QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
-
can_spacy_77
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1626
- Tham gia: 14:59, 19/12/11
- Đến từ: Sài Gòn
QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
1, mệnh là thiên mệnh. thân là hành động của chúng ta. là con người ta hằng ngày. hành động dựa trên thiên mệnh và không thoát khỏi thiên mệnh. mệnh là tĩnh, thân là động. trong cái động có chứa cái tĩnh.
2, mệnh là nơi lưu trữ những thông tin về cuộc đời của đương số như giàu nghèo, thọ yểu, tài hèn...thân là nơi triển khai những thông tin trong mệnh. thông tin từ thân đến mệnh tốt hay xấu còn tùy thuộc vào thiên bàn, nguyên tác, tương tác âm dương ngũ hành...mệnh thân không ăn vào nhau là thông tin bị nhiễu...thông tin trong mệnh chính xác nhưng sang cung thân lại không đúng nữa vì thông tin bị sai lệch đi nhiều qua thời gian. thời gian càng lâu thì thông tin từ mệnh sang thân càng sai lệch. sai lệch có thể do sự hoàn thiện bản thân, lối sống, do môi trường , sự giáo dục, thịnh vượng hay suy tàn của xã hội....
3, thân là nơi mệnh lớn lên. giống như con người sống trong xã hội. xã hội hưng vượng thì mình phát triển tốt. xã hội suy thoái thì cũng phải chịu cảnh cơ hàn theo. xét cung thân tương tự như xã hội. và mệnh là con người chúng ta.
4, từ lúc sinh ra đến khi lớn lên mệnh đã lớn lên ở cung thân và đã chuyển dần sang cung thân ở ngay đại vận đầu tiên chứ không phải sau 30 tuổi hay theo cục. nhưng sự chuyển biến chậm nên có thể khó nhận ra nhưng nếu quan sát kỉ sẽ thấy. và càng về sau thì sự chuyển biến từ mệnh qua thân càng mạnh. có thể lấy 30 tuổi để làm nút. khi lượng đạt đến đỉnh sẽ biến sang chất.
5, thân mệnh không thể tách rời giống như cái cây, mệnh là gốc thân là thân cây. gốc có tốt thì mới cho ra quả to và ngon. gốc xấu thì ngược lại. nhưng gốc cây mà tôt(xấu) trong khi thân cây xấu(tốt) thì sao( thân xấu có thể do mưa bão. bị chặt đốn...) thì lấy đâu ra quả tốt. điều kiện thời tiết là đại vận. thời tiết tốt thì cây có điều kiện phát triển, vươn cao. thời tiết xấu thì ngược lại. hoa quả chính là sản phẩm của gốc cây thân cây và điều kiện thời tiết. vậy sự thành đạt, suy bại, bệnh tật...đều phải xét mệnh thân và đại vận. chỉ mệnh thân tốt thôi chưa đủ ví như người thông minh, tài năng mà không gặp thời. ngược lại như bông hoa bị héo, kém sắc gặp thời tiết đẹp thì tại tươi tắn trở lại.
6, khi xem cung thân phải đặt cung thân là một cung riêng có thể nói là trên thiên bàn có 13 cung. trong đó thân cư cung nào thì thân chịu ảnh hưởng của cung đó mạnh nhất.
7, người có thân mệnh không nằm trong cùng một tam hợp sẽ có khả năng cải số tốt hơn những người có thân mệnh cùng một tam hợp. cải số tốt nhất là thân cư phúc đến thận cư di và kém nhất là thân mệnh đồng cung.
8, mệnh thân có những nét tương đồng với nhau vì trong tam hợp mệnh và tam hợp thân sẽ có cùng một loạt các sao và cung giống nhau. xét tương quan mệnh thân phải xét ngũ hành cung, tam hợp cục và tương quan trên thiên bàn. tương tác âm dương, và sự liên kết hay đối lập giữa các bộ sao. xét xong mới tính đến thân cư cung nào là tốt. cung nào là xấu.
một số quan điểm về mệnh thân (whitebear tổng hợp)
[highlight=#f4f3e8]
[/highlight]
Mệnh là thể, thân là dụng (cụ Thiên Lương). Quan điểm này phù hợp với mệnh đề “trước 30 chú trọng mệnh, sau 30 chú trọng thân” vì thường khoảng sau 30 tuổi, tuổi gọi là “tam thập nhi lập” thì cái hành động (dụng) của ta càng ảnh hưởng đến cuộc đời của ta.
Mệnh hàm chứa ảnh hưởng của toàn thể vũ trụ (mặt trời và phần còn lại của vũ trụ bên ngoài mặt trời), trong khi cung thân chỉ hàm chứa ảnh hưởng của mặt trời và tính chất khai sinh cố định của vũ trụ (lí thiên văn trong sách TVHTKH1 của bác VDTT). Theo bác VDTT thì đây là lí do vì sao cung mệnh quan trọng hơn cung thân và cũng giải thích được vì sao sau 30 tuổi phải coi cung thân. Đó là vì cung thân bao hàm tính khai sinh của vũ trụ, có thể xem là “nơi ta sinh”, còn mệnh thì có thể xem là “đời phiêu lãng”, mà con người ai đi đâu rồi cũng hướng về quê cũ.
Mệnh thân là “một cặp âm dương” (bác vuivui, và theo bác thì chỉ nên phát biểu như thế, và tùy trình độ mỗi người mà hiểu thêm). Bác cũng cho một triển khai là câu “mệnh phú thân quí thì hay, ngược lại thì thường”. Theo mình thì hầu hết quan điểm trong phần 1 này đều là những cách khai triển của quan điểm này, và quan điểm này cũng rất phù hợp với mệnh đề “tử vi tối trọng âm dương” mà bác VDTT hay nhấn mạnh.
Mệnh là tư tưởng, thân là “phận” (cao thủ mới nổi thấtsát). Quan điểm này rất phù hợp với câu quyết “mệnh tốt không bằng thân tốt”. Một ví dụ dễ hiểu là chẳng hạn 1 người mệnh cho thấy “thượng cách”, tư tưởng và tài năng xuất chúng nhưng thân xấu thì có thể là kiểu gặp họa vì tài năng, hay thân bình thường thì đó có thể chỉ là dạng quân sư cấp độ thấp, không được trọng dụng hay sinh bất phùng thời… Trong khi 1 người mệnh bình thường mà thân tốt thì có thể là người tài năng không nổi bật nhưng được làm chủ tịch một tập đoàn, có thể là nhờ thân phận được “đặt sẵn” là con của ông chủ tịch tiền nhiệm chẳng hạn. Tất nhiên khi luận thì phải kết hợp nhiều thứ khác nữa.
Ngày xưa chắc có lẽ do mặt trời di chuyển từ Đông sang Tây và mặt trăng di chuyển từ Tây sang Đông trong cùng 1 ngày mà có sự đếm ngược giờ sinh ra cung vị trí cung Mệnh và đếm xuôi ra vị trí cung Thân.”Quan điểm này phù hợp với việc “trọng tư tưởng, tổng hợp mà không chú trọng nhiều đến phân tích, chi tiết” của người Á Đông. Hơn nữa nó cũng hàm chứa một ý nghĩa thiên văn quan trọng mà mình biết (có thể mình sai), đó là chu kì tự quay của mặt trăng bằng với chu kì nó quay quanh trái đất nên từ trái đất ta chỉ luôn quan sát được một phần cố định của mặt trăng. Mà “phần cố định” ở đây khá ứng với ý nghĩa thiên văn về mệnh thân của bác VDTT.
Cung thân là “thân thể” của ta (theo bác Bửu Đình). Một chiêu thức để làm ví dụ là chẳng hạn cung thân có Hóa Lộc, tức là nhờ thân thể mà ta kiếm được tiền, như ta làm người mẫu chẳng hạn
Mệnh không chỉ là ta mà ảnh hưởng đến tất cả các cung còn lại (rất nhiều người khi luận đều sử dụng ít nhiều quan điểm này, chẳng hạn như mệnh có Cô Quả thì tín hiệu có bồ phải rất mạnh mới có bồ được). Lí luận thì đơn giản, vì như vậy Mệnh mới xứng đáng là trung tâm của lá số chứ. Mà đã là mệnh thì phải ảnh hưởng hết chứ, nếu không thì… mệnh là gì?
Quan điểm này tuy giống với truyền thống nhưng mình nhắc ở đây vì nó liên quan đến một cách xem mà thấtsát khai triển gần đây. Khi ta tách ra các cách cục từ mệnh thì vì mệnh ảnh hưởng đến tất cả nên từ đó ta cũng tách ra các cách cục của các cung khác?
Ông Vương Đình Chi không những nghiên cứu cung thân rất kỹ mà còn chủ trương là phải dùng nạp âm của cung thân để lấy thêm một lá số khác (có vòng chính tinh khác với lá số truyền thống), dùng lá số này để bổ túc cho lá số truyền thống. Là một cách xem khá lạ đời. Chưa thấy được ai khác theo.
Ông Tử Vân coi cung thân là yếu tố điều chỉnh cung mệnh, vì thế không nhất thiết phải chờ đến sau 30 tuổi mà còn lệ thuộc mệnh mạnh hay yếu. Như mệnh quá yếu thì thân có thể lấn mệnh, gây ảnh hưởng rất sớm. Ngoài ra, ông chủ trương phải xem vận trình nữa. Như thân cư phúc đức, dương nam âm nữ đi thuận thì trên 20 tuổi hạn đã vào cung thân rồi (cung thân trở thành cung đại hạn), ảnh hưởng sớm.
2, mệnh là nơi lưu trữ những thông tin về cuộc đời của đương số như giàu nghèo, thọ yểu, tài hèn...thân là nơi triển khai những thông tin trong mệnh. thông tin từ thân đến mệnh tốt hay xấu còn tùy thuộc vào thiên bàn, nguyên tác, tương tác âm dương ngũ hành...mệnh thân không ăn vào nhau là thông tin bị nhiễu...thông tin trong mệnh chính xác nhưng sang cung thân lại không đúng nữa vì thông tin bị sai lệch đi nhiều qua thời gian. thời gian càng lâu thì thông tin từ mệnh sang thân càng sai lệch. sai lệch có thể do sự hoàn thiện bản thân, lối sống, do môi trường , sự giáo dục, thịnh vượng hay suy tàn của xã hội....
3, thân là nơi mệnh lớn lên. giống như con người sống trong xã hội. xã hội hưng vượng thì mình phát triển tốt. xã hội suy thoái thì cũng phải chịu cảnh cơ hàn theo. xét cung thân tương tự như xã hội. và mệnh là con người chúng ta.
4, từ lúc sinh ra đến khi lớn lên mệnh đã lớn lên ở cung thân và đã chuyển dần sang cung thân ở ngay đại vận đầu tiên chứ không phải sau 30 tuổi hay theo cục. nhưng sự chuyển biến chậm nên có thể khó nhận ra nhưng nếu quan sát kỉ sẽ thấy. và càng về sau thì sự chuyển biến từ mệnh qua thân càng mạnh. có thể lấy 30 tuổi để làm nút. khi lượng đạt đến đỉnh sẽ biến sang chất.
5, thân mệnh không thể tách rời giống như cái cây, mệnh là gốc thân là thân cây. gốc có tốt thì mới cho ra quả to và ngon. gốc xấu thì ngược lại. nhưng gốc cây mà tôt(xấu) trong khi thân cây xấu(tốt) thì sao( thân xấu có thể do mưa bão. bị chặt đốn...) thì lấy đâu ra quả tốt. điều kiện thời tiết là đại vận. thời tiết tốt thì cây có điều kiện phát triển, vươn cao. thời tiết xấu thì ngược lại. hoa quả chính là sản phẩm của gốc cây thân cây và điều kiện thời tiết. vậy sự thành đạt, suy bại, bệnh tật...đều phải xét mệnh thân và đại vận. chỉ mệnh thân tốt thôi chưa đủ ví như người thông minh, tài năng mà không gặp thời. ngược lại như bông hoa bị héo, kém sắc gặp thời tiết đẹp thì tại tươi tắn trở lại.
6, khi xem cung thân phải đặt cung thân là một cung riêng có thể nói là trên thiên bàn có 13 cung. trong đó thân cư cung nào thì thân chịu ảnh hưởng của cung đó mạnh nhất.
7, người có thân mệnh không nằm trong cùng một tam hợp sẽ có khả năng cải số tốt hơn những người có thân mệnh cùng một tam hợp. cải số tốt nhất là thân cư phúc đến thận cư di và kém nhất là thân mệnh đồng cung.
8, mệnh thân có những nét tương đồng với nhau vì trong tam hợp mệnh và tam hợp thân sẽ có cùng một loạt các sao và cung giống nhau. xét tương quan mệnh thân phải xét ngũ hành cung, tam hợp cục và tương quan trên thiên bàn. tương tác âm dương, và sự liên kết hay đối lập giữa các bộ sao. xét xong mới tính đến thân cư cung nào là tốt. cung nào là xấu.
một số quan điểm về mệnh thân (whitebear tổng hợp)
[highlight=#f4f3e8]
[/highlight]
Mệnh là thể, thân là dụng (cụ Thiên Lương). Quan điểm này phù hợp với mệnh đề “trước 30 chú trọng mệnh, sau 30 chú trọng thân” vì thường khoảng sau 30 tuổi, tuổi gọi là “tam thập nhi lập” thì cái hành động (dụng) của ta càng ảnh hưởng đến cuộc đời của ta.
Mệnh hàm chứa ảnh hưởng của toàn thể vũ trụ (mặt trời và phần còn lại của vũ trụ bên ngoài mặt trời), trong khi cung thân chỉ hàm chứa ảnh hưởng của mặt trời và tính chất khai sinh cố định của vũ trụ (lí thiên văn trong sách TVHTKH1 của bác VDTT). Theo bác VDTT thì đây là lí do vì sao cung mệnh quan trọng hơn cung thân và cũng giải thích được vì sao sau 30 tuổi phải coi cung thân. Đó là vì cung thân bao hàm tính khai sinh của vũ trụ, có thể xem là “nơi ta sinh”, còn mệnh thì có thể xem là “đời phiêu lãng”, mà con người ai đi đâu rồi cũng hướng về quê cũ.
Mệnh thân là “một cặp âm dương” (bác vuivui, và theo bác thì chỉ nên phát biểu như thế, và tùy trình độ mỗi người mà hiểu thêm). Bác cũng cho một triển khai là câu “mệnh phú thân quí thì hay, ngược lại thì thường”. Theo mình thì hầu hết quan điểm trong phần 1 này đều là những cách khai triển của quan điểm này, và quan điểm này cũng rất phù hợp với mệnh đề “tử vi tối trọng âm dương” mà bác VDTT hay nhấn mạnh.
Mệnh là tư tưởng, thân là “phận” (cao thủ mới nổi thấtsát). Quan điểm này rất phù hợp với câu quyết “mệnh tốt không bằng thân tốt”. Một ví dụ dễ hiểu là chẳng hạn 1 người mệnh cho thấy “thượng cách”, tư tưởng và tài năng xuất chúng nhưng thân xấu thì có thể là kiểu gặp họa vì tài năng, hay thân bình thường thì đó có thể chỉ là dạng quân sư cấp độ thấp, không được trọng dụng hay sinh bất phùng thời… Trong khi 1 người mệnh bình thường mà thân tốt thì có thể là người tài năng không nổi bật nhưng được làm chủ tịch một tập đoàn, có thể là nhờ thân phận được “đặt sẵn” là con của ông chủ tịch tiền nhiệm chẳng hạn. Tất nhiên khi luận thì phải kết hợp nhiều thứ khác nữa.
Ngày xưa chắc có lẽ do mặt trời di chuyển từ Đông sang Tây và mặt trăng di chuyển từ Tây sang Đông trong cùng 1 ngày mà có sự đếm ngược giờ sinh ra cung vị trí cung Mệnh và đếm xuôi ra vị trí cung Thân.”Quan điểm này phù hợp với việc “trọng tư tưởng, tổng hợp mà không chú trọng nhiều đến phân tích, chi tiết” của người Á Đông. Hơn nữa nó cũng hàm chứa một ý nghĩa thiên văn quan trọng mà mình biết (có thể mình sai), đó là chu kì tự quay của mặt trăng bằng với chu kì nó quay quanh trái đất nên từ trái đất ta chỉ luôn quan sát được một phần cố định của mặt trăng. Mà “phần cố định” ở đây khá ứng với ý nghĩa thiên văn về mệnh thân của bác VDTT.
Cung thân là “thân thể” của ta (theo bác Bửu Đình). Một chiêu thức để làm ví dụ là chẳng hạn cung thân có Hóa Lộc, tức là nhờ thân thể mà ta kiếm được tiền, như ta làm người mẫu chẳng hạn
Mệnh không chỉ là ta mà ảnh hưởng đến tất cả các cung còn lại (rất nhiều người khi luận đều sử dụng ít nhiều quan điểm này, chẳng hạn như mệnh có Cô Quả thì tín hiệu có bồ phải rất mạnh mới có bồ được). Lí luận thì đơn giản, vì như vậy Mệnh mới xứng đáng là trung tâm của lá số chứ. Mà đã là mệnh thì phải ảnh hưởng hết chứ, nếu không thì… mệnh là gì?
Quan điểm này tuy giống với truyền thống nhưng mình nhắc ở đây vì nó liên quan đến một cách xem mà thấtsát khai triển gần đây. Khi ta tách ra các cách cục từ mệnh thì vì mệnh ảnh hưởng đến tất cả nên từ đó ta cũng tách ra các cách cục của các cung khác?
Ông Vương Đình Chi không những nghiên cứu cung thân rất kỹ mà còn chủ trương là phải dùng nạp âm của cung thân để lấy thêm một lá số khác (có vòng chính tinh khác với lá số truyền thống), dùng lá số này để bổ túc cho lá số truyền thống. Là một cách xem khá lạ đời. Chưa thấy được ai khác theo.
Ông Tử Vân coi cung thân là yếu tố điều chỉnh cung mệnh, vì thế không nhất thiết phải chờ đến sau 30 tuổi mà còn lệ thuộc mệnh mạnh hay yếu. Như mệnh quá yếu thì thân có thể lấn mệnh, gây ảnh hưởng rất sớm. Ngoài ra, ông chủ trương phải xem vận trình nữa. Như thân cư phúc đức, dương nam âm nữ đi thuận thì trên 20 tuổi hạn đã vào cung thân rồi (cung thân trở thành cung đại hạn), ảnh hưởng sớm.
Sửa lần cuối bởi can_spacy_77 vào lúc 14:40, 13/04/12 với 4 lần sửa.
-
Trần Lê QUang
- Đang bị cấm

- Bài viết: 33
- Tham gia: 14:37, 06/04/12
TL: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
1 bài viết hay cám ơn bạn rất nhiều .
Vậy cho hỏi nếu xét tương quan giữa tướng pháp và tử vi thì thường tướng mạo chịu ảnh hưởng nhiều ở cung Thân phải o ?
Vậy cho hỏi nếu xét tương quan giữa tướng pháp và tử vi thì thường tướng mạo chịu ảnh hưởng nhiều ở cung Thân phải o ?
Sửa lần cuối bởi Trần Lê QUang vào lúc 14:38, 13/04/12 với 1 lần sửa.
- Thiên Cấm Sơn
- Đang bị cấm

- Bài viết: 939
- Tham gia: 09:16, 11/11/10
TL: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
Vâng, Sơn chỉ góp thêm 1 ý nhỏ thôi.
Mệnh là Thiên
Thân là Địa
vậy cái gì là Nhân???.... câu trả lời chẳng có cái tró gì gọi là Nhân cả. Chỉ khi Thiên Địa Hợp Nhứt thì mới khai sinh ra thế hệ gọi Nhân vậy
Bởi thế cho nên.....
thế cho nên, mới có cái giai thoại về Phật Thích Ca khi vừa mới được sinh ra bước bảy bước trên toà sen chỉ tay lên trời mà nói: "Thượng thiên hạ địa, duy ngã độc tôn".
Chắc là có liên quan đấy chứ, phải không can_spacy_77 ???
Mệnh là Thiên
Thân là Địa
vậy cái gì là Nhân???.... câu trả lời chẳng có cái tró gì gọi là Nhân cả. Chỉ khi Thiên Địa Hợp Nhứt thì mới khai sinh ra thế hệ gọi Nhân vậy
thế cho nên, mới có cái giai thoại về Phật Thích Ca khi vừa mới được sinh ra bước bảy bước trên toà sen chỉ tay lên trời mà nói: "Thượng thiên hạ địa, duy ngã độc tôn".
Chắc là có liên quan đấy chứ, phải không can_spacy_77 ???
-
can_spacy_77
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1626
- Tham gia: 14:59, 19/12/11
- Đến từ: Sài Gòn
TL: Re: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
thiên địa nhân kết hợp sinh ra con người. câu này ý là con người là trung tâm của trời đất. giống như quan điểm của trung hoa. vì sao không gọi là trung quốc mà gọi là trung hoa. vì trung hoa có ý nghĩa là trung tâm của trời đất.Thiên Cấm Sơn đã viết:Vâng, Sơn chỉ góp thêm 1 ý nhỏ thôi.
Mệnh là Thiên
Thân là Địa
vậy cái gì là Nhân???.... câu trả lời chẳng có cái tró gì gọi là Nhân cả. Chỉ khi Thiên Địa Hợp Nhứt thì mới khai sinh ra thế hệ gọi Nhân vậyBởi thế cho nên.....
thế cho nên, mới có cái giai thoại về Phật Thích Ca khi vừa mới được sinh ra bước bảy bước trên toà sen chỉ tay lên trời mà nói: "Thượng thiên hạ địa, duy ngã độc tôn".
Chắc là có liên quan đấy chứ, phải không can_spacy_77 ???
mệnh là thiên mệnh. thân là cuộc sống hằng ngày của ta. cuộc sống của chúng ta không tránh khỏi số mệnh. các hành động của chúng ta xoay quanh thiên mệnh không và đi chệch đường ray.
- maianh_2012
- Lục đẳng

- Bài viết: 3987
- Tham gia: 01:15, 19/10/10
TL: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
Ko hiểu đoạn nầy lắm. Cái nầy đề cập đến khả năng cải số đúng ko? Cải số là làm thế nào cho ls của mình từ xấu >>> xấu vừa vừa, từ gần đẹp >>> đẹp. Muốn cải số về cơ bản có vài cách. T thì chỉ biết 2 cách thế này thôi:can_spacy_77 đã viết:...
7, người có thân mệnh không nằm trong cùng một tam hợp sẽ có khả năng cải số tốt hơn những người có thân mệnh cùng một tam hợp. cải số tốt nhất là thân cư phúc đến thận cư di và kém nhất là thân mệnh đồng cung....
+ 1: tự thay đổi con người mình theo chiều hướng tích cực. Thay đổi tư duy, suy nghĩ >>> hành động >>> kết quả
+ 2: "Gieo nhân nào thì gặp quả ấy", hay như cái câu gì mà bác Tây Đô đạo sỹ hay nói ấy nhỉ (lâu ko gặp bác Tây Đô tự nhiên quên mất
...
+n cách khác
Nếu nói như ở trên ng thân mệnh nằm trong/khác tam hợp, đồng cung hoặc ko thì mới chỉ đề cập đến việc cải số theo cách 1 (tức là ng thân mệnh khác cung/ ko nằm cùng tam hợp sẽ dễ thay đổi hơn ng thân mệnh đồng cung/ nằm trong tam hợp) nên các bạn thân mệnh đồng cung/cùng tam hợp cứ yên chí mà cải số nhé. Cải được tốt, quan trọng là mình có muốn hay ko thôi
-
thiendong168
- Nhị đẳng

- Bài viết: 434
- Tham gia: 21:00, 28/03/12
TL: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
"7, người có thân mệnh không nằm trong cùng một tam hợp sẽ có khả năng cải số tốt hơn những người có thân mệnh cùng một tam hợp. cải số tốt nhất là thân cư phúc đến thận cư di và kém nhất là thân mệnh đồng cung."
Mình cũng thân cư Phúc VCD.
Ý 7 trên ko biết bác đã nghiệm lý chưa ạ? Liệu mình có thể làm gì để cải số vậy bác chủ top?
Mình cũng thân cư Phúc VCD.
Ý 7 trên ko biết bác đã nghiệm lý chưa ạ? Liệu mình có thể làm gì để cải số vậy bác chủ top?
-
can_spacy_77
- Ngũ đẳng

- Bài viết: 1626
- Tham gia: 14:59, 19/12/11
- Đến từ: Sài Gòn
TL: Re: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
ý 7 là kinh nghiệm của nhiều nhà tử vi. tôi đưa ra vài gợi ý cho bạn tự hiểu ra vấn đề.thiendong168 đã viết:"7, người có thân mệnh không nằm trong cùng một tam hợp sẽ có khả năng cải số tốt hơn những người có thân mệnh cùng một tam hợp. cải số tốt nhất là thân cư phúc đến thận cư di và kém nhất là thân mệnh đồng cung."
Mình cũng thân cư Phúc VCD.
Ý 7 trên ko biết bác đã nghiệm lý chưa ạ? Liệu mình có thể làm gì để cải số vậy bác chủ top?
để cải số tốt thì thân cư cung nào phải hiểu được hết ý nghĩa của cung đó. ta thấy thân cư phúc chịu ảnh hưởng của phúc đức mạnh mẽ. phúc của họ hàng, của tiền kiếp. cung phúc mà tốt thì được hưởng phúc và càng về hậu vận càng tốt. cung phúc xấu thì càng về hậu vận càng xấu. vấn đề cải số thân cư phúc giống như là đức năng thắng số.
ví dụ thân cư thê muốn cải số tốt thì việc quan trọng là cuộc sống gia đình. hậu vận chịu ảnh hưởng căn quả của hôn nhân. nếu biết xây dựng gia đình tốt thì hiển nhiên thân tốt ra. đó là cải số cung thân. nếu lá số mà cung phu thê xấu thì thân cư đó hẳn không mấy sáng sủa. vậy để giải những khắc phá của cung thân thì việc nên làm là học cách làm thế nào để có một gia đình hạnh phúc.
hay như thân cư di. cung mệnh là ta. cung di là ngoài ta, tức là môi trường ta đang sống. nếu như chúng ta biết làm thế nào để tạo ra môi trường thuận lợi cho đời sống sinh hoạt và làm việc thì điều đó là cải số cho thân. ngược lại nếu môi trường chúng ta sống mà chúng ta suy nghỉ tiêu cực tức là bị thụ động thì rõ ràng là vấn đề hậu vận của chúng ta xấu đi ứng với thân. cung di xấu nhưng vì di là môi trường của ta nên nếu biết cách hóa giải những bất lợi của môi trường thì đó là cải số cung thân.
người thân cư mệnh đồng cung thì rất khó cải số vì mệnh là cái từ khi sinh ra đã có. và thân cư mệnh thì đến khi về già các tính chất con người từ lúc sinh ra đến lúc về già cũng như vậy vì cung mệnh là tiên thiên, không thay đổi. thân cư mệnh muốn cải số tốt thì trực tiếp cải sửa con người mình, bản chất mình xấu thì học cách làm thế nào để cái xấu tiêu tan. cái tốt thì nên làm cho nó tôt lên. đó là vấn đề cải số thân cư mệnh. nhưng ta hay nghe câu cái nết đánh chết không chừa nên e rằng việc cải số không được tốt lắm.
thân cư cung nào thì cải số trực tiếp cung đó. như vậy việc cải số mới đạt kết quả tốt nhất.
- maianh_2012
- Lục đẳng

- Bài viết: 3987
- Tham gia: 01:15, 19/10/10
TL: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
Đọc xong bài trên của Can mới nhớ ra câu "Đức năng thắng số" của bác Tây Đô đạo sỹ. Nếu ai có nhu cầu cải số thì tìm đọc các topic của bác Tây Đô hoặc hỏi trực tiếp bác nhé. Chúc mọi người cải số thành công 
-
Ngàn Phố
- Lục đẳng

- Bài viết: 2610
- Tham gia: 11:13, 10/05/11
- Đến từ: His HEART
TL: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
MA, lâu lắm mới thấy em đấy 
- maianh_2012
- Lục đẳng

- Bài viết: 3987
- Tham gia: 01:15, 19/10/10
TL: Re: QUAN ĐIỂM VỀ MỆNH THÂN
Lâu lắm e mới vào lý số mà. C Phố dạo này có j vui ko? E thấy avatar yh của c rồi đấy nhéNgàn Phố đã viết:MA, lâu lắm mới thấy em đấy
Đang trực tuyến
Đang xem chuyên mục này: AdsBot [Google], Alibaba [Bot], Bing [Bot], Byte [Spider], ChatGPT User, Claude [Bot], Coc Coc [Bot], Criteo [Bot], HOANGDUY2107, IAS Crawler, IAS IE, leean, linktink01, Meta ext [Bot], Meta web [Bot], Perplexity [[Bot], quankhang1215, TikTok [Spider], Trendiction [Bot], viquanle, vn007, Yahoo [Bot], Yandex [Bot] và 1954 khách.