Lá số tử vi và tiền kiếp.

Tây Đô đạo sĩ đã viết:

nhatniem đã viết:Kính gửi Thầy Tây Đô:

Theo lá số của cháu, cháu có phải là người có duyên với Thiền Môn không ạ ? Liệu cháu sau này có thể xuất gia không?

Hình như đại hạn năm 56-65 tuổi của cháu khủng khiếp lắm phải không ạ ? Nơi đây cháu sẽ có TỨ KHÔNG vì cháu sẽ gặp Không Kiếp, Thiên Không (tại mệnh), Tuần và Triệt tại Thân. Cháu xin bác cho cháu vài lời về đại hạn này ạ .

Cảm ơn Thầy nhiều .

Lá số của cháu đây: https://lyso.vn/lasotuvi/0/053022101978/1/nn.jpg

Cô thân cư di khôi tướng ấn tuần triệt đồng cung, mệnh thiên không, quả là có duyên với cửa Phật. Theo thiển ý thời nay nếu cô ở VN thì nên tu tại gia làm người cư sĩ. Khi đủ duyên gặp được thầy cũ trong tiền kiếp hãy xuất gia. Khi cô gặp một người mà trong tâm thấy kính trọng nể phục, hoàn toàn tin tưởng thì đấy chính là bổn sư. Tu tại gia cũng có những lợi thế nhất định, không quá gò bó giới luật và được tiếp xúc vói mọi tầng lớp xã hội cũng là điều hay. Người biết tu thì lá số không còn đúng nữa, cháu cứ yên tâm.

Kính thưa Thầy:

Hiện nay cháu đang định cư tại hải ngoại . Cháu đã trưởng thành ở Tây ạ .

Tình trạng của cháu hiện tại là nghề nghiệp của cháu là lương y nên cháu vẫn còn sự đam mê nghề nghiệp vì tính chất của công việc là cho cháu điều kiện giúp đời . Tâm nguyện của cháu lúc nhỏ là làm gì để giúp nhân loại . Cháu làm ngành này kể như ân trên đã giúp cháu hoàn thành tâm nguyện .

Từ nhỏ cháu như có linh cảm là cửa Thiền sẻ tiếp nhận cháu trong tương lai. Từ ngày cháu đăng lá số trong diễn đàn này được Thầy và em KhocHu, em vutronghung, chị hannatn, và các bác khác nói rằng lá số tử vi của cháu có tín hiệu cháu có duyên với cửa Thiền thì cháu mới thực sự biết về điều này trên lá số của cháu chứ trước đó cháu không hề biết tới . Cháu không biết thực sự duyên với Thiền Môn của cháu sau này sẽ đưa cháu về đâu, nhưng một điều khẳng định là từ lúc cháu quy y tam bảo tới giờ ((cháu đã quy y từ lúc cháu được khoảng 7-8 tuổi), cuộc đời của cháu luôn gắn liền với đạo vì tâm cháu được bình an khi tìm về với câu kinh kệ .

nhatniem đã viết:

Tây Đô đạo sĩ đã viết:

nhatniem đã viết:Kính gửi Thầy Tây Đô:

Theo lá số của cháu, cháu có phải là người có duyên với Thiền Môn không ạ ? Liệu cháu sau này có thể xuất gia không?

Hình như đại hạn năm 56-65 tuổi của cháu khủng khiếp lắm phải không ạ ? Nơi đây cháu sẽ có TỨ KHÔNG vì cháu sẽ gặp Không Kiếp, Thiên Không (tại mệnh), Tuần và Triệt tại Thân. Cháu xin bác cho cháu vài lời về đại hạn này ạ .

Cảm ơn Thầy nhiều .

Lá số của cháu đây: https://lyso.vn/lasotuvi/0/053022101978/1/nn.jpg

Cô thân cư di khôi tướng ấn tuần triệt đồng cung, mệnh thiên không, quả là có duyên với cửa Phật. Theo thiển ý thời nay nếu cô ở VN thì nên tu tại gia làm người cư sĩ. Khi đủ duyên gặp được thầy cũ trong tiền kiếp hãy xuất gia. Khi cô gặp một người mà trong tâm thấy kính trọng nể phục, hoàn toàn tin tưởng thì đấy chính là bổn sư. Tu tại gia cũng có những lợi thế nhất định, không quá gò bó giới luật và được tiếp xúc vói mọi tầng lớp xã hội cũng là điều hay. Người biết tu thì lá số không còn đúng nữa, cháu cứ yên tâm.

Kính thưa Thầy:

Hiện nay cháu đang định cư tại hải ngoại . Cháu đã trưởng thành ở Tây ạ .

Tình trạng của cháu hiện tại là nghề nghiệp của cháu là lương y nên cháu vẫn còn sự đam mê nghề nghiệp vì tính chất của công việc là cho cháu điều kiện giúp đời . Tâm nguyện của cháu lúc nhỏ là làm gì để giúp nhân loại . Cháu làm ngành này kể như ân trên đã giúp cháu hoàn thành tâm nguyện .

Từ nhỏ cháu như có linh cảm là cửa Thiền sẻ tiếp nhận cháu trong tương lai. Từ ngày cháu đăng lá số trong diễn đàn này được Thầy và em KhocHu, em vutronghung, chị hannatn, và các bác khác nói rằng lá số tử vi của cháu có tín hiệu cháu có duyên với cửa Thiền thì cháu mới thực sự biết về điều này trên lá số của cháu chứ trước đó cháu không hề biết tới . Cháu không biết thực sự duyên với Thiền Môn của cháu sau này sẽ đưa cháu về đâu, nhưng một điều khẳng định là từ lúc cháu quy y tam bảo tới giờ ((cháu đã quy y từ lúc cháu được khoảng 7-8 tuổi), cuộc đời của cháu luôn gắn liền với đạo vì tâm cháu được bình an khi tìm về với câu kinh kệ .

Có lẽ cháu nghĩ rằng cạo đầu vào chùa xuất gia mới là thâm nhập cửa thiền. Thực ra tu là sửa tâm, người hành giả đi đứng nằm ngồi quan sát những ý niệm khởi lên và thanh lọc dần những ý niệm xấu, thấy được trong hiện tại mình đang nghĩ gì, mong muốn điều gì, ý nào tốt ý nào xấu, ý nào cần ý nào nên bỏ...dần dần tâm tĩnh lặng tự nhiên, tùy duyên hành xử an nhiên tự tại không bị ràng buộc, đam mê lôi cuốn. Như thế gọi là tối thượng thừa thiền. Kinh kệ, chùa chiền cũng chỉ là phương tiện dẫn dắt, khi tu đến mức độ cao thì ở đâu cũng tu được, mỗi mỗi hành động suy nghĩ đều là tu thiền. Chúc cháu khỏe.

Tây Đô đạo sĩ đã viết:
Có lẽ cháu nghĩ rằng cạo đầu vào chùa xuất gia mới là thâm nhập cửa thiền. Thực ra tu là sửa tâm, người hành giả đi đứng nằm ngồi quan sát những ý niệm khởi lên và thanh lọc dần những ý niệm xấu, thấy được trong hiện tại mình đang nghĩ gì, mong muốn điều gì, ý nào tốt ý nào xấu, ý nào cần ý nào nên bỏ...dần dần tâm tĩnh lặng tự nhiên, tùy duyên hành xử an nhiên tự tại không bị ràng buộc, đam mê lôi cuốn. Như thế gọi là tối thượng thừa thiền. Kinh kệ, chùa chiền cũng chỉ là phương tiện dẫn dắt, khi tu đến mức độ cao thì ở đâu cũng tu được, mỗi mỗi hành động suy nghĩ đều là tu thiền. Chúc cháu khỏe.

Kính bạch Thầy:

Cháu chân thành cảm ơn lời dạy dổ của thầy . Theo lời thầy dạy, cháu hiểu là phật thừa chỉ có một, và những thứ khác đều là phương tiện nên xuất gia hay tu tại gia mục đích rốt ráo là phải chân thật tu hành mới mong giải thoát và giác ngộ . Như thầy dạy, tu là sửa, là rèn luyện, tìm hiểu, kiên nhẫn, tích luỹ, buông xả .

Vốn dĩ cháu muốn xuất gia là vì khi xuất gia sẽ bớt ràng buộc cuộc sống gia đình và những luỵ phiền trước sự đau khổ của nguời thân. Xuất gia cháu có thể gần thầy lành bạn tốt (gần thịên tri thức) và có nhiều thời gian học tập Phật pháp hơn. Quan trọng hơn hết, xuất gia cháu có cơ hội sống kỷ luật hơn vì sẽ thọ nhiều giới hơn.

Hiện tại cháu đã quy y ngũ giới . Nếu cháu muốn thọ nhiều giới hơn nữa như là Bồ Tát giới tại gia cháu chỉ sợ không đủ trí tuệ để soi sáng và sống trong môi trường cùng người không tu hành cháu dễ rơi vào tình trạng thiếu tinh tấn trong giới . Thí dụ cụ thể là cháu muốn ăn chay trường, nhưng chồng tương lai của cháu lại sợ cháu bị thiếu chất nên anh ấy tỏ ý không đồng ý cho cháu ăn vậy . Nếu cháu vẫn ăn chay trường thì anh ấy sẽ không vui. Như vậy trực tiếp ảnh hưởng đến sự tu hành của cháu . Khi xưa cháu muốn ăn chay trường thì gia đình phản đối sợ cháu không đủ sức để học . Mai này lấy chồng thì chồng cháu lại không khuyến khích cháu ăn chay trường vì sợ ảnh hưởng tới sức khoẻ của cháu . Thân cháu mảnh mai, ốm nên có lẽ vì vậy ai cũng nghĩ cháu không đủ sức hết . Đúng là nghiệp cháu còn nặng quá .

Làm người đã là khó . Cháu không biết kiếp sau của cháu rồi sẽ rơi vào ngã nào nên cháu ráng trong kiếp này tu được bao nhiêu thì tu vì đời sống cháu thấy quá ngắn ngủi .

Kính mong thầy góp ý kiến cho cháu được mở mang trí tuệ ạ .

Ngẫm Nghĩ TĐĐS là ai ? , Chào Cha ..

mysterious đã viết:Ngẫm Nghĩ TĐĐS là ai ? , Chào Cha ..

Ta là ai??? Sắc ư? Thọ ư? tưởng, hành, thức ư?. Lìa nó chẳng có ta, lìa ta chẳng có nó. Ai là TĐĐS, ai là cha? Ai chào, ai nhận lời chào?
Nước giếng không phạm nước sông.


@Nhatniem: Tu hành cần nhất là tùy duyên, sao cho ổn thỏa là tốt, nếu đủ duyên xuất gia là điều rất quý. Chúc cháu trọn thành tâm nguyện.

Tây Đô đạo sĩ đã viết:

mysterious đã viết:Ngẫm Nghĩ TĐĐS là ai ? , Chào Cha ..

Ta là ai??? Sắc ư? Thọ ư? tưởng, hành, thức ư?. Lìa nó chẳng có ta, lìa ta chẳng có nó. Ai là TĐĐS, ai là cha? Ai chào, ai nhận lời chào?
Nước giếng không phạm nước sông.


@Nhatniem: Tu hành cần nhất là tùy duyên, sao cho ổn thỏa là tốt, nếu đủ duyên xuất gia là điều rất quý. Chúc cháu trọn thành tâm nguyện. Một thân cây đã nghiêng về hướng Tây thì dù chặt đốn thế nào nó cũng ngã về hướng Tây, cứ yên tâm vui sống tu học mới là người biết tu.
Quá khứ đã trôi qua
Vị lai thì chưa đến
An trụ trong hiện tại.
Nhớ nhé.

TĐĐS , là Trung Điểm Đó Sao .. , hi đang muốn nói chuyện vui ý mà .. Đang nói chuyện ở Thế giới bên kia , nên mấy ngón tay nó viết ra thôi ..

Chú ơi cháu đăng lại bài cháu hỏi ở topic khác. Mong ý kiến của chú ạ !

Chú Tây Đô Đạo Sỹ ơi, chú cho chau hỏi đơt mấy thang trước tự nhiên cháu đi tập tu ma truớc giờ ko hề biết gì về Đạo. Khi tụng kinh cháu rất thich kinh bát nhã và lúc nào cũng cảm thấy như nghe thấy tiếng kinh. Tuy nhiên cháu có nghe chú đại bi thì lại thấy không vào đầu và không có ấn tượng gì cả. Hơn nữa cháu cũng khá lười ngồi thiền khi ở nhà vì khi ngồi cứ cảm thấy như có ai đứng sau lưng mình.

Như vậy có phải là cháu vẫn chưa có nhân duyên hay là do tâm cháu chưa vững còn có nhiều vọng niệm nên mới như vậy ạ?

Cháu cảm ơn chú nhiều ạ.

chào bác Tây Đô đạo sĩ mong bác xem giùm lá số của cháu xấu hay đẹp ạ . mong bác xem tổng quát về cuộc đời cháu luôn cháu cũng từng xem trên trang xemtuong.net nhưng vẫn không hiểu mong bác giúp cháu biết rõ hơn về cuộc đời cháu sau này như thế nào giàu hay nghèo nếu nghèo thì phải làm sao cho giàu.
cháu xin cảm ơn bác trước ạ

aquabield đã viết:Chú ơi cháu đăng lại bài cháu hỏi ở topic khác. Mong ý kiến của chú ạ !

Chú Tây Đô Đạo Sỹ ơi, chú cho chau hỏi đơt mấy thang trước tự nhiên cháu đi tập tu ma truớc giờ ko hề biết gì về Đạo. Khi tụng kinh cháu rất thich kinh bát nhã và lúc nào cũng cảm thấy như nghe thấy tiếng kinh. Tuy nhiên cháu có nghe chú đại bi thì lại thấy không vào đầu và không có ấn tượng gì cả. Hơn nữa cháu cũng khá lười ngồi thiền khi ở nhà vì khi ngồi cứ cảm thấy như có ai đứng sau lưng mình.

Như vậy có phải là cháu vẫn chưa có nhân duyên hay là do tâm cháu chưa vững còn có nhiều vọng niệm nên mới như vậy ạ?

Cháu cảm ơn chú nhiều ạ.

Đạo Phật có rất nhiều pháp môn, tùy theo trình độ căn cơ mỗi người thích hợp với môn nào thì tu tập theo pháp môn ấy mới có kết quả. Cũng như có rất nhiều thuốc trị bệnh, bệnh nào thuốc ấy thì mới khỏi bệnh.
Nếu cháu thích nghe tụng Bát nhã tâm kinh mà không thích nghe chú Đại bi thì cháu có nhân duyên tu học với pháp môn thiền đốn ngộ " Trực chỉ nhân tâm, kiến tính thành Phật". Tuy vậy pháp môn này tu phải có chân sư chỉ dẫn, nếu không dễ bị tẩu hỏa nhập ma và ảnh hưởng thần kinh. Khi ngồi thiền thì thả lỏng tâm trí như đang nghỉ ngơi thư giãn, nếu có nhiều vọng niệm lăng xăng cũng không ngại gì, chỉ cần thấy nó, quan sát nó một lúc nó tự mất. Chớ nên cố gắng ém các suy nghĩ ấy, nên để nó thật tự do khi nào nó đi thì đi đến thì đến, dần dần sẽ giảm. Chúc cháu thành công.