Tuvilyso.net sợ: “Các Tuyệt Chiêu Nổi Tiếng Trong Tử Bình”

thaiduong271 đã viết:NGHE NÓI ANH VULONG ĐÃ TỪNG XUẤT BẢN SÁCH...271 HIỆN ĐANG THƯƠNG THẢO VỚI 1 NHÀ XUẤT BẢN ĐỀ CÓ THỂ RA ĐẦU SÁCH VÀO 1 NGÀY GẦN ĐÂY...VỚI KINH NGHIỆM CUẢ NGƯỜI ĐI TRƯỚC ANH VULONG CÓ THỂ CHIA XẺ NHỮNG KINH NGHIỆM VỀ THỦ TỤC, BẢN QUYỀN CŨNG NHƯ PHÁT HÀNH ĐƯỢC KHÔNG....
MONG TIN ANH....

VULONG đã viết:Chủ đề ĐÃ QUA BAO NHIÊU NGÀY ??? của Tuvinut trong mục Thiên văn Lịch pháp đã viết:

“Thời điểm Mở Lịch là thời điểm thất tinh thẳng hàng trong thái dương hệ .
Thất tinh là Mặt trời ,trái đất ,và các hành tinh Kim ,Mộc ,Thủy ,Hỏa,Thổ .
Từ năm đầu tiên Giáp Tý ấy ,đến nay 2011 tân mão là năm thứ 10 155 928 năm.
Tức từ đó đến nay ,Trái đất đang quay quanh Mặt trời vòng thứ 10 155 928 .
Nếu coi ngày Giáp Tý ,ngày đông chí là ngày Mở Lịch của Năm Giáp Tý đầu tiên ấy, thì tính đến nay ,đến ngày 22-12-2010,ngày ất hợi ,là bao nhiêu Ngày ???.
Tức trái đất đã tự quay quanh mình bao nhiêu vòng ???

Xin dành câu hỏi này cho Nhà Lịch PĐ và các quý vị .
Tvn tính nhưng bị lệch khoảng hai chục ngày“.

Vuivui đã viết (chủ đề: “Câu hỏi về âm dương ngũ hành“ của buiram trong mục Tử Vi bên tuvilyso.net) đã viết:

“Không có gì là khó khăn cả. Cũng chẳng phải lý luận sâu xa. Thiên can và địa chi là thước đo thời gian, khi phối can với chi lập thành lục thập hoa giáp, theo lẽ, phải lấy giáp tý khời đầu của bằng này. Vấn đề là dựa vào đâu mà người ta định năm giáp tý. Bởi vì vòng thời gian cứ 60 năm lại quay lại từ đầu. Phân biệt âm dương mỗi năm, nếu cứ bình thường thì chẳng ai để ý, năm nào cũng nhưu năm nào. Âm dương không phân biệt. Nhưng vào lý học đông phương, theo lịch pháp cũng như bói toán thì rất quan trọng. Phân biệt can chi là phân biệt âm dương, phân biệt (giáp – ất) cũng là phân biệt âm dương, do đó mà định ra phép tắc.
Người xưa hiểu rõ điều này, nên lấy thiên văn làm gốc, nền tảng của sự phân chia. Chứ không hàm hồ, tùy tiện mà phân biệt. Bởi vậy, cách duy nhất, cũng là thường lý, lại khoa học nhất – mặc dù thời ấy, chẳng ai biết khoa học là cái quái gì cả – là dựa vào quan sát thiên văn, lấy những thể hiện đặc biệt của thiên văn, lại có tính chu kỳ, với bội số vừa đúng bằng 60 năm. Vì thế, theo quan sát thiên văn của người xưa, cùng với tính toán chu kỳ lặp lại của dấu hiệu thiên văn đúng bằng n – số nguyên lần – lần 60 – lục thập hoa giáp – mà thấy rằng có một thời điểm, quan sát được 5 hành tinh thủy, hỏa, thổ, kim, mộc nằm cùng trên một đường thẳng với mặt trời và mặt trăng. Người ta gọi thời điểm này là thời điểm "thất tinh hợp bích". Lấy đó làm gốc "tọa độ" thời gian của hệ lục thập hoa giáp, nên gọi năm đó là năm giáp tý, tháng có hiện tượng thất tinh hợp bích là tháng giáp tý, ngày giáp tý và giờ giáp tý.
Việc xác định Năm đầu tiên của hệ lịch này tùy theo mục tiêu của lịch pháp, của mỗi môn học mà người ta dùng các phép tính toán khác nhau. Như phép Thái Ất thì tính năm giáp tý đầu tiên cách nay là 10 155 358 năm – đến năm 1 441 dương lịch. Theo phép nguyên vận hội thế thì cỡ một vạn 8 trăm năm, như họ Thiệu cho rằng: Trời mở ra ở hội tý (10 800 năm đầu tiên) Đất thành ở hội sửu (10 800 năm tiếp theo), Người được sinh ra ở hội dần – nên mới nói Dần là nơi vạn vật sinh ra, do âm dương giao hóa mà thành (10 800 năm thứ ba), ... mà chúng ta hiện nay đang ở hội ngọ !
Đơn giản chỉ có vậy. Nhưng cho thấy, âm dương phân biệt là quan trọng ! Người học lý học hay tử vi, bói toán, cần nắm được lý này và phải ngộ được âm dương là phân biệt thì mới có thể tu tập được.
Thân ái.“


Qua đây tôi có thể đưa ra "Tuyệt Chiêu thứ 1001" như sau:

Cách đây (tính từ năm...?) trở về trước đúng 10 155 928 năm; 7 hành tinh (Thất tinh) nằm trên một đường thẳng - người Tầu gọi là "thất tinh hợp bích" và họ cho rằng năm đó chính là năm Giáp Tý - bởi người Trung Hoa.

Thử hỏi với trình độ Vật Lý thiên văn hiện đại ngày nay liệu có đủ khả năng để chứng minh được điều này (cách đây trên 10 triệu năm) hay không, huống hồ người Trung Quốc cách đây 1 hay vài nghìn năm mà có thể chứng minh được điều này sao ?

TueTam đã viết:Vậy thì "Giải mã tứ trụ" được viết dựa trên cơ sở nào, và nguyên lý của nó, nếu như không có sự chấp nhận về giả thuyết "Thất tinh hợp bích"?!
Một vài môn khoa học nghiên cứu đã chấp nhận những giả thuyết như là tiên đề (giả thuyết bắt buộc chấp nhận) để xây dựng nền tảng, ví dụ như tiên đề Euclide trong hình học, giả thuyết vật liệu làm việc tuyến tính cho lý thuyết đàn hồi....
Không biết "thất tinh hợp bích" có vững chắc hay không, nhưng Y học cổ truyền vẫn tồn tại từ xưa đến nay đó! Và nền tảng của nó chắc ai cũng hiểu.
Thiết nghĩ chủ topic với các "tuyệt chiêu" do mình tưởng tượng ra nên xem lại phương pháp luận của mình.
Trước khi phản biện một nội dung, nhất là khi nội dung này là một bản dịch (cũng có thể là một phỏng dịch), cũng cần tra cứu thêm nguyên bản để có thể chắc chắn mình nắm rõ được ý của nguyên tác (dự phòng tam sao thất bổn).
Lẽ nào với trên dưới 30 năm gõ đầu trẻ (như lời chủ topic tự nhận), chủ topic lại không biết nguyên tắc đơn giản này của phương pháp luận nghiên cưú khoa học?!

TueTam đã viết:Vậy thì niên trụ trong Tử Bình tính từ đâu, giả sử năm nay Tân Mão, đâu là mốc khởi tính?!

TueTam đã viết:Chính xác nên dủng chữ chưa biết thì đúng hơn, khi cần xác định rõ ràng gốc quy chiếu Giáp Tý cho hệ tọa độ thời gian của người xưa.
Nhưng thiết nghĩ, khi phản bác về mốc Giáp Tý, ông cũng đang mơ hồ cho chính mình:
- Không chắc chắn về gốc Giáp Tý của hệ tọa độ thời gian, vẫn sử dụng niên trụ của Tử bình trên căn bản Lục thập Hoa giáp.
Trừ phi ông có cơ sở mới về một mốc thời gian để sử dụng cho "Giải mã Tứ trụ" của ông, còn nếu ông vẫn lấy niên trụ Tử bình dựa trên mốc Giáp Tý (của Thất tinh hợp bích), nên coi lại cách suy nghĩ của mình.
Đả phá cái sai của người ta (mốc Giáp Tý) nhưng vẫn sử dụng nó (để tính niên trụ) trong Giải mã Tứ trụ là cái vô lý nhất của ông.
Khi luận Tứ trụ, có phải vô hình trung đã chấp nhận mốc Giáp Tý để tính niên trụ hay không?
Nếu không chấp nhận, viết "Giải mã Tứ trụ" để làm gì khi không biết được niên trụ mình có được từ đâu?
Đây là diễn đàn công khai, không ai có thể bịp ai đâu! Chỉ là để tranh luận!