" VÌ SAO NHỮNG NGƯỜI HỌC HUYỀN HỌC LẠI BẤT LỢI HÔN NHÂN ? "

Tiểu Y Tiên đã viết: 14:48, 14/10/19

Nguyenlinh243 đã viết: 14:46, 14/10/19

Tiểu Y Tiên đã viết: 14:36, 14/10/19

Ví dụ như trai đẹp quá thành bê đêu, gái đẹp quá thành les

Nó liên qan gì nhau??

Chị có thần thông gì không mà nói

Vài chục năm nữa rồi hỏi lại câu này nhé
Có thần thôg có sự đặc biệt có sự hơn ng, có dễ rự mãn k? Có dễ bị chìm đắm ham thích nó k? Có dám gạt bỏ nó ra k hay mải mê chạy theo nó? Nghĩa là tâm đã bị xao động ( mất định), cũng là Tham nữa.
C nói theo cách hiểu của c chứ đúg sai chờ bác @vothuong nói cho nghe

Mấy đứa bảo học nhanh thì chỉ học được chút da lông mà thôi

Nguyenlinh243 đã viết: 14:56, 14/10/19

Tiểu Y Tiên đã viết: 14:48, 14/10/19

Nguyenlinh243 đã viết: 14:46, 14/10/19
Nó liên qan gì nhau??

Chị có thần thông gì không mà nói

Vài chục năm nữa rồi hỏi lại câu này nhé
Có thần thôg có sự đặc biệt có sự hơn ng, có dễ rự mãn k? Có dễ bị chìm đắm ham thích nó k? Có dám gạt bỏ nó ra k hay mải mê chạy theo nó? Nghĩa là tâm đã bị xao động ( mất định), cũng là Tham nữa.
C nói theo cách hiểu của c chứ đúg sai chờ bác @vothuong nói cho nghe

Con người không tham sống thì không sống đc đâu. Lòng tham có 2 mặt của nó. Gạt bỏ tham, sân, si nên hiểu nghĩa rộng ra và kết hợp với nhiều pháp khác nữa để bỏ mặt xấu của tham, sân, si. Tâm bất định không phải tham mà vì tham nên tâm mới bất định. Thế muốn tâm không bất định thì làm gì??? Khởi lên lòng tham muốn, nhận diện và chấp nhận nó. Khi biết được đó là tham muốn rồi thì tự nhiên sẽ không tham nữa, không bất định nữa.
Chị có biết mình tham muốn gì không??? Có biết sau tham muốn đấy là gì không??? Là tiếp tục tham. Tham.... Tham... Tham. He he

Hà Túc Đạo đã viết: 14:54, 14/10/19

vothuong236 đã viết: 14:40, 14/10/19

Sau này, khi 70, 80 tuổi, out off date rồi thì có lẽ tôi cũng đi tu thử xem.
Ko có gì bằng tự thân trải nghiệm.
Tất nhiên là tu phật

Tôi học gì cũng nhanh lắm, biết đâu trước 80 tuổi tôi cũng sẽ có thần thông > Và nếu lúc đó ông còn sống, tôi sẽ thi triển cho ông xem chứ ko tuân theo nội quy là ko thi triển bừa bãi

Không có khi nào là muộn. Chắc là ông cũng đã biết. Đức Phật, vợ con đầy đủ, quyền quý cao sang đủ cả.

Lúc đó là không có Đường (Đạo). Đức Phật tu trong bao nhiêu lâu để CHỨNG ĐẠO? - Trong khoảng thời gian đó, bao nhiêu thời gian là Ngài dùng để tìm con đường? - Như vậy, có thể hiểu: Hiểu con Đường thì việc Đi (CHỨNG) không phải là khó như ông vẫn thường nghe truyền tai rằng khó lắm.

Nhưng ông có Thiền không đấy? - Nếu ông Thiền rồi thì cần phải phá bỏ lập lại. Còn chưa Thiền, có thể thử.


Phương pháp rất đơn giản: SỐNG! - Ông quan sát chính hơi thở của ông khi thiền. Không quan sát các điều kỳ vĩ xuất hiện. Hít vào thở ra, đó là ông luôn luôn THẤY (Tuệ) rằng đây là hít vào, đây là thở ra, hít vào bao lâu, thở ra bao lâu... Chớ chạy theo các điều kỳ vĩ. Và thực tế, nếu làm lâu quá, nhiều khi ông cũng sẽ bị ảo giác rằng mình đang kiểm soát hơi thở bằng việc hít vào thở ra nhưng LINH thì chạy xừ đi đâu trong THẾ GIỚI bộ não rồi.....

Chúc ông không độ nhập Ma đạo, đi chính Đường Phật.

Các tham niệm và sân si, không phải bỏ là bỏ theo ý thức, theo sự gượng ép của ý thức mà bỏ theo sự hoan hỷ.

Thế nên người mà gượng ép để chế ngự bằng ý thức, từ bỏ các tham niệm, dục vọng, sân si bằng ý thức.... ông thấy họ tu 80 năm có CHỨNG được ĐẠO đâu? - Đức Phật CHỨNG có bao ngày?

Nguyenlinh243 đã viết: 14:56, 14/10/19

Tiểu Y Tiên đã viết: 14:48, 14/10/19

Nguyenlinh243 đã viết: 14:46, 14/10/19
Nó liên qan gì nhau??

Chị có thần thông gì không mà nói

Vài chục năm nữa rồi hỏi lại câu này nhé
Có thần thôg có sự đặc biệt có sự hơn ng, có dễ rự mãn k? Có dễ bị chìm đắm ham thích nó k? Có dám gạt bỏ nó ra k hay mải mê chạy theo nó? Nghĩa là tâm đã bị xao động ( mất định), cũng là Tham nữa.
C nói theo cách hiểu của c chứ đúg sai chờ bác @vothuong nói cho nghe

Thôi chị ơi, tình yêu đâu có đợi được thần thông thì có ích gì cơ chứ

Andre đã viết: 15:01, 14/10/19

Nguyenlinh243 đã viết: 14:56, 14/10/19

Tiểu Y Tiên đã viết: 14:48, 14/10/19

Chị có thần thông gì không mà nói

Vài chục năm nữa rồi hỏi lại câu này nhé
Có thần thôg có sự đặc biệt có sự hơn ng, có dễ rự mãn k? Có dễ bị chìm đắm ham thích nó k? Có dám gạt bỏ nó ra k hay mải mê chạy theo nó? Nghĩa là tâm đã bị xao động ( mất định), cũng là Tham nữa.
C nói theo cách hiểu của c chứ đúg sai chờ bác @vothuong nói cho nghe

Con người không tham sống thì không sống đc đâu. Lòng tham có 2 mặt của nó. Gạt bỏ tham, sân, si nên hiểu nghĩa rộng ra và kết hợp với nhiều pháp khác nữa để bỏ mặt xấu của tham, sân, si. Tâm bất định không phải tham mà vì tham nên tâm mới bất định. Thế muốn tâm không bất định thì làm gì??? Khởi lên lòng tham muốn, nhận diện và chấp nhận nó. Khi biết được đó là tham muốn rồi thì tự nhiên sẽ không tham nữa, không bất định nữa.
Chị có biết mình tham muốn gì không??? Có biết sau tham muốn đấy là gì không??? Là tiếp tục tham. Tham.... Tham... Tham. He he

Tham này tham vi tế, k tỉnh là sa liền. Nói thế thôi, chứ trog thiền c chỉ mong đc địh tâm là đủ rồi, c lượg sức mình

Nguyenlinh243 đã viết: 15:16, 14/10/19

Andre đã viết: 15:01, 14/10/19

Nguyenlinh243 đã viết: 14:56, 14/10/19
Vài chục năm nữa rồi hỏi lại câu này nhé
Có thần thôg có sự đặc biệt có sự hơn ng, có dễ rự mãn k? Có dễ bị chìm đắm ham thích nó k? Có dám gạt bỏ nó ra k hay mải mê chạy theo nó? Nghĩa là tâm đã bị xao động ( mất định), cũng là Tham nữa.
C nói theo cách hiểu của c chứ đúg sai chờ bác @vothuong nói cho nghe

Con người không tham sống thì không sống đc đâu. Lòng tham có 2 mặt của nó. Gạt bỏ tham, sân, si nên hiểu nghĩa rộng ra và kết hợp với nhiều pháp khác nữa để bỏ mặt xấu của tham, sân, si. Tâm bất định không phải tham mà vì tham nên tâm mới bất định. Thế muốn tâm không bất định thì làm gì??? Khởi lên lòng tham muốn, nhận diện và chấp nhận nó. Khi biết được đó là tham muốn rồi thì tự nhiên sẽ không tham nữa, không bất định nữa.
Chị có biết mình tham muốn gì không??? Có biết sau tham muốn đấy là gì không??? Là tiếp tục tham. Tham.... Tham... Tham. He he

Tham này tham vi tế, k tỉnh là sa liền. Nói thế thôi, chứ trog thiền c chỉ mong đc địh tâm là đủ rồi, c lượg sức mình

Yêu là chết trong lòng một ít
Cứ yêu nhiều không cần nhận bao nhiêu

vothuong236 đã viết: 15:05, 14/10/19
Không có khi nào là muộn. Chắc là ông cũng đã biết. Đức Phật, vợ con đầy đủ, quyền quý cao sang đủ cả.

Lúc đó là không có Đường (Đạo). Đức Phật tu trong bao nhiêu lâu để CHỨNG ĐẠO? - Trong khoảng thời gian đó, bao nhiêu thời gian là Ngài dùng để tìm con đường? - Như vậy, có thể hiểu: Hiểu con Đường thì việc Đi (CHỨNG) không phải là khó như ông vẫn thường nghe truyền tai rằng khó lắm.

Nhưng ông có Thiền không đấy? - Nếu ông Thiền rồi thì cần phải phá bỏ lập lại. Còn chưa Thiền, có thể thử.


Phương pháp rất đơn giản: SỐNG! - Ông quan sát chính hơi thở của ông khi thiền. Không quan sát các điều kỳ vĩ xuất hiện. Hít vào thở ra, đó là ông luôn luôn THẤY (Tuệ) rằng đây là hít vào, đây là thở ra, hít vào bao lâu, thở ra bao lâu... Chớ chạy theo các điều kỳ vĩ. Và thực tế, nếu làm lâu quá, nhiều khi ông cũng sẽ bị ảo giác rằng mình đang kiểm soát hơi thở bằng việc hít vào thở ra nhưng LINH thì chạy xừ đi đâu trong THẾ GIỚI bộ não rồi.....

Chúc ông không độ nhập Ma đạo, đi chính Đường Phật.

Các tham niệm và sân si, không phải bỏ là bỏ theo ý thức, theo sự gượng ép của ý thức mà bỏ theo sự hoan hỷ.

Thế nên người mà gượng ép để chế ngự bằng ý thức, từ bỏ các tham niệm, dục vọng, sân si bằng ý thức.... ông thấy họ tu 80 năm có CHỨNG được ĐẠO đâu? - Đức Phật CHỨNG có bao ngày?

Tôi ko biết căn cơ tu hành của tôi thế nào nên hy vọng thế, 10 năm cuối đời mà có chút thành tựu nho nhỏ là vui rồi. Nhưng các môn khác như đời học, đẹp trai học, ngắm gái học thì tôi học nhanh lắm

Chuyển sang tu chắc cũng ko đến nỗi tệ lắm

Đức Phật Thích Ca ở lần luân hồi cuối cùng thì chỉ mất 7 năm nhập định rồi chứng đạo nhưng cũng có người tu 7 kiếp, 700 kiếp chắc gì đã đạt quả vị.
Bằng chứng là 3600 năm nay, có đạo có đường rồi nhưng thành tựu La Hán, Bồ Tát được mấy đâu

Tôi chưa thiền bao giờ, đọc lý thuyết thì đọc nhiều sách lắm nhưng chưa thực hành vì có người bảo tôi là trước khi giỏi cần có thầy ngồi cạnh lúc nhập định... tôi chỉ có chút kinh nghiệm khí công ( võ học chứ ko phải nhân điện )

Muốn chứng đạo mà chưa ngộ Không thì sao mà chứng

chư vị thiện tri thức: Học đạo nên cẩn thận, đừng đam mê thần thông, đừng dính mắc vào nó (có củng tốt, không có củng chả sao) trí huệ củng là thần thông rồi đó. Học gì thì học, cần có nền tảng vững chắc (giới định huệ), ý chí kiến định, chánh tông, chánh tâm, thành ý (mới mong không đi sai đường, sai đường ngàn năm hối hận đó).
- Thiền định: tĩnh lự vắng lặng tư lự (một niệm không sinh, một niệm không diệt) vọng tưởng không sinh là thiền, ngồi thấy bản tánh là định "Như như bất động,liễu liễu thường minh, không đến không đi, không lớn không nhỏ."
- Mật chú: Chánh tâm, thành ý, giới: nhất cử nhất động đều là thủ ấn - Tương thông với tịnh, với Thiền
Nên nhớ : "Học đạo phật pháp là để liễu sinh thoát tử, không phải cầu thần thông" đến lúc diêm vương gửi giấy mời, thần thông quảng đại tới đâu củng phải đi thôi. nếu chưa liễu sinh thoát tử