PHÚC BẤT TẬN HƯỞNG ( nguồn:Kimca.net)

hysshu đã viết: 00:22, 01/01/23 PHƯỚC BÁO KHI CHÚNG TA TÔN KÍNH BẬC THÁNH...

Có hai vợ chồng đó thấy một vị A La Hán đi ngang qua nhà, liền đem phẩm vật, vải vóc cúng dường. Vì Ngài đang mặc tấm y rách tả tơi nên hai vợ chồng đó cúng dường Ngài một tấm vải mới. Ngài nhận xong liền vào bụi rậm để thay y áo. Khi Ngài bước ra, hai vợ chồng nhìn Ngài sững sờ, không ngờ Ngài đẹp rực rỡ như vậy. Người vợ buột miệng nói: “Xin hãy cho chúng con dự phần vào quả vị của Người”. Sau đó, cả hai vợ chồng đều quỳ xuống phát nguyện như vậy, tức là dự phần vào quả vị A La Hán. Lúc đó vị A La Hán chỉ mỉm cười. Nụ cười của Ngài thay cho câu trả lời là “các người sẽ thành tựu”.

Khi Ngài mỉm cười, người vợ lại buột miệng nói tiếp: “Trời ơi, anh ơi, Ngài đẹp như một tài tử”. Người chồng trả lời: “À há”. Sau đó Ngài ra đi. Nhưng chỉ một câu nói đó thôi, hai vợ chồng nọ trở thành diễn viên tài tử hết kiếp này sang kiếp khác.Vào kiếp cuối cùng họ được gặp Phật, hai vợ chồng được Đức Phật độ rồi chứng đắc A La Hán. Tức là lời nguyện của họ được thành tựu, nhưng chỉ một chút động tâm của họ khen ngợi không phù hợp mà họ phải đi theo nghiệp lực đó trong một khoảng thời gian bất tận của nhiều kiếp.

Như vậy, phước báo của một vị thánh mà chúng ta tôn kính đã giúp chúng ta đạt được quả vị như Người, hoặc có thể chúng ta hưởng một phần dư thừa phước báo của Người. Ví dụ như chúng ta kính lễ một vị Bồ tát mà nếu oai lực của vị Bồ tát đó vừa đủ thì phước báo mà chúng ta hưởng dư thừa của Ngài cũng chỉ vừa đủ thôi.

Còn nếu như chúng ta niệm danh hiệu một vị Bồ tát mà công hạnh của Ngài quá lớn, không thể tưởng tượng được, Ngài là một vị Bồ tát trải qua vô lượng kiếp đi trong luân hồi độ sinh thì phước báo của Ngài muôn trùng to lớn, công hạnh của Ngài vô lượng vô biên. Và nếu chúng ta một lòng hướng về Ngài với lòng tôn kính sâu sắc thì chúng ta hưởng một phần phước báo dư thừa của Ngài, dù chỉ bằng hạt bụi thôi, cũng đủ giúp chúng ta vượt qua khổ nạn mà chúng ta đang chịu đựng.

Trích sách: Pháp Hoa diễn giải Phẩm Phổ Môn – trang 20, 21.

hysshu đã viết: 11:37, 13/05/23

Lavender91 đã viết: 09:37, 13/05/23

chia sẻ với em và tất cả mọi người:

Để có tướng mạo xinh đẹp và phúc hậu, chỉ cần làm theo những lời Phật dạy sau:

Nhiều người trải nghiệm rằng, nếu tinh tấn trong niệm Phật sẽ thay đổi tướng mạo, làm cho người niệm Phật xinh đẹp, phúc hậu hơn.

Tướng tùy tâm sinh, từ mặt biết tâm, từ tâm biết mệnh

Khuôn mặt xinh đẹp là một loại phúc báo. Dù là phúc báo gì đều có căn nguyên của nó, giống như tài phú đến từ bố thí, tôn quý đến từ khiêm cung, khuôn mặt xinh đẹp đến từ dịu dàng lương thiện. Đến trung niên, tướng mạo đã đi vào ổn định, cũng là thể hiện của tính cách một người.

Nhiều người khoan hậu có khuôn mặt có phúc, người dịu dàng lương thiện có khuôn mặt xinh đẹp. Người thô bạo, vẻ mặt hung dữ; rất nhiều phụ nữ trung niên lão niên có phẩm tính không tốt, vẻ mặt thường cay nghiệt, cũng gọi là tướng bạc mệnh, khắc chồng. Thật ra, tướng mạo không phải sinh ra là cố định, mà nó là phản chiếu của quá trình tu tâm và hành động lâu dài; cũng vì vậy, tướng mạo sẽ biểu lộ ra vận mệnh tương lai của một người. Xem tướng là một loại tích lũy kinh nghiệm, tướng tùy tâm sinh, từ mặt biết tâm, từ tâm biết mệnh.

Thật ra, tướng mạo không phải sinh ra là cố định, mà nó là phản chiếu của quá trình tu tâm và hành động lâu dài;Vậy nguồn gốc khuôn mặt tuổi thiếu niên, thanh niên ở đâu? Đặc thù của tướng mạo có quan hệ với sự di truyền của bố mẹ, như màu da màu tóc, nhưng khuôn mặt dáng người cùng tiên thiên có quan hệ, mức độ xinh đẹp là dựa theo những đời trước mà bố trí.

Nửa đời trước của một người, là ảnh hưởng từ kiếp trước, nửa đời sau, chính là tự mình. Vậy mới nói, sau khi đến trung niên, cần phải chịu trách nhiệm với hành vi của chính mình.Lòng từ bi cũng là một yếu tố quan trọng. Người có thiện tâm, thường từ trong ra ngoài tản mát ra một loại hào quang, càng khiến người thuận mắt, càng ngày càng thích tiếp xúc. Mà người ích kỷ, giảo hoạt, so đo, tất khó nhìn, thậm chí xấu xí; cho dù may mắn có khuôn mặt đẹp đẽ, thì trên mặt cũng sẽ dần hiện ra một vài chỗ khiến người không thích, người ta thường nói khuôn mặt không có duyên, chỉ lần đầu gặp hơi thuận mặt, tiếp xúc nhiều liền không còn thuận nữa.


Xin hãy tin rằng, tướng mạo là có thể từng bước thay đổi đấy! Nhất là một khuôn mặt xinh đẹp sẽ từ trong ra ngoài tản mát ra một lực hấp dẫn, khiến người gặp bất tri bất giác sinh lòng mến mộ. Nhiều khi, xinh đẹp hay không, chính là từ tâm mà nhìn, “Tình nhân nhãn lý xuất Tây Thi” chính là đạo lý này, tức là nhìn người mình yêu càng nhìn càng thấy đẹp.

Niệm Phật có nhiều lợi lạc, có thể thay đổi tướng mạo

Thứ nhất, niệm Phật làm phiền não không còn. Cho dù phiền não không thể hoàn toàn hết nhưng cũng ít đi, vọng niệm ít, mọi người liền trở nên thông minh, có trí tuệ. Bạn được chuyển biến ngay tâm lý. Tâm lý chuyển biến thì dung mạo của bạn cũng đổi tốt theo.

Chúng ta muốn có tướng mạo tốt đẹp, thì có thể tu mà có được. “Tướng tùy tâm chuyển”, tâm của quý vị tốt, tướng mạo sẽ đổi tốt. Tu ba năm, năm năm sẽ nhận ra rõ ràng, tám năm mười năm thì biến đổi càng nhiều.

Phật A Di Đà có ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp. Kinh Phật nói “Tất cả pháp từ tâm tưởng sanh”, tức là thân thể và dung mạo của chúng ta là do “tâm tưởng sanh” (tâm sinh ra).


Mỗi ngày bạn nghĩ tham, khi nghĩ tham nhiều, mặt người sẽ xấu xí mệt mỏi, vì lòng tham sanh ngạ quỷ. Ngày ngày tham tài, tham sắc, tham danh, tham lợi, bạn từ từ tỉ mỉ mà xem, tướng mạo đó dần lộ ra mặt quỷ. Tâm sân hận quá nặng, mặt địa ngục hiện ra. Ngu si hiện mặt súc sanh, vậy vì sao bạn không tưởng Phật?

Ngày ngày nghĩ Phật, khuôn mặt chúng ta liền sẽ tự nhiên chuyển hoá thành sắc của Phật. Nếu bạn muốn chính mình lớn lên xinh đẹp, dễ thương, mỗi ngày nghĩ tưởng Quán Thế Âm Bồ tát, nghĩ tưởng Phật A Di Đà, cứ nghĩ tưởng ba năm, tướng mạo của các vị tựa như Phật Bồ tát, đó gọi là tất cả pháp từ tâm tưởng sanh.

Tại sao người học Phật, người chân thật dụng công, dù tuổi tác lớn vẫn không già? Vì họ ngày ngày tưởng Phật, tưởng Bồ tát, ngày ngày nghiên cứu Kinh giáo, cho nên pháp hỉ sung mãn. Hãy nhớ: dinh dưỡng tốt nhất cho thân thể con người là hoan hỉ.

Vậy nên người thế gian cũng thường nói, gặp việc vui tinh thần phấn chấn, đạo lý chính là như vậy.

Thiện Đức

( nguồn: phatgiao.org)