Mình thống kê chưa chính xác - trong vòng trên dưới 1 tiếng đồng hồ - maianh_2012 nói ngần này từ:
Phật giáo chỉ có thể khuyên con người không nên chém giết chứ ko thể cấm đc. Còn chuyện của ng tu hành thì lại khác,vìhọ ko còn là ng trần tục như mình, họ có sứ mệnh khác mình. Bình thường thì ng phàm như mình lo thân, lo cho giađình...trong khi ng tu hành lại lo chuyện tụng kinh, lễ nạp, chăm sóc đời sống tâm linh cho m.ng. Tương tự khi có chiếntranhnhững ng khác nhau cũng có sứ mệnh, đóng góp khác nhau, ko thể nói ng tu hành ko cầm súng nghĩa là họ ko cótráchnhiệm, đóng góp gì cho đất nước cả, vì chiến tranh ko chỉ có mỗi việc cầm súng và họ thì đóng góp ở mặt khác. Bạnmuốnmềnh hiểu đối trọng cân bằng vậy tại sao mềnh đã nó có ng tu hành, ng ko, ng cầm súng - ng ko (vì họ làm việckhác)...thì bạn ko hiểu? Đạo Phật chỉ khuyên con ng ko nên chém giết còn việc chém giết hay ko là do khả năng, nhậnthức củamình và cũng còn tùy từng trường hợp. VD t/h bạn bắt đc 1 thằng lính lái máy bay nhảy dù thì có thể bắn chếtnó nhưngở đây tên lính này ko gây nguy hiểm cho mình, thay vì giết nó mình có thể bắt sống tống vào tù thì rõ ràngviệc tống tù lànhân đạo và đc Phật Giáo khuyến khích hơn. Đó là VD về cách hành xử theo lời Phật dạy. Ko nên chémgiết tức là hạn chếđc càng nhiều thì càng tốt còn trong t/h bất khả kháng như chiến tranh thì cứ việc, Phật Giáo ko cấmbạn.
Mềnh chưa nghe có tính cách đào hoa bao giờ cả, còn tính như a zai này thì ngta vẫn gọi chung là tính dê đó. Nếucảmthấy đủ khả năng chịu trách nhiệm trước mọi hậu quả phát sinh từ việc léng phéng bên ngoài thi a cứ việc thôi.Nhiều khicùng 1 tội nhưng tùy hoàn cảnh, tùy ng... mà hậu quả phải gánh cũng khác nhau. VD cùng là ngoại tình nhưngcó ngmất gia đình, có ng lại đc tặng sầu riếng mang về,... nhưng vẫn có ng chả sao. Mềnh gọi ngoại tình là tội vì mềnhkokhuyến khích nó. Ngoại tình đc lần 1 thì sẽ dễ có lần 2. Ngoại tình đc với ng này thì cũng có thể với ng khác. Con nggiữmình mới khó chứ sa ngã thì khó gì.
Bạn ko là ng tu hành thì sao biết họ nghĩ gì. Mềnh đã nói rồi, ko cầm súng ko có nghĩa là ích kỷ chỉ biết mình mà làngtalàm việc khác để đóng góp cho đất nc. Nhà sư thì vẫn có thể chứa du kích, chăm sóc những chiến sỹ bị thương... chứkophải ko cầm súng = ko yêu nc, chỉ biết mình. Cũng ko có nhà sư nào lại trách những ng lính cầm súng chống lại kẻđịchcả, họ chỉ khuyên mình hành xử cách một cách nhân đạo nhất có thể. Như bạn nói thì những y tá, bác sỹ trong thờichiếnchỉ chuyên lo chăm sóc chiến sỹ bị thương, ko biết cầm súng thì cũng là ích kỷ, ko có đóng góp cho đất nc ah?Những ngvì bất khả kháng phải chém giết thì sau đó cũng có thể tìm đến nhà tu hành để đc xin sám hối, rửa tội vì dù jthì giết ngvới bất cứ lý do j cũng vẫn là tạo nghiệp. Cũng nhờ đạo mà ngta tìm đc sự yên bình trong tâm hồn, sau khi gácsúng vẫncó thể quay trở lại cuộc sống bình thường mà ko bị ám ảnh vì đã từng chém giết... Đó là tác dụng nâng đỡ tinhthần củatôn giáo.
