tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!!!!!
Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
-
hugo.hugo
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 2229
- Tham gia: 17:25, 10/04/13
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
e chẳng biết gì hết, ai nói thì nghe, ngồi trong gốc hóng :">
- Trí phèo
- Nhị đẳng

- Bài viết: 479
- Tham gia: 03:14, 29/12/09
- Đến từ: Hà Nội
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
Bản thân ôm Tuần Lộc Cô QUả Đẩu Kị rồi nên cứ đi theo con đường nghiên cứu đi ắt sẽ thành danh, có cả Quyền Ấn thế kia mà cứ lo gì chứ.
-
liemthamki
- Tứ đẳng

- Bài viết: 857
- Tham gia: 23:30, 20/08/13
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
cái tên hugo này có bao giờ nói cho em cái gì đâu ạ?
Tiện anh trí phèo xem giùm em cung thê thiếp với ạ.
Tiện anh trí phèo xem giùm em cung thê thiếp với ạ.
- Trí phèo
- Nhị đẳng

- Bài viết: 479
- Tham gia: 03:14, 29/12/09
- Đến từ: Hà Nội
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
Phiên bản đủ Xuất Không Điền Thật:
Xuất Không-Điền Thật, là lúc Đại Vận, Tiểu Vận, hay Lưu Niên Thái Tuế, nguyệt Hạn hay Nguyệt Lệnh, Nhật Hạn hay Nhật Kiến (Nhật Thần), Thời Hạn hay Thời Hoàng Đạo xung cung có Tuần Triệt hoặc vào cung có Tuần Triệt, thì tất cả những gì ở trong cung ấy xấu hoặc tốt sẽ thành sự thật, hiển hiện.
Lại như ở Dần Mão có Tuần Triệt, khi Vận, Hạn, Lưu Thái Tuế, Nguyệt, Nhật, Thời vào cung Dần, thì cung Mão cũng được mở ra, ngược lại vào cung Mão thì Dần cũng mở ra, tùy theo đương số Vận Hạn chuyển thuận hay nghịch.
Riêng hợp mất Không thì như cung Hợi có Tuần Triệt, Vận Hạn không đến hợi (vì nếu đến là Xuất Không rồi), mà đến Dần thì Dần hợp mất cái Không ở Hợi, cho nên những gì xấu tốt ở Hợi sẽ phơi bày ra, và hơn nữa là cung nhị hợp cho nên những sao đó có ảnh hưởng trực tiếp đến cung Dần, ít ra là 70%.
Phân độ nặng nhẹ của các sao liên quan đến CHÍNH CUNG từ các cung:
- Tại cung (CHÍNH CUNG) các sao ảnh hưởng 100%
- Cung nhị hợp và giáp, như Tí-Sửu, Ngọ Mùi ảnh hưởng 99% giống như đóng tại cung.
- Cung xung ảnh hưởng 95%
- Nhị hợp ảnh hưởng 70-80%, nếu nhị hợp thành Cách thì xem như tại cung, ảnh hưởng khoảng 90-95%
- Tam hợp ảnh hưởng sao cặp như Xương Khúc, Quang Quý, Thai Tọa... 70%, nếu sao đơn chỉ có ảnh hưởng 50%.
Con số % chỉ là tiêu biểu không phải tuyệt đối để chúng ta dễ bề cân phân nặng nhẹ mà thôi.
Thật ra xưa nay, nếu không phải bạn chí thân, không phải đệ tử chân truyền thì ai cũng vậy, chỉ nói suông mà không nói rõ hay cho ví dụ. Và cho dù có nói rõ hay cho ví dụ, người hiểu được cũng chỉ có thể đếm được trên đầu ngón tay mà thôi. Sách thì ai chẳng có, nhưng từ xưa đến nay Thầy Khương Thượng, Thầy Trương Tử Phòng, Thầy Khổng Minh, Thầy Thiệu Khang Tiết, cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm đâu phải dễ tìm, và dĩ nhiên trong số họ có thể có bí truyền hay khẩu truyền.... Xưa nay tất cả bật mí cho người hữu duyên để họ tự nghiền ngẫm. Nếu họ biết nó quý thì họ sẽ tìm hiểu, còn nếu họ cho nó vô bổ thì sẽ bỏ qua, thế thôi. Thời nào cũng thế!
Xưa nay người hiểu được Tuần Triệt một cách chân thật, và có thể giải thích cho tất cả các lá số, bất di bất dịch hình như là chưa từng có, ngoại trừ thời của Trần Đoàn Lão Tổ thì dĩ nhiên nhưng không nói ra. Thời nay chúng ta thấy, họ xem Tuần Triệt lúc thì họ cho tốt, lúc thì họ cho xấu, mà thực sự không thể chỉ ra lúc nào tốt, lúc nào xấu...
Vấn đề "tam phương xung chiếu hạnh nhất triệt nhi khả bằng", tôi xin đưa một lá số ví dụ thực tế để các bạn xem nhé.
Nam sinh năm Kỷ Hợi tháng 6 ngày 1 giờ Mão. Mệnh Tử Tướng có Tuần, Quan có Triệt.
Ta thấy Lưu Mệnh chuyển đến Tí, Lưu Tài đến Quan ở Thân có Triệt và Địa Không cho nên tạm thời Lưu Mệnh tốt, tiếng tăm lừng lẫy. Nhưng năm Tí và Dần phối hợp với Thiên Không, Địa Không, Địa Kiếp xung phá cung Tài thì biết là tan nát đời hoa. Chỉ cần hai năm này thôi đương số vì lo sợ mà già trước hơn 10 tuổi.
Người này tôi đã xem qua nhiều lần trước đây, nhưng hai năm quan trọng nhất mà đương sự canh cánh lo sợ phá sản và nhiều lần hỏi tôi là năm Mậu Tí (2008) và năm Dần (2010). Tài sản của đương sự là 5-3 chục triệu USD. Ở Mỹ thì ai cũng biết rồi, càng giàu càng nợ. Dĩ nhiên lá số này thuộc loại đặc biệt, nhưng ở đây tôi chỉ muốn nói rõ và đã lưu ý với đương số những năm cần chú ý là Tí và Dần trong lúc Hạn chưa đến. Có lẽ chính đương sự cũng không tin là nó ghê gớm như thế. Đương sự luôn có mặt trên TVLS nên tôi không tiện nói nhiều, chỉ xin vắn tắt nói rõ hai năm Tí Dần vừa qua để Aladin chiêm nghiệm.
Từ lá số này chúng ta biết được câu "tam phương xung chiếu hạnh nhất triệt nhi khả bằng" có thể giải thích như sau.
1. Nó không phải viết ra trong thời của Trần Đoàn Lão Tổ mà có thể là do người sau viết ra và người viết ra có thể là chưa hiểu hết nguyên lý của Tuần Triệt.
2. Nếu là người hiểu rõ nguyên lý của Tuần Triệt thì có lẽ vì do viết quá vắn tắt nên người sau hiểu không hết, hoặc họ chỉ muốn nói một cung chung chung dù tam phương xung phá mà gặp được triệt thì cũng chưa sao, vì cung đó bị Triệt Không ngăn cản, nên tạm thời vô hại.
Cái thuyết Xuất Không, Xung Không, Điền Thật, Hợp Không sau khi nghiền ngẫm từ Kỳ Môn, Lục Nhâm, Tử Bịnh, Bói Dịch và chiêm nghiệm nhiều lá số Tử Vi đúc kết lại mà viết ra trên net lần đầu tiên vào năm 2002 đến nay đã gần 10 năm. Mới đây viết lại vì sau mười mấy năm chiêm nghiệm và thấy không còn chỗ sai mới tặng cho anh Vothienkhong làm quà vì chân tình. Nếu quý vị có nghe ai nói về nó thì chắc chắn là đến từ tôi, vì giới "TỬ VI" trên khắp thế giới chưa nghe qua nó bao giờ.
Nếu quý vị biết trân quý nó mà chịu khó nghiền ngẫm thì sẽ mở toan cánh cửa huyền vi của Tuần Triệt, ngược lại thì nó chỉ là một mớ chữ vô nghĩa mà thôi, chẳng có lợi ích gì cho ai cả.
Cái thuyết Xuất Không, Xung Không, Điền Thật, Hợp Không sau khi nghiền ngẫm từ Kỳ Môn, Lục Nhâm, Tử Bịnh, Bói Dịch và chiêm nghiệm nhiều lá số Tử Vi đúc kết lại mà viết ra trên net lần đầu tiên vào năm 2002 đến nay đã gần 10 năm
Vì tâm cầu học của bạn và đã có lời hỏi thẳng tôi, xem như chúng ta có chút Duyên với nhau, nên tôi cũng tuỳ Duyên mà trả lời bạn. Tôi không giấu diếm gì cả, mong bạn được ý quên lời!
TUẦN, TRIỆT (An theo Lục Giáp)
Tuần Trung Không Vong:
Tuần Trung Không Vong; Tuần Giáp Tí ở Tuất Hợi, Tuần Giáp Tuất ở Ngọ Mùi; Tuần Giáp Ngọ ở Thìn Tỵ; Tuần Giáp Thìn ở Dần Mão; Tuần Giáp Dần ở Tí Sửu.
"Khảo Nguyên Phụ Luận" nói rằng: "Mười Can là một Tuần, lấy 10 Can phối với 12 Chi từ Giáp đến Quý là hết, Thiên Can không bằng nên dư ra hai thời là Không Vong. Như Giáp Tí đến Quý Dậu không tới Tuất Hợi; vậy nên Giáp Tí lấy Tuất Hợi là Tuần Trung Không Vong. Ngoài ra phỏng theo như thế".
Lại theo thơ về Tuần Trung Không Vong, thì nội trong một Tuần, mới nói là 10 Can không tới 2 Chi vậy, Không Vong vốn dĩ là bất lợi rồi.
Triệt Lộ Không Vong:
"Lịch Lệ" nói rằng: "Triệt Lộ Không Vong, Can Giáp, Kỷ ở Thân Dậu; Can Ất Canh ở Ngọ Mùi, Can Bính Tân ở Thìn Tỵ; Can Đinh, Nhâm ở Dần Mão; Can Mậu, Quý ở Tí Sửu, Tuất Hợi".
Sách "Khảo Nguyên" nói rằng: "Triệt Lộ Không Vong gặp Nhâm Quý vậy. Đi đường mà gặp nước thời không đi được. Như Can Giáp dùng Ngũ Thử Độn khởi Giáp Tí, thuận đi đến Nhâm Thân, Quý Dậu, vậy nên ngày Giáp lấy Thân Dậu là Triệt Lộ Không Vong. Ngoài ra phỏng theo như thế". Từ Giáp đến Kỷ là 5 Tuần (tức 60 năm hoặc 60 ngày hay 60 giờ) thì hết 1 Hoa Giáp và trở lại từ đầu, khởi Giáp Tí. Do đó, Giáp Kỷ có Triệt ở Thân Dậu). Theo cách an Triệt Mậu và Quý khởi Ngũ Thử Độn thì Tí Sửu là Nhâm Quý, do đó Mậu Quý Triệt an ở Tí Sửu vậy.
"Hiệp Kỷ Nguỵ Biện" nói rằng: Theo nghĩa của Triệt Lộ Không Vong, cho rằng 10 Can đến đó là cực rồi, từ đó về sau hai Chi là Tuần Không, khiến cho không có đất để lâm tiếp sau, vậy nên gọi là Triệt Lộ Không Vong.
Thuyết này chép ở "Thần Sát Khởi Lệ". Lấy Ngũ Thử Độn dùng nhật Can độn Chi, được Giáp Ất thời vô cát vô hung; được Bính Đinh thời là Hỷ Thần; được Mậu Kỷ thời là Ngũ Quỹ, được Canh Tân thời là Kim Thần, được Nhâm Quý thời là Triệt Lộ Không Vong.
"Thông Thư" duy chỉ dùng một loại. Triệt Lộ Không Vong, nay theo nghĩa đó, đại thể Kỳ Môn rất coi trọng Bính Đinh nên kỵ Nhâm Quý khắc vậy.
Nếu lấy đi đường gặp nước là Triệt, thời có phương (thuyền bè) là có thể được, đâu phải là vô dụng.
Nói chung thuyết Tuần Triệt có trước Tử Vi rất lâu xa. Trên đây là Nguyên Lý của Tuần Triệt từ sách xưa ghi chép lại để ôn cố tri tân.
Nay nói theo thời đại bây giờ cho dễ hiểu! Bởi Thánh Nhân xưa không biết toán học - chỉ biết trừ và cộng, lại cũng chẳng biết gì về Khoa Học, nên suy lý của họ đều dựa theo Trời Đất Tự Nhiên - theo Nhân Sinh Quan và Vũ Trụ Quan của Đông Phương mà thôi. Còn Khoa Học thì họ mù tịt, nên chi những ai ít hiểu biết về Khoa Học, dốt nát quê mùa mà chịu khó Dụng Chân Tâm tư duy thì thường dễ có cái nhìn giống với Thánh Nhân hơn, nhờ đầu óc đơn giản, không dùng Tâm Ý Thức (Những Cái Bị Học hay Được Học) suy nghĩ lăng xăng mà chỉ dùng Chân Tâm suy nghĩ mới dễ tiếp cận được Tâm Ý của Thánh Nhân. Xưa đến kẻ "chăn trâu" cũng hiểu rõ Dịch Lý không sai một tơ hào, thời nay Tiến Sĩ đầy thế giới mà số người nắm rõ Dịch Lý lại có thể đếm được trên đầu ngón tay thì đủ chứng minh điều nói trên.
Tôi xin giải thích rõ ràng vì sao tôi lại có thế phát minh ra nghĩa lý của Tuần Triệt theo lời dạy của Thánh Nhân xưa, tất cả họ đã nói rồi chỉ là người thời nay thích theo ngọn quên gốc mà ra đó thôi. Dĩ nhiên, chúng ta phải hiểu rõ ý nghĩa của Tuần Triệt thì mới mong thấu triệt mà đem áp dụng vào thực tế được.
Tuần là nơi hai cung cuối của 10 ngày hay 10 năm, chỗ không có Can vì từ Giáp Đến Quý là hết 10 Can, Tuất Hợi là Chi thứ 11 và 12 nên không có Can để phụ vào nên "cho đó là hai cung Thời Gian chưa đến", phải đợi hết Giáp đó qua Giáp khác của Tuần sau thì mới đến, mới thành thật. Hầu dư là có cũng như không, tốt thì chưa tốt, xấu thì chưa xấu...
Còn Triệt thì theo Kỳ Môn Độn Giáp lấy Bính Đinh là hai Kỳ rất xem trọng, Nhâm Quý là Thuỷ khắc Bính Đinh hai Kỳ, nên đó là chỗ kỵ. Lại ví như đi đường bỗng dưng bị đứt đoạn vì bị nước ngăn không đi được, gọi là Triệt Lộ. Thế thì hai cung Triệt là hai cung của Nhâm Quý Thuỷ cản đường khó thông. Ý nghĩa của thời gian ngăn cách, phải có cầu, hay tau bè mới qua sông được (thời nay thì dễ, còn thời xưa đây là một vấn nạn). Tỷ dụ như người tuổi Bính Thìn thì khởi từ Tí là Mậu Tí, Đinh Sửu, Canh Dần, Tân Mão, Nhâm Thìn, Quý Tỵ, như vậy hai cung Thìn Tỵ bị Triệt.
"Danh có chánh thì ngôn mới thuận". Khi hiểu rõ ý nghĩa của Tuần Triệt và từ Nguyên Lý nào mà Cổ Nhân dựng lập thành hai sao này thì ta có thể tìm ra được lúc nào là thời gian tốt xấu của chúng ngay thôi. Điều này thì trong Bói Dịch người ta có thể kiểm chứng mỗi 10 ngày cho Tuần. Tỷ như trong Bói Dịch cầu tài thì lấy hào Tài làm Dụng Thần, khi Tài lâm Tuần Không thì dù là hào đó vượng đến đâu (tức là tốt đến đâu) cũng chưa thể có tiền, cho đến khi gặp lúc Xuất Không, Xung Không, Điền Thật, hay Hợp Không thì mới có tiền. Dĩ nhiên nếu hào nào đó gặp Kỵ Thần thì cũng thế, tạm thời thì chưa hại, nhưng gặp lúc Xuất Không, Xung Không, Điền Thật, Hợp Không thì họa liền ập đến ngay. Cái này trong Bói Dịch người ta đã xài mấy ngàn năm nay rồi.
Trong Tử Bình cũng thế, nếu Phúc Thần bị Tuần Triệt thì cũng vậy, còn Sát Thần gặp Tuần Triệt thì dĩ nhiên gặp lúc Xung Không, Điền Thật, Hợp Không tai họa sẽ ập đến ngay. Cái này trong Tử Bình người ta cũng xài mấy ngàn năm nay rồi.
Thế thì trong Tử Vi đâu thể nào ngoại lệ. Những điều thế này chắc chắn trong Tử Vi thời của Trần Đoàn tất cả mọi người đều biết và nắm rõ ràng như thế. Tiếc là giống như Dịch Lý, ngày xưa kẻ chăn trâu cũng lãnh hội rõ ràng, nên chẳng ai thèm giải thích, bất chợt thời gian qua đi những nguời biết đó dần dần chết hết khiến cho những điều như thế này từ từ trở nên huyền bí, không ai hiểu rõ vậy thôi.
Nhân đây tôi xin ví dụ đơn giản để mọi người đều có thể hiểu Tuần Triệt một cách rõ ràng hơn. Tuần: như có "một đám cướp" (Sát Tinh) bị Tuần bào bọc, như cướp nhốt trong hàng rào song sắt nhà tù... không cho ra ngoài, nên không thể cướp bóc, giết hại ai đươc. Nhưng khi có xe ủi sập các hàng rào song sắt ấy hay được thả tù thì họ sẽ tràn ra gây hại ngay (ví như Thái Tuế hay Tiểu Vận xung cung có Tuần); hoặc nếu có ai đó xui rũi, lại chui vào ngay ổ của khu đó thì tàn đời (ví như Điền Thật); hoặc như khi có ai đỏ mở cửa rào bên trong thì họ cũng có thể tràn ra mà sát hại người vào đó, hoặc anh hết chuyện lại đứng xớ rớ gần quá họ có thể đứng bên trong thò tay ra túm anh mà làm hại anh (ví như Dần có Tuần, Tiểu Vận hay Thái Tuế đến cung Mão); hoặc như một kẻ Sát Nhân có tay trong hay đồng bọn giúp cho thoát ngục để ra ngoài sát hại người vô tội (ví như cung nhị hợp).
Còn Triệt thì theo ví dụ trên thay vì nhốt đám cướp vào hàng rao song sắt nhà tù lại đem bỏ họ lên một xà lang nhà tù để giữa sông, hay nhốt họ vào bên kia sông. Dĩ nhiên, hễ khi gặp các Vận trình như đã nói giống như Tuần thì tai họa cũng sẽ phát sinh ngay.
Hiểu được như thế cho tai họa, thì việc tốt hay vàng bạc châu báu đem để vào hai cung Tuần Triệt thì cũng chẳng gì khác biệt!
Cho nên học Tử Vi, Tử Bình, Mai Hoa, Bói Dịch... thì Dịch Lý giống như bản chữ cái a b c, hay các phép tính cộng trừ nhân chia... là cương lĩnh, dù chúng ta học môn nào mà nếu không lãnh hội hay hiểu rõ Dịch Lý thì chắc chắn chúng ta cũng không thế nghiên cứu rốt ráo được, và nếu chúng ta có cố cường điệu đi nữa thì cũng chỉ là dùng dao to búa lớn cho vui vậy thôi, chứ làm gì biết điều chúng ta nói là THẬT ĐÚNG hay THẬT SAI. Một khi chúng ta đã lãnh hội được Dịch Lý thì cho dù ai đó có nói gì đi nữa chỉ cần nhìn qua là tự biết họ ĐÚNG hay SAI ngay không thể nào lầm lẫn được, bởi vì tất cả những môn đó đều dựng lập nên từ Dịch Lý!
Nếu bạn nào thấy lý luận của tôi là vô lý, thì xin hãy bỏ ngoài tai, mong không làm phiền quý vị. Đối với học Thuật thì quan trọng ở thực tế kiểm nghiệm, chứ "nói nhiều dễ xa nhau".
Mong quý vị hiểu được ý quên lời!
Thiên Kỷ Quý
Xuất Không-Điền Thật, là lúc Đại Vận, Tiểu Vận, hay Lưu Niên Thái Tuế, nguyệt Hạn hay Nguyệt Lệnh, Nhật Hạn hay Nhật Kiến (Nhật Thần), Thời Hạn hay Thời Hoàng Đạo xung cung có Tuần Triệt hoặc vào cung có Tuần Triệt, thì tất cả những gì ở trong cung ấy xấu hoặc tốt sẽ thành sự thật, hiển hiện.
Lại như ở Dần Mão có Tuần Triệt, khi Vận, Hạn, Lưu Thái Tuế, Nguyệt, Nhật, Thời vào cung Dần, thì cung Mão cũng được mở ra, ngược lại vào cung Mão thì Dần cũng mở ra, tùy theo đương số Vận Hạn chuyển thuận hay nghịch.
Riêng hợp mất Không thì như cung Hợi có Tuần Triệt, Vận Hạn không đến hợi (vì nếu đến là Xuất Không rồi), mà đến Dần thì Dần hợp mất cái Không ở Hợi, cho nên những gì xấu tốt ở Hợi sẽ phơi bày ra, và hơn nữa là cung nhị hợp cho nên những sao đó có ảnh hưởng trực tiếp đến cung Dần, ít ra là 70%.
Phân độ nặng nhẹ của các sao liên quan đến CHÍNH CUNG từ các cung:
- Tại cung (CHÍNH CUNG) các sao ảnh hưởng 100%
- Cung nhị hợp và giáp, như Tí-Sửu, Ngọ Mùi ảnh hưởng 99% giống như đóng tại cung.
- Cung xung ảnh hưởng 95%
- Nhị hợp ảnh hưởng 70-80%, nếu nhị hợp thành Cách thì xem như tại cung, ảnh hưởng khoảng 90-95%
- Tam hợp ảnh hưởng sao cặp như Xương Khúc, Quang Quý, Thai Tọa... 70%, nếu sao đơn chỉ có ảnh hưởng 50%.
Con số % chỉ là tiêu biểu không phải tuyệt đối để chúng ta dễ bề cân phân nặng nhẹ mà thôi.
Thật ra xưa nay, nếu không phải bạn chí thân, không phải đệ tử chân truyền thì ai cũng vậy, chỉ nói suông mà không nói rõ hay cho ví dụ. Và cho dù có nói rõ hay cho ví dụ, người hiểu được cũng chỉ có thể đếm được trên đầu ngón tay mà thôi. Sách thì ai chẳng có, nhưng từ xưa đến nay Thầy Khương Thượng, Thầy Trương Tử Phòng, Thầy Khổng Minh, Thầy Thiệu Khang Tiết, cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm đâu phải dễ tìm, và dĩ nhiên trong số họ có thể có bí truyền hay khẩu truyền.... Xưa nay tất cả bật mí cho người hữu duyên để họ tự nghiền ngẫm. Nếu họ biết nó quý thì họ sẽ tìm hiểu, còn nếu họ cho nó vô bổ thì sẽ bỏ qua, thế thôi. Thời nào cũng thế!
Xưa nay người hiểu được Tuần Triệt một cách chân thật, và có thể giải thích cho tất cả các lá số, bất di bất dịch hình như là chưa từng có, ngoại trừ thời của Trần Đoàn Lão Tổ thì dĩ nhiên nhưng không nói ra. Thời nay chúng ta thấy, họ xem Tuần Triệt lúc thì họ cho tốt, lúc thì họ cho xấu, mà thực sự không thể chỉ ra lúc nào tốt, lúc nào xấu...
Vấn đề "tam phương xung chiếu hạnh nhất triệt nhi khả bằng", tôi xin đưa một lá số ví dụ thực tế để các bạn xem nhé.
Nam sinh năm Kỷ Hợi tháng 6 ngày 1 giờ Mão. Mệnh Tử Tướng có Tuần, Quan có Triệt.
Ta thấy Lưu Mệnh chuyển đến Tí, Lưu Tài đến Quan ở Thân có Triệt và Địa Không cho nên tạm thời Lưu Mệnh tốt, tiếng tăm lừng lẫy. Nhưng năm Tí và Dần phối hợp với Thiên Không, Địa Không, Địa Kiếp xung phá cung Tài thì biết là tan nát đời hoa. Chỉ cần hai năm này thôi đương số vì lo sợ mà già trước hơn 10 tuổi.
Người này tôi đã xem qua nhiều lần trước đây, nhưng hai năm quan trọng nhất mà đương sự canh cánh lo sợ phá sản và nhiều lần hỏi tôi là năm Mậu Tí (2008) và năm Dần (2010). Tài sản của đương sự là 5-3 chục triệu USD. Ở Mỹ thì ai cũng biết rồi, càng giàu càng nợ. Dĩ nhiên lá số này thuộc loại đặc biệt, nhưng ở đây tôi chỉ muốn nói rõ và đã lưu ý với đương số những năm cần chú ý là Tí và Dần trong lúc Hạn chưa đến. Có lẽ chính đương sự cũng không tin là nó ghê gớm như thế. Đương sự luôn có mặt trên TVLS nên tôi không tiện nói nhiều, chỉ xin vắn tắt nói rõ hai năm Tí Dần vừa qua để Aladin chiêm nghiệm.
Từ lá số này chúng ta biết được câu "tam phương xung chiếu hạnh nhất triệt nhi khả bằng" có thể giải thích như sau.
1. Nó không phải viết ra trong thời của Trần Đoàn Lão Tổ mà có thể là do người sau viết ra và người viết ra có thể là chưa hiểu hết nguyên lý của Tuần Triệt.
2. Nếu là người hiểu rõ nguyên lý của Tuần Triệt thì có lẽ vì do viết quá vắn tắt nên người sau hiểu không hết, hoặc họ chỉ muốn nói một cung chung chung dù tam phương xung phá mà gặp được triệt thì cũng chưa sao, vì cung đó bị Triệt Không ngăn cản, nên tạm thời vô hại.
Cái thuyết Xuất Không, Xung Không, Điền Thật, Hợp Không sau khi nghiền ngẫm từ Kỳ Môn, Lục Nhâm, Tử Bịnh, Bói Dịch và chiêm nghiệm nhiều lá số Tử Vi đúc kết lại mà viết ra trên net lần đầu tiên vào năm 2002 đến nay đã gần 10 năm. Mới đây viết lại vì sau mười mấy năm chiêm nghiệm và thấy không còn chỗ sai mới tặng cho anh Vothienkhong làm quà vì chân tình. Nếu quý vị có nghe ai nói về nó thì chắc chắn là đến từ tôi, vì giới "TỬ VI" trên khắp thế giới chưa nghe qua nó bao giờ.
Nếu quý vị biết trân quý nó mà chịu khó nghiền ngẫm thì sẽ mở toan cánh cửa huyền vi của Tuần Triệt, ngược lại thì nó chỉ là một mớ chữ vô nghĩa mà thôi, chẳng có lợi ích gì cho ai cả.
Cái thuyết Xuất Không, Xung Không, Điền Thật, Hợp Không sau khi nghiền ngẫm từ Kỳ Môn, Lục Nhâm, Tử Bịnh, Bói Dịch và chiêm nghiệm nhiều lá số Tử Vi đúc kết lại mà viết ra trên net lần đầu tiên vào năm 2002 đến nay đã gần 10 năm
Vì tâm cầu học của bạn và đã có lời hỏi thẳng tôi, xem như chúng ta có chút Duyên với nhau, nên tôi cũng tuỳ Duyên mà trả lời bạn. Tôi không giấu diếm gì cả, mong bạn được ý quên lời!
TUẦN, TRIỆT (An theo Lục Giáp)
Tuần Trung Không Vong:
Tuần Trung Không Vong; Tuần Giáp Tí ở Tuất Hợi, Tuần Giáp Tuất ở Ngọ Mùi; Tuần Giáp Ngọ ở Thìn Tỵ; Tuần Giáp Thìn ở Dần Mão; Tuần Giáp Dần ở Tí Sửu.
"Khảo Nguyên Phụ Luận" nói rằng: "Mười Can là một Tuần, lấy 10 Can phối với 12 Chi từ Giáp đến Quý là hết, Thiên Can không bằng nên dư ra hai thời là Không Vong. Như Giáp Tí đến Quý Dậu không tới Tuất Hợi; vậy nên Giáp Tí lấy Tuất Hợi là Tuần Trung Không Vong. Ngoài ra phỏng theo như thế".
Lại theo thơ về Tuần Trung Không Vong, thì nội trong một Tuần, mới nói là 10 Can không tới 2 Chi vậy, Không Vong vốn dĩ là bất lợi rồi.
Triệt Lộ Không Vong:
"Lịch Lệ" nói rằng: "Triệt Lộ Không Vong, Can Giáp, Kỷ ở Thân Dậu; Can Ất Canh ở Ngọ Mùi, Can Bính Tân ở Thìn Tỵ; Can Đinh, Nhâm ở Dần Mão; Can Mậu, Quý ở Tí Sửu, Tuất Hợi".
Sách "Khảo Nguyên" nói rằng: "Triệt Lộ Không Vong gặp Nhâm Quý vậy. Đi đường mà gặp nước thời không đi được. Như Can Giáp dùng Ngũ Thử Độn khởi Giáp Tí, thuận đi đến Nhâm Thân, Quý Dậu, vậy nên ngày Giáp lấy Thân Dậu là Triệt Lộ Không Vong. Ngoài ra phỏng theo như thế". Từ Giáp đến Kỷ là 5 Tuần (tức 60 năm hoặc 60 ngày hay 60 giờ) thì hết 1 Hoa Giáp và trở lại từ đầu, khởi Giáp Tí. Do đó, Giáp Kỷ có Triệt ở Thân Dậu). Theo cách an Triệt Mậu và Quý khởi Ngũ Thử Độn thì Tí Sửu là Nhâm Quý, do đó Mậu Quý Triệt an ở Tí Sửu vậy.
"Hiệp Kỷ Nguỵ Biện" nói rằng: Theo nghĩa của Triệt Lộ Không Vong, cho rằng 10 Can đến đó là cực rồi, từ đó về sau hai Chi là Tuần Không, khiến cho không có đất để lâm tiếp sau, vậy nên gọi là Triệt Lộ Không Vong.
Thuyết này chép ở "Thần Sát Khởi Lệ". Lấy Ngũ Thử Độn dùng nhật Can độn Chi, được Giáp Ất thời vô cát vô hung; được Bính Đinh thời là Hỷ Thần; được Mậu Kỷ thời là Ngũ Quỹ, được Canh Tân thời là Kim Thần, được Nhâm Quý thời là Triệt Lộ Không Vong.
"Thông Thư" duy chỉ dùng một loại. Triệt Lộ Không Vong, nay theo nghĩa đó, đại thể Kỳ Môn rất coi trọng Bính Đinh nên kỵ Nhâm Quý khắc vậy.
Nếu lấy đi đường gặp nước là Triệt, thời có phương (thuyền bè) là có thể được, đâu phải là vô dụng.
Nói chung thuyết Tuần Triệt có trước Tử Vi rất lâu xa. Trên đây là Nguyên Lý của Tuần Triệt từ sách xưa ghi chép lại để ôn cố tri tân.
Nay nói theo thời đại bây giờ cho dễ hiểu! Bởi Thánh Nhân xưa không biết toán học - chỉ biết trừ và cộng, lại cũng chẳng biết gì về Khoa Học, nên suy lý của họ đều dựa theo Trời Đất Tự Nhiên - theo Nhân Sinh Quan và Vũ Trụ Quan của Đông Phương mà thôi. Còn Khoa Học thì họ mù tịt, nên chi những ai ít hiểu biết về Khoa Học, dốt nát quê mùa mà chịu khó Dụng Chân Tâm tư duy thì thường dễ có cái nhìn giống với Thánh Nhân hơn, nhờ đầu óc đơn giản, không dùng Tâm Ý Thức (Những Cái Bị Học hay Được Học) suy nghĩ lăng xăng mà chỉ dùng Chân Tâm suy nghĩ mới dễ tiếp cận được Tâm Ý của Thánh Nhân. Xưa đến kẻ "chăn trâu" cũng hiểu rõ Dịch Lý không sai một tơ hào, thời nay Tiến Sĩ đầy thế giới mà số người nắm rõ Dịch Lý lại có thể đếm được trên đầu ngón tay thì đủ chứng minh điều nói trên.
Tôi xin giải thích rõ ràng vì sao tôi lại có thế phát minh ra nghĩa lý của Tuần Triệt theo lời dạy của Thánh Nhân xưa, tất cả họ đã nói rồi chỉ là người thời nay thích theo ngọn quên gốc mà ra đó thôi. Dĩ nhiên, chúng ta phải hiểu rõ ý nghĩa của Tuần Triệt thì mới mong thấu triệt mà đem áp dụng vào thực tế được.
Tuần là nơi hai cung cuối của 10 ngày hay 10 năm, chỗ không có Can vì từ Giáp Đến Quý là hết 10 Can, Tuất Hợi là Chi thứ 11 và 12 nên không có Can để phụ vào nên "cho đó là hai cung Thời Gian chưa đến", phải đợi hết Giáp đó qua Giáp khác của Tuần sau thì mới đến, mới thành thật. Hầu dư là có cũng như không, tốt thì chưa tốt, xấu thì chưa xấu...
Còn Triệt thì theo Kỳ Môn Độn Giáp lấy Bính Đinh là hai Kỳ rất xem trọng, Nhâm Quý là Thuỷ khắc Bính Đinh hai Kỳ, nên đó là chỗ kỵ. Lại ví như đi đường bỗng dưng bị đứt đoạn vì bị nước ngăn không đi được, gọi là Triệt Lộ. Thế thì hai cung Triệt là hai cung của Nhâm Quý Thuỷ cản đường khó thông. Ý nghĩa của thời gian ngăn cách, phải có cầu, hay tau bè mới qua sông được (thời nay thì dễ, còn thời xưa đây là một vấn nạn). Tỷ dụ như người tuổi Bính Thìn thì khởi từ Tí là Mậu Tí, Đinh Sửu, Canh Dần, Tân Mão, Nhâm Thìn, Quý Tỵ, như vậy hai cung Thìn Tỵ bị Triệt.
"Danh có chánh thì ngôn mới thuận". Khi hiểu rõ ý nghĩa của Tuần Triệt và từ Nguyên Lý nào mà Cổ Nhân dựng lập thành hai sao này thì ta có thể tìm ra được lúc nào là thời gian tốt xấu của chúng ngay thôi. Điều này thì trong Bói Dịch người ta có thể kiểm chứng mỗi 10 ngày cho Tuần. Tỷ như trong Bói Dịch cầu tài thì lấy hào Tài làm Dụng Thần, khi Tài lâm Tuần Không thì dù là hào đó vượng đến đâu (tức là tốt đến đâu) cũng chưa thể có tiền, cho đến khi gặp lúc Xuất Không, Xung Không, Điền Thật, hay Hợp Không thì mới có tiền. Dĩ nhiên nếu hào nào đó gặp Kỵ Thần thì cũng thế, tạm thời thì chưa hại, nhưng gặp lúc Xuất Không, Xung Không, Điền Thật, Hợp Không thì họa liền ập đến ngay. Cái này trong Bói Dịch người ta đã xài mấy ngàn năm nay rồi.
Trong Tử Bình cũng thế, nếu Phúc Thần bị Tuần Triệt thì cũng vậy, còn Sát Thần gặp Tuần Triệt thì dĩ nhiên gặp lúc Xung Không, Điền Thật, Hợp Không tai họa sẽ ập đến ngay. Cái này trong Tử Bình người ta cũng xài mấy ngàn năm nay rồi.
Thế thì trong Tử Vi đâu thể nào ngoại lệ. Những điều thế này chắc chắn trong Tử Vi thời của Trần Đoàn tất cả mọi người đều biết và nắm rõ ràng như thế. Tiếc là giống như Dịch Lý, ngày xưa kẻ chăn trâu cũng lãnh hội rõ ràng, nên chẳng ai thèm giải thích, bất chợt thời gian qua đi những nguời biết đó dần dần chết hết khiến cho những điều như thế này từ từ trở nên huyền bí, không ai hiểu rõ vậy thôi.
Nhân đây tôi xin ví dụ đơn giản để mọi người đều có thể hiểu Tuần Triệt một cách rõ ràng hơn. Tuần: như có "một đám cướp" (Sát Tinh) bị Tuần bào bọc, như cướp nhốt trong hàng rào song sắt nhà tù... không cho ra ngoài, nên không thể cướp bóc, giết hại ai đươc. Nhưng khi có xe ủi sập các hàng rào song sắt ấy hay được thả tù thì họ sẽ tràn ra gây hại ngay (ví như Thái Tuế hay Tiểu Vận xung cung có Tuần); hoặc nếu có ai đó xui rũi, lại chui vào ngay ổ của khu đó thì tàn đời (ví như Điền Thật); hoặc như khi có ai đỏ mở cửa rào bên trong thì họ cũng có thể tràn ra mà sát hại người vào đó, hoặc anh hết chuyện lại đứng xớ rớ gần quá họ có thể đứng bên trong thò tay ra túm anh mà làm hại anh (ví như Dần có Tuần, Tiểu Vận hay Thái Tuế đến cung Mão); hoặc như một kẻ Sát Nhân có tay trong hay đồng bọn giúp cho thoát ngục để ra ngoài sát hại người vô tội (ví như cung nhị hợp).
Còn Triệt thì theo ví dụ trên thay vì nhốt đám cướp vào hàng rao song sắt nhà tù lại đem bỏ họ lên một xà lang nhà tù để giữa sông, hay nhốt họ vào bên kia sông. Dĩ nhiên, hễ khi gặp các Vận trình như đã nói giống như Tuần thì tai họa cũng sẽ phát sinh ngay.
Hiểu được như thế cho tai họa, thì việc tốt hay vàng bạc châu báu đem để vào hai cung Tuần Triệt thì cũng chẳng gì khác biệt!
Cho nên học Tử Vi, Tử Bình, Mai Hoa, Bói Dịch... thì Dịch Lý giống như bản chữ cái a b c, hay các phép tính cộng trừ nhân chia... là cương lĩnh, dù chúng ta học môn nào mà nếu không lãnh hội hay hiểu rõ Dịch Lý thì chắc chắn chúng ta cũng không thế nghiên cứu rốt ráo được, và nếu chúng ta có cố cường điệu đi nữa thì cũng chỉ là dùng dao to búa lớn cho vui vậy thôi, chứ làm gì biết điều chúng ta nói là THẬT ĐÚNG hay THẬT SAI. Một khi chúng ta đã lãnh hội được Dịch Lý thì cho dù ai đó có nói gì đi nữa chỉ cần nhìn qua là tự biết họ ĐÚNG hay SAI ngay không thể nào lầm lẫn được, bởi vì tất cả những môn đó đều dựng lập nên từ Dịch Lý!
Nếu bạn nào thấy lý luận của tôi là vô lý, thì xin hãy bỏ ngoài tai, mong không làm phiền quý vị. Đối với học Thuật thì quan trọng ở thực tế kiểm nghiệm, chứ "nói nhiều dễ xa nhau".
Mong quý vị hiểu được ý quên lời!
Thiên Kỷ Quý
-
hugo.hugo
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 2229
- Tham gia: 17:25, 10/04/13
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
đúng như anh nói là xuất không điền thật là từ tử bình mà ra nên e đọc không hiểu hết nên không theo
cơ mà củng hy vọng chút chút vào nó để còn có cơ hội quẩy với đời
bản ngã còn cao quá
cơ mà củng hy vọng chút chút vào nó để còn có cơ hội quẩy với đời
bản ngã còn cao quá
-
menhtuanthantriet
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1101
- Tham gia: 11:29, 11/02/14
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
nói chung cái xuất không điền thực này,nó có ẩn ý khác,các cung mệnh thân phúc đều chuyển,chứ ko nằm 1 chỗ cố định như truyền thống(vì nó dân dã dễ tiêu nên gọi là truyền thống),nhưng mình đang để ý nó lại dụng vòng thái tuế và trường sinh cũng chuyển(cái này đang xem xét) liệu có ẩn ý hay giấu cái gì đó bên trong hay đây chỉ là học thuyết chém gió,nếu vứt ra học thuyết nửa chừng như thế này e rằng ai ko chuyên sâu và nắm nguyên lý vững tẩu hỏa nhập ma luôn
- Trí phèo
- Nhị đẳng

- Bài viết: 479
- Tham gia: 03:14, 29/12/09
- Đến từ: Hà Nội
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
@liemthamki: Ở đời thì ai cũng vậy, việc kết hôn luôn là việc quan trọng của đời người, lấy được người vợ vượng phu ích tử thì đời ông nào mà chẳng lên hương. Ví dụ như tướng của Obama ông ta đáng lí không thể lên được tới tổng thống, tướng của ông ta là tướng của một người tài tử hơn là tổng thống ông ta không tha thiết với chức tổng thống như là những người tổng thống khác, tai ông ta phần trên rất là mỏng, ông ta coi cuộc đời như là một vở kịch, ông ta đóng vở kịch cho nó xong 4 năm rồi lại đóng vở kịch nữa cho nó nốt 8 năm, sang cái vận 4 năm thứ 2 do đó ông ta gặp cái vận nguy hiểm và khó khăn thậm chí có thể nguy hiểm tới tính mạng nhưng ông ta bảo vệ được cái chức vụ của ông ý và không bị nguy hiểm tới tính mạng đó là nhờ bà Michelle Obama, bà ta có tướng trông giống như cái chum thành ra hỗ trợ cho chồng rất nhiều, không phải tổng thống Obama lấy bà ý mà ai lấy bà ta đều lên tới địa vị đáng kể. Cái tướng chum úp này lại hay ở chỗ lấy thì lên đấy, nhưng bỏ ra, xé ra thật sự bỏ giá thú hoặc là cái lòng mình không còn ở người đấy nữa thì sẽ bại. Thế nên các cụ vẫn có câu "Giàu vì vợ, sang vì bạn" "Phúc đức tại mẫu" phương Tây thì có câu "Không có thành công của người đàn ông nào mà sau lưng không có một người đàn bà cả".
Em còn rất trẻ tuổi nên xin hãy chú tâm vào việc học hành và phấn đấu cho sự nghiệp của mình, chớ vội quan tâm tới cái lấy vợ sớm mà làm gì, và khi kết hôn lấy một người vợ biết đường ăn ý ở, vun vén cho cuộc sống gia đình ấy cũng là một cái rất tốt rồi. Đường còn dài cứ nỗ lực sức mình mà đi đi cái đã.
Em còn rất trẻ tuổi nên xin hãy chú tâm vào việc học hành và phấn đấu cho sự nghiệp của mình, chớ vội quan tâm tới cái lấy vợ sớm mà làm gì, và khi kết hôn lấy một người vợ biết đường ăn ý ở, vun vén cho cuộc sống gia đình ấy cũng là một cái rất tốt rồi. Đường còn dài cứ nỗ lực sức mình mà đi đi cái đã.
- Trí phèo
- Nhị đẳng

- Bài viết: 479
- Tham gia: 03:14, 29/12/09
- Đến từ: Hà Nội
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
@menhtuanthantriet: Cái thuyết Xuất Không Điền Thực này về mặt ứng dụng nhiều khi còn đôi phần hạn chế, có chỗ thông, có chỗ thì lại tắc. Rõ ràng nếu cứ nhập vận mà Tuần Triệt tự cởi bỏ hết như vậy thì ta nghiệm lí lá số thực tế sẽ thấy tác dụng của Tuần Triệt vẫn hiển hiện chứ không hề được cởi bỏ, hơn nữa như tôi nói trước đấy dù là Tuần Triệt phân Âm Dương để mà chia nhau ra tác động mạnh yếu khác nhau nhưng chúng biên độ dao động thì chỉ từ 4-6 hay 45-55, thậm chí có trường hợp vẫn cứ là 50-50 chú không thể lệch lạc tới mức gọi là tuần triệt vuốt đuôi được
-
menhtuanthantriet
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1101
- Tham gia: 11:29, 11/02/14
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
hugo.hugo đã viết:đúng như anh nói là xuất không điền thật là từ tử bình mà ra nên e đọc không hiểu hết nên không theo
cơ mà củng hy vọng chút chút vào nó để còn có cơ hội quẩy với đời
bản ngã còn cao quá
Nói thật tử bình thì dùng tử bình,cứ táng ngũ hành âm dương cho nhanh,đang đợi tác phẩm này đc chứng minh,vậy là mệnh trời thua mệnh người,cải số đc hết và thiên hạ rêu lại rao bài ca:thái bình quê ta ơi
-
menhtuanthantriet
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1101
- Tham gia: 11:29, 11/02/14
TL: tham vũ linh hỏa thái tuế tứ linh có nên cơm cháo ko ak!
Trí phèo đã viết:@menhtuanthantriet: Cái thuyết Xuất Không Điền Thực này về mặt ứng dụng nhiều khi còn đôi phần hạn chế, có chỗ thông, có chỗ thì lại tắc. Rõ ràng nếu cứ nhập vận mà Tuần Triệt tự cởi bỏ hết như vậy thì ta nghiệm lí lá số thực tế sẽ thấy tác dụng của Tuần Triệt vẫn hiển hiện chứ không hề được cởi bỏ, hơn nữa như tôi nói trước đấy dù là Tuần Triệt phân Âm Dương để mà chia nhau ra tác động mạnh yếu khác nhau nhưng chúng biên độ dao động thì chỉ từ 4-6 hay 45-55, thậm chí có trường hợp vẫn cứ là 50-50 chú không thể lệch lạc tới mức gọi là tuần triệt vuốt đuôi được
hiện tại cũng chẳng theo phái cụ vdtll về tuần triệt vuốt đuôi hay đương đầu cung âm với cung dương,mình vẫn chỉ thói quen cân sao,miễn ra kết quả khán khứ chuẩn,thì khán lai cũng vậy,chứ giờ nói thật chả theo phái của ông nào cả mà bảo mình theo tuần triệt vuốt hay ve
Đang trực tuyến
Đang xem chuyên mục này: aspen, Bing [Bot], Byte [Spider], ChatGPT User, Claude [Bot], Criteo [Bot], Google Adsense [Bot], hiro12051987, IAS IE, Meta ext [Bot], Meta web [Bot], Peer39 [crawler], Petal [Bot], thanhdang2610, Trendiction [Bot] và 504 khách.