thiên cơ ở sửu là đắc hay hãm???

tình cờ là mình có đọc qua 1 cuốn sách về tử vi(đẩu số toàn thư thì phải)của Lâm Canh Phàm.Trong đó họ nói mệnh thiên cơ ở sửu là hãm,nhưng ở diễn đàn này lại đắc địa.Mấy diễn đàn khác có nơi nói hãm có nơi nói đắc.chẳng biết thế nào.lên diễn đàn này mong các cao nhân cho ý kiến.

Mỗi sách nêu khác nhau về THIÊN CƠ cư sửu. Thiên cơ cư sửu là hãm,theo tử vi ảo bí... Tôi theo trường phái này!

Sách nói hãm, sách nói đắc ... chịu.

Lk cũng có thắc mắc: sao hoá lộc miếu ở tứ mộ (thìn, tuất, sửu, mùi), sách lại nói hóa lộc ở tứ mộ xấu, mất giá trị. Thế chả phải vị trí tốt 1 cũng la vị trí xấu 1 àh?

mình cũng nghĩ là thiên cơ ở sửu thì hãm,nhưng lên đây hỏi cho chắc ăn.
mệnh thiên cơ hãm.????
lúc trước mình có hóa kỵ đi với thiên đồng nên khi đọc cuốn sách có nói về hóa kỵ cũng không nhớ làm gì(vì đâu phải là mình)
lên đây đọc thấy hoang mang quá.hóa kỵ đi với thái âm=>vậy theo nhớ không lầm hay lang mang gì đó.hóa kỵ tam chiếu hay xung chiếu (với sao nào đó,quên mất rồi)thì là người thiếu đức hạnh.chính là mình.
để tìm đọc lại đã.

hãm you ơi

Tôi biết khi chưa giải thích Nguyên Lý mà tôi lại nói ra sớm thì các bạn lại hỏi tôi tùm lum,để giải thích t cần một bài dài , tuy nhiên ai theo tôi thì tạm thời cứ nhớ cách an sao này đã:
Cơ hãm tại Hợi Tý và Sửu .Dần thì Cơ Âm lại Đắc

Thiên Cơ ở sửu chỉ tạm được khi ở mệnh, điền trạch thôi còn trong sách nói ở các cung khác thường ko vui mấy

Đắc hãm khác gì nhau đâu, quan trọng là cách cục, trợ tinh, cát tinh thế nào? Miếu nhiều khi vẫn bình thường, hoặc khổ sở kia mà...

hơ hơ
hỏi cho chính xác thôi.
sách nói thiên cơ hãm là đàn bà dâm đãng,...nhưng không có ức chết

nguyenlan_xon đã viết:tình cờ là mình có đọc qua 1 cuốn sách về tử vi(đẩu số toàn thư thì phải)của Lâm Canh Phàm.Trong đó họ nói mệnh thiên cơ ở sửu là hãm,nhưng ở diễn đàn này lại đắc địa.Mấy diễn đàn khác có nơi nói hãm có nơi nói đắc.chẳng biết thế nào.lên diễn đàn này mong các cao nhân cho ý kiến.

Thực ra thì không hẳn là đắc,
mà cũng chưa đến nỗi hãm
có thể nó tương đương với vị trí bình hòa
như Tử hoặc Phủ