Tử Vi và Tứ Trụ, 1 vài con số, 1 vài hạn chế.

yesterday2016 đã viết: 10:44, 31/08/20

vantheanh đã viết: 10:34, 31/08/20

4. Lá số tứ trụ của người phương Tây?

Sau khi xem xét nhiều lá số tứ trụ của người Mỹ, châu Âu không thấy chính xác, ông Thiệu Vĩ Hoa – 1 người có tiếng ở Trung Quốc đã đưa ra nhận xét: cần phải chuyển về giờ Bắc Kinh mới xem được.

Tuy nhiên, Bắc Kinh không phải là trung tâm của thế giới. Liệu nhận xét này có mang tính chủ quan hay màu sắc chính trị??

Nếu không chuyển về giờ Bắc Kinh, mà vẫn xem xét giờ sinh tại địa phương. Thì hàng loạt lá số tứ trụ không đúng kia sẽ như thế nào??

Em thì nghĩ thế này, bàn về một môn học, phải nói về nguồn gốc xuất xứ và nền tảng lý thuyết của nó, cũng như những giả thiết của nó mà người xưa đặt ra để có thể áp dụng hiệu quả.

Câu hỏi được đặt ra là: bộ môn tử vi có phải là một môn khoa học mang tính phổ cập hay không?

Toán học, vật lý, hóa học, địa chất học, thiên văn học... những môn khoa học nói chung đều mang tính phổ cập, tức là dù ở bất cứ quốc gia, hay vùng miền địa lý nào, các kiến thức trên điều đúng và áp dụng được.

Tử vi dựa trên thuyết âm dương, ngũ hành. Và thuyết này lại dựa hoàn toàn vào địa lý, địa mạch của TQ mà dựng nên, chứ nó chưa được kiểm nghiệm ở một khu vực địa lý khác.

Ngoài ra, gọi là "chính tinh", "phụ tinh" nhưng thực tế, các vị sao này có thật sự là tinh tú tồn tại ở ngoài vũ trụ hay không? Hay chỉ là các kí hiệu "toán học" tự quy ước của người TQ?

Thời xưa không có sinh mổ. Thời nay có. Vậy sinh mổ sẽ ảnh hưởng đến lá số như thế nào? Và cái gọi là giờ sinh đó được xác định dựa vào đâu? Lúc vỡ nước ối, lúc đứa bé lú đầu ra, lúc ra hoàn toàn, lúc bật tiếng khóc hay một lúc nào khác?

Còn rất nhiều nghi vấn cần được giải quyết trọn vẹn và thỏa đáng để có thể phát triển tiếp bộ môn khoa học "nửa mùa" này.

Môn tử vi sẽ gây thất vọng cho ai cố tìm cách giải đoán thật chi li, chi tiết, chứ nếu dừng ở tổng quan thì cũng khá hữu ích. Ví dụ nhìn vào chính tinh cung mệnh để biết tính cách là khá đúng, 10 người mình nghĩ đúng đến 7-8. Dùng chính tinh cung mệnh để hiểu thêm bản thân, qua đó tu dưỡng thêm cũng có ít nhiều lợi ích.
Còn các vấn đề tháng nhuận, sinh mổ,....là những giới hạn đương nhiên của tử vi, có thể coi vĩnh viễn ko thể lấp đc, là hố đen của tử vi, thì phải chấp nhận thôi chứ ko thể thỏa lấp được. Ai sinh vào tháng nhuận thì thôi coi như chấp nhận vô duyên với môn tử vi, thì hãy xem môn khác như tử bình, đơn giản như đan rổ chứ có gì mà phải quá băn khoăn.

Hài lòng ở mức tổng quan là cách hay để thấy môn tử vi hữu dụng, còn cố đi vào chi li sẽ bị lạc lối bởi rừng man thư, cuối cùng nghi ngờ tất cả và u mê thì lại thành dở.

Dạ sau khi xem xong bài này và bình luận của bác cháu mới hiểu vì sao bác khuyên cháu không nên để ý tử vi nếu sinh mổ ạ. Cháu cảm ơn bác.

Dạo này mộ được đào hơi nhiều.

Quan điểm của bác Tù Trưởng tôi ủng hộ. Nhưng mà đến lúc đủ data, dùng AI hay khoa học hiện tại để nạp vào rồi từ đó thôi diễn được/ thay thế mấy huyền học này thì chắc phải tính trăm đến vài trăm năm, nhưng sẽ làm được, 20 năm trở lại đây, công nghệ phát triển kinh khủng lắm rồi.

HH suy cho cùng nó vẫn là môn suy luận, logic & toán học đi ra. Cách ông cha ta ngày xưa làm cũng dựa vào số liệu, data (dựa trên ngôn ngữ của ông cha ta) để ra các môn huyền học. Thời đó tech chưa đủ hoặc đủ rồi mà data, tinh túy nằm trong các chóp, các môn phái bí truyền, sau đó thất truyền hoặc có thể không lộ ra nên hậu thế mới phải mò rồi collect từ từ thế này.

Số không ứng/ không đúng nếu như con người thoát khỏi ngũ hành, miễn nhiễm tác động của ngũ hành vào chính mình, hoặc có công cụ nào đó che dấu/ thay đổi/ tránh tác động của ngũ hành, thiên, địa v.v. thì may ra.

Bói toán vẫn đúng nếu mình có duyên gặp trực tiếp 1 ông thầy cao tay. Ông thầy này cũng phải có duyên với mình. Thầy ko phải robot, xem 100 số là đúng 100 số.

Những sự kiện nhỏ xem theo từng năm có thể sai.

Nhưng những sự kiện lớn, cột mốc thay đổi của đời người, vẫn rất chính xác.

Nếu coi nó là khoa học hay toán học, tâm lý học hoặc bất cứ 1 cái vẹo gì học mà cần tính suy luận logic thì muốn phát triển được nó phải có 1 nền tảng lý luận vững chắc cho nó. Lý luận chặt chẽ rồi thì mới có thể xác định được sai số. Còn như cảm tính, huyền hoặc, tâm linh, mê tín dị đoan và cả mụ mẫm, ngu ngốc, cái gì viết từ sách đều là chân lý... Thế thì khỏi bàn.

Bài viết của đantrì là tâm lý của hầu hết các bạn nghiên cứu mệnh lý ở mức độ đang chuyển đổi từ căn bản sang nâng cao. bế tắc tại 1 góc đường giữa tính logic khoa học và cái gọi là huyền học mà không giải quyết được nên cảm giác hoài nghi bơ vơ giữa đúng và sai, logic và huyền hoặc.

Quan trọng trong nghiên cứu mệnh lý là chọn cho mình 1 quan điểm, một góc nhìn về nó, từ đó xây dựng một phương pháp nghiên cứu logic và hoàn chỉnh cho quan điểm mà mình tin tưởng. Trong quá trình nghiên cứu xây dựng nó, tự mình sẽ biết nó sai ở đâu, vì sao sai và sửa đổi như thế nào. Thế thì mới có thể đi xa được. Đa số sau 2-3 năm học mệnh lý thì sẽ không tiến xa thêm được nữa, nguyên nhân đều vì họ bị bế tắc ở bước đường này. Có người mất vài tháng, vài năm cho đến vài chục năm để cảm thụ/mở rộng hiểu biết/kinh nghiệm và đột phá, hoặc có thể chỉ dừng lại ở đó. Nghiên cứu mệnh lý thật ra cái cần nhất là trình độ học vấn và kỹ năng nghiên cứu, và sự đam mê chứ không phải ngắc ngư đồng bóng, căn đồng số lính, nuôi ma thờ quỷ, duyên với abc hay xyz.