TRUNG CHÂU PHÁI TỬ VI ĐẨU SỐ LUẬN PHU THÊ
Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
-
can_spacy_77
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1626
- Tham gia: 14:59, 19/12/11
- Đến từ: Sài Gòn
TRUNG CHÂU PHÁI TỬ VI ĐẨU SỐ LUẬN PHU THÊ
Phu thê cung
1 Tử Vi
. Tí Ngọ cung Tử Vi độc tọa, trăm tướng triều củng, thì phối ngẫu đắc lực, địa vị cao, chủ quan diệc cường. Nếu là 『 không cầm quyền 』 hoặc [ vô nói ] chi cách cục, thì chủ phối ngẫu tính cách ngang ngược.
. Tí Ngọ Tử Vi mà thiên vu tinh thần người, chủ phối ngẫu hữu chi phối chính khuynh hướng; thiên vu vật chất người, chủ phối ngẫu thì tiến chi phối chính tiền tài. Như tinh hệ kết cấu cát, thì là tốt đẹp chính là chi phối, phản chi, thì mỗi nhân phối ngẫu chi phối, mà cho tới tự thân phá bại hoặc thương tổn cảm tình.
. Tí Ngọ Tử Vi, gặp Vũ Khúc Hóa Kỵ, kèm theo Liêm Trinh Hóa Kỵ chi niên, chủ cảm tình vỡ tan; gặp Liêm Trinh Hóa Kỵ, kèm theo Vũ Khúc Hóa Kỵ chi niên, chủ vô phu thê sinh hoạt.
. Tí Ngọ Tử Vi, trọng tinh thần người, vu kinh đi [ Thiên Đồng Cự Môn ] chi niên, thường thường dịch sinh cảm tình biến hóa; trọng vật chất người, vu kinh đi Phá Quân cập 『 Vũ Khúc Thiên Tướng 』 chi niên, diệc dịch sinh biến hóa. Nói chung, nữ mệnh không thích đi 『 Thái Dương Thiên Lương 』 mà Thái Âm Hóa Kỵ; nam mệnh không thích đi Thái Âm tại Tị cung Hóa Kỵ.
. Tí Ngọ Tử Vi, đối cung Tham Lang là 『 phiếm thủy đào hoa 』, đi tới [ Thiên Đồng Cự Môn ] dịch sinh khổ luyến. Đi tới
『 Thái Dương Thiên Lương 』 thì dịch cùng phối ngẫu biệt ly.
. Sửu Mùi [ Tử Phá ], giống nhau bất lợi cư phu thê cung. Mặc dù bản trì yên ổn, diệc chủ hôn tiền hữu khúc chiết; nếu rung chuyển tích, thì mỗi dịch dị ly.
· Sửu Mùi 『 Tử Phá 』, tối không thích hợp kiến phụ tá 『 đan tinh 』, mỗi chủ hữu bên thứ ba tham gia.
. Sửu Mùi 『 Tử Phá 』 bản chất yên ổn người, kinh đi sát kỵ hình hao Không Kiếp trọng trọng to lớn vận năm xưa, chủ phối ngẫu hữu tai bệnh, hoặc sự nghiệp khuynh bại. Nguyên cục 『 Tử Phá 』 rung chuyển, kinh đi thử chờ cung viên, thì mỗi chủ sinh ly tử biệt. Nhất nhất thử chờ cung viên, với 『 Tử Phá 』, [ Liêm Tham ][ Đồng Lương ], Cự Môn cố thủ người nhất căng thẳng.
· Sửu Mùi 『 Tử Phá ] lại Liêm Trinh Hóa Lộc, Tham Lang Hóa Lộc, lại thấy đào hoa người, mỗi dịch hữu ngoài giá thú cảm tình, canh kiến hư hao, thì phối ngẫu thả không hề lương ham mê. Mỗi vu kèm theo [ Tử Phá ] chi niên gặp chuyện không may.
· Dần Thân cung [ Tử Phủ ] đồng cung, nếu vô phụ tá chư diệu ( hoặc hữu, mà sở kiến người đa [ đan tinh ]), hoặc phủ khố 『 không lộ ], thì phòng vu Tham Lang, Phá Quân, Cự Môn đại vận, hôn nhân phát sinh biến hóa. Thử chờ cung viên, kiến sát kỵ Không Kiếp tức mà sống biến hiện ra.
· Dần Thân cung 『 Tử Phủ ], phải kiến phụ tá đối tinh người, sau đó chủ bạch đầu giai lão. Duy nếu Lộc Tồn đồng cung, nhưng chủ phối ngẫu ích kỷ, hữu chi phối dục.
· Dần Thân 『 Tử Phủ 』, thiên thọ đồng triền, nam mệnh nghi tiểu phối, nữ mệnh nghi trường phối.
· Dần Thân 『 Tử Phủ 』 mà có khuynh hướng tiến thủ tính người, cư phu thê cung cũng không chủ phối ngẫu hữu tiến thủ tâm, phản chủ dịch sinh làm việc ngoài bổn phận, kỳ làm việc ngoài bổn phận chi niên, đa số 『 Liêm Tướng 』, Thiên Đồng, Thiên Cơ tam viên.
· Mão Dậu cung [ Tử Tham ] tu phân biệt ham muốn hưởng thu vật chất hoặc tình dục bản chất. Ham muốn hưởng thu vật chất 『 Tử Tham ] chủ phối ngẫu tiến thủ; tình dục người thì hôn tiền căn đa khúc chiết, hôn hậu diệc mỗi dịch sinh ngoại tâm.
. Mão Dậu { Tử Tham } lại thấy xương khúc, mỗi sinh sự kết thúc buổi lễ hôn (『 Tử Phá 』 thì kiến phụ bật ). Nhưng khả miễn sinh ly tử biệt chi khắc. Duy cùng Liêm Trinh Hóa Lộc lại người, phối ngẫu không để ý vợ; cùng Liêm Trinh Hóa Kỵ lại người, phối ngẫu thông minh mà dịch tang chí, thả thiện tìm kích thích.
·『 Tử Tham 』 kiến cát, bất khả tác 『 đào hoa phạm chủ 』 nhìn. Diệc chủ phu thê khả dĩ hợp tác gây dựng sự nghiệp, duy phải với phối ngẫu là sự nghiệp chủ thể.
. Mão Dậu 『 Tử Tham 』, hung người với kinh đi Cự Môn, liêm sát, vũ phá, Thái Dương cố thủ cung viên là khắc ứng với chi niên.
· Thìn thành 『 Tử Tướng 』, nam mệnh phối thê nghi niên tiểu ( khả tiểu mười hai năm đã ngoài ), nữ mệnh phối phu nghi lớn tuổi ( tám năm tới mười hai năm ). Nếu 『 Tử Tướng 』 vô tình người, vưu tu phu thê niên linh phân biệt cự mới khả bù đắp, bằng không chủ sinh ly.
· Thìn Tuất 『 Tử Tướng 』, với cùng tằng kết hôn hoặc ở chung nhân kết hợp là nghi. Kiến phụ tá 『 đan tinh 』 người vưu nhiên.
· Thìn Tuất [ Tử Tướng ] vô tình, mặc dù phu thê cảm tình bất biến, nhưng phòng phối ngẫu nổi bật bệnh. Kiến đại vận năm xưa phu thê cung điệt trùng sát kỵ chi niên khắc ứng với.
· Thìn Tuất 『 Tử Tướng 』 hữu tình, kiến phụ bật cát diệu, lợi phu thê hợp tác gây dựng sự nghiệp, vị chi phu xướng phụ tùy, khả dĩ phát đạt hưng gia, nhiên nhưng bị hoài ích kỷ chi tâm.
· Thìn Tuất 『 Tử Tướng 』, cát người với [ âm dương ], [ Vũ Phủ ], Phá Quân, Thất Sát là khắc ứng với chi niên; hung người với 『 Vũ Phủ 』, Phá Quân, Thiên Lương là khắc ứng với chi niên.
· Tị Hợi [ Tử Sát ] giống nhau quân chủ phối ngẫu lộng quyền. Nếu kiến phụ tá cát diệu, thì phối ngẫu sự nghiệp quảng đại. Duy dịch cùng tự thân lại thiếu gia ly đa, hoặc ở chung nhất trạch nhưng quan hệ nhưng làm bất hòa.
· Tị Hợi 『 Tử Sát 』, kiến 『 hỏa tham 』, 『 linh tham 』, không triền đào hoa, chủ phối ngẫu đột nhiên phát tích; triền đào hoa, chủ phối ngẫu cảm tình nổi bật biến hóa.
·『 Tử Sát 』 tại phu thê cung với trì hôn là nghi.
. Mình hợi [ Tử Sát ], cát người với [ Vũ Tham ], tài ấm giáp Thiên Tướng, [ Liêm Phá ] là khắc ứng với chi niên; hung người với [ Đồng Âm 1, Hình Kỵ giáp Thiên Tướng, hoặc tái kinh đi 『 Tử Sát 』 là khắc ứng với chi niên.
. [ Tử Phá ] cập [ Tử Sát ] phải kiến [ trăm tướng triều củng ], hựu không gặp phụ tá đan tinh, sau đó mới chủ hôn nhân may mắn. 『 Tử Phá 』 thả chủ phu thê khả dĩ hợp tác gây dựng sự nghiệp, tay không hưng gia. Duy 『 Tử Tướng 』 thủy chung hữu khuyết điểm, phu thê niên linh hữu đại chênh lệch, sau đó mới khả thích ứng nhường nhịn.
. [ Tử Phá ], [ Tử Tướng ] đều nghi phối ngẫu niên linh hữu đại chênh lệch. Duy nam mệnh phối lớn tuổi nhị ba năm chi thê; nữ mệnh phối còn trẻ nhị ba năm chi phu, diệc tác đại chênh lệch nhìn.
. Nam mệnh phu thê cung kiến Tử Vi người, bất luận tại cung nào, đều nghi thê tử có việc nghiệp. Nếu tác gia đình bà chủ, tức đa tương kì lĩnh đạo lực phát huy vu gia đình, thậm chí biến thành khống chế trượng phu.
. Nữ mệnh phu thê cung kiến Tử Vi người, nếu 『 không cầm quyền 』 hoặc 『 vô nói 』, phải trì tới ba mươi tuế hậu mới khả phát triển cảm tình, nếu sớm hôn, phản dịch sinh ngăn trở, thả lại thụ liên lụy. Kiến [ trăm tướng triều củng ] mà vô 『 đan tinh 』, mới chủ trượng phu đắc chí.
2 Thiên Cơ
. Tí Ngọ Thiên Cơ độc tọa, đối cung Cự Môn, sảo mang sát diệu tức mình chủ phu thê bằng mặt không bằng lòng. Nếu Thiên Cơ Hóa Kỵ hoặc Cự Môn Hóa Kỵ, thì phu thê nhân tính cách không hợp hoặc bất mãn khách quan hoàn cảnh, thì sinh cải biến chi tâm. Nếu Cự Môn Hóa Kỵ người, mặc dù ly dị nhưng khó cầu thoả mãn đối tượng.
1 Tử Vi
. Tí Ngọ cung Tử Vi độc tọa, trăm tướng triều củng, thì phối ngẫu đắc lực, địa vị cao, chủ quan diệc cường. Nếu là 『 không cầm quyền 』 hoặc [ vô nói ] chi cách cục, thì chủ phối ngẫu tính cách ngang ngược.
. Tí Ngọ Tử Vi mà thiên vu tinh thần người, chủ phối ngẫu hữu chi phối chính khuynh hướng; thiên vu vật chất người, chủ phối ngẫu thì tiến chi phối chính tiền tài. Như tinh hệ kết cấu cát, thì là tốt đẹp chính là chi phối, phản chi, thì mỗi nhân phối ngẫu chi phối, mà cho tới tự thân phá bại hoặc thương tổn cảm tình.
. Tí Ngọ Tử Vi, gặp Vũ Khúc Hóa Kỵ, kèm theo Liêm Trinh Hóa Kỵ chi niên, chủ cảm tình vỡ tan; gặp Liêm Trinh Hóa Kỵ, kèm theo Vũ Khúc Hóa Kỵ chi niên, chủ vô phu thê sinh hoạt.
. Tí Ngọ Tử Vi, trọng tinh thần người, vu kinh đi [ Thiên Đồng Cự Môn ] chi niên, thường thường dịch sinh cảm tình biến hóa; trọng vật chất người, vu kinh đi Phá Quân cập 『 Vũ Khúc Thiên Tướng 』 chi niên, diệc dịch sinh biến hóa. Nói chung, nữ mệnh không thích đi 『 Thái Dương Thiên Lương 』 mà Thái Âm Hóa Kỵ; nam mệnh không thích đi Thái Âm tại Tị cung Hóa Kỵ.
. Tí Ngọ Tử Vi, đối cung Tham Lang là 『 phiếm thủy đào hoa 』, đi tới [ Thiên Đồng Cự Môn ] dịch sinh khổ luyến. Đi tới
『 Thái Dương Thiên Lương 』 thì dịch cùng phối ngẫu biệt ly.
. Sửu Mùi [ Tử Phá ], giống nhau bất lợi cư phu thê cung. Mặc dù bản trì yên ổn, diệc chủ hôn tiền hữu khúc chiết; nếu rung chuyển tích, thì mỗi dịch dị ly.
· Sửu Mùi 『 Tử Phá 』, tối không thích hợp kiến phụ tá 『 đan tinh 』, mỗi chủ hữu bên thứ ba tham gia.
. Sửu Mùi 『 Tử Phá 』 bản chất yên ổn người, kinh đi sát kỵ hình hao Không Kiếp trọng trọng to lớn vận năm xưa, chủ phối ngẫu hữu tai bệnh, hoặc sự nghiệp khuynh bại. Nguyên cục 『 Tử Phá 』 rung chuyển, kinh đi thử chờ cung viên, thì mỗi chủ sinh ly tử biệt. Nhất nhất thử chờ cung viên, với 『 Tử Phá 』, [ Liêm Tham ][ Đồng Lương ], Cự Môn cố thủ người nhất căng thẳng.
· Sửu Mùi 『 Tử Phá ] lại Liêm Trinh Hóa Lộc, Tham Lang Hóa Lộc, lại thấy đào hoa người, mỗi dịch hữu ngoài giá thú cảm tình, canh kiến hư hao, thì phối ngẫu thả không hề lương ham mê. Mỗi vu kèm theo [ Tử Phá ] chi niên gặp chuyện không may.
· Dần Thân cung [ Tử Phủ ] đồng cung, nếu vô phụ tá chư diệu ( hoặc hữu, mà sở kiến người đa [ đan tinh ]), hoặc phủ khố 『 không lộ ], thì phòng vu Tham Lang, Phá Quân, Cự Môn đại vận, hôn nhân phát sinh biến hóa. Thử chờ cung viên, kiến sát kỵ Không Kiếp tức mà sống biến hiện ra.
· Dần Thân cung 『 Tử Phủ ], phải kiến phụ tá đối tinh người, sau đó chủ bạch đầu giai lão. Duy nếu Lộc Tồn đồng cung, nhưng chủ phối ngẫu ích kỷ, hữu chi phối dục.
· Dần Thân 『 Tử Phủ 』, thiên thọ đồng triền, nam mệnh nghi tiểu phối, nữ mệnh nghi trường phối.
· Dần Thân 『 Tử Phủ 』 mà có khuynh hướng tiến thủ tính người, cư phu thê cung cũng không chủ phối ngẫu hữu tiến thủ tâm, phản chủ dịch sinh làm việc ngoài bổn phận, kỳ làm việc ngoài bổn phận chi niên, đa số 『 Liêm Tướng 』, Thiên Đồng, Thiên Cơ tam viên.
· Mão Dậu cung [ Tử Tham ] tu phân biệt ham muốn hưởng thu vật chất hoặc tình dục bản chất. Ham muốn hưởng thu vật chất 『 Tử Tham ] chủ phối ngẫu tiến thủ; tình dục người thì hôn tiền căn đa khúc chiết, hôn hậu diệc mỗi dịch sinh ngoại tâm.
. Mão Dậu { Tử Tham } lại thấy xương khúc, mỗi sinh sự kết thúc buổi lễ hôn (『 Tử Phá 』 thì kiến phụ bật ). Nhưng khả miễn sinh ly tử biệt chi khắc. Duy cùng Liêm Trinh Hóa Lộc lại người, phối ngẫu không để ý vợ; cùng Liêm Trinh Hóa Kỵ lại người, phối ngẫu thông minh mà dịch tang chí, thả thiện tìm kích thích.
·『 Tử Tham 』 kiến cát, bất khả tác 『 đào hoa phạm chủ 』 nhìn. Diệc chủ phu thê khả dĩ hợp tác gây dựng sự nghiệp, duy phải với phối ngẫu là sự nghiệp chủ thể.
. Mão Dậu 『 Tử Tham 』, hung người với kinh đi Cự Môn, liêm sát, vũ phá, Thái Dương cố thủ cung viên là khắc ứng với chi niên.
· Thìn thành 『 Tử Tướng 』, nam mệnh phối thê nghi niên tiểu ( khả tiểu mười hai năm đã ngoài ), nữ mệnh phối phu nghi lớn tuổi ( tám năm tới mười hai năm ). Nếu 『 Tử Tướng 』 vô tình người, vưu tu phu thê niên linh phân biệt cự mới khả bù đắp, bằng không chủ sinh ly.
· Thìn Tuất 『 Tử Tướng 』, với cùng tằng kết hôn hoặc ở chung nhân kết hợp là nghi. Kiến phụ tá 『 đan tinh 』 người vưu nhiên.
· Thìn Tuất [ Tử Tướng ] vô tình, mặc dù phu thê cảm tình bất biến, nhưng phòng phối ngẫu nổi bật bệnh. Kiến đại vận năm xưa phu thê cung điệt trùng sát kỵ chi niên khắc ứng với.
· Thìn Tuất 『 Tử Tướng 』 hữu tình, kiến phụ bật cát diệu, lợi phu thê hợp tác gây dựng sự nghiệp, vị chi phu xướng phụ tùy, khả dĩ phát đạt hưng gia, nhiên nhưng bị hoài ích kỷ chi tâm.
· Thìn Tuất 『 Tử Tướng 』, cát người với [ âm dương ], [ Vũ Phủ ], Phá Quân, Thất Sát là khắc ứng với chi niên; hung người với 『 Vũ Phủ 』, Phá Quân, Thiên Lương là khắc ứng với chi niên.
· Tị Hợi [ Tử Sát ] giống nhau quân chủ phối ngẫu lộng quyền. Nếu kiến phụ tá cát diệu, thì phối ngẫu sự nghiệp quảng đại. Duy dịch cùng tự thân lại thiếu gia ly đa, hoặc ở chung nhất trạch nhưng quan hệ nhưng làm bất hòa.
· Tị Hợi 『 Tử Sát 』, kiến 『 hỏa tham 』, 『 linh tham 』, không triền đào hoa, chủ phối ngẫu đột nhiên phát tích; triền đào hoa, chủ phối ngẫu cảm tình nổi bật biến hóa.
·『 Tử Sát 』 tại phu thê cung với trì hôn là nghi.
. Mình hợi [ Tử Sát ], cát người với [ Vũ Tham ], tài ấm giáp Thiên Tướng, [ Liêm Phá ] là khắc ứng với chi niên; hung người với [ Đồng Âm 1, Hình Kỵ giáp Thiên Tướng, hoặc tái kinh đi 『 Tử Sát 』 là khắc ứng với chi niên.
. [ Tử Phá ] cập [ Tử Sát ] phải kiến [ trăm tướng triều củng ], hựu không gặp phụ tá đan tinh, sau đó mới chủ hôn nhân may mắn. 『 Tử Phá 』 thả chủ phu thê khả dĩ hợp tác gây dựng sự nghiệp, tay không hưng gia. Duy 『 Tử Tướng 』 thủy chung hữu khuyết điểm, phu thê niên linh hữu đại chênh lệch, sau đó mới khả thích ứng nhường nhịn.
. [ Tử Phá ], [ Tử Tướng ] đều nghi phối ngẫu niên linh hữu đại chênh lệch. Duy nam mệnh phối lớn tuổi nhị ba năm chi thê; nữ mệnh phối còn trẻ nhị ba năm chi phu, diệc tác đại chênh lệch nhìn.
. Nam mệnh phu thê cung kiến Tử Vi người, bất luận tại cung nào, đều nghi thê tử có việc nghiệp. Nếu tác gia đình bà chủ, tức đa tương kì lĩnh đạo lực phát huy vu gia đình, thậm chí biến thành khống chế trượng phu.
. Nữ mệnh phu thê cung kiến Tử Vi người, nếu 『 không cầm quyền 』 hoặc 『 vô nói 』, phải trì tới ba mươi tuế hậu mới khả phát triển cảm tình, nếu sớm hôn, phản dịch sinh ngăn trở, thả lại thụ liên lụy. Kiến [ trăm tướng triều củng ] mà vô 『 đan tinh 』, mới chủ trượng phu đắc chí.
2 Thiên Cơ
. Tí Ngọ Thiên Cơ độc tọa, đối cung Cự Môn, sảo mang sát diệu tức mình chủ phu thê bằng mặt không bằng lòng. Nếu Thiên Cơ Hóa Kỵ hoặc Cự Môn Hóa Kỵ, thì phu thê nhân tính cách không hợp hoặc bất mãn khách quan hoàn cảnh, thì sinh cải biến chi tâm. Nếu Cự Môn Hóa Kỵ người, mặc dù ly dị nhưng khó cầu thoả mãn đối tượng.
-
can_spacy_77
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1626
- Tham gia: 14:59, 19/12/11
- Đến từ: Sài Gòn
TL: TRUNG CHÂU PHÁI TỬ VI ĐẨU SỐ LUẬN PHU THÊ
. Tí Ngọ Thiên Cơ Hóa Kỵ, phu thê các hoài xảo trá, tái kiến sát, thì thường thường vu [ Đồng Lương ] hoặc [ Liêm Tham ] cung phát sinh sự cố. Tái hôn tức đa thoả mãn. Nhất nhất duy tu chú ý, Thiên Cơ Hóa Kỵ mà Hỏa Linh Không Kiếp đồng cung người, tái hôn diệc nhưng không tốt.
. Tí Ngọ Thiên Cơ mỗi ngày đồng hóa lộc người cát, chủ phu phụ tay không hưng gia. Nếu Thiên Đồng Hóa Kỵ, thì chủ ly đa lại thiếu gia.
. Tí Ngọ Thiên Cơ kiến cát, không sợ đi Thái Âm, Thái Dương hạn; nếu kiến sát kỵ, đi Thái Âm Thái Dương hạn, diệc chủ khẩu thiệt hỗn loạn.
. Tí Ngọ Thiên Cơ với [ Đồng Lương ] tinh hệ nhất then chốt, kiến Hỏa Linh chủ ác tính chia lìa; kiến lộc mã chủ tốt chia lìa; kiến sát kỵ diệc chủ ly dị. Nếu kiến Lộc Quyền Khoa lại, thì phu thê khả dĩ đầu bạc. Nhưng nếu song song kiến Cự Môn Hóa Kỵ, thì nhưng tu mình khắc chế.
. Sửu Mùi Thiên Cơ độc tọa, đối cung là Thiên Lương, vu phu thê cung có điều không thích hợp. Đa chủ tảo hôn mà ly dị, hoặc mặc dù trì hôn, nhưng hôn tiền nhưng kinh nhiều lần luyến ái ngăn trở, kiến Không Kiếp người vưu nhiên.
. Sửu Mùi Thiên Cơ sợ nhất Đà La đồng cung, không chỉ hôn trì, hơn nữa đa lầm lương duyên, phản cùng tính cách không đầu nhân kết hợp, do thị sinh sôi bất mãn.
. Sửu Mùi cung Thiên Cơ cát hóa, vô sát người thượng khả, hữu sát, mặc dù cát hóa cũng không ý tứ hàm xúc nhân duyên mỹ mãn. Với niên linh phân biệt cự, hoặc thê tử niên linh phát triển trái ngược trượng phu đại người là nghi, mới có khả năng giai tự thú.
· Sửu Mùi Thiên Cơ, với hôn tiền ăn no kinh ngăn trở, hoặc hôn tiền hữu phong ba trở ngại người là tốt đẹp. Nếu hôn tiền thuận lợi, thì hôn hậu phản dịch lại thiếu gia ly đa, hoặc bằng mặt không bằng lòng.
· Sửu Mùi Thiên Cơ, không thích hợp kinh hành cung viên kiến Thái Dương Hóa Kỵ, Thái Âm Hóa Kỵ. Đại thể mà nói, với [ Liêm Tướng ], Cự Môn, Thiên Đồng bị cung viên là cát hung đầu mối then chốt.
· Dần Thân cung [ Thiên Cơ Thái Âm ], nam mệnh trội hơn nữ mệnh. Nam mệnh phu thê cung kiến [ Cơ Nguyệt ], chủ thê tử mỹ dung, thả năng vợ. Nữ mệnh thì phản yếu phòng trượng phu dịch thụ khác phái lọt mắt xanh.
· Dần Thân cung [ Cơ Nguyệt ], nếu tâm tình hóa quá, thì dịch chỉ khởi hôn nhân khúc chiết, như phối ngẫu di tình biệt luyến các loại.
· Dần Thân cung [ Cơ Nguyệt ] lại Thiên Đồng Hóa Kỵ, dịch Không Kiếp, âm sát, thiên hư, đại hao chờ diệu, chủ phối ngẫu tâm chí ti nhược, hoặc quá mức mẫn cảm, do thị diệc dịch phát sinh hôn nhân phong ba.
· Dần Thân [ Cơ Nguyệt ] với Thái Dương, Thiên Lương, Thiên Đồng, Cự Môn tứ viên là cát hung chi đầu mối then chốt.
· mão bản cung [ Thiên Cơ Cự Môn ], phải kiến lộc, sau đó phu thê mới giai tóc bạc. Nhưng Hỏa Linh đồng cung thì thành đặc biệt, chủ mới thì hài hòa, chung diệc thành không hợp. Với Thiên Đồng, Thiên Lương cung viên là khắc ứng với chi kỳ.
· Mão Dậu cung [ Thiên Cơ Cự Môn ], với đính hôn hậu tức hữu phong ba, kinh lịch phong ba mới hài liền cành người là nghi. Bằng không hôn hậu hay thay đổi cố. Nếu Thiên Cơ Hóa Kỵ, chủ dịch cùng hữu vợ nhân luyến ái; nếu Cự Môn Hóa Kỵ, thì càng nhiều cảm tình thượng nổi khổ âm thầm. Kiến sát, chủ nhị hôn.
. Nữ mệnh phu thê cung không thích hợp 『 Cơ Cự 』. Cổ nhân nói, 『 Thiên Cơ Cự Môn là phá đãng ], mặc dù chỉ mệnh cung, tại phu thê cung người cũng thế. Kiến Hỏa Linh hoặc Đà La cùng Thiên Đồng đồng triền, tức phi nhất hôn chi mệnh.
. Mão Dậu cung [ Cơ Cự ], thường với 『 Vũ Khúc Thiên Phủ 』 hạn là then chốt. Hóa Lộc Hóa Kỵ quân sinh biến hóa. Nam nữ mệnh quân dịch là hữu vợ nhân truy cầu, do thị sản sinh cảm làm phức tạp.
. Thìn Tuất cung [ Thiên Cơ Thiên Lương ] đồng cung, chủ trì hôn, hoặc hôn tiền hữu luyến ái phong ba, bằng không sinh ly.
. Thìn Tuất cung 【 Thiên Cơ Thiên Lương 】, kiến cát diệu hội hợp, phối phu nghi lớn tuổi, phối thê nghi tiểu lục niên đã ngoài, thì phu thê bạch đầu giai lão. Diệc chủ hôn tiền một lần ly biệt, gặp lại mới hài liền cành.
. 『 Cơ Lương 』 tại Thìn, kiến sát, đi tới vị viên đại nạn phu thê cung, dịch thụ hữu vợ người truy cầu; tại tuất kiến sát, đi tới xấu viên đại nạn phu thê cung cũng thế. Kiến Đà La, linh tinh người, thì lộng nhiều nhất sừng phong ba. Bị phương diện đương sự nhập chi làm phức tạp, khó có thể phân giải.
. Thìn Tuất cung 『 Cơ Lương 』 với 『 Vũ Tham 』 cung viên là đầu mối then chốt. Hóa cát hoặc cát lại mà không gặp đào hoa người, thượng khả dĩ bình an vô sự. Nếu Hóa Kỵ, thì chủ phu thê cảm tình biến hóa. Hóa cát mà kiến đào hoa, diệc chủ phu thê luân thường có biến.
· Tị Hợi cung Thiên Cơ, tại hợi cung người, thê tử mạo tẩm; tại Tị cung người thì chủ mỹ dung. Còn đây là ất Thái Âm miếu hãm mà tác phân biệt.
. Tị Hợi Thiên Cơ kiến xương khúc, tái đồng lại đào hoa chư diệu, chủ phối ngẫu dịch là người khác truy cầu. Cố nếu canh kiến sát kỵ hình diệu, thì chủ phu thê nửa đường chia tay.
. Tị Hợi Thiên Cơ hữu cát hóa, kiến phụ bật, khôi việt, thì chủ phối ngẫu văn tú, thả năng sáng tạo sự nghiệp.
· Tị Hợi Thiên Cơ nếu lại Thiên Đồng Hóa Lộc, Cự Môn Hóa Kỵ, thì chính vu hôn hậu dịch di tình biệt luyến. Nữ mệnh, lại Thái Dương Hóa Kỵ, kiến sát, chủ cùng phối ngẫu sinh ly.
. Tị Hợi Thiên Cơ với 『 Thái Dương Thiên Lương 』, 『 Thiên Đồng Cự Môn. 』, Phá Quân chư viên, là cát hung khắc ứng với chi đầu mối then chốt.
. Thiên Cơ tại phu thê cung người, trên cơ bản bất lợi. Duy cùng Thái Âm tương đối hoặc đồng cung đích tình hình hạ, kiến cát diệu, sau đó mới chủ hài hoà đẹp đẽ.
. Thiên Cơ tại phu thê cung tối không thích Thiên Đồng hoặc Cự Môn Hóa Kỵ, quân chủ cảm tình làm phức tạp, cổ đại coi đây là tỳ thiếp nữ mệnh.
3 Thái Dương
. Thái Dương tại Tí, chủ phối ngẫu tính tình đa xoi mói, kiến Hỏa Linh người vưu thậm. Nếu Không Kiếp đồng cung, thì thường thường trì hôn, hoặc tuy có hôn ước mà khó có thể kết hợp. Thái Dương Hóa Kỵ mà lúc rảnh rỗi kiếp đồng triền, thì nữ mệnh chủ tảo quả, hữu cát diệu song song hội hợp, diệc chủ sinh ly. Duy lộc mã triền vu Thân cung, Thái Dương Hóa Lộc, thì chủ nhân duyên ở chỗ nước khác, nhưng với trì hôn là nghi.
. Nữ mệnh phu thê cung Thái Dương tại Tí Hóa Kỵ, đại nạn mệnh cung đi tới Tí viên, thường thường hôn nhân bất lợi, hoặc chủ sinh ly, hoặc thụ cảm tình làm phức tạp, ảnh hưởng sâu xa. Sinh ban đêm vưu thậm.
. Nam mệnh phu thê cung Thái Dương tại Tí Hóa Kỵ, ba mươi hậu tức dịch sinh cảm tình biến hóa. Sinh ban đêm vưu thậm. .
. Thái Dương tại Tí, đắc [ trăm tướng triều củng ], nữ mệnh mặc dù chủ trượng phu phú quý, duy diệc hữu danh vô thực. Sinh ban đêm vưu thậm. Nam mệnh thì thê tử có việc nghiệp, không để ý vợ.
. Thái Dương tại Tí, giống nhau không thích hợp đi Cự Môn, [ vũ phá ] nhị viên. Cho dù cát tinh tụ tập, diệc đa không như ý.
. Thái Dương tại Ngọ, chủ phối ngẫu tài đức sáng suốt, có trách nhiệm cảm. Kiến sát diệu đồng cung, thì ngày đêm tại ngoại hối hả, thiếu gia vợ chi nhạc. Thảng Không Kiếp đồng cung, diệc với trì hôn là nghi. Thái Dương Hóa Kỵ, nữ mệnh không thích hợp tảo hôn, nhưng thường thường đa nam nữ xã giao ước hội. Duy thiên mã vu Dần cung, Thái Dương Hóa Lộc, thì vu phu thê cung đi tới Thiên Đồng cố thủ chi viên thì diệc chủ nhân duyên tại nước khác.
. Nữ mệnh phu thê cung Thái Dương tại Ngọ Hóa Kỵ, cũng không nghi đại nạn mệnh cung đi tới Ngọ viên, chủ cảm tình dịch sinh làm phức tạp, thả dịch là khác phái sở luy.
. Nam mệnh phu thê phú Thái Dương tại Ngọ Hóa Kỵ, hữu sát, ba mươi hậu tuế dịch sinh cảm tình biến hóa.
. Nữ mệnh Thái Dương tại Ngọ, lại phụ tá chư diệu, chủ vị hôn phu quý hiển. Nam mệnh, cổ đại nguyên nhân chính thê đắc quý, tại hiện đại, phụ nữ hữu việc của mình nghiệp, diệc chủ thê tử hữu hài lòng sự nghiệp.
. Thái Dương tại Ngọ giống nhau không thích đi Thiên Đồng, [ liêm sát ] nhị viên, sảo kiến sát diệu, hôn nhân tức khởi gợn sóng.
. Thái Dương tại xấu, [ Thái Âm Thái Dương 1 đồng cung, kiến cát, chủ thê tử chí lăng trượng phu, sinh ban đêm vưu thậm. Nếu kiến sát kỵ hình đồng lại, thì nhân thê phá gia, nhẹ thì nguyên nhân chính thê rủi ro, diệc sinh ban đêm vưu thậm. Nếu tại nữ mệnh, kiến cát phản chủ vị hôn phu tình thâm, sinh ban đêm canh cát. Kiến sát kỵ hình trọng người, thì chủ phu phụ cho nhau sao Sâm, sao Thương.
. [ Thái Dương Thái Âm ] tại xấu, kiến Hỏa Linh, chủ thân gia bất hòa. Hoặc chủ phu thê niên linh bằng cấp chờ không tương xứng.
. Nam mệnh phu thê cung [ âm dương ] tại xấu, nếu Thái Âm Hóa Kỵ, thì dịch cùng thê gia nữ quyến bất hòa. Kiến sát, thê đa tai bệnh, hoặc thê rủi ro. Kiến cát, hoặc Thái Âm Hóa Lộc, thì chủ đắc thê gia trợ lực. Giống nhau chủ đắc vợ.
. Nữ mệnh phu thê cung [ âm dương ] tại xấu, nếu Thái Dương Hóa Kỵ, chủ phu đa tai bệnh, sát trọng, thì kiến hình khắc, bằng không sinh ly. Nhân Thái Âm Hóa Kỵ cũng không cát, chủ phu đa tai bệnh mà trí tự thân bất an.
. Thái Dương tại vị, diệc [ Thái Âm Thái Dương ] đồng cung, cùng tại xấu cung đại thể đồng nhất ý nghĩa. Duy tại xấu cung người giác lợi nam mệnh; tại vị cung người giác lợi nữ mệnh.
. Sửu Mùi cung [ âm dương ], với Thiên Đồng, Thiên Lương, 『 Thiên Cơ Cự Môn 』 cung viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
. Thái Dương tại Dần, [ Thái Dương Cự Môn ] đồng cung, kiến Thái Dương Hóa Lộc, Hóa Quyền, hoặc Thái Dương Hóa Kỵ mà vô Hỏa Linh, quân chủ dị tộc thông hôn. Nếu tại Thân cung, thì Hóa Kỵ người không hẳn.
. [ Thái Dương Cự Môn ] với không gặp sát là tốt đẹp, bằng không kinh đi tới 【 cơ phương pháp ghi hình 】, Hình Kỵ giáp Thiên Tướng, [ Đồng Âm ] các viên, quân dịch sinh sự đoan. Thân cung hựu kém vu Dần cung.
. 【 Thái Dương Cự Môn 】 kiến cát hóa, mà 『 phúc đức cung 』 không cát người, nữ mệnh chủ rời xa nơi chôn rau cắt rốn, giá phu tùy phu; nam mệnh chủ ở rể, hoặc chủ cùng nhạc phụ nhạc mẫu cùng ở, mà phụ mẫu phản biệt xuy.
. 『 Thái Dương Cự Môn ] kiến sát, nhưng không nặng, chủ phu phụ ý kiến sao Sâm, sao Thương. Sát kỵ hình thấu, thì hữu sinh ly tử biệt chi ngu.
. [ Thái Dương Cự Môn ] kiến phụ tá chư cát, nữ mệnh phối phu hiển quý; nam mệnh nghi thê tử hữu độc lập sự nghiệp, bằng không liền đa thị phi.
. Thái Dương tại Mão Dậu, [ Thái Dương Thiên Lương ] đồng cung, với mão cung trội hơn Dậu cung.
. [ Thái Dương Thiên Lương ] kiến cát, chủ phu thê niên linh phân biệt cự. Hoặc chủ thê tử khéo trượng phu. Mỗi ngày thọ, chênh lệch vưu đại.
. [ Thái Dương Thiên Lương ] kiến sát kỵ, chủ phu thê sinh ly tử biệt, hoặc chủ phối ngẫu nhân sự nghiệp quan hệ, trường kỳ tại ngoại. Giống nhau với trì hôn là nghi.
. [ Thái Dương Thiên Lương ] tại phu thê cung, chủ hôn tiền hữu khúc chiết, hoặc cũ lữ gặp lại sau đó kết hợp. Kiến xương khúc ( đan tinh ), thì hữu lưỡng độ hôn nhân.
. [ Thái Dương Thiên Lương ] phải kiến phụ tá cát diệu, sau đó mới chủ phu thê xứng đôi; tự thú giai lão, duy hôn tiền nhưng hữu khúc chiết, hoặc hôn hậu tức hữu đoạn một thời kỳ phân biệt.
. [ Nhật Lương ] tại 『 phu thê cung 』, với [ Thiên Đồng Cự Môn ], Tham Lang, [ Nhật Lương ] các viên, là năm xưa đại vận đầu mối then chốt.
. Thái Dương tại Thìn, tối không thích Cự Môn Hóa Kỵ, chủ sinh ly tử biệt. Hóa Lộc, thì diệc khả năng cùng dị tộc thông hôn.
. Thái Dương tại tuất, Cự Môn Hóa Kỵ người kỳ bất lợi tính chất càng nghiêm trọng. Hóa Lộc không chủ dị tộc thông hôn. Nhưng nữ mệnh chủ thụ dị tộc truy cầu.
. Thái Dương tại Thìn Tuất vi phu thê cung; mệnh cung đi tới [ Tử Phá ] đại nạn, thường chủ phi lễ thành thân.
. Thái Dương tại Thìn Tuất, kiến cát hóa cát diệu, nữ mệnh chủ vị hôn phu phú quý, duy tại tuất cung người thường chủ hữu danh vô thực.
. Thái Dương tại Thìn Tuất, tối không thích hợp Đà La, Hỏa Tinh đồng cung; hoặc kình dương, linh tinh đồng cung, quân chủ không thể cùng vợ chồng son đồng giai tự thú. Duy tại Thìn cung người, tái hôn thì lợi.
. Thái Dương tại Thìn Tuất, với Cự Môn, Thiên Cơ, [ Thiên Đồng Thiên Lương ] các viên là cát hung khắc ứng với chi đầu mối then chốt.
. Thái Dương tại Tị, trội hơn Thái Dương tại hợi. Nam nữ mệnh đều như vậy. Duy nữ mệnh Thái Dương tại hợi, kiến phụ tá chư diệu hoa tập, Thái Dương hựu cát hóa người, chủ vị hôn phu kinh lịch gian khổ mà thành đại nghiệp. Nếu kiến xương khúc, tả hữu [ đan tinh 1, thì là nhị giá chi mệnh, tái giá mới bặc hoàn mỹ.
. Thái Dương tại Tị, kiến sát Hóa Kỵ, nữ mạng lớn hạn phu thê cung đi tới [ Tử Phủ ] tọa thủ, hoặc Thái Âm tọa thủ, đều không chủ may mắn.
. Thái Dương tại hợi, kiến sát Hóa Kỵ, nam mệnh không thích hợp tảo hôn. Đi tới 『 Tử Phủ ] đại nạn chủ vô môi tằng tịu với nhau, nhưng cảm tình sẽ thành nước lửa. Nữ mệnh, thì phu thê cung đi vu Thiên Đồng tọa thủ to lớn hạn, thường thường diệc sinh sự đoan.
. Thái Dương tại Tị Hợi nhị viên, túng kiến cát, diệc chủ hôn tiền luyến ái khúc chiết.
. Thái Dương tại Tị Hợi, kiến phụ tá chư diệu đối tinh đủ, lại là [ trăm tướng triều củng ] chi cục, nam mệnh nguyên nhân chính thê đắc quý. Mệnh cung hữu Hỏa Tinh, linh tinh, diệc chủ ở rể, hoặc cùng nhạc phụ nhạc mẫu cùng ở, mà phụ mẫu phản biệt xuy.
. Thái Dương tại Tị Hợi tối ngại Cự Môn Hóa Kỵ? Thì phu thê tính cách, gia thế, học thức quân không xứng đôi, thả thị phi khẩu thiệt liên tục. Phối ngẫu như là [ khẩu thiệt phát tài ]( như giáo sư, đẩy mạnh tiêu thụ ); hoặc [ thị phi phát tài ]( như luật sư, cảnh sát ) người, thì giác cát.
. Nói chung, phàm Thái Dương tại phu thê cung, tối không thích Hóa Kỵ, vô luận nam nữ, quân chủ cùng nguyên phối sinh ly tử biệt.
. Phàm Thái Dương tại phu thê cung kiến Hỏa Linh, lúc đầu tình cảm thâm hậu, cửu hậu tức như nước với lửa.
. Nữ mệnh phu thê cung Thái Dương lạc hãm, Hóa Kỵ, với ba mươi hậu kết hôn, thả vô chính thức hôn lễ người là nghi.
. Nữ mệnh phu thê cung Thái Dương lạc hãm Hóa Kỵ, đi tới đại nạn phu thê cung lại chiếu Thái Dương, lưu sát trùng tịnh, nguyên nhân chính vị hôn phu thương tâm rơi lệ, hoặc chủ bị người vứt bỏ.
. Nữ mệnh sinh ban đêm giống nhau không thích hợp phu thê cung kiến Thái Dương. Mặc dù cát diệc hư, sảo mang đào hoa, vị hôn phu tức dịch sinh dị tâm.
4 Vũ Khúc
. Tí Ngọ cung [ Vũ Khúc Thiên Phủ ], phải kiến lộc mới chủ hôn nhân hài hoà đẹp đẽ. Hựu với lại Liêm Trinh Hóa Lộc là tốt đẹp; nếu Vũ Khúc Hóa Lộc, nam mệnh ngại thê tử thái có khả năng, đoạt đi trượng phu quang mang. Thảng Thất Sát cùng Lộc Tồn đồng cung củng chiếu, thì [ phụ đoạt phu quyền ] đích tình hình canh nghiêm trọng. Nam mệnh, nếu mệnh có nhiều Hỏa Linh, chủ ở rể nhạc gia.
· Tí Ngọ cung [ Vũ Phủ J, nếu Vũ Khúc Hóa Kỵ, nữ mệnh chủ hôn nhân sinh hoạt gián đoạn, kỳ nguyên nhân, hoặc là trượng phu có bệnh, hoặc là trượng phu di tình biệt luyến. Nam mệnh chủ phu thê sinh ly. Nhưng lại thêm đa sát diệu hội hợp, thì là tái hôn chi mệnh.
· Tí Ngọ cung [ Vũ Phủ ], nếu kiến phụ tá chư diệu, nam nữ đều chủ là hữu vợ người truy cầu. Kiến phụ tá [ đan tinh ], thì là tái hôn chi mệnh. Đào hoa chư diệu đồng lại, thì tái hôn hậu nhưng thụ hữu vợ nhân truy cầu. Nữ mệnh vưu thậm.
· Tí Ngọ cung [ Vũ Phủ ], với Phá Quân, [ Tử Tướng ], Thiên Đồng, [ Cơ Cự ] chờ cung viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
· Sửu Mùi cung [ Vũ Khúc Tham Lang ], cùng Hỏa Linh đồng cung, chủ cảm tình mới nhiệt chung lãnh. Nếu đào hoa chư diệu tụ tập đầy đủ, thì chủ hôn tiền hôn hậu đều có cảm tình hỗn loạn.
. Sửu Mùi cung [ Vũ Khúc Tham Lang ], giống nhau chủ phối ngẫu keo kiệt, với tiền tài làm trọng, thì tư tả hữu phối ngẫu quyền sở hữu tài sản. Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc gửi thông điệp thì không hẳn, chủ vị hôn phu giàu có, hoặc thê tử năng bằng cố gắng kinh doanh.
. Sửu Mùi [ Vũ Tham ] Hóa Kỵ, nguyên nhân chính phối ngẫu rủi ro. Kiến khoa văn chư diệu hoặc kiến đào hoa, thì chủ di tình biệt luyến. Kiến Hỏa Linh Không Kiếp, thì chủ vô khuê phòng chi nhạc. Hoặc chủ tái hôn.
·[ Vũ Tham ] tại phu thê cung, với 『 Cơ Lương 』, [ Đồng Âm ] chỗ cung viên, là suy đoán cát hung chi then chốt. Vũ Khúc Hóa Kỵ người, nữ mệnh, đặc biệt phu thê cung kiến 『 Cơ Lương ]( mượn nhập đối phú ) với định vị hôn phu cát hung.
· Dần Thân cung [ Vũ Khúc Thiên Tướng ], tu mới vừa nhu viện trợ sau đó mới chủ hôn nhân hoàn mỹ. Nếu kiến tả phụ hữu bật, thì canh chủ phu thê gian hữu trợ lực.
. Dần Thân [ Vũ Tướng ], quá mới vừa thì phu thê nhân duyên không được đầu ( nam mệnh canh chủ thụ thê tử chi phối tả hữu ), quá nhu thì thường là năng thụ phối ngẫu chi liên lụy. Đều phi mỹ cục. Kiến Hỏa Linh giáp, dương đà giáp người, kỳ bất lợi trình độ càng sâu. Duy nếu Hỏa Linh giáp mà đối có nhiều lộc mã, thì chủ phối ngẫu bôn ba lao lộc, hoặc tự thân bôn ba, đến nỗi lại thiếu gia ly đa.
· Dần Thân [ Vũ Tướng ], kiến đào hoa chư diệu, cập phụ tá [ đan tinh ] thì, mỗi chủ hôn hậu nhưng dịch cùng có chồng nhân mến nhau. Nếu là [ Hình Kỵ giáp ấn ], canh rơi vào cảm tình vũng bùn không thể tự thoát ra được. Nếu là [ tài ấm giáp ấn ], thì chủ kỳ luyến ái hữu nhờ cậy đối phương tính chất.
. Dần Thân cung [ Vũ Tướng ], với [ Thái Dương Thiên Lương ], [ Thiên Đồng Cự Môn ] cập [ Vũ Tướng ] bản thân bị cung là cát hung chi đầu mối then chốt.
. Mão Dậu cung [ Vũ Khúc Thất Sát ], mỗi nghi trì hôn, bằng không hôn nhân đa hối lận. Tọa Dậu cung người vưu thậm. Cái mão cung người, Thái Dương tại Thìn là miếu vượng, Thái Âm tại tuất cung cũng miếu vượng; tại Dậu cung, thì Thái Dương tại tuất, Thái Âm tại Thìn, đều lạc hãm cung, cố Dậu không bằng mão ( thị hôn nhân, trừ [ phu thê cung ] ngoại, diệc tu kiêm thị Thái Âm Thái Dương chi miếu vượng lợi hãm ).
· Mão Dậu cung [ Vũ Khúc Thất Sát ], nếu Vũ Khúc Hóa Kỵ, có thể Liêm Trinh Hóa Kỵ, canh kiến Tứ Sát Không Kiếp cùng xuất hiện vu tam phương tứ chính, chủ phối ngẫu gặp ngoài ý muốn, hoặc nhân phối ngẫu gặp ngoài ý muốn, hoặc nhân phối ngẫu chiêu phá bại. Gặp chuyện không may chi kỳ, mỗi tại Vũ Khúc, Liêm Trinh điệt kỵ, hoặc dương đà điệt tịnh chi niên. Luận đại nạn, thì với mượn tinh 『 Liêm Tham 』 hoặc Thiên Tướng hạn nội.
· Mão Dậu cung [ Vũ Khúc Thất Sát ], bản cung không gặp sát, mà tam phương kiến sát, thì chủ phối ngẫu phong sương mưa móc, tại ngoại bồng bềnh. Kiến Hỏa Linh, hoặc mỗi ngày mã người vưu xác thực. Nhưng lại thêm kiến phụ tá chư cát, thì phối ngẫu nghi quan võ. Kiến Hỏa Tinh thiên trù đồng cung, hoặc Phá Quân đắc lộc kiến Hỏa Tinh, thì phối ngẫu nghi kinh doanh ngành ăn uống.
· Mão Dậu [ Vũ Sát ], diệc chủ phối ngẫu tính mới vừa. Phàm [ phu thê cung ] kiến [ Vũ Sát ], 『 phúc đức cung 』 tất là 『 Tử Vi Phá Quân ], cố chủ phối ngẫu tính cách cương liệt, thường thường khó có thể điều hòa. Có thể không điều hòa, chích thị [ Liêm Tham ] một tổ tinh hệ, phải mang cảm tình màu sắc, sau đó khả dĩ điều hòa. Nếu thiên về vu ham muốn hưởng thu vật chất, thì khó tránh khỏi phu thê đây đó đều dục khống chế đối phương. Tại đây loại tình hình hạ, mệnh cung mang đào hoa, cũng không chủ phu thê khó có thể bạch đầu giai lão.
. Mão Dậu [ Vũ Sát ] tối không thích hợp Hỏa Tinh Đà La đồng cung, chủ tái hôn. Kiến xương khúc [ đan tinh ] hoặc Hóa Kỵ, chủ vô chính thức hôn lễ thành thân. Sát trọng, Vũ Khúc Hóa Kỵ, trượng phu hữu bệnh không tiện nói ra, hoặc hữu bệnh phổi.
. Thìn Tuất cung Vũ Khúc độc tọa, nghi trì hôn. Hỏa Linh đồng cung, chủ chiếm giữ tốt thành hôn. Kiến cát hóa cát diệu, thì phối ngẫu khôn khéo có khả năng. Kiến sát kỵ hình diệu, chủ phu thê sinh ly tử biệt; sát khinh người, nguyên nhân chính phối ngẫu rủi ro.
. Thìn Tuất cung Vũ Khúc, lại đối cung Tham Lang Hỏa Tinh hoặc linh tinh, chủ đa tình yêu cuồng nhiệt, nhưng diệc đa cảm tình ngăn trở. Thiên diêu đồng cung người càng sâu.
· Thìn cung Vũ Khúc trội hơn tuất cung, thị Thái Dương Thái Âm miếu hãm cũng biết.
· Thìn Tuất Vũ Khúc khắc hại ít. Duy đại nạn đi tới Phá Quân, Thất Sát cung viên, kiến sát kỵ hình thấu người, diệc chủ hữu khắc hại.
· Thìn Tuất Vũ Khúc, với Phá Quân, Thất Sát, Thiên Lương, Cự Môn các viên là cát hung khắc ứng với chi đầu mối then chốt.
. Tị Hợi cung [ vũ phá ] kiến sát kỵ hình diệu, hôn nhân tất bất lợi, với trì hôn là nghi, bằng không diệc chủ tái hôn, thả hệ nhà kề kế thất. Vưu không thích hợp Hỏa Linh Không Kiếp đồng cung, thường thường đa vợ chồng bất hoà.
· Tị Hợi cung [ vũ phá ] kiến cát hóa, cát diệu, thì chủ phối ngẫu khôn khéo, nhưng tự thân nhưng thụ phối ngẫu khống chế.
· nếu [ vũ phá ] cùng lộc mã đồng triền, hoặc cùng lộc mã củng chiếu, thì chủ phu thê các nơi nhất phương, lại thiếu gia ly đa. Hỏa Linh hoặc Không Kiếp đồng cung người, phu thê hữu danh vô thực.
· Tị Hợi [ vũ phá ] kiến cát hóa cát diệu, Thất Sát mang lộc lai lại, nam mệnh nguyên nhân chính thê đắc tài, nữ mệnh chủ vị hôn phu phú quý. Với Tị cung giác hợi cung là tốt đẹp.
· Tị Hợi [ vũ phá ], với Thiên Đồng, Cự Môn, Thiên Lương, Thái Dương bị cung viên, là cát hung khắc ứng với chi đầu mối then chốt.
· phàm vũ tại phu thê cung, Văn Khúc Hóa Kỵ đồng cung, đều chủ vô chính thức hôn lễ. Nếu thành [ linh xương đà vũ ] cách cục người, thì hôn nhân tất chủ vỡ tan, thậm chí hình sự khắc phối ngẫu.
5 Thiên Đồng
. Thiên Đồng chủ tay không hưng gia, tức khứ tẫn sẵn sự nghiệp sau đó tự hành hưng sang. Đem thử tằng ý nghĩa di nhập [ phu thê cung ], tức là lưỡng độ nhân duyên. Nhất là tại cổ đại, hôn nhân tất bằng môi chước ( bằng [ sẵn ]), cố Thiên Đồng tại phu thê cung người đa chủ nạp thiếp ( bằng [ tự nghĩ ra ]). Tại hiện đại, thường thường là hôn tiền tằng cùng người ở chung hoặc tình yêu cuồng nhiệt, ly tán hậu tái thành hôn tần. Nhất nhất phải lý giải thử trọng ý nghĩa, sau đó mới tái sinh chi tiết suy đoán.
. Phàm Thiên Đồng tại phu thê cung, đều chủ phối còn trẻ chi thê, hoặc lớn tuổi chi phu, với niên linh kém tám năm là chuẩn, sau đó mới khả thành kết tóc. Bằng không nữ mệnh chích nghi nhà kề. Đây là xu tị chi nói.
· Tí Ngọ cung [ Thiên Đồng Thái Âm ], nam mệnh chủ thú mỹ thê; nữ mệnh phối phu diệc phong độ chỉ có. Kiến khoa văn chư diệu, hoặc đào hoa chư diệu, chủ phối ngẫu thụ khác phái lọt mắt xanh.
. [ Thiên Đồng Thái Âm ] mà Thái Âm Hóa Kỵ, chủ tái hôn may mắn, khả giai tự thú. Nếu Thiên Đồng Hóa Kỵ, thì tái hôn cũng không cát. Lại Cự Môn Hóa Kỵ, lắm lời lưỡi, dịch ly dị. Lại Thái Dương Hóa Kỵ, chủ thê tử đa nghi, hoặc trượng phu đa bệnh.
. [ Thiên Đồng Thái Âm ] kiến lộc, nhất là Thiên Đồng Hóa Lộc, Cự Môn Hóa Lộc, chủ tự thân thường sinh hướng ngoại chi tâm. Kiến phụ tá [ đan tinh ] người, vưu dịch phát sinh ngoài giá thú cảm tình.
· Tí Ngọ cung [ Thiên Đồng Thái Âm ] kiến sát kỵ hình diệu, chủ sinh ly tử biệt, có thể thiếu gia ly đa. Với 【 Thái Dương Cự Môn 】, [ Liêm Trinh Phá Quân ], [ Thiên Cơ Thiên Lương ] tam viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
· Sửu Mùi cung [ Thiên Đồng Cự Môn ], kiến Hóa Kỵ, Hóa Lộc, quân dịch phát sinh khổ luyến, ki luyến, hoặc đơn phương yêu mến. Duy Cự Môn Hóa Kỵ, thượng mang môn lưỡi khắc khẩu tính chất.
. Sửu Mùi 『 Đồng Cự 』, kiến phụ tá cát diệu, thả hệ thành đôi lại nhập, sau đó hôn nhân mới chủ ổn định. Nếu kiến 『 đan tinh ], thì chủ lưỡng độ hoặc tam độ nhân duyên, tằng ở chung, hoặc giải trừ hôn ước người khả miễn. Lợi trì hôn, nữ mệnh diệc nghi nhà kề kế thất.
. Sửu Mùi [ Đồng Cự ], vu kinh đi tới 『 Liêm Phủ 』 cập [ Vũ Tướng ] hội hợp các cung viên, chủ cùng có chồng nhân luyến ái. Thị đào hoa chư diệu, hoặc khoa văn chư diệu tại hà cung viên, tức khả xác định.
· Sửu Mùi [ Đồng Cự ] tại [ phu thê cung ], mệnh cung là [ Nhật Lương xương lộc ] cách người, mão cung trội hơn Dậu cung, nhiên quân chủ phối ngẫu độc lập phát triển sự nghiệp. Cố với bất đồng đi , bất đồng cơ cấu người là nghi, bằng không lắm lời lưỡi hỗn loạn.
. Dần Thân cung [ Thiên Đồng Thiên Lương ], nam mệnh chủ ly hôn hậu đắc phối khuôn mặt đẹp chi thê; nữ mệnh chủ tái giá sự nghiệp xuất sắc chi phu. Nam nghi tiểu phối, nữ nghi trường phối ý nghĩa càng thêm rõ ràng. Nếu không có tái hôn; kiến chủ phu thê nhân hoàn cảnh ảnh hưởng mà ly tán, sau đó gương vỡ lại lành.
. Dần Thân cung 『 Đồng Lương 』, kiến phụ tá [ đan tinh ] người, tất chủ tái hôn; kiến sát kỵ hình diệu, thì chủ phu thê đồ cụ hư danh, hoặc kiến hình khắc. Vu Liêm Trinh Hóa Kỵ lại Vũ Khúc Hóa Kỵ cung viên, khắc ứng với phối ngẫu tai nạn tang họa; vu Thái Dương Hóa Kỵ lại Thái Âm Hóa Kỵ cung viên, khắc ứng với phối ngẫu sinh ly.
. Mão Dậu Thiên Đồng độc tọa, đối Thái Âm, diệc chủ phối ngẫu tuấn mỹ. Kiến cát hóa, cát diệu, khả bặc hôn nhân tốt đẹp. Đặc biệt tằng ở chung sau đó chính thức cử hành hôn tần người là nhiên. Nếu sát kỵ hình thấu lại, thì chủ lưỡng độ hoặc tam độ hôn nhân. Nữ mệnh với nhà kề kế thất là nghi.
. Mão cung Thiên Đồng, lại hợi cung lộc mã; hoặc Dậu cung Thiên Đồng, lại Tị cung lộc mã, Hỏa Linh cùng Thiên Đồng đồng cung, nguyên nhân chính khách quan hoàn cảnh mà trí phu thê chia lìa.
. Mão Dậu Thiên Đồng, kiến Hỏa Linh, Không Kiếp, mà hữu giải thần ( niên giải, nguyệt giải ), Quả Tú, đại hao, thiên hư chờ tạp diệu đồng cung, chủ phu thê hữu danh vô thực.
. Nam mệnh phu thê cung là Mão Dậu Thiên Đồng, cũng không nghi mỗi ngày diêu, âm sát, kiếp sát, chủ thê tử có quyền thuật.
. Mão Dậu Thiên Đồng, với Cự Môn, Thiên Lương, Phá Quân, 『 Liêm Trinh Thiên Tướng 』 là đầu mối then chốt.
. Thìn Tuất cung Thiên Đồng độc tọa, cùng Cự Môn tương đối, tình hình đại thể cùng [ Thiên Đồng Cự Môn ] tương đồng. Với Thiên Đồng, Cự Môn cung viên, cập Thiên Tướng, 『 liêm sát 』 chư viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
· Thìn Tuất cung Thiên Đồng kiến đào hoa chư diệu, hoặc khoa văn chư diệu, thành [ phản bối ] chi cách, phản chủ tái hôn thắng vu đệ nhất độ hôn nhân. Nam mệnh thả chủ đắc thê tài, hoặc thụ nhạc gia đề bạt mà trí sự nghiệp thành công.
· Tị Hợi cung Thiên Đồng độc tọa, cùng Thiên Lương tương đối, tính chất đại thể cùng [ Thiên Đồng Thiên Lương ] đồng. Với [ Vũ Khúc Thiên Phủ ], 『 Thái Âm Thái Dương 』, Liêm Trinh bị viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
· Tị Hợi Thiên Đồng cùng lộc mã củng chiếu hoặc đồng cung, quân chủ phu thê lại thiếu gia ly đa. Hoặc chủ cùng phối ngẫu bị cư nhất phương. Kiến Hỏa Linh vưu xác thực.
6 Liêm Trinh
. Liêm Trinh thủ phu thê cung, cũng không thiện tinh, duy chủ sinh ly nhiều tử biệt. Phu thê bất hòa mà năng giai lão, đã khả rốt cuộc tốt đẹp chính là kết quả. Nếu Liêm Trinh Hóa Kỵ, hựu điệt cái khác chính diệu Hóa Kỵ, canh kiến sát diệu được thông qua, thường thường tức là sinh ly tử biệt khắc ứng với chi kỳ.
. Liêm Trinh thủ phu thê cung tối kỵ Tham Lang, Phá Quân. Đây là suy tính to lớn cương. Canh kiến sát kỵ, thường thường chủ tam độ hôn nhân. Nữ mệnh với nhà kề kế thất là nghi, nam mệnh ứng với không cử hành chính thức hôn lễ, thì thường là xu tị.
. Liêm Trinh tối kỵ Hỏa Tinh đồng cung, cho dù kiến cát diệu cát hóa, diệc nguyên nhân chính khách quan hoàn cảnh đến nỗi phu phụ ở riêng nhị địa.
. Liêm Trinh tại phu thê cung, nam mệnh nghi phối còn trẻ chi thê, nữ mệnh nghi phối lớn tuổi chi phu. Niên linh chênh lệch do lục niên tới mười hai năm không đợi, thậm chí khả tại mười hai năm đã ngoài.
. Tí Ngọ [ Liêm Trinh Thiên Tướng ], cùng Phá Quân tương đối, tính chất không tốt. Cho dù hữu cát hóa, cát diệu, diệc chủ phu thê bị hoài mình kiến, là mình mưu mà không là phối ngẫu mưu, đến nỗi đây đó sao Sâm, sao Thương.
. Tí Ngọ [ Liêm Tướng ], kình dương đồng cung hoặc đối củng, lại thấy Hỏa Linh hoặc Không Kiếp, thì chủ phối ngẫu hữu tai bệnh. Với Thất Sát, [ Tử Phủ ], Phá Quân, Tham Lang chư cung viên là khắc ứng với chi kỳ.
C
. Tí Ngọ Thiên Cơ mỗi ngày đồng hóa lộc người cát, chủ phu phụ tay không hưng gia. Nếu Thiên Đồng Hóa Kỵ, thì chủ ly đa lại thiếu gia.
. Tí Ngọ Thiên Cơ kiến cát, không sợ đi Thái Âm, Thái Dương hạn; nếu kiến sát kỵ, đi Thái Âm Thái Dương hạn, diệc chủ khẩu thiệt hỗn loạn.
. Tí Ngọ Thiên Cơ với [ Đồng Lương ] tinh hệ nhất then chốt, kiến Hỏa Linh chủ ác tính chia lìa; kiến lộc mã chủ tốt chia lìa; kiến sát kỵ diệc chủ ly dị. Nếu kiến Lộc Quyền Khoa lại, thì phu thê khả dĩ đầu bạc. Nhưng nếu song song kiến Cự Môn Hóa Kỵ, thì nhưng tu mình khắc chế.
. Sửu Mùi Thiên Cơ độc tọa, đối cung là Thiên Lương, vu phu thê cung có điều không thích hợp. Đa chủ tảo hôn mà ly dị, hoặc mặc dù trì hôn, nhưng hôn tiền nhưng kinh nhiều lần luyến ái ngăn trở, kiến Không Kiếp người vưu nhiên.
. Sửu Mùi Thiên Cơ sợ nhất Đà La đồng cung, không chỉ hôn trì, hơn nữa đa lầm lương duyên, phản cùng tính cách không đầu nhân kết hợp, do thị sinh sôi bất mãn.
. Sửu Mùi cung Thiên Cơ cát hóa, vô sát người thượng khả, hữu sát, mặc dù cát hóa cũng không ý tứ hàm xúc nhân duyên mỹ mãn. Với niên linh phân biệt cự, hoặc thê tử niên linh phát triển trái ngược trượng phu đại người là nghi, mới có khả năng giai tự thú.
· Sửu Mùi Thiên Cơ, với hôn tiền ăn no kinh ngăn trở, hoặc hôn tiền hữu phong ba trở ngại người là tốt đẹp. Nếu hôn tiền thuận lợi, thì hôn hậu phản dịch lại thiếu gia ly đa, hoặc bằng mặt không bằng lòng.
· Sửu Mùi Thiên Cơ, không thích hợp kinh hành cung viên kiến Thái Dương Hóa Kỵ, Thái Âm Hóa Kỵ. Đại thể mà nói, với [ Liêm Tướng ], Cự Môn, Thiên Đồng bị cung viên là cát hung đầu mối then chốt.
· Dần Thân cung [ Thiên Cơ Thái Âm ], nam mệnh trội hơn nữ mệnh. Nam mệnh phu thê cung kiến [ Cơ Nguyệt ], chủ thê tử mỹ dung, thả năng vợ. Nữ mệnh thì phản yếu phòng trượng phu dịch thụ khác phái lọt mắt xanh.
· Dần Thân cung [ Cơ Nguyệt ], nếu tâm tình hóa quá, thì dịch chỉ khởi hôn nhân khúc chiết, như phối ngẫu di tình biệt luyến các loại.
· Dần Thân cung [ Cơ Nguyệt ] lại Thiên Đồng Hóa Kỵ, dịch Không Kiếp, âm sát, thiên hư, đại hao chờ diệu, chủ phối ngẫu tâm chí ti nhược, hoặc quá mức mẫn cảm, do thị diệc dịch phát sinh hôn nhân phong ba.
· Dần Thân [ Cơ Nguyệt ] với Thái Dương, Thiên Lương, Thiên Đồng, Cự Môn tứ viên là cát hung chi đầu mối then chốt.
· mão bản cung [ Thiên Cơ Cự Môn ], phải kiến lộc, sau đó phu thê mới giai tóc bạc. Nhưng Hỏa Linh đồng cung thì thành đặc biệt, chủ mới thì hài hòa, chung diệc thành không hợp. Với Thiên Đồng, Thiên Lương cung viên là khắc ứng với chi kỳ.
· Mão Dậu cung [ Thiên Cơ Cự Môn ], với đính hôn hậu tức hữu phong ba, kinh lịch phong ba mới hài liền cành người là nghi. Bằng không hôn hậu hay thay đổi cố. Nếu Thiên Cơ Hóa Kỵ, chủ dịch cùng hữu vợ nhân luyến ái; nếu Cự Môn Hóa Kỵ, thì càng nhiều cảm tình thượng nổi khổ âm thầm. Kiến sát, chủ nhị hôn.
. Nữ mệnh phu thê cung không thích hợp 『 Cơ Cự 』. Cổ nhân nói, 『 Thiên Cơ Cự Môn là phá đãng ], mặc dù chỉ mệnh cung, tại phu thê cung người cũng thế. Kiến Hỏa Linh hoặc Đà La cùng Thiên Đồng đồng triền, tức phi nhất hôn chi mệnh.
. Mão Dậu cung [ Cơ Cự ], thường với 『 Vũ Khúc Thiên Phủ 』 hạn là then chốt. Hóa Lộc Hóa Kỵ quân sinh biến hóa. Nam nữ mệnh quân dịch là hữu vợ nhân truy cầu, do thị sản sinh cảm làm phức tạp.
. Thìn Tuất cung [ Thiên Cơ Thiên Lương ] đồng cung, chủ trì hôn, hoặc hôn tiền hữu luyến ái phong ba, bằng không sinh ly.
. Thìn Tuất cung 【 Thiên Cơ Thiên Lương 】, kiến cát diệu hội hợp, phối phu nghi lớn tuổi, phối thê nghi tiểu lục niên đã ngoài, thì phu thê bạch đầu giai lão. Diệc chủ hôn tiền một lần ly biệt, gặp lại mới hài liền cành.
. 『 Cơ Lương 』 tại Thìn, kiến sát, đi tới vị viên đại nạn phu thê cung, dịch thụ hữu vợ người truy cầu; tại tuất kiến sát, đi tới xấu viên đại nạn phu thê cung cũng thế. Kiến Đà La, linh tinh người, thì lộng nhiều nhất sừng phong ba. Bị phương diện đương sự nhập chi làm phức tạp, khó có thể phân giải.
. Thìn Tuất cung 『 Cơ Lương 』 với 『 Vũ Tham 』 cung viên là đầu mối then chốt. Hóa cát hoặc cát lại mà không gặp đào hoa người, thượng khả dĩ bình an vô sự. Nếu Hóa Kỵ, thì chủ phu thê cảm tình biến hóa. Hóa cát mà kiến đào hoa, diệc chủ phu thê luân thường có biến.
· Tị Hợi cung Thiên Cơ, tại hợi cung người, thê tử mạo tẩm; tại Tị cung người thì chủ mỹ dung. Còn đây là ất Thái Âm miếu hãm mà tác phân biệt.
. Tị Hợi Thiên Cơ kiến xương khúc, tái đồng lại đào hoa chư diệu, chủ phối ngẫu dịch là người khác truy cầu. Cố nếu canh kiến sát kỵ hình diệu, thì chủ phu thê nửa đường chia tay.
. Tị Hợi Thiên Cơ hữu cát hóa, kiến phụ bật, khôi việt, thì chủ phối ngẫu văn tú, thả năng sáng tạo sự nghiệp.
· Tị Hợi Thiên Cơ nếu lại Thiên Đồng Hóa Lộc, Cự Môn Hóa Kỵ, thì chính vu hôn hậu dịch di tình biệt luyến. Nữ mệnh, lại Thái Dương Hóa Kỵ, kiến sát, chủ cùng phối ngẫu sinh ly.
. Tị Hợi Thiên Cơ với 『 Thái Dương Thiên Lương 』, 『 Thiên Đồng Cự Môn. 』, Phá Quân chư viên, là cát hung khắc ứng với chi đầu mối then chốt.
. Thiên Cơ tại phu thê cung người, trên cơ bản bất lợi. Duy cùng Thái Âm tương đối hoặc đồng cung đích tình hình hạ, kiến cát diệu, sau đó mới chủ hài hoà đẹp đẽ.
. Thiên Cơ tại phu thê cung tối không thích Thiên Đồng hoặc Cự Môn Hóa Kỵ, quân chủ cảm tình làm phức tạp, cổ đại coi đây là tỳ thiếp nữ mệnh.
3 Thái Dương
. Thái Dương tại Tí, chủ phối ngẫu tính tình đa xoi mói, kiến Hỏa Linh người vưu thậm. Nếu Không Kiếp đồng cung, thì thường thường trì hôn, hoặc tuy có hôn ước mà khó có thể kết hợp. Thái Dương Hóa Kỵ mà lúc rảnh rỗi kiếp đồng triền, thì nữ mệnh chủ tảo quả, hữu cát diệu song song hội hợp, diệc chủ sinh ly. Duy lộc mã triền vu Thân cung, Thái Dương Hóa Lộc, thì chủ nhân duyên ở chỗ nước khác, nhưng với trì hôn là nghi.
. Nữ mệnh phu thê cung Thái Dương tại Tí Hóa Kỵ, đại nạn mệnh cung đi tới Tí viên, thường thường hôn nhân bất lợi, hoặc chủ sinh ly, hoặc thụ cảm tình làm phức tạp, ảnh hưởng sâu xa. Sinh ban đêm vưu thậm.
. Nam mệnh phu thê cung Thái Dương tại Tí Hóa Kỵ, ba mươi hậu tức dịch sinh cảm tình biến hóa. Sinh ban đêm vưu thậm. .
. Thái Dương tại Tí, đắc [ trăm tướng triều củng ], nữ mệnh mặc dù chủ trượng phu phú quý, duy diệc hữu danh vô thực. Sinh ban đêm vưu thậm. Nam mệnh thì thê tử có việc nghiệp, không để ý vợ.
. Thái Dương tại Tí, giống nhau không thích hợp đi Cự Môn, [ vũ phá ] nhị viên. Cho dù cát tinh tụ tập, diệc đa không như ý.
. Thái Dương tại Ngọ, chủ phối ngẫu tài đức sáng suốt, có trách nhiệm cảm. Kiến sát diệu đồng cung, thì ngày đêm tại ngoại hối hả, thiếu gia vợ chi nhạc. Thảng Không Kiếp đồng cung, diệc với trì hôn là nghi. Thái Dương Hóa Kỵ, nữ mệnh không thích hợp tảo hôn, nhưng thường thường đa nam nữ xã giao ước hội. Duy thiên mã vu Dần cung, Thái Dương Hóa Lộc, thì vu phu thê cung đi tới Thiên Đồng cố thủ chi viên thì diệc chủ nhân duyên tại nước khác.
. Nữ mệnh phu thê cung Thái Dương tại Ngọ Hóa Kỵ, cũng không nghi đại nạn mệnh cung đi tới Ngọ viên, chủ cảm tình dịch sinh làm phức tạp, thả dịch là khác phái sở luy.
. Nam mệnh phu thê phú Thái Dương tại Ngọ Hóa Kỵ, hữu sát, ba mươi hậu tuế dịch sinh cảm tình biến hóa.
. Nữ mệnh Thái Dương tại Ngọ, lại phụ tá chư diệu, chủ vị hôn phu quý hiển. Nam mệnh, cổ đại nguyên nhân chính thê đắc quý, tại hiện đại, phụ nữ hữu việc của mình nghiệp, diệc chủ thê tử hữu hài lòng sự nghiệp.
. Thái Dương tại Ngọ giống nhau không thích đi Thiên Đồng, [ liêm sát ] nhị viên, sảo kiến sát diệu, hôn nhân tức khởi gợn sóng.
. Thái Dương tại xấu, [ Thái Âm Thái Dương 1 đồng cung, kiến cát, chủ thê tử chí lăng trượng phu, sinh ban đêm vưu thậm. Nếu kiến sát kỵ hình đồng lại, thì nhân thê phá gia, nhẹ thì nguyên nhân chính thê rủi ro, diệc sinh ban đêm vưu thậm. Nếu tại nữ mệnh, kiến cát phản chủ vị hôn phu tình thâm, sinh ban đêm canh cát. Kiến sát kỵ hình trọng người, thì chủ phu phụ cho nhau sao Sâm, sao Thương.
. [ Thái Dương Thái Âm ] tại xấu, kiến Hỏa Linh, chủ thân gia bất hòa. Hoặc chủ phu thê niên linh bằng cấp chờ không tương xứng.
. Nam mệnh phu thê cung [ âm dương ] tại xấu, nếu Thái Âm Hóa Kỵ, thì dịch cùng thê gia nữ quyến bất hòa. Kiến sát, thê đa tai bệnh, hoặc thê rủi ro. Kiến cát, hoặc Thái Âm Hóa Lộc, thì chủ đắc thê gia trợ lực. Giống nhau chủ đắc vợ.
. Nữ mệnh phu thê cung [ âm dương ] tại xấu, nếu Thái Dương Hóa Kỵ, chủ phu đa tai bệnh, sát trọng, thì kiến hình khắc, bằng không sinh ly. Nhân Thái Âm Hóa Kỵ cũng không cát, chủ phu đa tai bệnh mà trí tự thân bất an.
. Thái Dương tại vị, diệc [ Thái Âm Thái Dương ] đồng cung, cùng tại xấu cung đại thể đồng nhất ý nghĩa. Duy tại xấu cung người giác lợi nam mệnh; tại vị cung người giác lợi nữ mệnh.
. Sửu Mùi cung [ âm dương ], với Thiên Đồng, Thiên Lương, 『 Thiên Cơ Cự Môn 』 cung viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
. Thái Dương tại Dần, [ Thái Dương Cự Môn ] đồng cung, kiến Thái Dương Hóa Lộc, Hóa Quyền, hoặc Thái Dương Hóa Kỵ mà vô Hỏa Linh, quân chủ dị tộc thông hôn. Nếu tại Thân cung, thì Hóa Kỵ người không hẳn.
. [ Thái Dương Cự Môn ] với không gặp sát là tốt đẹp, bằng không kinh đi tới 【 cơ phương pháp ghi hình 】, Hình Kỵ giáp Thiên Tướng, [ Đồng Âm ] các viên, quân dịch sinh sự đoan. Thân cung hựu kém vu Dần cung.
. 【 Thái Dương Cự Môn 】 kiến cát hóa, mà 『 phúc đức cung 』 không cát người, nữ mệnh chủ rời xa nơi chôn rau cắt rốn, giá phu tùy phu; nam mệnh chủ ở rể, hoặc chủ cùng nhạc phụ nhạc mẫu cùng ở, mà phụ mẫu phản biệt xuy.
. 『 Thái Dương Cự Môn ] kiến sát, nhưng không nặng, chủ phu phụ ý kiến sao Sâm, sao Thương. Sát kỵ hình thấu, thì hữu sinh ly tử biệt chi ngu.
. [ Thái Dương Cự Môn ] kiến phụ tá chư cát, nữ mệnh phối phu hiển quý; nam mệnh nghi thê tử hữu độc lập sự nghiệp, bằng không liền đa thị phi.
. Thái Dương tại Mão Dậu, [ Thái Dương Thiên Lương ] đồng cung, với mão cung trội hơn Dậu cung.
. [ Thái Dương Thiên Lương ] kiến cát, chủ phu thê niên linh phân biệt cự. Hoặc chủ thê tử khéo trượng phu. Mỗi ngày thọ, chênh lệch vưu đại.
. [ Thái Dương Thiên Lương ] kiến sát kỵ, chủ phu thê sinh ly tử biệt, hoặc chủ phối ngẫu nhân sự nghiệp quan hệ, trường kỳ tại ngoại. Giống nhau với trì hôn là nghi.
. [ Thái Dương Thiên Lương ] tại phu thê cung, chủ hôn tiền hữu khúc chiết, hoặc cũ lữ gặp lại sau đó kết hợp. Kiến xương khúc ( đan tinh ), thì hữu lưỡng độ hôn nhân.
. [ Thái Dương Thiên Lương ] phải kiến phụ tá cát diệu, sau đó mới chủ phu thê xứng đôi; tự thú giai lão, duy hôn tiền nhưng hữu khúc chiết, hoặc hôn hậu tức hữu đoạn một thời kỳ phân biệt.
. [ Nhật Lương ] tại 『 phu thê cung 』, với [ Thiên Đồng Cự Môn ], Tham Lang, [ Nhật Lương ] các viên, là năm xưa đại vận đầu mối then chốt.
. Thái Dương tại Thìn, tối không thích Cự Môn Hóa Kỵ, chủ sinh ly tử biệt. Hóa Lộc, thì diệc khả năng cùng dị tộc thông hôn.
. Thái Dương tại tuất, Cự Môn Hóa Kỵ người kỳ bất lợi tính chất càng nghiêm trọng. Hóa Lộc không chủ dị tộc thông hôn. Nhưng nữ mệnh chủ thụ dị tộc truy cầu.
. Thái Dương tại Thìn Tuất vi phu thê cung; mệnh cung đi tới [ Tử Phá ] đại nạn, thường chủ phi lễ thành thân.
. Thái Dương tại Thìn Tuất, kiến cát hóa cát diệu, nữ mệnh chủ vị hôn phu phú quý, duy tại tuất cung người thường chủ hữu danh vô thực.
. Thái Dương tại Thìn Tuất, tối không thích hợp Đà La, Hỏa Tinh đồng cung; hoặc kình dương, linh tinh đồng cung, quân chủ không thể cùng vợ chồng son đồng giai tự thú. Duy tại Thìn cung người, tái hôn thì lợi.
. Thái Dương tại Thìn Tuất, với Cự Môn, Thiên Cơ, [ Thiên Đồng Thiên Lương ] các viên là cát hung khắc ứng với chi đầu mối then chốt.
. Thái Dương tại Tị, trội hơn Thái Dương tại hợi. Nam nữ mệnh đều như vậy. Duy nữ mệnh Thái Dương tại hợi, kiến phụ tá chư diệu hoa tập, Thái Dương hựu cát hóa người, chủ vị hôn phu kinh lịch gian khổ mà thành đại nghiệp. Nếu kiến xương khúc, tả hữu [ đan tinh 1, thì là nhị giá chi mệnh, tái giá mới bặc hoàn mỹ.
. Thái Dương tại Tị, kiến sát Hóa Kỵ, nữ mạng lớn hạn phu thê cung đi tới [ Tử Phủ ] tọa thủ, hoặc Thái Âm tọa thủ, đều không chủ may mắn.
. Thái Dương tại hợi, kiến sát Hóa Kỵ, nam mệnh không thích hợp tảo hôn. Đi tới 『 Tử Phủ ] đại nạn chủ vô môi tằng tịu với nhau, nhưng cảm tình sẽ thành nước lửa. Nữ mệnh, thì phu thê cung đi vu Thiên Đồng tọa thủ to lớn hạn, thường thường diệc sinh sự đoan.
. Thái Dương tại Tị Hợi nhị viên, túng kiến cát, diệc chủ hôn tiền luyến ái khúc chiết.
. Thái Dương tại Tị Hợi, kiến phụ tá chư diệu đối tinh đủ, lại là [ trăm tướng triều củng ] chi cục, nam mệnh nguyên nhân chính thê đắc quý. Mệnh cung hữu Hỏa Tinh, linh tinh, diệc chủ ở rể, hoặc cùng nhạc phụ nhạc mẫu cùng ở, mà phụ mẫu phản biệt xuy.
. Thái Dương tại Tị Hợi tối ngại Cự Môn Hóa Kỵ? Thì phu thê tính cách, gia thế, học thức quân không xứng đôi, thả thị phi khẩu thiệt liên tục. Phối ngẫu như là [ khẩu thiệt phát tài ]( như giáo sư, đẩy mạnh tiêu thụ ); hoặc [ thị phi phát tài ]( như luật sư, cảnh sát ) người, thì giác cát.
. Nói chung, phàm Thái Dương tại phu thê cung, tối không thích Hóa Kỵ, vô luận nam nữ, quân chủ cùng nguyên phối sinh ly tử biệt.
. Phàm Thái Dương tại phu thê cung kiến Hỏa Linh, lúc đầu tình cảm thâm hậu, cửu hậu tức như nước với lửa.
. Nữ mệnh phu thê cung Thái Dương lạc hãm, Hóa Kỵ, với ba mươi hậu kết hôn, thả vô chính thức hôn lễ người là nghi.
. Nữ mệnh phu thê cung Thái Dương lạc hãm Hóa Kỵ, đi tới đại nạn phu thê cung lại chiếu Thái Dương, lưu sát trùng tịnh, nguyên nhân chính vị hôn phu thương tâm rơi lệ, hoặc chủ bị người vứt bỏ.
. Nữ mệnh sinh ban đêm giống nhau không thích hợp phu thê cung kiến Thái Dương. Mặc dù cát diệc hư, sảo mang đào hoa, vị hôn phu tức dịch sinh dị tâm.
4 Vũ Khúc
. Tí Ngọ cung [ Vũ Khúc Thiên Phủ ], phải kiến lộc mới chủ hôn nhân hài hoà đẹp đẽ. Hựu với lại Liêm Trinh Hóa Lộc là tốt đẹp; nếu Vũ Khúc Hóa Lộc, nam mệnh ngại thê tử thái có khả năng, đoạt đi trượng phu quang mang. Thảng Thất Sát cùng Lộc Tồn đồng cung củng chiếu, thì [ phụ đoạt phu quyền ] đích tình hình canh nghiêm trọng. Nam mệnh, nếu mệnh có nhiều Hỏa Linh, chủ ở rể nhạc gia.
· Tí Ngọ cung [ Vũ Phủ J, nếu Vũ Khúc Hóa Kỵ, nữ mệnh chủ hôn nhân sinh hoạt gián đoạn, kỳ nguyên nhân, hoặc là trượng phu có bệnh, hoặc là trượng phu di tình biệt luyến. Nam mệnh chủ phu thê sinh ly. Nhưng lại thêm đa sát diệu hội hợp, thì là tái hôn chi mệnh.
· Tí Ngọ cung [ Vũ Phủ ], nếu kiến phụ tá chư diệu, nam nữ đều chủ là hữu vợ người truy cầu. Kiến phụ tá [ đan tinh ], thì là tái hôn chi mệnh. Đào hoa chư diệu đồng lại, thì tái hôn hậu nhưng thụ hữu vợ nhân truy cầu. Nữ mệnh vưu thậm.
· Tí Ngọ cung [ Vũ Phủ ], với Phá Quân, [ Tử Tướng ], Thiên Đồng, [ Cơ Cự ] chờ cung viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
· Sửu Mùi cung [ Vũ Khúc Tham Lang ], cùng Hỏa Linh đồng cung, chủ cảm tình mới nhiệt chung lãnh. Nếu đào hoa chư diệu tụ tập đầy đủ, thì chủ hôn tiền hôn hậu đều có cảm tình hỗn loạn.
. Sửu Mùi cung [ Vũ Khúc Tham Lang ], giống nhau chủ phối ngẫu keo kiệt, với tiền tài làm trọng, thì tư tả hữu phối ngẫu quyền sở hữu tài sản. Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc gửi thông điệp thì không hẳn, chủ vị hôn phu giàu có, hoặc thê tử năng bằng cố gắng kinh doanh.
. Sửu Mùi [ Vũ Tham ] Hóa Kỵ, nguyên nhân chính phối ngẫu rủi ro. Kiến khoa văn chư diệu hoặc kiến đào hoa, thì chủ di tình biệt luyến. Kiến Hỏa Linh Không Kiếp, thì chủ vô khuê phòng chi nhạc. Hoặc chủ tái hôn.
·[ Vũ Tham ] tại phu thê cung, với 『 Cơ Lương 』, [ Đồng Âm ] chỗ cung viên, là suy đoán cát hung chi then chốt. Vũ Khúc Hóa Kỵ người, nữ mệnh, đặc biệt phu thê cung kiến 『 Cơ Lương ]( mượn nhập đối phú ) với định vị hôn phu cát hung.
· Dần Thân cung [ Vũ Khúc Thiên Tướng ], tu mới vừa nhu viện trợ sau đó mới chủ hôn nhân hoàn mỹ. Nếu kiến tả phụ hữu bật, thì canh chủ phu thê gian hữu trợ lực.
. Dần Thân [ Vũ Tướng ], quá mới vừa thì phu thê nhân duyên không được đầu ( nam mệnh canh chủ thụ thê tử chi phối tả hữu ), quá nhu thì thường là năng thụ phối ngẫu chi liên lụy. Đều phi mỹ cục. Kiến Hỏa Linh giáp, dương đà giáp người, kỳ bất lợi trình độ càng sâu. Duy nếu Hỏa Linh giáp mà đối có nhiều lộc mã, thì chủ phối ngẫu bôn ba lao lộc, hoặc tự thân bôn ba, đến nỗi lại thiếu gia ly đa.
· Dần Thân [ Vũ Tướng ], kiến đào hoa chư diệu, cập phụ tá [ đan tinh ] thì, mỗi chủ hôn hậu nhưng dịch cùng có chồng nhân mến nhau. Nếu là [ Hình Kỵ giáp ấn ], canh rơi vào cảm tình vũng bùn không thể tự thoát ra được. Nếu là [ tài ấm giáp ấn ], thì chủ kỳ luyến ái hữu nhờ cậy đối phương tính chất.
. Dần Thân cung [ Vũ Tướng ], với [ Thái Dương Thiên Lương ], [ Thiên Đồng Cự Môn ] cập [ Vũ Tướng ] bản thân bị cung là cát hung chi đầu mối then chốt.
. Mão Dậu cung [ Vũ Khúc Thất Sát ], mỗi nghi trì hôn, bằng không hôn nhân đa hối lận. Tọa Dậu cung người vưu thậm. Cái mão cung người, Thái Dương tại Thìn là miếu vượng, Thái Âm tại tuất cung cũng miếu vượng; tại Dậu cung, thì Thái Dương tại tuất, Thái Âm tại Thìn, đều lạc hãm cung, cố Dậu không bằng mão ( thị hôn nhân, trừ [ phu thê cung ] ngoại, diệc tu kiêm thị Thái Âm Thái Dương chi miếu vượng lợi hãm ).
· Mão Dậu cung [ Vũ Khúc Thất Sát ], nếu Vũ Khúc Hóa Kỵ, có thể Liêm Trinh Hóa Kỵ, canh kiến Tứ Sát Không Kiếp cùng xuất hiện vu tam phương tứ chính, chủ phối ngẫu gặp ngoài ý muốn, hoặc nhân phối ngẫu gặp ngoài ý muốn, hoặc nhân phối ngẫu chiêu phá bại. Gặp chuyện không may chi kỳ, mỗi tại Vũ Khúc, Liêm Trinh điệt kỵ, hoặc dương đà điệt tịnh chi niên. Luận đại nạn, thì với mượn tinh 『 Liêm Tham 』 hoặc Thiên Tướng hạn nội.
· Mão Dậu cung [ Vũ Khúc Thất Sát ], bản cung không gặp sát, mà tam phương kiến sát, thì chủ phối ngẫu phong sương mưa móc, tại ngoại bồng bềnh. Kiến Hỏa Linh, hoặc mỗi ngày mã người vưu xác thực. Nhưng lại thêm kiến phụ tá chư cát, thì phối ngẫu nghi quan võ. Kiến Hỏa Tinh thiên trù đồng cung, hoặc Phá Quân đắc lộc kiến Hỏa Tinh, thì phối ngẫu nghi kinh doanh ngành ăn uống.
· Mão Dậu [ Vũ Sát ], diệc chủ phối ngẫu tính mới vừa. Phàm [ phu thê cung ] kiến [ Vũ Sát ], 『 phúc đức cung 』 tất là 『 Tử Vi Phá Quân ], cố chủ phối ngẫu tính cách cương liệt, thường thường khó có thể điều hòa. Có thể không điều hòa, chích thị [ Liêm Tham ] một tổ tinh hệ, phải mang cảm tình màu sắc, sau đó khả dĩ điều hòa. Nếu thiên về vu ham muốn hưởng thu vật chất, thì khó tránh khỏi phu thê đây đó đều dục khống chế đối phương. Tại đây loại tình hình hạ, mệnh cung mang đào hoa, cũng không chủ phu thê khó có thể bạch đầu giai lão.
. Mão Dậu [ Vũ Sát ] tối không thích hợp Hỏa Tinh Đà La đồng cung, chủ tái hôn. Kiến xương khúc [ đan tinh ] hoặc Hóa Kỵ, chủ vô chính thức hôn lễ thành thân. Sát trọng, Vũ Khúc Hóa Kỵ, trượng phu hữu bệnh không tiện nói ra, hoặc hữu bệnh phổi.
. Thìn Tuất cung Vũ Khúc độc tọa, nghi trì hôn. Hỏa Linh đồng cung, chủ chiếm giữ tốt thành hôn. Kiến cát hóa cát diệu, thì phối ngẫu khôn khéo có khả năng. Kiến sát kỵ hình diệu, chủ phu thê sinh ly tử biệt; sát khinh người, nguyên nhân chính phối ngẫu rủi ro.
. Thìn Tuất cung Vũ Khúc, lại đối cung Tham Lang Hỏa Tinh hoặc linh tinh, chủ đa tình yêu cuồng nhiệt, nhưng diệc đa cảm tình ngăn trở. Thiên diêu đồng cung người càng sâu.
· Thìn cung Vũ Khúc trội hơn tuất cung, thị Thái Dương Thái Âm miếu hãm cũng biết.
· Thìn Tuất Vũ Khúc khắc hại ít. Duy đại nạn đi tới Phá Quân, Thất Sát cung viên, kiến sát kỵ hình thấu người, diệc chủ hữu khắc hại.
· Thìn Tuất Vũ Khúc, với Phá Quân, Thất Sát, Thiên Lương, Cự Môn các viên là cát hung khắc ứng với chi đầu mối then chốt.
. Tị Hợi cung [ vũ phá ] kiến sát kỵ hình diệu, hôn nhân tất bất lợi, với trì hôn là nghi, bằng không diệc chủ tái hôn, thả hệ nhà kề kế thất. Vưu không thích hợp Hỏa Linh Không Kiếp đồng cung, thường thường đa vợ chồng bất hoà.
· Tị Hợi cung [ vũ phá ] kiến cát hóa, cát diệu, thì chủ phối ngẫu khôn khéo, nhưng tự thân nhưng thụ phối ngẫu khống chế.
· nếu [ vũ phá ] cùng lộc mã đồng triền, hoặc cùng lộc mã củng chiếu, thì chủ phu thê các nơi nhất phương, lại thiếu gia ly đa. Hỏa Linh hoặc Không Kiếp đồng cung người, phu thê hữu danh vô thực.
· Tị Hợi [ vũ phá ] kiến cát hóa cát diệu, Thất Sát mang lộc lai lại, nam mệnh nguyên nhân chính thê đắc tài, nữ mệnh chủ vị hôn phu phú quý. Với Tị cung giác hợi cung là tốt đẹp.
· Tị Hợi [ vũ phá ], với Thiên Đồng, Cự Môn, Thiên Lương, Thái Dương bị cung viên, là cát hung khắc ứng với chi đầu mối then chốt.
· phàm vũ tại phu thê cung, Văn Khúc Hóa Kỵ đồng cung, đều chủ vô chính thức hôn lễ. Nếu thành [ linh xương đà vũ ] cách cục người, thì hôn nhân tất chủ vỡ tan, thậm chí hình sự khắc phối ngẫu.
5 Thiên Đồng
. Thiên Đồng chủ tay không hưng gia, tức khứ tẫn sẵn sự nghiệp sau đó tự hành hưng sang. Đem thử tằng ý nghĩa di nhập [ phu thê cung ], tức là lưỡng độ nhân duyên. Nhất là tại cổ đại, hôn nhân tất bằng môi chước ( bằng [ sẵn ]), cố Thiên Đồng tại phu thê cung người đa chủ nạp thiếp ( bằng [ tự nghĩ ra ]). Tại hiện đại, thường thường là hôn tiền tằng cùng người ở chung hoặc tình yêu cuồng nhiệt, ly tán hậu tái thành hôn tần. Nhất nhất phải lý giải thử trọng ý nghĩa, sau đó mới tái sinh chi tiết suy đoán.
. Phàm Thiên Đồng tại phu thê cung, đều chủ phối còn trẻ chi thê, hoặc lớn tuổi chi phu, với niên linh kém tám năm là chuẩn, sau đó mới khả thành kết tóc. Bằng không nữ mệnh chích nghi nhà kề. Đây là xu tị chi nói.
· Tí Ngọ cung [ Thiên Đồng Thái Âm ], nam mệnh chủ thú mỹ thê; nữ mệnh phối phu diệc phong độ chỉ có. Kiến khoa văn chư diệu, hoặc đào hoa chư diệu, chủ phối ngẫu thụ khác phái lọt mắt xanh.
. [ Thiên Đồng Thái Âm ] mà Thái Âm Hóa Kỵ, chủ tái hôn may mắn, khả giai tự thú. Nếu Thiên Đồng Hóa Kỵ, thì tái hôn cũng không cát. Lại Cự Môn Hóa Kỵ, lắm lời lưỡi, dịch ly dị. Lại Thái Dương Hóa Kỵ, chủ thê tử đa nghi, hoặc trượng phu đa bệnh.
. [ Thiên Đồng Thái Âm ] kiến lộc, nhất là Thiên Đồng Hóa Lộc, Cự Môn Hóa Lộc, chủ tự thân thường sinh hướng ngoại chi tâm. Kiến phụ tá [ đan tinh ] người, vưu dịch phát sinh ngoài giá thú cảm tình.
· Tí Ngọ cung [ Thiên Đồng Thái Âm ] kiến sát kỵ hình diệu, chủ sinh ly tử biệt, có thể thiếu gia ly đa. Với 【 Thái Dương Cự Môn 】, [ Liêm Trinh Phá Quân ], [ Thiên Cơ Thiên Lương ] tam viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
· Sửu Mùi cung [ Thiên Đồng Cự Môn ], kiến Hóa Kỵ, Hóa Lộc, quân dịch phát sinh khổ luyến, ki luyến, hoặc đơn phương yêu mến. Duy Cự Môn Hóa Kỵ, thượng mang môn lưỡi khắc khẩu tính chất.
. Sửu Mùi 『 Đồng Cự 』, kiến phụ tá cát diệu, thả hệ thành đôi lại nhập, sau đó hôn nhân mới chủ ổn định. Nếu kiến 『 đan tinh ], thì chủ lưỡng độ hoặc tam độ nhân duyên, tằng ở chung, hoặc giải trừ hôn ước người khả miễn. Lợi trì hôn, nữ mệnh diệc nghi nhà kề kế thất.
. Sửu Mùi [ Đồng Cự ], vu kinh đi tới 『 Liêm Phủ 』 cập [ Vũ Tướng ] hội hợp các cung viên, chủ cùng có chồng nhân luyến ái. Thị đào hoa chư diệu, hoặc khoa văn chư diệu tại hà cung viên, tức khả xác định.
· Sửu Mùi [ Đồng Cự ] tại [ phu thê cung ], mệnh cung là [ Nhật Lương xương lộc ] cách người, mão cung trội hơn Dậu cung, nhiên quân chủ phối ngẫu độc lập phát triển sự nghiệp. Cố với bất đồng đi , bất đồng cơ cấu người là nghi, bằng không lắm lời lưỡi hỗn loạn.
. Dần Thân cung [ Thiên Đồng Thiên Lương ], nam mệnh chủ ly hôn hậu đắc phối khuôn mặt đẹp chi thê; nữ mệnh chủ tái giá sự nghiệp xuất sắc chi phu. Nam nghi tiểu phối, nữ nghi trường phối ý nghĩa càng thêm rõ ràng. Nếu không có tái hôn; kiến chủ phu thê nhân hoàn cảnh ảnh hưởng mà ly tán, sau đó gương vỡ lại lành.
. Dần Thân cung 『 Đồng Lương 』, kiến phụ tá [ đan tinh ] người, tất chủ tái hôn; kiến sát kỵ hình diệu, thì chủ phu thê đồ cụ hư danh, hoặc kiến hình khắc. Vu Liêm Trinh Hóa Kỵ lại Vũ Khúc Hóa Kỵ cung viên, khắc ứng với phối ngẫu tai nạn tang họa; vu Thái Dương Hóa Kỵ lại Thái Âm Hóa Kỵ cung viên, khắc ứng với phối ngẫu sinh ly.
. Mão Dậu Thiên Đồng độc tọa, đối Thái Âm, diệc chủ phối ngẫu tuấn mỹ. Kiến cát hóa, cát diệu, khả bặc hôn nhân tốt đẹp. Đặc biệt tằng ở chung sau đó chính thức cử hành hôn tần người là nhiên. Nếu sát kỵ hình thấu lại, thì chủ lưỡng độ hoặc tam độ hôn nhân. Nữ mệnh với nhà kề kế thất là nghi.
. Mão cung Thiên Đồng, lại hợi cung lộc mã; hoặc Dậu cung Thiên Đồng, lại Tị cung lộc mã, Hỏa Linh cùng Thiên Đồng đồng cung, nguyên nhân chính khách quan hoàn cảnh mà trí phu thê chia lìa.
. Mão Dậu Thiên Đồng, kiến Hỏa Linh, Không Kiếp, mà hữu giải thần ( niên giải, nguyệt giải ), Quả Tú, đại hao, thiên hư chờ tạp diệu đồng cung, chủ phu thê hữu danh vô thực.
. Nam mệnh phu thê cung là Mão Dậu Thiên Đồng, cũng không nghi mỗi ngày diêu, âm sát, kiếp sát, chủ thê tử có quyền thuật.
. Mão Dậu Thiên Đồng, với Cự Môn, Thiên Lương, Phá Quân, 『 Liêm Trinh Thiên Tướng 』 là đầu mối then chốt.
. Thìn Tuất cung Thiên Đồng độc tọa, cùng Cự Môn tương đối, tình hình đại thể cùng [ Thiên Đồng Cự Môn ] tương đồng. Với Thiên Đồng, Cự Môn cung viên, cập Thiên Tướng, 『 liêm sát 』 chư viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
· Thìn Tuất cung Thiên Đồng kiến đào hoa chư diệu, hoặc khoa văn chư diệu, thành [ phản bối ] chi cách, phản chủ tái hôn thắng vu đệ nhất độ hôn nhân. Nam mệnh thả chủ đắc thê tài, hoặc thụ nhạc gia đề bạt mà trí sự nghiệp thành công.
· Tị Hợi cung Thiên Đồng độc tọa, cùng Thiên Lương tương đối, tính chất đại thể cùng [ Thiên Đồng Thiên Lương ] đồng. Với [ Vũ Khúc Thiên Phủ ], 『 Thái Âm Thái Dương 』, Liêm Trinh bị viên, là cát hung khắc ứng với đầu mối then chốt.
· Tị Hợi Thiên Đồng cùng lộc mã củng chiếu hoặc đồng cung, quân chủ phu thê lại thiếu gia ly đa. Hoặc chủ cùng phối ngẫu bị cư nhất phương. Kiến Hỏa Linh vưu xác thực.
6 Liêm Trinh
. Liêm Trinh thủ phu thê cung, cũng không thiện tinh, duy chủ sinh ly nhiều tử biệt. Phu thê bất hòa mà năng giai lão, đã khả rốt cuộc tốt đẹp chính là kết quả. Nếu Liêm Trinh Hóa Kỵ, hựu điệt cái khác chính diệu Hóa Kỵ, canh kiến sát diệu được thông qua, thường thường tức là sinh ly tử biệt khắc ứng với chi kỳ.
. Liêm Trinh thủ phu thê cung tối kỵ Tham Lang, Phá Quân. Đây là suy tính to lớn cương. Canh kiến sát kỵ, thường thường chủ tam độ hôn nhân. Nữ mệnh với nhà kề kế thất là nghi, nam mệnh ứng với không cử hành chính thức hôn lễ, thì thường là xu tị.
. Liêm Trinh tối kỵ Hỏa Tinh đồng cung, cho dù kiến cát diệu cát hóa, diệc nguyên nhân chính khách quan hoàn cảnh đến nỗi phu phụ ở riêng nhị địa.
. Liêm Trinh tại phu thê cung, nam mệnh nghi phối còn trẻ chi thê, nữ mệnh nghi phối lớn tuổi chi phu. Niên linh chênh lệch do lục niên tới mười hai năm không đợi, thậm chí khả tại mười hai năm đã ngoài.
. Tí Ngọ [ Liêm Trinh Thiên Tướng ], cùng Phá Quân tương đối, tính chất không tốt. Cho dù hữu cát hóa, cát diệu, diệc chủ phu thê bị hoài mình kiến, là mình mưu mà không là phối ngẫu mưu, đến nỗi đây đó sao Sâm, sao Thương.
. Tí Ngọ [ Liêm Tướng ], kình dương đồng cung hoặc đối củng, lại thấy Hỏa Linh hoặc Không Kiếp, thì chủ phối ngẫu hữu tai bệnh. Với Thất Sát, [ Tử Phủ ], Phá Quân, Tham Lang chư cung viên là khắc ứng với chi kỳ.
C
- HoangH4388
- Tam đẳng

- Bài viết: 520
- Tham gia: 11:29, 28/01/12
TL: TRUNG CHÂU PHÁI TỬ VI ĐẨU SỐ LUẬN PHU THÊ
Can space: "Thìn Tuất cung Thiên Đồng kiến đào hoa chư diệu, hoặc khoa văn chư diệu, thành [ phản bối ] chi cách, phản chủ tái hôn thắng vu đệ nhất độ hôn nhân. Nam mệnh thả chủ đắc thê tài, hoặc thụ nhạc gia đề bạt mà trí sự nghiệp thành công." Câu trên là nghĩa gì vậy. Đọc thấy khó hiểu quá =-=". Nghĩa là Thiên Đồng Phu thê cư Thìn Tuất gặp Đào Hồng ( Tham Lang) hoặc Tam Hóa Xương Khúc thì thành phản vi kỳ cách?
-
can_spacy_77
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1626
- Tham gia: 14:59, 19/12/11
- Đến từ: Sài Gòn
TL: TRUNG CHÂU PHÁI TỬ VI ĐẨU SỐ LUẬN PHU THÊ
小人之陷害,多纠纷,多是非。火星、铃星相遇,多争斗,多气恼。空劫、大耗相会照,因
朋友而破耗钱财。
评注:
(一)天机星主变化,不拘于一格,故在交友宫,无论是会吉会凶,是化忌或吉化,皆 主[有各阶级及各方面的朋友,但亦时时有变换。]因此,命造和朋友之间就难有深交,只 是泛泛之交,点头之交,未能有良好的助力。原文说天机入庙可得朋友助力,或得有助的职 员,但实际并非如此,天机唯有会左辅、右弼、天魁、天钺,才可获得朋友之助,但与其交 友宫得辅弼魁钺,不如命宫得辅弼魁钺为佳。
(二)巨门并不喜入交友宫,主生口舌是非,因此亦不喜和天机同度,更主因口舌是非 而分离,而且,这多是误会引致,失去朋友非常不值。这类星系,天机化忌或巨门化忌,性 质尤其显著。相反,天机和天梁相会,性质远比天机巨门为佳,在这种星系组合下,天梁乃 发挥荫星之力,主得年长有助力之或同事,或得忠诚的谏友。更见左辅、右弼、天魁、天钺、 文昌、文曲,尤佳。但如果见天马,则助力极短,如昙花一现。见火星、铃星、擎羊、陀罗、 地空、地劫等,则人缘不佳,朋友稀少,天梁发挥孤克之性。
(三)天机和擎羊同度,主和朋友多争,或是受其无心的牵连,而天机陀罗同度,则是 遇上损友或背叛自己的下属,出卖自身,即[小人陷害],天机化忌尤其不利。两者比较, 天机擎羊比天机陀罗,性质较佳。小人陷害的性质中,最强烈的,应是天机化忌,或天机和 太阴化忌相会,更遇陀罗、阴煞、天虚、天姚。见文昌化忌、文曲化忌,也有此性质。和朋 友是非纷争的性质中,又强烈的,应是巨门化忌同度或拱照,更有擎羊同度。
(四)天机火星同度,或和铃星同度,皆主朋友愈多,争斗不和愈多,没有助力,亦主 下属愈多,愈是给他们弄得吐血吐白沫。会巨门化忌尤甚。天机主变,故见地空地劫大耗, 在交友宫亦不利财运,主为朋友破财,亦主因下属无能而招损失。会太阴化忌尤甚。
原文:
天机星临事业宫,一生事业多变动。与左辅、右弼等吉曜相遇,事业有多种的发展或兼
任数职。文昌、文曲、化科会照,最宜于文化事业、大众事业上谋发展,或有专门技能。天 机入庙与化禄、化权、化科会照,名震四海,国家之栋梁,政界要人,能文能武。落陷宜在 公共机关中任职或大公司中服务。擎羊、陀罗、火星、铃星会照,时时调换职业或流动性无 根之职业。有空劫、大耗者,宜实业工厂,投机事业,结果必然倾家。
评注:
(一)天机在事业宫,基本性质为事业变动,一生中事业多变,不守一业,可能终其一 生,转职转业百数十趟,以致岁月蹉跎,不但中晚年难有多成,而且潦倒不堪,故需要注意 事业运的发展,于早年便该力求稳定,减少不必要的变化。不过,有此星系在事业宫者,想 转工转业时,自然有一千一万个理由,不得不变。因此,天机在事业宫,以天机化权较佳,
主命造经历过一段时期变化后,便自动安顿下来,减少变化。
(二)天机在命宫,会文昌、文曲、天魁、天钺,比见左辅右弼为佳,但在事业宫则相 反,喜遇辅弼胜于见魁钺昌曲,因为辅弼具有多的性质,且多而吉利,故天机辅弼,常主多 兼业兼职,或从事多门生意,不见煞曜化忌者,主发展良好。
(三)天机会文昌文曲化科,主有文采,适合从事文化事业,如出版业、传播业等,具 体的职务,包括撰稿、当小说家、当散文家、当编辑、编剧等,亦适合各类的文字创作。讲 义对这种星系,亦提到适合[专门技能],这要视杂曜而定性质。例如。和天月同度,便应 和医学医药有关,例如,当江湖医生、中医师,亦适合物理治疗师、职业治疗师、护士等, 或是当医药保健杂志的编辑。若天机昌曲化科,有天巫、华盖、地空、地劫等星,则利于风 水术数行业,如看相算命、风水勘舆。或从事这方面的文字出版,或有关技艺的传授。
(四)原文把天机在事业宫入庙,会三吉化的情况,似乎是抬捧得过高了,说是[名震 四海、国家之栋梁、政界要人、能文能武。]这种说法,应作清楚一点的说明。如果天机化 科见太阴化禄、天同化权,适合投身政府部门,如事业宫三方四正多吉,且运势大限流年配 合,确可为国家栋梁,但不适合参予政治,恐防过于一板一眼,不能灵活地平衡各方面利益。 天机得三吉化,更见昌曲,是为能文,需见龙池凤阁,始为能武,但这也不是懂得武功之意, 只是擅长技艺而已。
(五)天机在丑未宫落陷,原文说[宜在公共机关中任职或大公司中服务],不过,这 是就见煞曜化忌等而言,只求两餐一宿,安身立命,减少事业变化,生活获得安全感。但如 果是得三吉化,得文昌、文曲、龙池、凤阁、天魁、天钺等,则宜自由职业,所变化者,只 是顾客而已,事业和才能则不变。
(六)天机会火星铃星等四煞,主职业变化,或从事流动无根的职业,例如,当流动小 贩,或是当海员,如果不是流动无根,则职业变化不利,事业不稳定,常弄得三更贫五更富, 唯无法在一行一业中进取,到老无成,或依然寄人篱下。天机会地空地劫大耗,不单宜实业 工厂,更应该受薪工作,避免投资风险,如果兄弟宫吉利,也可以考虑合作式的生意,夫妻 宫吉利,则宜夫妻拍档。但仍不应从事金融地产代理、股票证券期指等,否则[必然倾家]。
原文:
祖业虽然退去,自己能置产业,但不能久持,时有迁动。天梁会照,晚年能增产业。与
擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照,因住屋而发生纠纷麻烦。天机落陷,住处噪杂、
不安静,或近处有工厂等闹杂声。
评注:
(一)天机主变,而田宅物业,除非是从事炒卖投机,否则不适宜多变,故天机在田宅 宫,并不作吉曜论,最基本的性质,就是祖业败退,自置后又失去,田宅频频变换。但如果 见左辅、右弼,加上天机化权,则产业比较安稳,若果是天机化忌,则愈变愈坏,大屋换小
屋,小屋变租屋。天机和天马同度,田宅变换的速度更如走马看花,如果命宫三方四正吉利,
则投资物业生意,尤其是物业代理,可以有所作为。天机得化禄、禄存等,主变换中得财和 得积聚,田宅的价值愈来愈大。不过,天机禄存同度,受擎羊陀罗夹宫,如果更见火星、铃 星、化忌,主和邻舍有纷争,彼此不睦。
(二)天机在田宅宫,和天梁同度,或受天梁拱照,如果更得诸吉曜,主可以在晚年得 产,但见煞不见吉则不是,尤其是见地空、地劫、大耗,晚年得产亦破耗。
(三)天机会诸煞曜空劫化忌等,常因物业问题生纠纷,不是置业有问题,就是和邻里
不和,因此,原局田宅宫见之,终身租住而不置业,反而心安理得。
(四)天机落陷,并不一定主居住环境常常变化,吉曜不多,每主和噪杂的居住环境有
缘,煞曜多者,常对环境生怨。
原文:
与天梁星同度,能自寻享受。与巨门星同躔,劳心劳力。与太阳会,在闹中喜静趣。化
忌星者,多顾忌,进退多虑,不安宁,操劳失眠。擎羊、陀罗会照,自寻烦恼,终日碌碌。
火星、铃星、空劫、天刑、大耗会照,劳碌奔忙,福薄心烦。
评注:
(一)天机主机变灵活,不拘于一格,在福德宫内,其性格便有这种特点,因此,若和 吉星相会,尤其是文昌、文曲、化科、天才等,其心思必不受传统所局限,近代西方知识分 子所推崇的新时代灵性大师 J.Krishnamurti,便是天机星入福德宫,吉气甚重,故有反传统 而超越一切的胸怀,既流露睿智但又不流于反叛。
(二)天机在福德宫,亦主命格心思多变化,对事物并没有固定的好恶,学问也是博而
不专。因此,如果见火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫等,便每每学而无成。
(三)天机天梁同度,原文指为[自寻享受],这是由于天机重视理性上的趣味,重视 心思的变化,而天梁也有心思内藏的倾向,故此,具体而言,就是不依赖物质,而能在精神 世界中,寻得乐趣。不过,如果所见的煞曜空曜多,包括陀罗、化忌、天虚、阴煞、天月、 天姚、地空、地劫、天空、旬空、截空等,则可能是一个弱智人士,或是自闭症患者,在自 己的心灵中,建构出自己一个人的幻想世界,这种[自寻享受],就不一定是福气了。
(四)天机巨门同度,主劳心劳力。严格而言,天机主劳心,巨门主劳力,但这种劳心 劳力,可能仅是无事奔忙,实际未必有这个需要。另一方面,天机主思维,巨门主口才,福 德宫有此星象者,主口才了得,思考具有逻辑性,说话能服众。但如果不更见左辅、右弼、 天魁、天钺、文昌、文曲等吉,可能只是小聪明而已,并无真才实学。
(五)天机太阴同度,尤其是太阴乘旺,即在申宫,或天机在巳,太阴在亥拱照,如原 文所言,这类命造喜静趣,但又可以反过来说,这类命造对于噪音或人多热闹,颇为反感,
会尽可能逃避。因此,如果天机太阴会诸煞曜,就表示命造心中所欲不能如愿,求静反多心
烦事,不得安闲。
(六)天机化忌,[主多顾忌、进退多虑、不安宁,操劳失眠。]如果所见煞曜空曜多, 地空、地劫、火星、铃星、陀罗、擎羊等,更每每自寻烦恼,精神压力很大,有些患有精神 病的人士,或不堪生活压力而厌世者,便是这种命造。如果煞曜空劫不多,则天机化忌亦主 因心思多虑,以致做事欠效率,且常常要服食安眠药。
(七)天机和擎羊、陀罗同度,和天机化忌有类似性质,但程度较弱,如果既见羊陀, 天机同时化忌,则自寻烦恼的精神压力很大。更见其他诸凶星,便应接受心理辅导。如果不 会羊陀,只有火铃空劫刑耗,则为[劳碌奔忙,福薄心烦],不过,这一心烦具有事实基础, 如命宫三方四正配合,也可以忙而有成。
原文:
天机星临相貌宫,主远离父母,否则有刑克。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑
会照者,主刑克,或重拜父母,或祀继他人,幼年过房。会天马,幼年离家,年长入赘。与
太阴、天梁会照者,可免刑克,与巨门同宫,早年不利父母。
评注: 天机主变,入于父母宫,对于自身和父母的缘份,甚为不利,因为伦常关系,最重要的
是稳定,关系不稳必有缺憾。讲义原文对天机在父母宫,给予两个基本性质:不是[远离父 母],就是[刑克]。
(一)天机会火铃羊陀空劫天刑等,主因种种原故,不能享父母的庇荫,或自幼已寄人 篱下,或甚至在孤儿院长大,原文所言的[重拜父母,祀继他人,幼年过房],都是这类性 质。如果煞曜过多,或更有天梁同度拱照,尤主刑克,幼年父母灾病死亡。
(二)天机会天马,两颗动态的星曜会合,其动象更是强烈,主幼年离家,但如果更有 左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等吉星,则分离也不一定是坏事,可能只是父母其中 一人常到外地工作,不和自己在一块,或自己在海外读书求学。另外,这类星系也主[年长 入赘],即结婚以后,住进妻室之家,不再和父母同住,这一徵验,在现代社会已意义不大。 天机天马还有一个意义,是指出父母亲的工作性质,例如,父亲为海员,或为航空工作人员, 终身奔波于全球。
[blockquote]太阳星在五行属阳火,在天为日之精,化为贵,在男命中,作为父星及子星。在女命中,[/blockquote]
[blockquote]作为父星、夫星及子星。宜日生人,不宜夜生人。为命盘中事业宫的主星。太阳在十二宫中,[/blockquote]
[blockquote]各有其名称,今分别解说如后,以供学者研究之。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]太阳躔子宫[天宜],主为人富于情感,主生贵子。 太阳躔丑宫名[天幽],日月同宫,主为人性情忽阴忽阳,不易捉摸。 太阳躔寅宫名[天桑],是日出扶桑的意思,这是旭日正擬东升的时候,主为人福厚名显。 太阳躔卯宫名[天乌],主为人英明俊伟,有大丈夫气概,多艺多才,名显富裕。 太阳躔辰宫名[天爽],日出龙门的时候,主人少年显达,权名远扬。 太阳躔巳宫名[幽徽],主为人志高气傲,锋芒太露,为禄厚权高、功名显达之士。 太阳躔午宫名[日丽中天],主人福厚禄重,志高气壮。 太阳躔未宫名[天辉],日月光辉,主权重豪爽。 太阳躔申宫名[天暗],主为人多学少成,处事多周折。 太阳躔酉宫名[九空],主为人作事享通,但有始有终,最忌煞星,有刑囚之灾。 太阳躔戌宫名[天枢],日藏光辉,名虽不扬,遇吉曜,反能成富。 太阳躔亥宫名[玉玺],日月反背,反成大局,少年立功勋。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote]评注:[/blockquote]
[blockquote][blockquote](一)太阳为中天主星,属于日生人的主星,另一属于夜生人的中天主星,是太阴。太阳 为父星及子星,在女命则是父星、夫星和子星。这一个说法,并不是泛泛之谈。在星盘上, 无论太阳居于哪一个宫垣内,其实都可以据其朝陷,帮助推断父亲、丈夫和儿子的运程,太 阳居朝旺则吉,居于落陷则不吉,但这也只是一般而言,是和六亲的情况作比较而言。例如, 太阳太阴居于丑宫,太阴入朝,太阳落陷。尽管这不是父母宫,唯当父母宫星象大凶,那就[/blockquote][/blockquote]
[blockquote]要判断是哪一位亲人有克应,这样,太阳太阴的情况,就可以告诉我们,有灾的应为父亲。[/blockquote]
[blockquote]另外,如果太阳守命落陷,亦主不利于男亲,女命见之,尤其不利婚姻生活。[/blockquote]
[blockquote][blockquote](二)太阳宜日生人,不宜夜生人。日生人的意思,是在寅时、卯时、辰时、巳时、午时、 未时出生的人。夜生人则是申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时出生者。太阳守命的日生 人,人生比太阳守命的夜生人,更有活力,刑伤克害也较小。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote](四)太阳在十二宫的朝旺闲陷,很容易判别,依据太阳的光亮度,就可以得知。一张星 盘,有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二宫度,十二宫围成一个四 方形,这四方形其实便是东南西北四方,中国传统的地理学,或是风水勘舆,都是沿用这个 方位系统。西式的地理学,当应用于地图绘制时,乃以上方为北,下方为南,右为东,左为 西。中国的地理表达方式则相反,以上方为南,下方为北,左方东,右方为西。故此,如果 视星盘为一纸地图,则亥宫、子宫、丑宫为北方;寅宫、卯宫、辰宫为东方;巳宫、午宫、 未宫为南方;申宫、酉宫、戌宫为西方。再把十二宫的方位细分,则子宫为正北,丑宫为东 北偏北,寅宫为东北偏东,卯宫为东方,辰宫为东南偏东,巳宫为东南偏南,午宫为正南, 未宫为西南偏南,申宫为西南偏西,酉宫为西方,戌宫为西北偏西,亥宫为西北偏北。而依 据这十二宫的方位性质,我们就可以知道,太阳在哪一宫度最光亮,哪一宫最黑暗,而以最 光为入朝,最黑暗为落陷。由此可知,太阳在寅卯辰巳午未六宫为日间,故为朝旺,在申酉 戌亥子丑六宫为晚上,故为闲陷。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][贵子]。但如果紫微贪狼和文昌文曲及桃花杂曜相会,则子女仅为风流人物,不是贵子。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote](七)太阳在寅宫为[日出扶桑],也称为[旭日东升],它在本宫非独坐,而是与巨门同度, 虽然这类命格,具有朝气和活力,但不可单以此二曜为[福厚名显],不过,只要稍有吉曜而 不见煞,的确是容易得名声的。太阳巨门在寅宫,也称[天桑],尤利于在海外或在外国人的 圈子中成名。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote](八)太阳在卯宫,和天梁同度,这称为[天乌],也称[日照雷门],无论男命女命,都主[大 丈夫气概],稍见吉曜,便主多才多艺,不单有名,而且有利,因为其财帛宫,必是太阴入 朝守亥宫,太阴是为财星。这格局的男命,更有英明俊伟的外貌,女性则反因生刚阳的相貌, 有时不利婚姻。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote](十)太阳在巳宫独坐,称为[幽徽],对宫巨门,这亦为早露锋芒之象,尤利于在海外成[/blockquote]
[blockquote]名,或是受外国人尊崇。[/blockquote]
[blockquote](十一)太阳在午宫,称为[日丽中天],这是很重要的格局,气魄非常,但是却多奔忙,[/blockquote]
[blockquote]收入高,支出亦大。[/blockquote]
[blockquote](十二)未宫太阳为[天辉],是和太阴同度,但太阳有光,太阴则失辉,因此,故这格局[/blockquote]
[blockquote]名大于利。不过,和丑宫太阳太阴同度一样,都有性格不易捉摸的缺点。[/blockquote]
[blockquote](十三)太阳在申宫为[天暗],此为太阳和巨门同度,但是,因为太阳渐渐失辉,故虽然[/blockquote]
[blockquote]星象结构和寅宫一样,却没有寅宫天桑的大志福厚,做事欠缺恒心。[/blockquote]
[blockquote](十四)太阳在酉宫为[九空],太阳天梁同度,阳光失辉,不解天梁之暗,故在六亲缘上,[/blockquote]
[blockquote]有所不足。[/blockquote]
[blockquote](十五)太阳在戌宫为[天枢],太阳在此已经落陷,但却可以藏名而得利,故喜见禄存化[/blockquote]
[blockquote]禄,主成富。[/blockquote]
[blockquote](十六)太阳在亥宫为[玉玺],虽然落陷,但和戌宫一样,皆主藏名而得利,发于无声无[/blockquote]
[blockquote]息之中。至于是不是少年可立功勋,就要视星象如何配合定夺。[/blockquote]
[blockquote][blockquote](十七)原文提到太阳所喜的星曜,其实,太阳是中天主星,和北斗主星的紫微一样,都 喜百官朝拱,即是喜遇左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、三台、八座、 台辅、封诰、恩光、天贵、龙池、凤阁、天福、天官。能得百官,[事业伟大,既贵且富。][/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote](十九)太阳如光焰炽烈,虽然成就显赫,但是却有很重的财务负担,要接济照顾很多人。 因此,从利字着眼,太阳在落陷的宫度,如亥宫、戌宫,更有禄存、化禄、天马等,反而利 于经商发达,且没有财务之责,不过,从人格方面看来,巳午宫太阳的道德光辉,远胜于太 阳落陷。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote]
[blockquote]原文:[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote]宫称失辉,主人作事劳碌、虚浮而不实际。此段与前十二宫太阳名称注解,小有出入,亦即[/blockquote]
[blockquote][blockquote]古人对于斗数星曜解注之不同点,今一并记之,以供学员等参考研究之用。太阳在卯宫,再 得化禄为上格。在亥宫,遇禄存、化禄、天马,虽能富,但幼年不利父亲。太阳化忌者,亦 不利父亲或伤目。若与擎羊、陀罗、火星、铃星相会,主人横发横破,贵不能久,富不能长。 文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼夹命者贵。女命太阳星临命宫,入朝者,及日生人,[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]性格贞烈豪爽,有丈夫气。有左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、禄存、化禄、天马、 三台、八座等吉星会照,一品夫人,旺夫益子。禄、权、科三化星拱照命宫,亦主封赠夫人 之格。女命最喜逢太阳星,入朝者类多聪明慈祥,福大量宽。但落陷者,则作事多进多退, 性情躁急。与火星同宫者,性情天真,情感用事,辛劳少人缘。太阳化忌,少年克夫,老年 克子,必须迟婚或则继室偏房。若会擎羊、陀罗、铃星、天刑、空劫者,主刑克,多空门师 太或独身服务社会者。因太阳逢煞星,性情必刚贞,故主人端壮凝重;落陷反背,双目近视 散光,或一大一小。遇破军者,主非礼成婚。大限流年,太阳星躔度,入朝遇吉星,必然平 步青云,添财进福,结婚得子,富贵声扬;若落陷逢四煞、空劫,主作事空虚,多争少成, 小人侵害,横争破财,头昏。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote]评注:[/blockquote]
[blockquote](一)太阳在命宫者的脸色,如讲义所言,在此可以补充一点,就是若太阳化忌,更有火[/blockquote]
[blockquote]星、铃星、擎羊、陀罗等,每有眼睛不对称的现象。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote](四)以上情况,以日生人为佳,若为夜生人,则格局减等,成就远远不如。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote](六)文中提到,丑未宫为[日月同明],这实际有误,因为在丑宫,只有太阴明,太阳则 暗;在未宫,则只有太阳明,太阴则暗,一明一暗,实不可称作[日月同明]。由于一明一暗, 故性格也是明明暗暗,不容易捉摸。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote](八)酉宫太阳为日落,有[贵而不显,富而不久]的性质,但左辅、右弼、天魁、天钺,[/blockquote]
[blockquote]能增其贵气,见禄存化禄,则亦可以凭后天而得以长保富裕。[/blockquote]
[blockquote](九)太阳在卯宫入朝,和天梁同度,太阳有贵气,天梁也主贵,故所欠的就是财禄,因[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote](十)太阳在亥,得禄存、化禄和天马,主富,讲义提到[幼年不利父亲],在此有点语焉[/blockquote]
[blockquote][blockquote][blockquote]
[blockquote](十一)太阳化忌不利父亲和眼目,有火星同度,尤其如此,而且亦主情绪暴躁。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote](十三)文昌文曲所夹的,是太阳太阴同度;左辅右弼所夹的,也是太阳太阴同度。因此, 辅弼昌曲夹虽带来贵气,但要注意二曜富而不贵或贵而不富的缺点。天魁天钺所夹的太阳在 辰宫或戌宫,辰宫的太阳比戌宫更有贵气,但戌宫如更见禄存、化禄、天马等,则魁钺就化 为发财的机遇,适合从商。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote](十四)女命太阳居朝旺,虽然和男人一样,具有爽朗不拘小节的个性,而且心直仁慈,[/blockquote]
[blockquote][blockquote][blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote](十七)太阳在戌、亥、子、丑四宫落陷,主[多进多退,性情躁急。]这发挥了太阳的缺 点,和火星同度,这份缺点尤其强烈。事实上,无论太阳落陷与否,和火星同度,皆主性刚 率直,故嫌人缘不足,做事不能转弯圆滑,此即原文所说的[性情天真、情感用事,辛劳少 人缘。]更有铃星、擎羊、陀罗等,每因这种性格,惹来重大波折事故,太阳落陷尤其不利, 同时化忌,更加不利,每因感情而误事,具体的情况,包括受爱人抛弃,爱人见异思迁,故 因妒成恨,来一个玉石俱焚,斩杀情人和第三者,然后自刎,诸如此类。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote](十八)太阳化忌在女命命宫,对于男亲的刑克最大,和男亲无缘,或是有缘无份。主[少 年克夫,老年克子。]具体的情况,是少年易经历恋爱波折,婚后容易争吵,更遇煞曜凶星, 则早成寡妇,或丈夫长期患病。而到中晚年,则有白头人送黑头人的情况。原文指出,[必 须迟婚或则继室偏房],才可免刑克,在现代,迟婚仍为趋吉避凶之法,因年龄长才结婚, 可减少早成寡妇的机会,亦减少白头人送黑头人的情况,而且,迟婚较容易互相迁就,婚姻 也比较稳定。至于作继室偏房,则不是人人愿意,而当继室,也要巧遇鳏夫才行。[/blockquote][/blockquote]
(三)讲义提到,天机[与太阴、天梁会照者,可免刑克。]一般而言,天机太阴同度 而太阴乘旺者,这断语正确,但若天机天梁相会,或天机太阴而太阴闲陷,则不确。天机天 梁,因天梁为孤克之星,如更见火铃羊陀空劫诸煞,乃主刑克,尤其是天梁不得入庙居旺的 太阳会照,更是如此。
(四)天机巨门同度,[早年不利父母],因为巨门加增了不利两代关系的性质,就是少
朋友而破耗钱财。
评注:
(一)天机星主变化,不拘于一格,故在交友宫,无论是会吉会凶,是化忌或吉化,皆 主[有各阶级及各方面的朋友,但亦时时有变换。]因此,命造和朋友之间就难有深交,只 是泛泛之交,点头之交,未能有良好的助力。原文说天机入庙可得朋友助力,或得有助的职 员,但实际并非如此,天机唯有会左辅、右弼、天魁、天钺,才可获得朋友之助,但与其交 友宫得辅弼魁钺,不如命宫得辅弼魁钺为佳。
(二)巨门并不喜入交友宫,主生口舌是非,因此亦不喜和天机同度,更主因口舌是非 而分离,而且,这多是误会引致,失去朋友非常不值。这类星系,天机化忌或巨门化忌,性 质尤其显著。相反,天机和天梁相会,性质远比天机巨门为佳,在这种星系组合下,天梁乃 发挥荫星之力,主得年长有助力之或同事,或得忠诚的谏友。更见左辅、右弼、天魁、天钺、 文昌、文曲,尤佳。但如果见天马,则助力极短,如昙花一现。见火星、铃星、擎羊、陀罗、 地空、地劫等,则人缘不佳,朋友稀少,天梁发挥孤克之性。
(三)天机和擎羊同度,主和朋友多争,或是受其无心的牵连,而天机陀罗同度,则是 遇上损友或背叛自己的下属,出卖自身,即[小人陷害],天机化忌尤其不利。两者比较, 天机擎羊比天机陀罗,性质较佳。小人陷害的性质中,最强烈的,应是天机化忌,或天机和 太阴化忌相会,更遇陀罗、阴煞、天虚、天姚。见文昌化忌、文曲化忌,也有此性质。和朋 友是非纷争的性质中,又强烈的,应是巨门化忌同度或拱照,更有擎羊同度。
(四)天机火星同度,或和铃星同度,皆主朋友愈多,争斗不和愈多,没有助力,亦主 下属愈多,愈是给他们弄得吐血吐白沫。会巨门化忌尤甚。天机主变,故见地空地劫大耗, 在交友宫亦不利财运,主为朋友破财,亦主因下属无能而招损失。会太阴化忌尤甚。
原文:
天机星临事业宫,一生事业多变动。与左辅、右弼等吉曜相遇,事业有多种的发展或兼
任数职。文昌、文曲、化科会照,最宜于文化事业、大众事业上谋发展,或有专门技能。天 机入庙与化禄、化权、化科会照,名震四海,国家之栋梁,政界要人,能文能武。落陷宜在 公共机关中任职或大公司中服务。擎羊、陀罗、火星、铃星会照,时时调换职业或流动性无 根之职业。有空劫、大耗者,宜实业工厂,投机事业,结果必然倾家。
评注:
(一)天机在事业宫,基本性质为事业变动,一生中事业多变,不守一业,可能终其一 生,转职转业百数十趟,以致岁月蹉跎,不但中晚年难有多成,而且潦倒不堪,故需要注意 事业运的发展,于早年便该力求稳定,减少不必要的变化。不过,有此星系在事业宫者,想 转工转业时,自然有一千一万个理由,不得不变。因此,天机在事业宫,以天机化权较佳,
主命造经历过一段时期变化后,便自动安顿下来,减少变化。
(二)天机在命宫,会文昌、文曲、天魁、天钺,比见左辅右弼为佳,但在事业宫则相 反,喜遇辅弼胜于见魁钺昌曲,因为辅弼具有多的性质,且多而吉利,故天机辅弼,常主多 兼业兼职,或从事多门生意,不见煞曜化忌者,主发展良好。
(三)天机会文昌文曲化科,主有文采,适合从事文化事业,如出版业、传播业等,具 体的职务,包括撰稿、当小说家、当散文家、当编辑、编剧等,亦适合各类的文字创作。讲 义对这种星系,亦提到适合[专门技能],这要视杂曜而定性质。例如。和天月同度,便应 和医学医药有关,例如,当江湖医生、中医师,亦适合物理治疗师、职业治疗师、护士等, 或是当医药保健杂志的编辑。若天机昌曲化科,有天巫、华盖、地空、地劫等星,则利于风 水术数行业,如看相算命、风水勘舆。或从事这方面的文字出版,或有关技艺的传授。
(四)原文把天机在事业宫入庙,会三吉化的情况,似乎是抬捧得过高了,说是[名震 四海、国家之栋梁、政界要人、能文能武。]这种说法,应作清楚一点的说明。如果天机化 科见太阴化禄、天同化权,适合投身政府部门,如事业宫三方四正多吉,且运势大限流年配 合,确可为国家栋梁,但不适合参予政治,恐防过于一板一眼,不能灵活地平衡各方面利益。 天机得三吉化,更见昌曲,是为能文,需见龙池凤阁,始为能武,但这也不是懂得武功之意, 只是擅长技艺而已。
(五)天机在丑未宫落陷,原文说[宜在公共机关中任职或大公司中服务],不过,这 是就见煞曜化忌等而言,只求两餐一宿,安身立命,减少事业变化,生活获得安全感。但如 果是得三吉化,得文昌、文曲、龙池、凤阁、天魁、天钺等,则宜自由职业,所变化者,只 是顾客而已,事业和才能则不变。
(六)天机会火星铃星等四煞,主职业变化,或从事流动无根的职业,例如,当流动小 贩,或是当海员,如果不是流动无根,则职业变化不利,事业不稳定,常弄得三更贫五更富, 唯无法在一行一业中进取,到老无成,或依然寄人篱下。天机会地空地劫大耗,不单宜实业 工厂,更应该受薪工作,避免投资风险,如果兄弟宫吉利,也可以考虑合作式的生意,夫妻 宫吉利,则宜夫妻拍档。但仍不应从事金融地产代理、股票证券期指等,否则[必然倾家]。
原文:
祖业虽然退去,自己能置产业,但不能久持,时有迁动。天梁会照,晚年能增产业。与
擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照,因住屋而发生纠纷麻烦。天机落陷,住处噪杂、
不安静,或近处有工厂等闹杂声。
评注:
(一)天机主变,而田宅物业,除非是从事炒卖投机,否则不适宜多变,故天机在田宅 宫,并不作吉曜论,最基本的性质,就是祖业败退,自置后又失去,田宅频频变换。但如果 见左辅、右弼,加上天机化权,则产业比较安稳,若果是天机化忌,则愈变愈坏,大屋换小
屋,小屋变租屋。天机和天马同度,田宅变换的速度更如走马看花,如果命宫三方四正吉利,
则投资物业生意,尤其是物业代理,可以有所作为。天机得化禄、禄存等,主变换中得财和 得积聚,田宅的价值愈来愈大。不过,天机禄存同度,受擎羊陀罗夹宫,如果更见火星、铃 星、化忌,主和邻舍有纷争,彼此不睦。
(二)天机在田宅宫,和天梁同度,或受天梁拱照,如果更得诸吉曜,主可以在晚年得 产,但见煞不见吉则不是,尤其是见地空、地劫、大耗,晚年得产亦破耗。
(三)天机会诸煞曜空劫化忌等,常因物业问题生纠纷,不是置业有问题,就是和邻里
不和,因此,原局田宅宫见之,终身租住而不置业,反而心安理得。
(四)天机落陷,并不一定主居住环境常常变化,吉曜不多,每主和噪杂的居住环境有
缘,煞曜多者,常对环境生怨。
原文:
与天梁星同度,能自寻享受。与巨门星同躔,劳心劳力。与太阳会,在闹中喜静趣。化
忌星者,多顾忌,进退多虑,不安宁,操劳失眠。擎羊、陀罗会照,自寻烦恼,终日碌碌。
火星、铃星、空劫、天刑、大耗会照,劳碌奔忙,福薄心烦。
评注:
(一)天机主机变灵活,不拘于一格,在福德宫内,其性格便有这种特点,因此,若和 吉星相会,尤其是文昌、文曲、化科、天才等,其心思必不受传统所局限,近代西方知识分 子所推崇的新时代灵性大师 J.Krishnamurti,便是天机星入福德宫,吉气甚重,故有反传统 而超越一切的胸怀,既流露睿智但又不流于反叛。
(二)天机在福德宫,亦主命格心思多变化,对事物并没有固定的好恶,学问也是博而
不专。因此,如果见火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫等,便每每学而无成。
(三)天机天梁同度,原文指为[自寻享受],这是由于天机重视理性上的趣味,重视 心思的变化,而天梁也有心思内藏的倾向,故此,具体而言,就是不依赖物质,而能在精神 世界中,寻得乐趣。不过,如果所见的煞曜空曜多,包括陀罗、化忌、天虚、阴煞、天月、 天姚、地空、地劫、天空、旬空、截空等,则可能是一个弱智人士,或是自闭症患者,在自 己的心灵中,建构出自己一个人的幻想世界,这种[自寻享受],就不一定是福气了。
(四)天机巨门同度,主劳心劳力。严格而言,天机主劳心,巨门主劳力,但这种劳心 劳力,可能仅是无事奔忙,实际未必有这个需要。另一方面,天机主思维,巨门主口才,福 德宫有此星象者,主口才了得,思考具有逻辑性,说话能服众。但如果不更见左辅、右弼、 天魁、天钺、文昌、文曲等吉,可能只是小聪明而已,并无真才实学。
(五)天机太阴同度,尤其是太阴乘旺,即在申宫,或天机在巳,太阴在亥拱照,如原 文所言,这类命造喜静趣,但又可以反过来说,这类命造对于噪音或人多热闹,颇为反感,
会尽可能逃避。因此,如果天机太阴会诸煞曜,就表示命造心中所欲不能如愿,求静反多心
烦事,不得安闲。
(六)天机化忌,[主多顾忌、进退多虑、不安宁,操劳失眠。]如果所见煞曜空曜多, 地空、地劫、火星、铃星、陀罗、擎羊等,更每每自寻烦恼,精神压力很大,有些患有精神 病的人士,或不堪生活压力而厌世者,便是这种命造。如果煞曜空劫不多,则天机化忌亦主 因心思多虑,以致做事欠效率,且常常要服食安眠药。
(七)天机和擎羊、陀罗同度,和天机化忌有类似性质,但程度较弱,如果既见羊陀, 天机同时化忌,则自寻烦恼的精神压力很大。更见其他诸凶星,便应接受心理辅导。如果不 会羊陀,只有火铃空劫刑耗,则为[劳碌奔忙,福薄心烦],不过,这一心烦具有事实基础, 如命宫三方四正配合,也可以忙而有成。
原文:
天机星临相貌宫,主远离父母,否则有刑克。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑
会照者,主刑克,或重拜父母,或祀继他人,幼年过房。会天马,幼年离家,年长入赘。与
太阴、天梁会照者,可免刑克,与巨门同宫,早年不利父母。
评注: 天机主变,入于父母宫,对于自身和父母的缘份,甚为不利,因为伦常关系,最重要的
是稳定,关系不稳必有缺憾。讲义原文对天机在父母宫,给予两个基本性质:不是[远离父 母],就是[刑克]。
(一)天机会火铃羊陀空劫天刑等,主因种种原故,不能享父母的庇荫,或自幼已寄人 篱下,或甚至在孤儿院长大,原文所言的[重拜父母,祀继他人,幼年过房],都是这类性 质。如果煞曜过多,或更有天梁同度拱照,尤主刑克,幼年父母灾病死亡。
(二)天机会天马,两颗动态的星曜会合,其动象更是强烈,主幼年离家,但如果更有 左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等吉星,则分离也不一定是坏事,可能只是父母其中 一人常到外地工作,不和自己在一块,或自己在海外读书求学。另外,这类星系也主[年长 入赘],即结婚以后,住进妻室之家,不再和父母同住,这一徵验,在现代社会已意义不大。 天机天马还有一个意义,是指出父母亲的工作性质,例如,父亲为海员,或为航空工作人员, 终身奔波于全球。
[blockquote]太阳星在五行属阳火,在天为日之精,化为贵,在男命中,作为父星及子星。在女命中,[/blockquote]
[blockquote]作为父星、夫星及子星。宜日生人,不宜夜生人。为命盘中事业宫的主星。太阳在十二宫中,[/blockquote]
[blockquote]各有其名称,今分别解说如后,以供学者研究之。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]太阳躔子宫[天宜],主为人富于情感,主生贵子。 太阳躔丑宫名[天幽],日月同宫,主为人性情忽阴忽阳,不易捉摸。 太阳躔寅宫名[天桑],是日出扶桑的意思,这是旭日正擬东升的时候,主为人福厚名显。 太阳躔卯宫名[天乌],主为人英明俊伟,有大丈夫气概,多艺多才,名显富裕。 太阳躔辰宫名[天爽],日出龙门的时候,主人少年显达,权名远扬。 太阳躔巳宫名[幽徽],主为人志高气傲,锋芒太露,为禄厚权高、功名显达之士。 太阳躔午宫名[日丽中天],主人福厚禄重,志高气壮。 太阳躔未宫名[天辉],日月光辉,主权重豪爽。 太阳躔申宫名[天暗],主为人多学少成,处事多周折。 太阳躔酉宫名[九空],主为人作事享通,但有始有终,最忌煞星,有刑囚之灾。 太阳躔戌宫名[天枢],日藏光辉,名虽不扬,遇吉曜,反能成富。 太阳躔亥宫名[玉玺],日月反背,反成大局,少年立功勋。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
太阳星最喜三台、八座、文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼等吉星会照,主事业伟 大,既贵且富。太阳在戌宫,主有眼病、近视、散光等情况。在午宫虽贵,但日光太烈,亦 主有目疾。太阳在亥,反能大发,但必须会遇禄存、化禄、天马方合格。总之太阳星以贵为 主,而富次之;太阴星以富为主,而贵次之。
[/blockquote][/blockquote][blockquote]评注:[/blockquote]
[blockquote][blockquote](一)太阳为中天主星,属于日生人的主星,另一属于夜生人的中天主星,是太阴。太阳 为父星及子星,在女命则是父星、夫星和子星。这一个说法,并不是泛泛之谈。在星盘上, 无论太阳居于哪一个宫垣内,其实都可以据其朝陷,帮助推断父亲、丈夫和儿子的运程,太 阳居朝旺则吉,居于落陷则不吉,但这也只是一般而言,是和六亲的情况作比较而言。例如, 太阳太阴居于丑宫,太阴入朝,太阳落陷。尽管这不是父母宫,唯当父母宫星象大凶,那就[/blockquote][/blockquote]
[blockquote]要判断是哪一位亲人有克应,这样,太阳太阴的情况,就可以告诉我们,有灾的应为父亲。[/blockquote]
[blockquote]另外,如果太阳守命落陷,亦主不利于男亲,女命见之,尤其不利婚姻生活。[/blockquote]
[blockquote][blockquote](二)太阳宜日生人,不宜夜生人。日生人的意思,是在寅时、卯时、辰时、巳时、午时、 未时出生的人。夜生人则是申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时出生者。太阳守命的日生 人,人生比太阳守命的夜生人,更有活力,刑伤克害也较小。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(三)原文说太阳[为命盘中事业宫的主星],在古籍中,太阳称为官禄主,这并不是随随 便便的泛泛之词,而是指出,太阳在官禄宫(即事业宫),性质最优良,这比太阳居于命宫还 要好,因为太阳在命,多多少少对男亲有点刑克,但在事业宫,则同时得太阳的好处,却没 有太阳的缺点。
[/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote](四)太阳在十二宫的朝旺闲陷,很容易判别,依据太阳的光亮度,就可以得知。一张星 盘,有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二宫度,十二宫围成一个四 方形,这四方形其实便是东南西北四方,中国传统的地理学,或是风水勘舆,都是沿用这个 方位系统。西式的地理学,当应用于地图绘制时,乃以上方为北,下方为南,右为东,左为 西。中国的地理表达方式则相反,以上方为南,下方为北,左方东,右方为西。故此,如果 视星盘为一纸地图,则亥宫、子宫、丑宫为北方;寅宫、卯宫、辰宫为东方;巳宫、午宫、 未宫为南方;申宫、酉宫、戌宫为西方。再把十二宫的方位细分,则子宫为正北,丑宫为东 北偏北,寅宫为东北偏东,卯宫为东方,辰宫为东南偏东,巳宫为东南偏南,午宫为正南, 未宫为西南偏南,申宫为西南偏西,酉宫为西方,戌宫为西北偏西,亥宫为西北偏北。而依 据这十二宫的方位性质,我们就可以知道,太阳在哪一宫度最光亮,哪一宫最黑暗,而以最 光为入朝,最黑暗为落陷。由此可知,太阳在寅卯辰巳午未六宫为日间,故为朝旺,在申酉 戌亥子丑六宫为晚上,故为闲陷。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(五)太阳在子宫为[天宜],虽然富于情感,但是却不容易感情用事,遇到事故,虽然承 受为较弱,但却不会行动生灾。讲义原文所说的[主生贵子],其实和太阳性质无关,只是太 阳子宫坐命,则子女宫必借得紫微贪狼,且受天府和天相会照,成为[府相朝垣]格,故主
[/blockquote][/blockquote][blockquote][贵子]。但如果紫微贪狼和文昌文曲及桃花杂曜相会,则子女仅为风流人物,不是贵子。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(六)太阳在丑宫为[天幽]。太阳在此宫度和太阴同度,在丑宫,太阳落陷,太阴入朝, 因二曜同度,故有[忽阴忽阳]之性格,不容易捉摸,不过,这宫度的命格,较倾向于太阳的 心理缺点,而具有太阴的细腻优点。
[/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote](七)太阳在寅宫为[日出扶桑],也称为[旭日东升],它在本宫非独坐,而是与巨门同度, 虽然这类命格,具有朝气和活力,但不可单以此二曜为[福厚名显],不过,只要稍有吉曜而 不见煞,的确是容易得名声的。太阳巨门在寅宫,也称[天桑],尤利于在海外或在外国人的 圈子中成名。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote](八)太阳在卯宫,和天梁同度,这称为[天乌],也称[日照雷门],无论男命女命,都主[大 丈夫气概],稍见吉曜,便主多才多艺,不单有名,而且有利,因为其财帛宫,必是太阴入 朝守亥宫,太阴是为财星。这格局的男命,更有英明俊伟的外貌,女性则反因生刚阳的相貌, 有时不利婚姻。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(九)太阳在辰宫独坐,称为[天爽],对宫太阴拱照,亦主名利双收,并且少年得志。
[/blockquote][/blockquote][blockquote](十)太阳在巳宫独坐,称为[幽徽],对宫巨门,这亦为早露锋芒之象,尤利于在海外成[/blockquote]
[blockquote]名,或是受外国人尊崇。[/blockquote]
[blockquote](十一)太阳在午宫,称为[日丽中天],这是很重要的格局,气魄非常,但是却多奔忙,[/blockquote]
[blockquote]收入高,支出亦大。[/blockquote]
[blockquote](十二)未宫太阳为[天辉],是和太阴同度,但太阳有光,太阴则失辉,因此,故这格局[/blockquote]
[blockquote]名大于利。不过,和丑宫太阳太阴同度一样,都有性格不易捉摸的缺点。[/blockquote]
[blockquote](十三)太阳在申宫为[天暗],此为太阳和巨门同度,但是,因为太阳渐渐失辉,故虽然[/blockquote]
[blockquote]星象结构和寅宫一样,却没有寅宫天桑的大志福厚,做事欠缺恒心。[/blockquote]
[blockquote](十四)太阳在酉宫为[九空],太阳天梁同度,阳光失辉,不解天梁之暗,故在六亲缘上,[/blockquote]
[blockquote]有所不足。[/blockquote]
[blockquote](十五)太阳在戌宫为[天枢],太阳在此已经落陷,但却可以藏名而得利,故喜见禄存化[/blockquote]
[blockquote]禄,主成富。[/blockquote]
[blockquote](十六)太阳在亥宫为[玉玺],虽然落陷,但和戌宫一样,皆主藏名而得利,发于无声无[/blockquote]
[blockquote]息之中。至于是不是少年可立功勋,就要视星象如何配合定夺。[/blockquote]
[blockquote][blockquote](十七)原文提到太阳所喜的星曜,其实,太阳是中天主星,和北斗主星的紫微一样,都 喜百官朝拱,即是喜遇左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、三台、八座、 台辅、封诰、恩光、天贵、龙池、凤阁、天福、天官。能得百官,[事业伟大,既贵且富。][/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(十八)原文提到太阳在戌宫和午宫主眼病,不过,依过去的徵验,这是主近视和散光。 但我们实际所见,香港人很多都患上散光近视,无论是不是有此星象,就是有此星象,其视 力的毛病,也不比其他患近视散光者严重,故此,愚见以为,此徵验有修正的必要。
[/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote](十九)太阳如光焰炽烈,虽然成就显赫,但是却有很重的财务负担,要接济照顾很多人。 因此,从利字着眼,太阳在落陷的宫度,如亥宫、戌宫,更有禄存、化禄、天马等,反而利 于经商发达,且没有财务之责,不过,从人格方面看来,巳午宫太阳的道德光辉,远胜于太 阳落陷。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote]
[blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][img]file:///C:/DOCUME~1/1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif"%20v:shapes="_x0000_s1026%20_x0000_s1027%20_x0000_s1028[/img][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote] [blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][blockquote][img]file:///C:/DOCUME~1/1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif"%20v:shapes="_x0000_s1029%20_x0000_s1030%20_x0000_s1031%20_x0000_s1032%20_x0000_s1033%20_x0000_s1034%20_x0000_s1035%20_x0000_s1036%20_x0000_s1037%20_x0000_s1038%20_x0000_s1039%20_x0000_s1040%20_x0000_s1041%20_x0000_s1042%20_x0000_s1043%20_x0000_s1044%20_x0000_s1045%20_x0000_s1046%20_x0000_s1047%20_x0000_s1048%20_x0000_s1049%20_x0000_s1050%20_x0000_s1051%20_x0000_s1052%20_x0000_s1053[/img][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote]1
[/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][blockquote]原文:[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
太阳在命宫,主人面色红润或带紫红色。面型饱满或长圆。在午宫身躯高大,态度大方 而潇洒。落陷则中矮身型。男命朝旺,主人性情豪放,心慈好施,禀性聪明,志高气傲。若 得左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、化禄、化科、化权会照,主极品之 贵,文武全材。但必须入朝及日生人无煞曜方合。寅、卯二宫,称为旭日东升。在辰、巳二 宫为入殿或称日游龙门。在午宫为日丽中天,主大富大贵。丑、未二宫日月同明,故有忽阴 忽阳之称。申宫为偏西,作事有头无尾,先则勤于功作,做事认真,终则疏懒随便,求学不 求甚解。在酉宫称做落日,贵而不显,富而不久;外求美观,内实空虚。戌、亥、子、丑四
[/blockquote][/blockquote][blockquote]宫称失辉,主人作事劳碌、虚浮而不实际。此段与前十二宫太阳名称注解,小有出入,亦即[/blockquote]
[blockquote][blockquote]古人对于斗数星曜解注之不同点,今一并记之,以供学员等参考研究之用。太阳在卯宫,再 得化禄为上格。在亥宫,遇禄存、化禄、天马,虽能富,但幼年不利父亲。太阳化忌者,亦 不利父亲或伤目。若与擎羊、陀罗、火星、铃星相会,主人横发横破,贵不能久,富不能长。 文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼夹命者贵。女命太阳星临命宫,入朝者,及日生人,[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]性格贞烈豪爽,有丈夫气。有左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、禄存、化禄、天马、 三台、八座等吉星会照,一品夫人,旺夫益子。禄、权、科三化星拱照命宫,亦主封赠夫人 之格。女命最喜逢太阳星,入朝者类多聪明慈祥,福大量宽。但落陷者,则作事多进多退, 性情躁急。与火星同宫者,性情天真,情感用事,辛劳少人缘。太阳化忌,少年克夫,老年 克子,必须迟婚或则继室偏房。若会擎羊、陀罗、铃星、天刑、空劫者,主刑克,多空门师 太或独身服务社会者。因太阳逢煞星,性情必刚贞,故主人端壮凝重;落陷反背,双目近视 散光,或一大一小。遇破军者,主非礼成婚。大限流年,太阳星躔度,入朝遇吉星,必然平 步青云,添财进福,结婚得子,富贵声扬;若落陷逢四煞、空劫,主作事空虚,多争少成, 小人侵害,横争破财,头昏。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote]评注:[/blockquote]
[blockquote](一)太阳在命宫者的脸色,如讲义所言,在此可以补充一点,就是若太阳化忌,更有火[/blockquote]
[blockquote]星、铃星、擎羊、陀罗等,每有眼睛不对称的现象。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(二)太阳在朝旺守命的男子,虽然性格具硬朗的男子气,但却有温柔的心,对其他人仁 慈,心地高洁,胸怀旷达。虽然志气高傲,但是不失君子风度。生性聪明,不见文昌文曲化 科等,亦是如此,见之更有大智大慧。
[/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote]
(三)原文提到太阳入朝旺见诸吉,为[极品之贵,文武全材],具体而言,从事公职或从 政,最是理想,在政府架构内,可以晋升高职,从政亦必有成就。太阳一般而言,经商的成 就较低,这亦是因为胸怀广阔,故不是致富者的性格。致富者多是擅于计算的,而太阳的性 格,却比较粗枝大叶。
[/blockquote][/blockquote][blockquote](四)以上情况,以日生人为佳,若为夜生人,则格局减等,成就远远不如。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(五)讲义以午宫日丽中天的太阳为[大富大贵],但实际上,称之为大贵则可,如果视作 大富则不可,因为太阳是主贵不主富的星曜,因此,更见禄存、化禄、天马等,始为富贵相 全。
[/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote](六)文中提到,丑未宫为[日月同明],这实际有误,因为在丑宫,只有太阴明,太阳则 暗;在未宫,则只有太阳明,太阴则暗,一明一暗,实不可称作[日月同明]。由于一明一暗, 故性格也是明明暗暗,不容易捉摸。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(七)太阳巨门同度申宫,斌兆公认为这是有头无尾的格局。命宫有此星系,必须凭个人 意志,始能改善,藉后天的努力和约束,才能有较高的成就,尽展所长。另外,申宫太阳若 得遇左辅、右弼、天魁、天钺,亦能增强其意志,做事有更大的魄力。
[/blockquote][/blockquote][blockquote](八)酉宫太阳为日落,有[贵而不显,富而不久]的性质,但左辅、右弼、天魁、天钺,[/blockquote]
[blockquote]能增其贵气,见禄存化禄,则亦可以凭后天而得以长保富裕。[/blockquote]
[blockquote](九)太阳在卯宫入朝,和天梁同度,太阳有贵气,天梁也主贵,故所欠的就是财禄,因[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
此以得化禄为佳。不过,最佳的并非太阳化禄,也不是天梁化禄,因太阳化禄每主有开销增 加的现象,天梁化禄则得财亦起纷争。最理想的,是财帛宫太阴化禄照入,这时,太阴在亥 宫入朝,且为财星,化禄则财气甚旺,可以既富且贵。
[/blockquote][/blockquote][blockquote](十)太阳在亥,得禄存、化禄和天马,主富,讲义提到[幼年不利父亲],在此有点语焉[/blockquote]
[blockquote][blockquote][blockquote]
不详。无论是否见双禄和天马,太阳在亥皆主不利父亲。因为是太阳落陷之故。
[/blockquote][/blockquote][/blockquote][blockquote](十一)太阳化忌不利父亲和眼目,有火星同度,尤其如此,而且亦主情绪暴躁。[/blockquote]
[blockquote][blockquote]
(十二)太阳会四煞,总体而言,是[横发横破,贵不能久,富不能长。]但每一煞曜对太 阳都有不同影响。和火星铃星同度,人生多挫折,和擎羊同度,易起纷争,和陀罗同度,主 有暗争,太阳落陷尤其如此。
[/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote](十三)文昌文曲所夹的,是太阳太阴同度;左辅右弼所夹的,也是太阳太阴同度。因此, 辅弼昌曲夹虽带来贵气,但要注意二曜富而不贵或贵而不富的缺点。天魁天钺所夹的太阳在 辰宫或戌宫,辰宫的太阳比戌宫更有贵气,但戌宫如更见禄存、化禄、天马等,则魁钺就化 为发财的机遇,适合从商。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote](十四)女命太阳居朝旺,虽然和男人一样,具有爽朗不拘小节的个性,而且心直仁慈,[/blockquote]
[blockquote][blockquote][blockquote][blockquote]
但由于阳刚气息较强,对于一部份男人而言,未免有欠阴柔的女人魅力。
[/blockquote][/blockquote][/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote]
(十五)女命太阳朝旺,更见百官朝拱,原文称作[一品夫人,旺夫益子。]这是从旧社会 的情况着眼,女人没有自己的事业,只能妻凭夫贵,但在现代社会,女人的事业和男人不相 伯仲,甚至常常把男人比下去,因此,我们亦应把对男人的论断,应用于太阳坐命的女性身 上。朝旺太阳会三吉化,亦为[封赠夫人],但和太阳会百官一样,都不应忽略女性独立有成 的一面。
[/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote]
(十六)女命太阳入朝,[聪明慈祥,福大量宽。]尤其是在午宫,日丽中天,更是如此, 不过,福大者,亦仅是心境的品质,实际上,事业和财务的压力也颇大。女命太阳入朝,见 文昌、文曲、化科,增加聪明;会天福,增加福泽;会左辅、右弼,增加慈祥和量宽的情操。
[/blockquote][/blockquote][blockquote][blockquote](十七)太阳在戌、亥、子、丑四宫落陷,主[多进多退,性情躁急。]这发挥了太阳的缺 点,和火星同度,这份缺点尤其强烈。事实上,无论太阳落陷与否,和火星同度,皆主性刚 率直,故嫌人缘不足,做事不能转弯圆滑,此即原文所说的[性情天真、情感用事,辛劳少 人缘。]更有铃星、擎羊、陀罗等,每因这种性格,惹来重大波折事故,太阳落陷尤其不利, 同时化忌,更加不利,每因感情而误事,具体的情况,包括受爱人抛弃,爱人见异思迁,故 因妒成恨,来一个玉石俱焚,斩杀情人和第三者,然后自刎,诸如此类。[/blockquote][/blockquote]
[blockquote][blockquote](十八)太阳化忌在女命命宫,对于男亲的刑克最大,和男亲无缘,或是有缘无份。主[少 年克夫,老年克子。]具体的情况,是少年易经历恋爱波折,婚后容易争吵,更遇煞曜凶星, 则早成寡妇,或丈夫长期患病。而到中晚年,则有白头人送黑头人的情况。原文指出,[必 须迟婚或则继室偏房],才可免刑克,在现代,迟婚仍为趋吉避凶之法,因年龄长才结婚, 可减少早成寡妇的机会,亦减少白头人送黑头人的情况,而且,迟婚较容易互相迁就,婚姻 也比较稳定。至于作继室偏房,则不是人人愿意,而当继室,也要巧遇鳏夫才行。[/blockquote][/blockquote]
(三)讲义提到,天机[与太阴、天梁会照者,可免刑克。]一般而言,天机太阴同度 而太阴乘旺者,这断语正确,但若天机天梁相会,或天机太阴而太阴闲陷,则不确。天机天 梁,因天梁为孤克之星,如更见火铃羊陀空劫诸煞,乃主刑克,尤其是天梁不得入庙居旺的 太阳会照,更是如此。
(四)天机巨门同度,[早年不利父母],因为巨门加增了不利两代关系的性质,就是少
Đang trực tuyến
Đang xem chuyên mục này: AdsBot [Google], Apple [Bot], Baidu [Spider], biben2026, Byte [Spider], ChatGPT User, CHUONGZKHUE, Claude [Bot], Commander faithful, Dad of ad, dokien90, emubinh, Google [Bot], hacvt9a, Hehe123hehe, hoanglong11023, IAS [Bot], IAS Crawler, Lavender91, Leducmanh21041997, Long Đức, Meta ext [Bot], mimimomo123, nguyenhoa146, OAI-Search [Bot], Quý Mão 12345, Semrush [Bot], thaonhibui, TikTok [Spider], Trendiction [Bot], vantam672002 và 338 khách.