầu khiến người nghi kị. Như Nguyễn Hữu Chỉnh trong bụng đầy mưu cơ cuối cùng bị Tây Sơn bỏ rơi mà chết giữa biển.

Kị ứng với Cơ khiến Cơ càng bị nghi kị hơn. Cơ Kị thường bị người đời tranh cạnh nói xấu nói vu, bất cứ vào lãnh vực nào cũng luôn luôn phải chống đỡ, cuộc sống mệt mỏi.

Nữ mạng Thiên Cơ Hóa Kị mà gặp Hỏa Linh các Tử vi gia Trung Quốc cho là số có khuynh hướng tự sát. Cổ xưa, về làm dâu mà số như thế sẽ bị cả nhà chồng lẫn chồng ghét bỏ không lối thoát mà tự sát.

Thiên Cơ Hóa Kị đóng lục thân nói lên điều sơ ly khó thân ái lâu bền, nhưng trước khi sơ ly lại rất đằm thắm bởi vậy sự sơ ly của Cơ Kị thường đem tới tâm lý tuyệt vọng. Cơ Kị làm cho chuyện bé xé thành chuyện to, chuyện chẳng ra sao mà nên thù hận.

Thiên Cơ Hóa Kị đóng Tật ách hay bị mất ngủ, thần kinh suy nhược, mất trí nhớ. Thiên Cơ Hóa Kị cũng dễ bị bệnh gan, ưu tư suy nghĩ nhiều ắt gan hư.

Vũ Khúc – Hóa Kị

Vũ Khúc là tài tinh. Vũ Khúc Hóa Kị đi với nhau là làm ăn dung dị phấn phát, nhưng kèm theo sự phấn phát là những phiền lụy. Tỉ dụ sa thải người mà bị người oán; phải cạnh tranh mà mất lòng người; làm việc mà đồng liêu ganh ghét; vùi đầu vào công tác quên cả vợ con khiến vợ con xa cách.

Vũ Kị đóng Mệnh hay Tài bạch chỉ có làm chuyên viên giỏi nghề nghiệp là yên ổn. Vũ Kị sợ thấy Không Kiếp làm cho hao tổn tiền tài qua lừa gạt.

Vũ Khúc Hóa Kị mà gặp Linh Tinh Văn Xương Đà La thành ra cách Linh Xương Đà Vũ thêm Kị xấu gấp bội. Cách này sẽ vì tự cao tự đại mà thất bại nặng, sụp đổ cả một cơ, sự nghiệp.

Cách Vũ Kị Linh Xương Đà đóng Phúc đức cung đưa đến tư tưởng cực đoan làm hỏng đời mình kiểu Robespierre của Cách mạng Pháp.

Vũ Kị vào cung Lục thân mà có cả hình sát tinh nữa thì những người thân có ai bị phá sản. Riêng đóng Thê cung, vợ phá của. Vũ Kị đóng Tật ách thường bị bướu mà phải giải phẫu.

Tham Lang – Hóa Kị

Khi Tham Lang đứng với Hóa Kị thì đương nhiên Phá Quân đứng cùng Hóa Lộc (cho người tuổi Quý). Nhờ vậy Hóa Kị không tác hại nhiều vì lẽ Phá Quân rất ăn ý với Hóa Lộc.

Tham Lang Hóa Kị đắc địa lại hội thêm được cát tinh, đôi khi chỉ nói bâng quơ mà ra cơ hội, chỉ làm chơi mà ăn thiệt, chỉ ném hạt cam xuống đất không có ý trồng mà nên cây. :-bd

Tham Lang Hóa Kị đứng với Linh Tinh hay gặp Linh Hỏa dễ hoạnh phát bạo phát. Không sát tinh mọi chuyện hanh thông như trò giỡn. Có sát tinh bạo phát bạo tàn. Sát như Kình Đà Không Kiếp, Thiên Hình.

Tham Lang Hóa Kị ở cung Tí hay Tỵ mà số nữ rất không nên, gái bạc tình. Tham Lang Hóa Kị đóng Phu thê hôn nhân thất bại. Tham Lang Hóa Kị trên căn bản là tranh đoạt. Tranh đoạt mang hai hình thế: Bị động hoặc chủ động. Gặp Hình Sát thì ở thế bị động, gặp nhiều cát tinh thành thế chủ động.

Tham Kị đi với Đào Hoa Văn Xương tạo thành tranh đoạt trên tình trường. Nữ mạng mà bị đặt vào sự tranh đoạt ở tình trường thì chẳng có thể nào mà tốt lành được.

Trường hợp Hóa Kị đứng với Tham Lang mà bị giáp Kình Đà hoặc tam hợp Kình Đà thành ra cách Dương Đà Kiếp Kị ra đời luôn luôn ở vào bị động, có danh có chức chăng nữa cũng chỉ là hư danh rồi một ngày nào đó rơi vào cảnh quyền rơm vạ đá.

Tham Lang Hóa Kị đóng Phúc đức hay Phu thê cung trong lòng ẩn dấu nổi đau thương mà không nói ra được. Tham Lang Hóa Kị cùng Linh Hỏa vào lục thân chủ về phân ly trong một thời gian nào đó.

Tham Lang Hóa Kị đứng với Đà La đóng Tử tức hay Bào huynh khó hòa hợp, tư tưởng nếp sống hoàn toàn bất đồng. Tham Lang Hóa Kị đóng Nô bộc hay bị tay chân thủ hạ phản bội hoặc cạnh tranh. Tham Lang Hóa Kị đóng Tật ách số nữ bệnh về bộ phận sanh đẻ.

Văn Xương – Hóa Kị

Với người tuổi Tân, khi Văn Xương gặp Hóa Kị thì Văn Khúc lại đứng với Hóa Khoa (an theo Cự Nhật Khúc Xương). Cả hai hội tụ mà vào mệnh tất gặp Cự Môn, Cự Kị gây cản trở nên dù có Xương Khúc Hóa Khoa học vấn cũng không thể thành công đến tuyệt đỉnh mà chuyển thành cách dị lộ công danh. Dị lộ đường đi quanh co vất vả hơn, cuộc đời lận đận hơn.

Văn Xương Hóa Kị cũng đưa đến tình trạng không tựu được vào khoa danh để dành quyền chức. Hoặc thành tựu một nấc khoa danh nào đó mà chẳng được dùng đến. Đỗ Luật, đỗ Văn chương rồi động viên làm cai đội. Chẳng đỗ gì đăng lính rồi lên tướng.

Xương Kị đứng với Không Kiếp hay gặp Không Kiếp rất không tốt khi vào Tài bạch cung, chổ dung thân thường bị phá sản, hoặc do nhầm lẫn của chính mình mà gây thành sự phiền hà trên tiền bạc.

Người Xương Kị cũng thường bị thất ước, cho người vay mượn mà người không trả mình, vay mượn của ai mà mình nhỡ nhàng không trả nổi hay không trả được đúng định kỳ.

Xương Kị là sự thất ước, đứng với Đào Hồng, nam hay nữ hay bị lừa gạt trên tình ái. Xương Kị vào vận hạn, mong ngóng một tin tức, một lời hứa đều bị cuội.

Xương Kị đóng lục thân chủ sơ ly, nếu lưu niên vận hạn vào cung Phụ mẫu mà gặp Xương Kị lại thấy các sát tinh khác nữa thì có tang tóc.

Xương Kị đóng Phu thê cung nên vợ nên chồng tự nhiên, không hôn lễ hoặc không được đồng ý của hai bên cha mẹ. Cung Nô có Xương Kị đứng cùng các sát tinh thường bị liên lụy vì kẻ dưới. Vào cung Bào anh em bất hòa.

Xương Kị đóng tật ách hay bị loang, thẹo, đứng với Nhật Nguyệt có cườm mắt hay mắt kéo màng.

Văn Khúc – Hóa Kị

Văn Khúc Hóa Kị cũng như Văn Xương Hóa Kị dễ bị thất hứa, nhưng Văn Khúc vốn chủ về lời không như Vũ Khúc vốn chủ về tờ chữ.

Khúc Kị ưa ngôn quá kỳ thực, vận hạn vào Khúc Kị bị gạt gẫm bởi những lời hứa hảo, những kế hoạch ba hoa. Khúc Kị đóng cung Phúc đức thường vì thị tài mà thất bại. Cự Môn gặp Khúc Kị thì đôi khi lại vì tai tiếng mà nổi danh, mà danh tốt chứ không phải danh xấu.

Khúc Kị vào các cung lục thân cũng như Văn Xương Hóa Kị kể là không tốt. Khúc Kị vào Phối cung hay xa chồng xa vợ, hoặc lúc cưới, chồng hoặc vợ vắng mặt. Khúc Kị cùng đóng cung Tật ách với Phá Quân số bị thủy ách. Thủy ách gồm có đi mưa mà sưng phổi, đắm thuyền, bơi lội đuối sức.


Những lời luận đoán về Tứ Hóa trên đây là căn cứ vào bố trí đồng cung không phải tính qua tam hợp. Tỉ dụ Cự Môn đóng Tý mà đứng bên Hóa Kị ở Mệnh cũng Tí (hay Phúc đức, Quan lộc) thì Kị không thành hung thần, nhưng nếu Cự Môn Tí mà gặp Hóa Kị theo thế tam hợp hoặc xung chiếu thì lại phiền.

vio
Thất đẳng
Thất đẳng
Bài viết: 6264
Tham gia: 09:52, 14/11/14

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi vio »

Vio xin góp ý thế này, đọc một số bài viết hoặc sách thấy hay lắm, nhưng nhiều khi quá phức tạp hoá vấn đề, làm mất đi cái gốc, biến tử vi thành môn nghe hư hư ảo ảo, huyên bí, khiến người đọc phải cố nhớ mớ hỗn độn mà không sao phát triển được.
Ví dụ: người ta cố gắng cãi nhau tuần triệt hành gì? Rồi còn gọi nó là sao. Lật lại bản chất tại sao có tuần triệt... Vậy thì rất đơn giải tuần triệt chỉ trạng thái không vong của cung mà nó đóng, có thế thôi. Ví dụ tử vi đóng cung triệt, vua ở đất không vong, chẳng còn bề tôi, thi còn vua gì nữa, là phá cách ...
Về hoá kỵ, tất cả đều tên là hoá kỵ, nhưng chúng khác nhau, chúng do tinh đẩu nào sinh ra hay hoá ra (nên trước hết cần nắm vững đặc tính của tinh đẩu đó) mà tên hoá kỵ thì chung mà đặc tính và mức độ ảnh hưởng khác nhau, ví như thái âm hoá kỵ, thái dương hoá kỵ, liêm trinh hoá kỵ, cự môn hoá kỵ... Tức là chính tinh đó nó hoá kỵ, chứ không phải hoá kỵ đóng cùng liêm trinh thì thế này thế kia, tức là không phải hoá kỵ nó tác động lên liêm trinh, mà rất đơn giản liêm trinh nó hoá thành kỵ (nhớ bản chất liêm trinh, suy ra liêm trinh hoá kỵ). Tương tự cự môn hoá kỵ ...
Bộ tứ hoá này an theo năm, căn cứ theo thuyết thái tuế chủ quản một năm, nên chỉ an theo can năm, một số người xem phức tạp hơn sẽ an thêm các can tháng, ngày giờ nữa... Cái này đỏi hỏi kỹ thuật khác.

Muốn học tử vi hay tứ trụ, hãy cố gắng nắm bản chất nguyên lý, sẽ rất dễ học, đừng cố gắng tự áp đặt hay cố nhớ đống hỗn độn mà họ viết ra vào đầu mình. Hãy nhớ rằng phú cổ chỉ có khoảng 1.000 câu, người đời sau vẽ thêm ra thành hàng ngàn trang, làm khổ người đọc không có gốc. Nhiều khi vô bổ mà còn sai.

xulaplen
Tam đẳng
Tam đẳng
Bài viết: 551
Tham gia: 10:18, 01/06/16

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi xulaplen »

Theo kinh nghiệm của chú vio và anh tay 333 thì can Canh Hóa Kỵ đi vs sao nào ạ?
Em thấy mình rất hay đau bụng vặt như Hóa Kỵ tại tật có Thái Âm.Nghe nói Thái Âm Hóa kỵ mắt đó sẽ mờ,cận,viễn...Nhưng mắt phải của e vẫn tinh bình thường.Chỉ là nó nhỏ hơn bên trái 1 chút do có KÌnh Dương đồng cung thôi.
Còn cung phụ mẫu Thiên Đồng Hóa kỵ thì em thấy là em khắc khẩu cha mẹ,anh chị em.Cũng có chữ "đố kỵ".
Tứ Hóa Phái an Thiên Đồng Hóa Kỵ,cụ Thiên Lương an Thái Âm Hóa kỵ.Thật sự vấn đề này đau đầu quá.

panda83
Lục đẳng
Lục đẳng
Bài viết: 3092
Tham gia: 19:59, 16/07/16
Đến từ: Châu Phi

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi panda83 »

Dạ đúng rồi anh :-(... Em thấy trung châu lý số có dạy cái này tại em học chưa thông thôi

em đang chán đời nên post cho vui... chứ nếu ko em spam tùm lum nữa :((

vio
Thất đẳng
Thất đẳng
Bài viết: 6264
Tham gia: 09:52, 14/11/14

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi vio »

Vio nói thế này nhé: môn tử vi thất truyền, ngày nay chúng ta tiếp cận phần ngọn thôi, mà lý thuyết cũng búa xua. Ông Trần Đoàn hay ông nào đó sx ra các tinh đẩu trong tử vi, các tinh đầu này chỉ có tính tượng trưng thôi, chứ thực tế nó chẳng có ông nào là địa không, thiên không. Bây giờ mà hỏi tại sao có tứ hoá, đố ai giải thích được, rồi tại sao năm quý tham lang lại hoá kỵ ... Biết được chết liền!
Vấn đề đặt ra là tại sao ông Trần Đoàn hay ông nào đó nghĩ ra được như vậy, chắc chắn ông này phải dựa vào cơ sở nào đó để sáng tạo ra môn tử vi để dự đoán số mệnh. Ngày nay người ta cũng cố gắng lý giải hay tìm ra gốc của tử vi, nhưng đến nay vẫn chỉ là tìm kim đáy bể.
Về can canh, ông nào hoá kỵ. Câu trả lời là chịu! Vì nếu khẳng định được ông nào hoá kỵ thì giải thích được nguồn cội của tử vi. Một số nhà huyền học rỗi hơi lấy các ls cụ thể ra để khẳng định thiên đồng hay thái âm hoá kỵ, thi theo vio đây cũng chỉ là nghiên cứu, kết luận kiểu rỗi hơi thôi. Nhưng có một thực tế là dù đồng hay âm hoá kỵ thì nó cũng tam hợp hội chiếu nhau thôi.
Chính vì không thấy gốc của tử vi nên Trung Quốc lại không chú trọng tử vi ( tử vi ở Vn, Hongkong, Đài Loan thịnh hành) họ yêu thích tứ trụ hơn, Nhật, Hàn cũng vậy họ xem tứ trụ. Vì tứ trụ nó có gốc, chẳng có gì phải tranh cãi cả.

panda83
Lục đẳng
Lục đẳng
Bài viết: 3092
Tham gia: 19:59, 16/07/16
Đến từ: Châu Phi

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi panda83 »

... dạ cám ơn anh để em nghiên cứu thử :-(... em cũng sợ em tẩu quá tv lắm

nhutnbq
Ngũ đẳng
Ngũ đẳng
Bài viết: 1377
Tham gia: 20:24, 21/12/16
Đến từ: Tả Hữu đồng lâm

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi nhutnbq »

vio đã viết:Vio xin góp ý thế này, đọc một số bài viết hoặc sách thấy hay lắm, nhưng nhiều khi quá phức tạp hoá vấn đề, làm mất đi cái gốc, biến tử vi thành môn nghe hư hư ảo ảo, huyên bí, khiến người đọc phải cố nhớ mớ hỗn độn mà không sao phát triển được.
Ví dụ: người ta cố gắng cãi nhau tuần triệt hành gì? Rồi còn gọi nó là sao. Lật lại bản chất tại sao có tuần triệt... Vậy thì rất đơn giải tuần triệt chỉ trạng thái không vong của cung mà nó đóng, có thế thôi. Ví dụ tử vi đóng cung triệt, vua ở đất không vong, chẳng còn bề tôi, thi còn vua gì nữa, là phá cách ...
Về hoá kỵ, tất cả đều tên là hoá kỵ, nhưng chúng khác nhau, chúng do tinh đẩu nào sinh ra hay hoá ra (nên trước hết cần nắm vững đặc tính của tinh đẩu đó) mà tên hoá kỵ thì chung mà đặc tính và mức độ ảnh hưởng khác nhau, ví như thái âm hoá kỵ, thái dương hoá kỵ, liêm trinh hoá kỵ, cự môn hoá kỵ... Tức là chính tinh đó nó hoá kỵ, chứ không phải hoá kỵ đóng cùng liêm trinh thì thế này thế kia, tức là không phải hoá kỵ nó tác động lên liêm trinh, mà rất đơn giản liêm trinh nó hoá thành kỵ (nhớ bản chất liêm trinh, suy ra liêm trinh hoá kỵ). Tương tự cự môn hoá kỵ ...
Bộ tứ hoá này an theo năm, căn cứ theo thuyết thái tuế chủ quản một năm, nên chỉ an theo can năm, một số người xem phức tạp hơn sẽ an thêm các can tháng, ngày giờ nữa... Cái này đỏi hỏi kỹ thuật khác.

Muốn học tử vi hay tứ trụ, hãy cố gắng nắm bản chất nguyên lý, sẽ rất dễ học, đừng cố gắng tự áp đặt hay cố nhớ đống hỗn độn mà họ viết ra vào đầu mình. Hãy nhớ rằng phú cổ chỉ có khoảng 1.000 câu, người đời sau vẽ thêm ra thành hàng ngàn trang, làm khổ người đọc không có gốc. Nhiều khi vô bổ mà còn sai.
Em hiểu vấn đề thế này anh xem em hiểu đúng hay không nha, nghĩa là chính tinh đồng cung hóa kỵ thì nó sẽ biến hóa đi không còn như bản chất gốc của chính tinh đó. Nên nói 1 nghĩa khác Hóa kỵ như một dạng tương tự của Không vong, làm cho chính tinh xấu hoặc tốt chứ không mang nghĩa giam hãm hoặc xiềng xích như của tuần triệt

Sẵn em hỏi anh cái này, em đọc bên tử vi cổ học, có vụ tự hóa khoa, tự hóa kỵ. Cái này là thế nào hả anh? Em không hiểu vấn đề này.
'...Cung Tài bạch tự Hóa khoa, ...Cung Tài bạch tự Hóa kỵ..."
Sửa lần cuối bởi nhutnbq vào lúc 11:12, 17/01/17 với 1 lần sửa.

yennh913
Nhất đẳng
Nhất đẳng
Bài viết: 199
Tham gia: 11:06, 02/11/16

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi yennh913 »

nhutnbq đã viết: Em hiểu vấn đề thế này anh xem em hiểu đúng hay không nha, nghĩa là chính tinh đồng cung hóa kỵ thì nó sẽ biến hóa đi không còn như bản chất gốc của chính tinh đó. Nên nói 1 nghĩa khác Hóa kỵ như một dạng tương tự của Không vong, làm cho chính tinh xấu hoặc tốt chứ không mang nghĩa giam hãm hoặc xiềng xích như của tuần triệt

Sẵn em hỏi anh cái này, em đọc bên tử vi cổ học, có vụ tự hóa khoa, tự hóa kỵ. Cái này là thế nào hả anh? Em không hiểu vấn đề này.
http://tuvi.cohoc.net/la-so-tu-vi-nam-k ... 64421.html
'...Cung Tài bạch tự Hóa khoa, ...Cung Tài bạch tự Hóa kỵ..."
Mua bộ TC Tứ hóa phái nghiên cứu đi b :)

nhutnbq
Ngũ đẳng
Ngũ đẳng
Bài viết: 1377
Tham gia: 20:24, 21/12/16
Đến từ: Tả Hữu đồng lâm

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi nhutnbq »

yennh913 đã viết:
nhutnbq đã viết: Em hiểu vấn đề thế này anh xem em hiểu đúng hay không nha, nghĩa là chính tinh đồng cung hóa kỵ thì nó sẽ biến hóa đi không còn như bản chất gốc của chính tinh đó. Nên nói 1 nghĩa khác Hóa kỵ như một dạng tương tự của Không vong, làm cho chính tinh xấu hoặc tốt chứ không mang nghĩa giam hãm hoặc xiềng xích như của tuần triệt

Sẵn em hỏi anh cái này, em đọc bên tử vi cổ học, có vụ tự hóa khoa, tự hóa kỵ. Cái này là thế nào hả anh? Em không hiểu vấn đề này.
'...Cung Tài bạch tự Hóa khoa, ...Cung Tài bạch tự Hóa kỵ..."
Mua bộ TC Tứ hóa phái nghiên cứu đi b :)
Mình chỉ mới được anh Nhất Nguyệt chỉ cho bộ Tử vi đẩu số tân biên, bạn có link thì vui lòng cho mình xin
Sửa lần cuối bởi nhutnbq vào lúc 11:12, 17/01/17 với 1 lần sửa.

panda83
Lục đẳng
Lục đẳng
Bài viết: 3092
Tham gia: 19:59, 16/07/16
Đến từ: Châu Phi

TL: Tác động của Hóa Kỵ với các chủ tinh

Gửi bài gửi bởi panda83 »

coi cái đó bổ xung thôi... không rành cơ bản ... xem mấy cái đó bị tẩu quá đó 8->

đừng post lá số bản thân nữa... khi nào yêu cầu rôi hãy post... và tốt nhất là lập topic riêng

Đang trực tuyến

Đang xem chuyên mục này: Amazon [Bot], annguyengiselle, arisnguyen, aspen, Beenguyen251, Byte [Spider], ChatGPT User, Claude [Bot], Criteo [Bot], ĐỗVạnThông, Google [Bot], Google Adsense [Bot], hacvt9a, IAS [Bot], Lhs1996, lucuchama-423, Meta ext [Bot], OAI-Search [Bot], Perplexity [[Bot], Semrush [Bot], Thao0808, TikTok [Spider], Trendiction [Bot], VD's destiny, Yandex [Bot], yesterday2016, 十面埋伏526 khách.