Cách tính giờ sinh chuẩn là như thế nào?

NOSA đã viết: ↑16:07, 09/01/22 Một ngày âm lịch thực chất là một ngày Tiết khí vì tính theo Mặt Trời chứ không tính theo Mặt Trăng. Một ngày Tiết khí cũng là một ngày Âm lịch bắt đầu từ giờ Tý đến hết giờ Hợi. Xác định giờ trong ngày Âm lịch, người ta đo bằng đồng hồ Mặt Trời. Khi Mặt Trời đứng bóng là thời điểm trong ngày Mặt Trời ở vị trí cao nhất trên bầu trời, là thời điểm mà bóng của một vật thể (cây cọc cắm trên mặt đất, ngôi nhà, cái cây...) là ngắn nhất trong ngày, trong Âm lịch xác định là thời điểm chính Ngọ. Thời điểm Mặt Trời đứng bóng trong một ngày của dương lịch không phải lúc nào cũng là 12h trưa mà biến đổi trong khoảng từ 11h46' đến 12h20'. Vì vậy muốn đối chiếu giờ Âm lịch với giờ Dương lịch phải lấy mốc là thời điểm Mặt Trời đứng bóng. Thời điểm này, Âm lịch luôn là chính Ngọ, còn Dương lịch phải tra bảng tính giờ mà thời điểm Mặt Trời đứng bóng.
Vấn đề này tôi trình bày trong cuốn Lịch Pháp do Nhà Xuất bản Khoa học và Kỹ thuật xuất bản trên cơ sở thiên văn quan sát.

TuviExpress đã viết: ↑20:07, 21/01/22

NOSA đã viết: ↑16:07, 09/01/22 Một ngày âm lịch thực chất là một ngày Tiết khí vì tính theo Mặt Trời chứ không tính theo Mặt Trăng. Một ngày Tiết khí cũng là một ngày Âm lịch bắt đầu từ giờ Tý đến hết giờ Hợi. Xác định giờ trong ngày Âm lịch, người ta đo bằng đồng hồ Mặt Trời. Khi Mặt Trời đứng bóng là thời điểm trong ngày Mặt Trời ở vị trí cao nhất trên bầu trời, là thời điểm mà bóng của một vật thể (cây cọc cắm trên mặt đất, ngôi nhà, cái cây...) là ngắn nhất trong ngày, trong Âm lịch xác định là thời điểm chính Ngọ. Thời điểm Mặt Trời đứng bóng trong một ngày của dương lịch không phải lúc nào cũng là 12h trưa mà biến đổi trong khoảng từ 11h46' đến 12h20'. Vì vậy muốn đối chiếu giờ Âm lịch với giờ Dương lịch phải lấy mốc là thời điểm Mặt Trời đứng bóng. Thời điểm này, Âm lịch luôn là chính Ngọ, còn Dương lịch phải tra bảng tính giờ mà thời điểm Mặt Trời đứng bóng.
Vấn đề này tôi trình bày trong cuốn Lịch Pháp do Nhà Xuất bản Khoa học và Kỹ thuật xuất bản trên cơ sở thiên văn quan sát.

Thực ra lịch thuần âm giờ ít nước dùng. Việt Nam TQ thì lịch Âm Dương là chỉnh lịch Âm theo lịch Dương để làm mùa màng, vì trồng trọt phụ thuộc mặt trời nhiều hơn. Tôi không rõ bạn trình bày vấn đề gì nhưng có mấy quan điểm:
- Lịch Âm (Dương) Trần Đoàn sử dụng trong Tử vi là lịch nào. Lịch thuần Âm hay Âm Dương. Không sách nào nói đến. Sách Trần Đoàn cũng ko thấy nói gì năm nhuận.
- Tử Vi đề cao Âm Dương hơn Ngũ Hành (xem thêm Tử vi hoàn toàn khoa học và nhìn cách an sao Miếu hãm). Nên chú trọng dùng ngày tháng chứ không dùng tiết khí.
- Tiết khí phù hợp với Dịch số và Tứ trụ nhiều hơn.
Từ đó có thể khẳng định ngày Sóc chuẩn hơn giờ chính Ngọ khi lập lá số và luận giải.
Bạn tag tôi để nếu trả lời tôi còn biết nhé.

KimThanh76 đã viết: ↑15:22, 21/01/22 @hysshu
Cháu học tốt anh ạ. Cháu ko chăm chỉ nhưng khá là thông minh và có năng khiếu về môn văn. Cháu từng bị chết hụt do một lần đi xe đạp đâm vào 1 đống cọc tre sau đó rơi xuống mương, nhưng khi về thì chẳng bị sao cả. Lần chết hụt đó xảy ra vào giữa năm 2017

kimhoai đã viết: ↑18:10, 21/01/22
Thế bạn có kể tình hình con bạn trước khi bốc quẻ không ? Bốc dịch nếu thày đã bị ám thị rồi thì bốc sẽ không chính xác. Luận tử vi thì tát nước theo mưa nhiều lắm. Con bạn là bác sỹ đang lo lắng cháu bị đường khớp sọ gắn liền với nhau ảnh hưởng quá trình phát triển sau này ah ?

sharkko420 đã viết: ↑02:23, 22/01/22 Có trường hợp nào được thừa hưởng kết quả của cả 2 lá số không các bác ??? Ví dụ như em sinh vào 18h25p là giờ Dậu nhưng lại có cả những đặc điểm của lá số giờ Tuất ấy

kimhoai đã viết: ↑22:05, 21/01/22

TuviExpress đã viết: ↑20:07, 21/01/22

NOSA đã viết: ↑16:07, 09/01/22 Một ngày âm lịch thực chất là một ngày Tiết khí vì tính theo Mặt Trời chứ không tính theo Mặt Trăng. Một ngày Tiết khí cũng là một ngày Âm lịch bắt đầu từ giờ Tý đến hết giờ Hợi. Xác định giờ trong ngày Âm lịch, người ta đo bằng đồng hồ Mặt Trời. Khi Mặt Trời đứng bóng là thời điểm trong ngày Mặt Trời ở vị trí cao nhất trên bầu trời, là thời điểm mà bóng của một vật thể (cây cọc cắm trên mặt đất, ngôi nhà, cái cây...) là ngắn nhất trong ngày, trong Âm lịch xác định là thời điểm chính Ngọ. Thời điểm Mặt Trời đứng bóng trong một ngày của dương lịch không phải lúc nào cũng là 12h trưa mà biến đổi trong khoảng từ 11h46' đến 12h20'. Vì vậy muốn đối chiếu giờ Âm lịch với giờ Dương lịch phải lấy mốc là thời điểm Mặt Trời đứng bóng. Thời điểm này, Âm lịch luôn là chính Ngọ, còn Dương lịch phải tra bảng tính giờ mà thời điểm Mặt Trời đứng bóng.
Vấn đề này tôi trình bày trong cuốn Lịch Pháp do Nhà Xuất bản Khoa học và Kỹ thuật xuất bản trên cơ sở thiên văn quan sát.

Thực ra lịch thuần âm giờ ít nước dùng. Việt Nam TQ thì lịch Âm Dương là chỉnh lịch Âm theo lịch Dương để làm mùa màng, vì trồng trọt phụ thuộc mặt trời nhiều hơn. Tôi không rõ bạn trình bày vấn đề gì nhưng có mấy quan điểm:
- Lịch Âm (Dương) Trần Đoàn sử dụng trong Tử vi là lịch nào. Lịch thuần Âm hay Âm Dương. Không sách nào nói đến. Sách Trần Đoàn cũng ko thấy nói gì năm nhuận.
- Tử Vi đề cao Âm Dương hơn Ngũ Hành (xem thêm Tử vi hoàn toàn khoa học và nhìn cách an sao Miếu hãm). Nên chú trọng dùng ngày tháng chứ không dùng tiết khí.
- Tiết khí phù hợp với Dịch số và Tứ trụ nhiều hơn.
Từ đó có thể khẳng định ngày Sóc chuẩn hơn giờ chính Ngọ khi lập lá số và luận giải.
Bạn tag tôi để nếu trả lời tôi còn biết nhé.

Xin phép được tham luận.

1/ Về xác định giờ sinh: Chúng ta chắc chắn phải hiểu được là thời trần đoàn sinh sống (nhà tống) và cả trước đó không hề có đồng hồ. Việc xác định giờ sinh hoàn toàn phụ thuộc vào việc quan sát mặt trời. Có 3 thời điểm xác định giờ chính xác trong ngày bao gồm: Mặt trời mọc, lặn và chính ngọ. Cho nên xác định từng canh giờ trong không chỉ tử vi mà tất cả các môn lý số dựa trên thuyết âm dương ngũ hành, dịch lý chắc chắn phải theo ngày tiết khí
2/ Vấn đề lịch pháp: Trung quốc thời Trần Đoàn và cả trước đó không dùng lịch thuần âm, lịch họ dùng là âm dương hợp lịch. Nên không có lý gì Trần đoàn dùng âm hay dương lịch để phổ biến một môn mang tính đại chúng.
3/ Âm dương ngũ hành thực ra là cùng một bản thể như định lý và hệ quả vốn không thể nào tách ra được. Cách an sao cũng thể hiện đúng điều đó thôi. Riêng "Tử vi hoàn toàn khoa học" cái này viết cũng tốt nhưng hiểu biết còn khá hạn chế.

4/ Di tiên sinh viết:

Đẩu số chi liệt chúng tinh,

do đại dịch chi phân bát quái,

bát quái phi thoán hệ bất minh,

ngũ tinh phi giảng minh hà thố,

thị dĩ quan đấu sổ giả, tái tam thẩm động tĩnh chi cơ,

--> Hiểu như thế nào ?

Môn đẩu số này bày ra chúng tinh, nguồn gốc từ bát quái (âm dương ngũ hành) mà ra, đến bát quái cũng cần thoán từ để giải nghĩa mới có thể hiểu được. Thì ngũ hành không giảng giải làm sao mà hiểu. Vì thế môn đẩu số này là môn giải nghĩa ngũ hành để hiểu được động tĩnh của trời. Có thể thấy rằng dịch số, tử vi hay tứ trụ chẳng qua chỉ là cách giảng giải khác nhau của quy luật âm dương ngũ hành. Không có gì khác nhau cả.

5/ Tháng nhuận: cái này phụ thuộc vào quan điểm xem tử vi là xem cái gì (còn phải coi thử trình độ của người xem): Là xem ngũ tinh hay xem ngày tháng (xem con số). Nếu là xem mấy con số thì tất nhiên sẽ có tháng nhuận. Còn xem ngũ tinh thì không có tháng nhuận (Lại hỏi mệnh số con người là do ngũ tinh hay do mấy con số?) Trần đoàn là một đạo sỹ tu hành trên núi, sẽ chẳng thể nhớ ngày tháng, điều ông ta làm là quan sát tinh tượng để xác định ngày tháng.

6/ Tử vi một vòng địa chi 12 năm/12 tháng: đây là âm hay dương? chẳng phải đã rất rõ ràng ! 1 năm thuần âm theo lịch âm chỉ có 10 tháng.

Cuối cùng chốt lại: Tử vi dùng lịch ngũ hành, nhưng vì là môn đại chúng và ngày nay đa phần là những người không hiểu tinh tượng nên dùng âm dương hợp lịch để thay thế. nếu đã là âm dương hợp lịch thì khi nào âm khi nào dương. Đó chính là vấn đề.

Sự dịch chuyển thay đổi của địa khí trong 1 năm 12 tháng và 1 ngày 12 giờ tương đối giống nhau và ảnh hưởng của mặt trời rõ rệt nhất, trong khi chu kỳ ngày lập đi lập lại trong tháng thì mặt trăng thể hiện rõ rệt hơn vì thế mà tháng trong năm và giờ trong ngày nên được xác định theo mặt trời (dương lịch: Tiết khí), ngày trong tháng xác định theo mặt trăng (âm lịch: sóc-vọng)

TuviExpress đã viết: ↑14:52, 23/01/22

kimhoai đã viết: ↑22:05, 21/01/22

TuviExpress đã viết: ↑20:07, 21/01/22

Cảm ơn bạn đã viết bài tham luận hay và tâm huyết. Nhưng quả thật tôi thấy có nhiều cảm tính, như Lịch Trần Đoàn sử dụng là âm dương, rồi lịch thuần âm 10 tháng, rồi sử dụng bát quái cho tử vi...
Tôi xin nói rõ:
- Bát quái không phải từ ngũ hành mà ra. Trong Chu dịch và dự đoán ông TVH có nói rõ không biết từ đâu mà ra. Các hào và bản chất vẫn là âm dương (thái cực sinh lưỡng nghi -> tứ tượng -> bát quái)
- Trong bát quái hào âm dương là đủ luận giải. Sau có thêm phần cải tiến Thiệu Khang Tiết, dùng âm dương ngũ hành dự đoán chính xác hơn. Hiểu nôm na âm dương là cân bằng còn ngũ hành để tạo ra sự biến động và tìm ra kết quả.
- Đến thời Thiệu Khang Tiết tầm sinh năm 1011 mới thấy nói về Dịch số dùng thêm lịch dương. Trước đó theo tôi hiểu chủ yếu dùng lịch âm. Mai hoa dịch có dùng dương lịch.
- Về lịch pháp tôi có xem nhiều khảo cứu hay đề cập đến âm dương lịch từ sau thời Trần Đoàn. Lịch thuần âm có thể vẫn dùng thời Trần Đoàn và giờ hình như bên Đạo Hồi và Ả rập vẫn dùng. Tóm lại khó quy chiếu 1 ngày trong quá khứ theo lịch âm dương hiện dùng.
- Lịch thuần âm vẫn có 12 tháng chỉ có điều ngày khoảng 29 ngày nên hết 1 năm thì trái đất chưa về vị trí cũ. Hiểu nôm na là lịch tiết khí theo mặt trời thì 1/1 năm nào trái đất cũng ở 1 vị trí trong vũ trụ còn lịch thuần Âm thì 1/1 mỗi năm sẽ lệch ra 1 chút.
- Do vậy tháng nhuận chắc chắn không có trong thuần âm mà chỉ có trong lịch âm dương để cố gắng đưa 1/1 sau 4 năm về đúng vị trí 1/1 của 4 năm trước đó và cân bằng với lịch mùa màng của mặt trời.
- Bạn nói xem ngũ tinh thì tôi chưa nghiên cứu môn này. Nhưng bản chất tử vi từ Thập bát phi tinh nhiều sách đề cập. Phái phi tinh vẫn đang phát triển lưu truyền. Tứ hóa phái gần Phi tinh hơn Tử vi nam phái.
- Nói chung cỡ những năm 900 và sau đó 100 năm vào VN thì tôi chưa chắc chắn hoặc chưa tìm đc tài liệu khả tín nói họ dùng lịch âm dương. Và vì thế TV ĐS toàn thư không thấy nhắc đến năm nhuận.
- Về giờ trong ngày ta phỏng đoán theo cách ngày xưa là đặt cọc tính giờ chính Ngọ thôi. Giờ khoa học đủ điều kiện để tính điểm Sóc chính xác hơn rồi. Thời điểm trăng mới New Moon mùng 1 âm chưa chắc 12h trưa là mặt trời đứng bóng đâu.

Hoanglan152 đã viết: ↑21:23, 22/01/22

kimhoai đã viết: ↑18:10, 21/01/22
Thế bạn có kể tình hình con bạn trước khi bốc quẻ không ? Bốc dịch nếu thày đã bị ám thị rồi thì bốc sẽ không chính xác. Luận tử vi thì tát nước theo mưa nhiều lắm. Con bạn là bác sỹ đang lo lắng cháu bị đường khớp sọ gắn liền với nhau ảnh hưởng quá trình phát triển sau này ah ?

Em cám ơn anh đã xem topic của em. Mong có duyên được anh cho lời khuyên về vấn đề của em.
Ng coi cho em có nói không coi tử vi trẻ dưói 10, nên em có nói tình trạng bé khiến em lo nên muốn xem. Lúc đầu em nhờ xem tử vi do em thấy bé có nhiều sát tinh chiếu mệnh theo giờ Dậu. Rồi thấy sao chính là vũ khúc, thất sát cũng ko phải tốt. Nhưng anh đó nói xem 1 quẻ vận mệnh trước. Hướng dẫn em tỉnh tâm đặt câu hỏi rút và ghi seri tiền 5031375. Sau đó nói quẻ lên xấu về đầu, ko có lực trợ, phúc nhà kém do thờ cúng ko đúng. Sao đó a đó nói để xem lá tử vi giờ Dậu, và nói lá số ko sáng thêm chút nào về mệnh và bệnh tật. Rồi đưa ra lời khuyên bán khoán.
Tình trạng bé là khớp trước trán kiểu như bị sụp thấp hơn, làm có 1 đường gờ. Bé vẫn có thóp giữa. Bsi cũng ko kđ, chỉ yêu cầu sau đó nên đưa bé đi chụp xq, cỡ 2 hay 3th. Vấn đề đi khám em vẫn đi, nhưng em muốn tìm thêm niềm tin nơi lá số, lại thấy nó xấu nên lo lắng hơn, rồi thấy bé sinh sát giờ, chỉ mong lá số sau đúng hơn để những điều anh kia nói không ứng.
Nếu có chồng khớp sọ bé phải phẩu thuật và cũng tùy mức độ mà kéo dài phẩu thuật thêm ko. Nên em cũng lo. Bé thì tạm ngoan, bú giỏi, ngủ chập chờn hay giật mình. Ko quấy khóc gì. Trộm vía. Em lại sợ bé ứng giờ Dậu như anh kia nói quá. Nhưng theo anh koolee thì có vẽ giờ Dậu lại tốt ko bệnh tật.
Nếu hữu duyên mong được anh kimhoai xem giúp ạ. Em cám ơn anh