Nghiệm lý về hình dáng, tướng mạo qua Tử vi

Các bạn đừng tự ái vậy chứ!
Mình đâu nói không đẹp? Khá đẹp mà!
Nhưng mà các bạn nói cỡ cảnh bồng lai thì nghe nó hài thôi! Bởi vì cảnh bồng lai mà như thế chắc các nàng tiên sẽ không muốn làm tiên nữa mà muốn làm người trần!

Gã X nói vậy chứ cái tầng trên cùng thiết kế thật khôi hài. Chắc chắn thằng Tôn Ngộ Không sẽ ngồi trên cây tè xuống hai cái ghế nằm đấy!

Haiz, về tử vi Du mỗ trở thành Truyền nhân tổ sư không nói đi.
Về cs lại phải độc cô cầu bại, một mình chấp hết thế này!!
Thôi, anh vân du đây!

Mấy cuốn cận tử ca đọc, hình như ko có cuốn nào mô tả hình dáng cõi trời như em tả. Hoặc ca ko nhớ. Họ chỉ mô tả cảm giác ấm áp, thanh thản khi gặp người thân thôi.

Phật giáo thì mô tả rất kỹ về 36 cõi thiên. Trong đó, cõi Vô lượng quang, thuộc nhị thiền, sắc giới là hơi giống tưởng tưởng của em

Vô Lượng Quang (zh. 無量光天, sa. apramāṇābha). Tầng trời này có vô lượng vô biên hào quang, không tính ra số lượng được

Chư thiên ở tầng trời này có hào quang là do lúc còn tu hành ở thế gian, họ chuyên chú tuân thủ Giới Luật trì Giới rất thanh tịnh. Chư thiên ở trời Phạm Chúng và trời Phạm Phụ cũng tuân thủ Giới Luật vậy, có điều là không được nghiêm ngặt bằng, cho nên không phát hào quang. Thiên nhân cõi trời chẳng những giữ giới rất thanh tịnh mà còn sanh xuất hào quang nữa, do đó mà được sanh lên tầng trời này.

chư thiên ở cõi trời này nói chuyện với nhau bằng hào quang, tương tự như việc dựa vào tác dụng của điện quang để cấu tạo hình ảnh của tivi, chư thiên ở đây dùng ánh sáng tiêu biểu cho lời nói. Thiên nhân ở cõi trời không phát ra tiếng nói không có nghĩa là họ không biết nói, chẳng qua là họ không dùng ngôn ngữ mà lại dùng hào quang để nói chuyện.

@: Phụ nữ Châu á da vàng thì thích da trắng, đổ bao tiền vào các loại mỹ phẩm để ko cháy da, trắng da chứ bọn Châu âu da trắng sẵn rồi thì lại có 1 cái sở thích là tắm nắng để có làn da rám nắng khỏe mạnh.
Hai cái ghế đó là để nămf đọc sách phơi nắng chứ ko phải để thầy HiDu hay con khỉ rừng nào trèo lên đó để tè

Thiệt tình mà, óc thẩm mỹ của thầy nó tệ đến mức ko thể tiên lượng, quá quắt ngoài mọi dự đoán của chuyên gia. Trường hợp của thầy thì đến bệnh viện cũng trả về chứ đừng nói gì tôi

Trong cuốn “Vũ Trụ Toàn Ảnh” có trích từ rất nhìu công trình nghiên cứu của cả những trường hợp cận tử, hồn lìa xác qua thiền và những người kể về trải nghiệm các kiếp trước trong tình trạng thôi miên… Và điều đáng ngạc nhiên là những người này có những trải nghiệm rất giống nhau về "cõi thiên" hay còn gọi là "cõi vĩnh hằng".............

Về vụ gặp lại người thân hay "the light beings" hay trải qua "life review" thì em đã từng kể rùi.. còn các bác thầy đọc và hỉu được đến đâu thì hok bít hihi Vì chẳng thấy comment gì hết

Còn về quang cảnh cõi đấy thì em mường tượng là đẹp "khôn tả xiết" Các linh hồn ở đó có thế giao tiếp với nhau thông qua "thần giao cách cảm", tất cả các kiến thức đều có sẵn.. chỉ cần nghĩ gì trong đầu thì thông tin sẽ ập đến thành từng "mảng"... Trong thế giới đó, các linh hồn đều có thể manifest bất cứ thứ gì mình mún chỉ bằng suy nghĩ, nhưng cũng hok phụ thuộc vào gì cả (hok cần ăn uống, ngủ nghỉ, v.v...)...

Theo em hỉu là chỉ có "the light beings" mới ở trên đó "thường trực" thui.. còn lại các linh hồn sẽ "luân chuyển" liên tục, vì vẫn cần "đầu thai" do "chưa thuộc bài", chưa "pass exam" gì đó hehe

Btw, những thông tin giống như này em cũng đã đọc trên Quora bởi những tác giả khác nhau nghiên cứu về thôi miên nhé.. và cả những bài viết của những cá nhân đã từng trực tiếp trải nghiệm cận tử... Nghe nói, thường những người đã từng được đến cõi đó.. sau khi trở về, họ thay đổi suy nghĩ và quan niệm sống hoàn toàn.. theo hướng yêu thương và tri thức hơn...

P.S.: Em định lên "cõi thiên" mới "tắm nắng" gì thì tắm.. vì hình như chất lượng "ánh sáng" cõi đó nó khác cõi này Muh các bác thầy có công nhận là.. nếu giả định những gì họ mô tả là thật.. cái chết giờ cũng hok đáng sợ nữa.. phổng?

Vụ những ví dụ trong sách cậm tử thì ca nghe để biết thế thôi chứ Phật nói là sự thực đó. Tuy nhiều cõi mà Phật mô tả nó nằm ngoài hiểu biết của ca. Nhưng có 1 cõi mà chắc chắn Phật mô tả đúng. Là cõi mà ông bà đã mất của ca mô tả cho ca. Ở đó thời gian rất dài, nhưng ko phải 1 ngày / bằng 1 năm ở hạ giới như chuyện cổ tích nhưng cũng dài hơn ở đây và người ở đó sống bằng tưởng niệm của người còn sống. Cõi đó, theo Phật, thuộc về dục giới, tầng trời thứ 1 hay thứ 6 gì đó

Ông bà đã mất tiếp xúc với TT qua gì? Thiền hay mơ?

Hình như nhìu người qua thiền cũng trải nghiệm được thế giới đó.. thậm chí họ còn "đi đi về về" thường xuyên "như đi chợ" và cảm thấy rất thân thuộc rùi cơ

Thế đố TT XXX đoán ra được.. cõi đó nó ở đâu?

Để lúc nào em đọc tài liệu của Phật giáo về các cõi đó xem sao... Nhưng em hơi ngờ hoặc về việc chia ra quá nhìu "cõi" như vậy.. trong khi những người "đã từng đến" họ kể về 1 cõi "tràn ngập ánh sáng và tình yêu thương, tri thức vô lượng" muh thui..............

Ah muh TT giới thiệu Kinh nào về chủ đề đó vậy?

Ah.. vậy là TT ngủ ngồi ah.. hay thiền nằm?

Ko rõ ràng là trạng thái gì. Là ca ngủ quên trong lúc ngồi thiền. Và lúc đó ca chưa tìm đc tài liệu về các cõi trời phật tả. Chưa bao giờ đọc qua luôn


Ông bà ca mô tả và rồi 1 thời gian sau, ca tìm đc điweuf phật mô tả cái đó trong kinh sách

LadyR đã viết: 13:55, 10/12/23 Ông bà đã mất tiếp xúc với TT qua gì? Thiền hay mơ?

Hình như nhìu người qua thiền cũng trải nghiệm được thế giới đó.. thậm chí họ còn "đi đi về về" thường xuyên "như đi chợ" và cảm thấy rất thân thuộc rùi cơ

Thế đố TT XXX đoán ra được.. cõi đó nó ở đâu?

Để lúc nào em đọc tài liệu của Phật giáo về các cõi đó xem sao... Nhưng em hơi ngờ hoặc về việc chia ra quá nhìu "cõi" như vậy.. trong khi những người "đã từng đến" họ kể về 1 cõi "tràn ngập ánh sáng và tình yêu thương, tri thức vô lượng" muh thui..............

Ah muh TT giới thiệu Kinh nào về chủ đề đó vậy?

Về trời Đâu-suất, Từ điển Phật học Huệ Quang (tập II, tr.1474) ghi: Trời Đâu-suất (S&P.Tusita, Hán. Đâu-suất thiên, Hỷ lạc thiên), là tầng trời thứ 4 trong 6 tầng trời ở cõi Dục, ở giữa trời Dạ-ma (tầng trời thứ 3) và trời Hóa lạc (tầng trời thứ 5).

Chư thiên ở cõi trời này luôn sống trong hỷ lạc, vật chất sung mãn, tinh tấn tu tập Bát chánh đạo nên gọi là Hỷ lạc thiên. Các Bồ tát giáo hóa ở cõi này thường tu tập hỷ (một trong bốn tâm vô lượng) nên còn gọi là Hỷ túc thiên.

Chư thiên ở Đâu-suất thân cao 4 do-tuần, tuổi thọ trung bình 4.000 tuổi. Các vị thiên ở cõi trời này khi khởi dục chỉ cần nắm tay nhau liền được thọ dụng như ý.

Cõi trời này có hai viện, Đâu-suất ngoại viện và Đâu-suất nội viện.

Đâu-suất ngoại viện là nơi cư trú của chư thiên hưởng thọ nhiều dục lạc, rất ít khi được nghe thuyết pháp.

Đâu-suất nội viện là trụ xứ của Bồ tát Di Lặc, còn gọi là Tịnh độ Đâu-suất. Bồ tát Di Lặc hiện đang giáo hóa các Bồ tát ở đây, đương lai sẽ hạ sanh thành Phật. Phật Thích Ca, trước khi giáng xuống cõi Ta bà cũng ở Đâu-suất nội viện này.

Vãng sanh Tịnh độ Đâu-suất (Đâu-suất nội viện), được Bồ tát Di Lặc giáo hóa là một trong những mục tiêu quan trọng của Phật giáo đồ, thịnh hành và phổ biến ở Ấn Độ và Trung Hoa.

Theo Đảo sử, vua Dutthagamani của Tích Lan, trước khi lâm chung được nghe một vị Tỷ kheo nói về Bồ tát Di Lặc và Tịnh độ Đâu-suất liền phát sinh lòng tin và được vãng sanh về cõi này. Các Tổ sư Duy Thức tông như Vô Trước, Thế Thân đều phát nguyện và được vãng sanh Tịnh độ Đâu-suất (Theo Đại Đường Tây Vực ký).

https://m.giacngo.vn/dao-loi-dau-xuat-post8905.html

Các bạn cẩn thân : Nắm tay nhau là thụ thai luôn

TT XXX chú ý: hok “tinh tấn tu tập Bát Chánh Đạo” thì đừng có mơ lạc vào “Hỷ Lạc Thiên”…

Em hỏi bác nhé.. thế "cõi thiên" giờ cũng phải "phân lô".. nơi dành riêng cho Phật tử với non-Phật tử huh bác?? Thế công dân các nước khác thì đi đâu về đâu?? Hay cứ hok tu theo Phật pháp, hok nghe giáo pháp của Đức Phật thì auto xuống địa ngục với về "cõi quỷ Atula"?

Em cảm giác những "giáo thuyết" của Đức Phật có phần sự thật trong đó.. nhưng càng về sau càng đi xa rời chân lý.............. Vì chân lý sẽ thật giản đơn chứ hok "nhùng nhằng nhì nhặc" như vậy.. bao nhiu đó cõi thiên, bao nhiu đó "tâm sở", bao nhiu đó chức danh các vị Phật, Bồ Tát, vị Thánh.. rùi đủ các khái niệm muh kể cả "Phật tử cao cấp" cũng cãi nhau chí choé chẳng ông nào chịu ông nào ấy chứ.. "chân đất mắt toét" seo hỉu nổi muh theo

Để muh sống tốt, yêu người yêu đời và hành thiện thì thực ra hok theo Phật giáo dễ thực hiện hơn...

Nếu chấp nhận thực tế, premise về sự "oneness" của Vũ trụ.. thì mọi sự "chia cắt", phân loại cũng chỉ "đánh lạc hướng" khỏi nhìn nhận đúng đắn về nó muh thui.................

Đối với 1 người đã "giác ngộ" muh hok truyền đạo thì em dễ tin hơn hihi Em đã kết thúc quyển về kinh tế và đợt này chuyển sang đọc "The Little Book of Philosophy"... Cũng có đọc qua cả Hinduism và Jainism và Buddhism... Rất nhìu các khái niệm cơ bản của Phật giáo cũng đâu phải độc đáo hay original đâu: karma, reincarnation hay nirvana đều có từ những tôn giáo Ấn Độ khác có từ trước thời Phật giáo...

Em thấy Hinduism dựa trên các sách thánh "The Vedas" (được cho là viết bởi nhóm những sages đã được "giác ngộ" sau quá trình thiền dài.. nhìu người "giác ngộ" vs 1 người "giác ngộ" ) có vẻ gần với hiểu biết hiện tại của em về Vũ trụ hơn.............. Để lúc nào nghiên cứu kỹ mấy quyển đó xem có ra được gì hok hihi

Trong quyển "Life and Teaching of the Masters of the Far East" họ cũng khuyên nên đọc "The Vedas" với "The Upanishads".. hok thấy nhắc đến kinh kệ gì hết.. nên em nghĩ đó mới chính là "tài liệu gốc" để tham khảo...