TỬ VI TỔNG CƯƠNG SƠ LƯỢC!

Andre đã viết: 04:02, 15/07/19 Bác viết dài quá. Không biết kinh dịch, cũng chẳng thạo tử vi. Nhưng tui suy luận ý bác như sau nhé, sai thì bác bỏ quá cho:.
Tui nghĩ cái bác nói đến là sự tương khắc lẫn nhau, không cần đạo sát phạt,vốn luôn luôn đã có sự sát phạt tồn tại. Cái này sinh ra tất sẽ có cái khác khắc chế, chi phối. Đó là quy luật tất yếu của tự nhiên. Cái này chi phối cái kia, vì có cái này nên tất sẽ có cái kia sinh ra để khắc chế nó.
Quan trọng nhất là chỗ này :
"Tử Vi quan trọng không phải là 1 cung đẹp mà quan trọng là khắc chế lẫn nhau, gọi là hòa hợp, không cho bất kỳ 1 cung nào rực rỡ thái quá hay trùng trùng điệp điệp sát kiếp. Mọi cung phải hài hòa, cái nào cần vượng thì vượng, cái nào cần kìm hãm thì phải hãm, chỗ nào cần Triệt thì phải triệt...."
Thôi tui hơi mơ ngủ chút. Tui ngủ tiếp.
Nói chung, bác nói quá khó hiểu. Lần sau phải xem xét coi có nên vào chém gió topic của bác không. Hại não mà vui.

vothuong236 đã viết: 04:11, 15/07/19 Từ vòng chính tinh tại TỬ VI CƯ NGỌ đó, xác quyết được lý tính các sao, rồi phân đắc hãm rồi theo đó ngũ hành âm dương...abc...xyz....

Từ đó, khi Tử Vi đến cung Tỵ thì có vòng chính tinh mới, biết ngay với thế cục đó thì các sao an vào cung sẽ đắc hãm ra sao và tại sao đắc hãm, gạt bỏ được sương mù do hàng nghìn đầu sách Tử Vi hiện nay đang lan tràn... Nên nhớ, từ tính chất của sao ở chính vị đi đến đất nào thì với tính chất đó cần phải phát triển miếu vượng hay kìm hãm (không phải với tính chất đó thì đến đó không hợp nên bị hãm mà là đến đó thì cần hãm hay cần thể hiện)

Tử Vi từ khi bị lưu truyền ra ngoài thì giới tinh hoa đã biên các man thư nhằm tam sao thất bản. Đến giờ, không ai biết đâu là bản chính... Nói nguyên bộ chính tinh cũng phê đắc hãm tùm lum, rồi cãi nhau ỏm tỏi...

Tôi ví dụ:

Sao Thiên cơ: Vào đất nô thì phải hãm, vào đất huynh cũng phải hãm. Cớ sao Thiên cơ vào đất quan lại đi hãm nó lại?

Sao Thái âm: Là sao tường hòa nhu thuận như mặt trăng, yên tĩnh, yên lành. Ở đất thê, đất thâm cung, nếu yên lành thì tốt quá nên càng phải thể hiện là thái âm, ở đất con nếu nhu thuận thì sướng quá nên càng phải là thái âm, ở đất tài nếu tường hòa thì phúc quá nên càng phải là, ở đất tật thì không cần nói rồi. ở đất di càng bình yên càng tốt thế thì sao phải hãm thái âm? Bây giờ đi ra gây dựng sự nghiêp, ở đất quan, hiền hòa, yên tĩnh, nhu nhược thì sao? Thì không bao giờ phát triển vì nó sẽ đè cổ chết nên cần hãm tính thái âm lại. Ở đất điền, là nơi cần mở mang, phát dương quang đại bờ cõi núi sông mà yên lành thì cũng không phát triển nên cần hãm tính thái âm lại, ở đất phục, phụ, mệnh thì không cần nói rồi, nhu nhược thì chết nên hãm không có gì sai...

Sao Thái dương cũng thế, cứ như trên mà phân...

Phân xong Thái dương và Thái âm, mọi người có thấy nó giống với ban ngày và ban đêm không?


Các sao khác cũng vậy, cứ thế mà phân...




Tôi kết thúc phần tổng luận sơ lược ở đây (không nói nữa), chỉ là tổng hợp qua mấy ngày đọc trên diễn đàn vừa qua mà tức cảnh sinh tình ngược dòng tìm hiểu nên khi tổng hợp lại vẫn còn chỗ có chỗ không, chỗ sai chỗ đúng hoặc là cố tình sai, tạo thêm man thư...

P/s: Không có bữa cơm nào là miễn phí cả. Cái thấy mà không phải vậy, cái không phải vậy mà vậy... những bài tôi post trong pic này đều có thuốc độc nên chỉ dành cho người biết phân biệt thuốc độc và cái họ đang tìm (tìm dấu vết QỦY THẦN trong truyền thuyết).

Đọc để vui thôi. Tin là chết nên tôi khuyến cáo lại lần nữa: Đọc kỹ hướng dẫn sử dụng trước khi dùng.


Ví dụ: Tôi nói: Đất thâm cung (thê) cần phải máu tanh chết chóc, giết nhau đúng hay sai từ đó mới xác định được bản chất đất đó. Phá Quân là tính chất gì? Vào đất thâm cung sao phải hãm lại, còn Thái âm tính chất gì, vào đó cần càng phải Thái âm....... Loại sạn thì ăn mới biết hương vị. Ăn tạp nham, vừa gãy răng vừa hóc... không có cơm miễn phí...


thân chào

vothuong

vothuong236 đã viết: 03:03, 15/07/19

Hungternopil đã viết: 01:44, 15/07/19

nghe bác nói có nên học bọn ảo tung của kêu, ta muốn đồ thần sát phật, đạo của ta là sát đạo hem?

em thì ngu lắm, chả hiểu gì đâu, chỉ cái chém gió thôi.
đọc của bác thấy bác căn bản, và cao hơn em nhiều. em xem lá số chỉ nhìn một vài điểm thôi, em cũng chả biết chính tính nó thế nào đâu, không phân biệt chính phụ ghép đâu,
nên chắc giờ mới chỉ đang ở giai đoạn tìm tường chui khỏi bụng mẹ thôi. xd

Tử vi- không phải giải thích qua cái gọi là truyền thuyết bói bằng hoa tường vi (hoa tử vi), hay phong thần bảng hay là truyền thuyết nào đó.

Tử Vi tên như thực. Các sao trong Tử vi tên như thực. Cội nguồn của khoa Tử Vi xuất phát từ truyền thuyết mà chẳng ai nghĩ tới.


Xuất phát của Tử Vi đó chính là xuất phát từ truyền thuyết THIÊN TỬ. Thiên Tử là con trời. Là dưới trời là nhất. Là thừa mệnh trời xuống cai quản cõi nhân gian............. haha...... Khoa tử vi xuất hiện là để tìm chân mệnh thiên tử...... haha...

Bởi vậy, mà TỬ VI PHẢI THẾ NÀO? - Dưới đây là Tổng quát lá số TỬ VI sơ lược.


Là chân mệnh thiên tử nên Tử Vi phải Đế cư Đế vị. Không thể chân mệnh thiên tử mà lại không cư đế vị được. Cho nên, khởi của tất cả các vòng an sao đều từ vòng an sao đế cư đế vị.


Tử vi khởi từ ngọ. Ngọ là đế vị là CHÍNH DANH. Từ đó sau này có cái là TỨ CHÍNH.


Quay đầu là bờ (như đã nói ở trên, điên đảo can khôn) để tìm ra số mệnh nên phải ĐIÊN ĐẢO. ĐIÊN ĐẢO là đi ngược lại. Ngược lẽ thường để tìm về cuội nên ngược về tương lai, tức là ngược dòng thời gian. Ta có phụ mẫu. Phụ mẫu sinh ra con. Chân mệnh thiên tử thì cũng phải có người sinh ra. Đó là đất sinh. Từ đó sau này có cái gọi là TỨ SINH.

Tiếp tục ngược dòng thời gian thì tìm đến TỔ. "Tiên tổ khai cơ ngời hậu thế". Bởi vậy mà tìm được đến Phúc đức. Lúc này tiên tổ hầu như đã ở thế khác. Bởi vậy mà nơi đây, chỉ còn dấu vết.... dấu vết gì? Là dấu vết về chết chóc và tường hòa hưởng thụ (thấy mâu thuẫn phải không?). Đây là đất Mộ. Từ đó sau này có cái gọi là TỨ MỘ.


Cuộc đời của thiên tử có những cái CHÍNH DANH cần làm: Đó là: Tu dưỡng bản thân, cai quản bờ cõi, bình thiên hạ và tìm người kế nghiệp - dòng dõi thiên mệnh. Thế nên TỨ CHÍNH LÀ: Bản mệnh, Cương thổ điền sản, đi ra ngoài bình định thiên hạ và sinh con.

Cuộc đời của thiên tử có những cái CHÍNH SINH còn gọi là sống cần thấy: Đó là: Người sinh ra, người bổ khuyết bản thân, bản thân và cái bản thân gây dựng. Thế nên tứ sinh là: Phụ mẫu, vợ, tật, quan... những cái này là sinh thời...

Cuộc đời của thiên tử có những cái phải được hưởng. Hưởng thụ thì ai cũng muốn nên chỗ hưởng là chỗ hiểm... haha... chỗ nguy hiểm là chỗ an toàn.... Hưởng Phúc đức, hưởng tài lộc và phải chế diệt huynh đệ cùng chế diệt nô bộc (đừng nghĩ tiêu cực, quyền quý ngày xưa là vậy). Đất này là đất TỨ MỘ. Nơi mà người đời bây giờ không biết đất mộ là lành hay dữ là vậy.... haha


Từ đó an sao: Phụ mẫu thì cần làm sao? phụ mẫu làm vua cha, nhưng ngu si để mất nước thì con vua ra chùa ak? thì có sao đó. Dòng dõi thì thế nào? Tốt nhất là chết trận hết đi, Tử Vi dễ bề lên an vị không sợ tiếm quyền. Đất nước phải sáng sủa. Mà vua muốn gây dựng sự nghiệp phải vũ dũng đa mưu. Bọn nô bộc quan lại thì phải bị kìm hãm nhưng cần thanh văn luôn luôn nói lời khó nghe để Tử vi sáng suốt không sai lầm. Đi ra ngoài mở mang bờ cõi phải có tham vọng, nhưng tham vọng quá thì chết trận nên cần kìm hãm. Bệnh tật thì phải tường hòa, cơ thể sáng mà không nóng, có giống minh nguyệt không. Tiền tài thì phải phú chất đến thanh thiên, lại phải có người liêm chính canh giữ. Con phải hiếu thuận nên tốt nhất đừng nghịch tử giết vua, phải không chính kiến, biết nghe lời, nhu thuận, an vị làm con... bằng không thà không có...Vợ thì sao? Cần phải bổ khuyết cho chồng. Hoàng hậu mà, nên thâm cung bí mật, còn máu tanh giết chém như thế nào - chắc chắn nguy hiểm không kém đi ra ngoài oánh nhau và lúc tranh giành ngôi vị? Nhưng ngai vàng vẫn phải sáng bóng sạch sẽ. Do thế, con dao này, vua giao cho người đứng phía sau. Tuy nhiên, nó giỏi quá, thọc cho cái sau lưng thì chết nên cần kìm hãm. Huynh đệ thì rõ rồi.



An đấy rồi. Chỗ nào cần Triệt sự liên hệ cho vào. Chỗ nào cần Tuần cho vào. Tứ hóa đâu, cho vào. Vua lên ngai, giết hết người thân rồi thì chả là CÔ THẦN (vua xưng với bề tôi là CÔ). Vậy nơi nào QUẢ TÚ...

Cứ thế mà an mọi sao, danh như chính thực.


Đây là cách ĐIÊN ĐẢO để tìm hiểu Tử Vi. Tức là ngược dòng. Chẳng lẽ người học Tử Vi không đặt câu hỏi? Sao cung này lại ở đất này, tại sao đất này lại là cung này...? Đây là tôi ĐIÊN ĐẢO để chỉ ra như vậy, chứ tam phương tứ chính, nhị hợp, tam hợp, xung chiếu.... cũng để lý giải cái thế đứng của TỬ VI - Đế cư đế vị...

Tử Vi quan trọng không phải là 1 cung đẹp mà quan trọng là khắc chế lẫn nhau, gọi là hòa hợp, không cho bất kỳ 1 cung nào rực rỡ thái quá hay trùng trùng điệp điệp sát kiếp. Mọi cung phải hài hòa, cái nào cần vượng thì vượng, cái nào cần kìm hãm thì phải hãm, chỗ nào cần Triệt thì phải triệt....

Kể cả cái cung vô chính diệu dành cho anh em tranh giành quyền lực và con cái sinh ra cũng vậy:

- Phi yểu tắc bần là lời răn cho người vô chính diệu nhưng thực tế câu này bị cắt 1 nửa. Nhìn cung huynh đệ thì biết tại sao có câu đó. Nếu tranh với vua thì chết, mà không tranh thì BẦN..... bần ở đây là thanh bần hay bần tiện? Hãy nhìn xem người anh em nào của vua mà biết thời thế thì vẫn là vương gia quyền quý thế nên không thể có cái gọi là mệnh vcd là mệnh chú định khổ, chết sớm như bọn xàm ngôn ngày nay nói cả... thế cho nên hãy nhớ đến truyền thuyết cách về cách cục của cái người biết nhu, biết thế, biết thời, biết lúc nào ẩn, biết lúc nào hiện như Gia Cát Lượng... Nói chung câu phú trên bị cắt 1 nửa, vậy 1 nửa nữa là gì? ... đó, ngược dòng là NGHIỆM..... và thế là hiểu ra thôi...

Hungternopil đã viết: 07:53, 15/07/19

vothuong236 đã viết: 03:03, 15/07/19

Hungternopil đã viết: 01:44, 15/07/19

nghe bác nói có nên học bọn ảo tung của kêu, ta muốn đồ thần sát phật, đạo của ta là sát đạo hem?

em thì ngu lắm, chả hiểu gì đâu, chỉ cái chém gió thôi.
đọc của bác thấy bác căn bản, và cao hơn em nhiều. em xem lá số chỉ nhìn một vài điểm thôi, em cũng chả biết chính tính nó thế nào đâu, không phân biệt chính phụ ghép đâu,
nên chắc giờ mới chỉ đang ở giai đoạn tìm tường chui khỏi bụng mẹ thôi. xd

Tử vi- không phải giải thích qua cái gọi là truyền thuyết bói bằng hoa tường vi (hoa tử vi), hay phong thần bảng hay là truyền thuyết nào đó.

Tử Vi tên như thực. Các sao trong Tử vi tên như thực. Cội nguồn của khoa Tử Vi xuất phát từ truyền thuyết mà chẳng ai nghĩ tới.


Xuất phát của Tử Vi đó chính là xuất phát từ truyền thuyết THIÊN TỬ. Thiên Tử là con trời. Là dưới trời là nhất. Là thừa mệnh trời xuống cai quản cõi nhân gian............. haha...... Khoa tử vi xuất hiện là để tìm chân mệnh thiên tử...... haha...

Bởi vậy, mà TỬ VI PHẢI THẾ NÀO? - Dưới đây là Tổng quát lá số TỬ VI sơ lược.


Là chân mệnh thiên tử nên Tử Vi phải Đế cư Đế vị. Không thể chân mệnh thiên tử mà lại không cư đế vị được. Cho nên, khởi của tất cả các vòng an sao đều từ vòng an sao đế cư đế vị.


Tử vi khởi từ ngọ. Ngọ là đế vị là CHÍNH DANH. Từ đó sau này có cái là TỨ CHÍNH.


Quay đầu là bờ (như đã nói ở trên, điên đảo can khôn) để tìm ra số mệnh nên phải ĐIÊN ĐẢO. ĐIÊN ĐẢO là đi ngược lại. Ngược lẽ thường để tìm về cuội nên ngược về tương lai, tức là ngược dòng thời gian. Ta có phụ mẫu. Phụ mẫu sinh ra con. Chân mệnh thiên tử thì cũng phải có người sinh ra. Đó là đất sinh. Từ đó sau này có cái gọi là TỨ SINH.

Tiếp tục ngược dòng thời gian thì tìm đến TỔ. "Tiên tổ khai cơ ngời hậu thế". Bởi vậy mà tìm được đến Phúc đức. Lúc này tiên tổ hầu như đã ở thế khác. Bởi vậy mà nơi đây, chỉ còn dấu vết.... dấu vết gì? Là dấu vết về chết chóc và tường hòa hưởng thụ (thấy mâu thuẫn phải không?). Đây là đất Mộ. Từ đó sau này có cái gọi là TỨ MỘ.


Cuộc đời của thiên tử có những cái CHÍNH DANH cần làm: Đó là: Tu dưỡng bản thân, cai quản bờ cõi, bình thiên hạ và tìm người kế nghiệp - dòng dõi thiên mệnh. Thế nên TỨ CHÍNH LÀ: Bản mệnh, Cương thổ điền sản, đi ra ngoài bình định thiên hạ và sinh con.

Cuộc đời của thiên tử có những cái CHÍNH SINH còn gọi là sống cần thấy: Đó là: Người sinh ra, người bổ khuyết bản thân, bản thân và cái bản thân gây dựng. Thế nên tứ sinh là: Phụ mẫu, vợ, tật, quan... những cái này là sinh thời...

Cuộc đời của thiên tử có những cái phải được hưởng. Hưởng thụ thì ai cũng muốn nên chỗ hưởng là chỗ hiểm... haha... chỗ nguy hiểm là chỗ an toàn.... Hưởng Phúc đức, hưởng tài lộc và phải chế diệt huynh đệ cùng chế diệt nô bộc (đừng nghĩ tiêu cực, quyền quý ngày xưa là vậy). Đất này là đất TỨ MỘ. Nơi mà người đời bây giờ không biết đất mộ là lành hay dữ là vậy.... haha


Từ đó an sao: Phụ mẫu thì cần làm sao? phụ mẫu làm vua cha, nhưng ngu si để mất nước thì con vua ra chùa ak? thì có sao đó. Dòng dõi thì thế nào? Tốt nhất là chết trận hết đi, Tử Vi dễ bề lên an vị không sợ tiếm quyền. Đất nước phải sáng sủa. Mà vua muốn gây dựng sự nghiệp phải vũ dũng đa mưu. Bọn nô bộc quan lại thì phải bị kìm hãm nhưng cần thanh văn luôn luôn nói lời khó nghe để Tử vi sáng suốt không sai lầm. Đi ra ngoài mở mang bờ cõi phải có tham vọng, nhưng tham vọng quá thì chết trận nên cần kìm hãm. Bệnh tật thì phải tường hòa, cơ thể sáng mà không nóng, có giống minh nguyệt không. Tiền tài thì phải phú chất đến thanh thiên, lại phải có người liêm chính canh giữ. Con phải hiếu thuận nên tốt nhất đừng nghịch tử giết vua, phải không chính kiến, biết nghe lời, nhu thuận, an vị làm con... bằng không thà không có...Vợ thì sao? Cần phải bổ khuyết cho chồng. Hoàng hậu mà, nên thâm cung bí mật, còn máu tanh giết chém như thế nào - chắc chắn nguy hiểm không kém đi ra ngoài oánh nhau và lúc tranh giành ngôi vị? Nhưng ngai vàng vẫn phải sáng bóng sạch sẽ. Do thế, con dao này, vua giao cho người đứng phía sau. Tuy nhiên, nó giỏi quá, thọc cho cái sau lưng thì chết nên cần kìm hãm. Huynh đệ thì rõ rồi.



An đấy rồi. Chỗ nào cần Triệt sự liên hệ cho vào. Chỗ nào cần Tuần cho vào. Tứ hóa đâu, cho vào. Vua lên ngai, giết hết người thân rồi thì chả là CÔ THẦN (vua xưng với bề tôi là CÔ). Vậy nơi nào QUẢ TÚ...

Cứ thế mà an mọi sao, danh như chính thực.


Đây là cách ĐIÊN ĐẢO để tìm hiểu Tử Vi. Tức là ngược dòng. Chẳng lẽ người học Tử Vi không đặt câu hỏi? Sao cung này lại ở đất này, tại sao đất này lại là cung này...? Đây là tôi ĐIÊN ĐẢO để chỉ ra như vậy, chứ tam phương tứ chính, nhị hợp, tam hợp, xung chiếu.... cũng để lý giải cái thế đứng của TỬ VI - Đế cư đế vị...

Tử Vi quan trọng không phải là 1 cung đẹp mà quan trọng là khắc chế lẫn nhau, gọi là hòa hợp, không cho bất kỳ 1 cung nào rực rỡ thái quá hay trùng trùng điệp điệp sát kiếp. Mọi cung phải hài hòa, cái nào cần vượng thì vượng, cái nào cần kìm hãm thì phải hãm, chỗ nào cần Triệt thì phải triệt....

Kể cả cái cung vô chính diệu dành cho anh em tranh giành quyền lực và con cái sinh ra cũng vậy:

- Phi yểu tắc bần là lời răn cho người vô chính diệu nhưng thực tế câu này bị cắt 1 nửa. Nhìn cung huynh đệ thì biết tại sao có câu đó. Nếu tranh với vua thì chết, mà không tranh thì BẦN..... bần ở đây là thanh bần hay bần tiện? Hãy nhìn xem người anh em nào của vua mà biết thời thế thì vẫn là vương gia quyền quý thế nên không thể có cái gọi là mệnh vcd là mệnh chú định khổ, chết sớm như bọn xàm ngôn ngày nay nói cả... thế cho nên hãy nhớ đến truyền thuyết cách về cách cục của cái người biết nhu, biết thế, biết thời, biết lúc nào ẩn, biết lúc nào hiện như Gia Cát Lượng... Nói chung câu phú trên bị cắt 1 nửa, vậy 1 nửa nữa là gì? ... đó, ngược dòng là NGHIỆM..... và thế là hiểu ra thôi...

Hi, cái này hiểu rồi, lấy sử luận sự, lâý tình nhập thế, bất phân chính tà, chỉ lý mà phán. , Cái này em thấy em hiểu được chút. Cám ơn bác nhiều. Phải nói cảm ơn chứ like hơi thiếu tôn trọng. Xd

Andre đã viết: 04:02, 15/07/19 Bác viết dài quá. Không biết kinh dịch, cũng chẳng thạo tử vi. Nhưng tui suy luận ý bác như sau nhé, sai thì bác bỏ quá cho:.
Tui nghĩ cái bác nói đến là sự tương khắc lẫn nhau, không cần đạo sát phạt,vốn luôn luôn đã có sự sát phạt tồn tại. Cái này sinh ra tất sẽ có cái khác khắc chế, chi phối. Đó là quy luật tất yếu của tự nhiên. Cái này chi phối cái kia, vì có cái này nên tất sẽ có cái kia sinh ra để khắc chế nó.
Quan trọng nhất là chỗ này :
"Tử Vi quan trọng không phải là 1 cung đẹp mà quan trọng là khắc chế lẫn nhau, gọi là hòa hợp, không cho bất kỳ 1 cung nào rực rỡ thái quá hay trùng trùng điệp điệp sát kiếp. Mọi cung phải hài hòa, cái nào cần vượng thì vượng, cái nào cần kìm hãm thì phải hãm, chỗ nào cần Triệt thì phải triệt...."
Thôi tui hơi mơ ngủ chút. Tui ngủ tiếp.
Nói chung, bác nói quá khó hiểu. Lần sau phải xem xét coi có nên vào chém gió topic của bác không. Hại não mà vui.