Nội qui chuyên mục
Đây là chuyên mục dành cho việc xem lá số tử vi. Các bài mang tính trao đổi học thuật xin vui lòng đăng trong mục Kiến thức tử vi.
Không được đính kèm lá số của trang web khác. Các bài không liên quan sẽ bị chuyển khỏi chuyên mục này.
Andre đã viết: 04:02, 15/07/19
Bác viết dài quá. Không biết kinh dịch, cũng chẳng thạo tử vi. Nhưng tui suy luận ý bác như sau nhé, sai thì bác bỏ quá cho:.
Tui nghĩ cái bác nói đến là sự tương khắc lẫn nhau, không cần đạo sát phạt,vốn luôn luôn đã có sự sát phạt tồn tại. Cái này sinh ra tất sẽ có cái khác khắc chế, chi phối. Đó là quy luật tất yếu của tự nhiên. Cái này chi phối cái kia, vì có cái này nên tất sẽ có cái kia sinh ra để khắc chế nó.
Quan trọng nhất là chỗ này :
"Tử Vi quan trọng không phải là 1 cung đẹp mà quan trọng là khắc chế lẫn nhau, gọi là hòa hợp, không cho bất kỳ 1 cung nào rực rỡ thái quá hay trùng trùng điệp điệp sát kiếp. Mọi cung phải hài hòa, cái nào cần vượng thì vượng, cái nào cần kìm hãm thì phải hãm, chỗ nào cần Triệt thì phải triệt...."
Thôi tui hơi mơ ngủ chút. Tui ngủ tiếp.
Nói chung, bác nói quá khó hiểu. Lần sau phải xem xét coi có nên vào chém gió topic của bác không. Hại não mà vui.
Phát hiện lời đồn quả không sai Phượng khôn thật
Lại được cả chú vào trêu tui. A hi hi là tôi đang buồn đấy. Tui phải đi gặm nhấm nỗi buôn một mình đây
Andre đã viết: 04:02, 15/07/19
Bác viết dài quá. Không biết kinh dịch, cũng chẳng thạo tử vi. Nhưng tui suy luận ý bác như sau nhé, sai thì bác bỏ quá cho:.
Tui nghĩ cái bác nói đến là sự tương khắc lẫn nhau, không cần đạo sát phạt,vốn luôn luôn đã có sự sát phạt tồn tại. Cái này sinh ra tất sẽ có cái khác khắc chế, chi phối. Đó là quy luật tất yếu của tự nhiên. Cái này chi phối cái kia, vì có cái này nên tất sẽ có cái kia sinh ra để khắc chế nó.
Quan trọng nhất là chỗ này :
"Tử Vi quan trọng không phải là 1 cung đẹp mà quan trọng là khắc chế lẫn nhau, gọi là hòa hợp, không cho bất kỳ 1 cung nào rực rỡ thái quá hay trùng trùng điệp điệp sát kiếp. Mọi cung phải hài hòa, cái nào cần vượng thì vượng, cái nào cần kìm hãm thì phải hãm, chỗ nào cần Triệt thì phải triệt...."
Thôi tui hơi mơ ngủ chút. Tui ngủ tiếp.
Nói chung, bác nói quá khó hiểu. Lần sau phải xem xét coi có nên vào chém gió topic của bác không. Hại não mà vui.
12010277 đã viết: 00:55, 15/07/19
Góc nhìn QUỶ THẦN khá là thú vị đó bác ạ.
Tử Vi hay lắm! Tất nhiên là tôi không biết nhiều về Tử Vi nhưng về độ hay thì tôi thấy nó có thể xếp thứ 3: THẦN DỊCH TỬ
Vậy xếp thứ nhất là gì bác vothuong236?
Viết đó còn gì. Thần! Thực Thần.
Ai có lĩnh ngộ về Thần thì sẽ thấy. Thần này khác với Thần Linh hay Thần mà thế gian hay nhắc nhé. Thần thế gian hay nhắc là cái gì đó cao siêu lắm, kiểu như vị Thần ý....
Còn Thần ở đây....... haha......... cái gần ngay trước mặt mà xa tận chân trời. Cái ai cũng có mà ai cũng không biết hoặc đang tìm kiếm.......... cái mà ...... các bậc cao nhân đức cao vọng trọng, râu dài tận rốn hay ba hoa: - Chỉ mặt đệ tử bảo: - Nhìn ngươi kìa, tinh khí thần thế kia mà đòi tu đạo................... còn nhân sinh thế gian vẫn suốt ngày ra rả...... nhìn thần thái của mày kìa...... haha.......... THẦN! XẾP THỨ NHẤT TRONG HUYỀN HỌC VÀ KHOA HỌC. Chính là........ haha
Tử Vi hay lắm! Tất nhiên là tôi không biết nhiều về Tử Vi nhưng về độ hay thì tôi thấy nó có thể xếp thứ 3: THẦN DỊCH TỬ
Vậy xếp thứ nhất là gì bác vothuong236?
Viết đó còn gì. Thần! Thực Thần.
Ai có lĩnh ngộ về Thần thì sẽ thấy. Thần này khác với Thần Linh hay Thần mà thế gian hay nhắc nhé. Thần thế gian hay nhắc là cái gì đó cao siêu lắm, kiểu như vị Thần ý....
Còn Thần ở đây....... haha......... cái gần ngay trước mặt mà xa tận chân trời. Cái ai cũng có mà ai cũng không biết hoặc đang tìm kiếm.......... cái mà ...... các bậc cao nhân đức cao vọng trọng, râu dài tận rốn hay ba hoa: - Chỉ mặt đệ tử bảo: - Nhìn ngươi kìa, tinh khí thần thế kia mà đòi tu đạo................... còn nhân sinh thế gian vẫn suốt ngày ra rả...... nhìn thần thái của mày kìa...... haha.......... THẦN! XẾP THỨ NHẤT TRONG HUYỀN HỌC VÀ KHOA HỌC. Chính là........ haha
ảnh em mọi người bảo mắt có thần, nên kém. bà margaret thatcher thủ tướng anh có thần kinh thép, người đàn bà thép. còn người mà có khả năng thần giao cách cảm, gọi là người ăn lộc, dị năng, siêu nhơn. người có 2 thần trở lên gọi là tâm thần phân liệt. người có 1 thần ốm yếu gọi là bệnh tâm thần, người có thể nhìn ra thần của người khác gọi là thần vọng, người chết đi mà thần còn sống quá lâu trong gió, được gọi là phong thần. phong thần đánh nhau người trung quốc gọi là phong thần diễn nghĩa.
thần của người nào ôm vàng bạc, châu báu của cải gọi là thần giữ của.
người có thần chết mà còn bị bắt lính là thần quân,
người có thần ngày càng béo ra gọi là thần tướng,
người không có thần trong mình gọi là vô thần, luận về người không có thần thì gọi là vô thần luận.
thần của nhà giáo gọi là thần giáo.
cá mà có thần gọi là cá thần.
thần mà khác biệt gọi là thần dị.
có thần mà bị mù gọi là thần linh.
thần mà thế gian không nhắc tới là thần cấm.
.....
Ai có lĩnh ngộ về Thần thì sẽ thấy. Thần này khác với Thần Linh hay Thần mà thế gian hay nhắc nhé. Thần thế gian hay nhắc là cái gì đó cao siêu lắm, kiểu như vị Thần ý....
Còn Thần ở đây....... haha......... cái gần ngay trước mặt mà xa tận chân trời. Cái ai cũng có mà ai cũng không biết hoặc đang tìm kiếm.......... cái mà ...... các bậc cao nhân đức cao vọng trọng, râu dài tận rốn hay ba hoa: - Chỉ mặt đệ tử bảo: - Nhìn ngươi kìa, tinh khí thần thế kia mà đòi tu đạo................... còn nhân sinh thế gian vẫn suốt ngày ra rả...... nhìn thần thái của mày kìa...... haha.......... THẦN! XẾP THỨ NHẤT TRONG HUYỀN HỌC VÀ KHOA HỌC. Chính là........ haha
ảnh em mọi người bảo mắt có thần, nên kém. bà margaret thatcher thủ tướng anh có thần kinh thép, người đàn bà thép. còn người mà có khả năng thần giao cách cảm, gọi là người ăn lộc, dị năng, siêu nhơn. người có 2 thần trở lên gọi là tâm thần phân liệt. người có 1 thần ốm yếu gọi là bệnh tâm thần, người có thể nhìn ra thần của người khác gọi là thần vọng, người chết đi mà thần còn sống quá lâu trong gió, được gọi là phong thần. phong thần đánh nhau người trung quốc gọi là phong thần diễn nghĩa.
thần của người nào ôm vàng bạc, châu báu của cải gọi là thần giữ của.
người có thần chết mà còn bị bắt lính là thần quân,
người có thần ngày càng béo ra gọi là thần tướng,
người không có thần trong mình gọi là vô thần, luận về người không có thần thì gọi là vô thần luận.
thần của nhà giáo gọi là thần giáo.
cá mà có thần gọi là cá thần.
thần mà khác biệt gọi là thần dị.
có thần mà bị mù gọi là thần linh.
thần mà thế gian không nhắc tới là thần cấm.
.....
thần nghèo không có dép mà đi gọi là chân thần, người thành thực gọi là thực thần hả bác, he he.
trong võ thuật nói tinh - khí - thần nhưng nó khó nói.
người ta hay nói thần vận, thần thái, tinh thần sáng láng. nhiều cái nói nó trìu tượng phải đoán, em thì kiểu ngu si hiểu bạch thoại văn chứ không hiểu cổ văn chẳng chấm mà cũng không phẩy, mỗi thầy đọc và hiểu nghĩa một kiểu. chịu.
chân thần = thực thần khi cả 2 thần đều nghèo, 1 ông không đủ tiền mua dép thì đi chân đất là chân thần, 1 ông sống chỉ lo sao cho khỏi đói, thực thần. thế là khi đó nghèo đồng đẳng, nghèo văn hóa, nghèo an lành. ^^!
thực sự thì nghe nhiều chuyện về thần, nhìn thần vận đoán, nhưng ngày nay chỉ nghe người ta nói lại rằng ai ăn lộc thánh thì người khác vừa tới đã biết, nhìn người mà nói.
nếu thế thì ăn lộc thánh xem được thần vận.
nhưng cổ hay nói có người nhìn được mà đoán mệnh, đoán số, không cần bốc dịch mà đoán, vậy họ có ăn lộc không, nếu không ăn lộc mà nhìn được thì phải có con mắt tinh đời và một tâm hồn thấu triệt nhân gian. các sư giảng toàn là mạt pháp, vậy nếu mạt pháp liệu còn có chỗ cho con mắt tinh đời và một tâm hồn thấu triệt?
sự phát triển của tôn giáo, luận đoán số mệnh đi kèm lịch sử phát triển của nhân loại. rồi có nhiều thuyết khác nhau. nhưng cái sau ra đời luôn để giải thích và phủ nhận cái trước.
khi nào còn có thứ không giải đoán được bằng khoa học, khi đó còn huyền học.
theo khoa học và tâm lý, tương lai bắt đầu từ hôm nay. hôm nay chúng ta làm gì, thì chúng ta sẽ nhận lại tương lai tương tự. ta trồng cây táo thì ăn quả táo, còn khoa học phát triển chúng ta chiết ghép thêm thì có quả cam, quýt, bưởi,... nhưng khởi điểm vẫn là trồng táo và chiết ghép. ta không chăm nó chết thì cũng là từ đó mà ra.
huyền học thì giải thích vào số, vào kiếp, nghiệp, duyên.
trong thờ tự, không làm cơm thờ quá 5 đời, vì sao? vì quan điểm xưa cho rằng người ta sống trên đời thì cùng lắm tới thế hệ, cháu , chắt, chút, chít. khi hết 5 đời này rồi thì người ta quen trên trần thế không còn ai nhớ rõ, ta cũng không còn vướng bận nhân gian nên có thể rời đi, quên hết.
nhà phật lại nói là chết đầu thai hay mấy kiếp, mấy kiếp.... sai đúng, tự tâm mà thôi.
lịch sử của nhân loại là lịch sử của chiến tranh. những người mạnh mẽ nhất, lý trí nhất sẽ tồn tại. theo nghiên cứu gien thì những người hiếu chiến lại là tổ tiên của đa số người hiện đại. những người nhún nhường thường chịu thiệt và bị diệt vong. nếu theo thuyết kiếp nghiệp thì người ta gây họa phải gánh, nhưng lịch sử nghiên cứu khoa học đang chỉ ngược lại điều đó.
mỗi vấn đề luôn có tính 2 mặt xung đột, chúng sinh ra cùng vấn đề, đấu tranh với nhau để đi tới sự triệt tiêu lẫn nhau và nảy sinh ra các vấn đề mới. phật kêu không sát sinh, nhưng với người, bạn ăn thịt lợn, thịt gà nhiều là bạn giúp giống loài của chúng gia tăng số lượng đáng kể. nếu xét theo đó về lý bạn đang làm việc đại thiện, còn nếu theo giáo lý cần kiệm thì đang tiếp tay cho hội sát sinh.
tử vi cũng giống như cái máy tính đó, nó sẽ chưa bao giờ hoàn thiện, nó tiếp tục được phát triển và mỗi người lại chung tay, không có ai là người sáng tạo ra, và chẳng có ai là người kết thúc.
khi nào nó còn được con người sử dụng thì là nó hữu ích, chỉ đơn giản vậy thôi.
tử vi gốm nhiều triết lý về cuộc sống, cố gắng giải thích cuộc sống theo một hệ thống. việc tối ưu hóa hệ thống cần những thuật toán, những thuật toán đó luôn thay đổi và ngày một tốt hơn, nó là do con người tác động vào đó mà thôi.
tử vi giống như thực phẩm chức năng vậy, ai cũng khẳng định nó tốt nhưng thực nghiệm lâm sàng thì còn là vấn đề cần xử lý.
Giờ không nói tổng cương nữa.. Giờ bàn 1 chút về nhân sinh trong Tử Vi.
Có người bảo xem số, khán hạn thì trọng Cách cục, có người nói trọng Khí, có người bảo cần chú ý Thế, lại có người muốn thập cẩm tam phương tứ chính gộp vào, người thì lại nói tuyệt kỹ thực chứng...., vậy cái gì là cái chính?
- Tôi từng đọc 1 cuốn sách khá lâu rồi, không nhớ rõ tựa đề, nhưng tôi nhắc ra chắc ai cũng biết thôi. Mở đầu của nó viết bằng 2 câu: "Nhân chi sơ/Tính bản thiện"
Thực ra, nếu không hiểu QUỶ THẦN ẩn náu trong tri thức lịch sử thì sẽ không hiểu có cái gì trong những cái thường thường ai cũng nói được vậy....
Họ đi tranh luận và phân tích cái Thiện rồi còn có người sửa lại là nhân chi sơ tính bản ác. Có người thì máu hơn, khẳng định nhân chi sơ tính vô tính.... Ôi! Cãi nhau chán, không ai chịu ai, ai cũng thấy mình có lý....
Tôi thì thấy Thiện cũng có thể mất đi, ác cũng có thể mất đi, vô cũng có thể biến thành có.... chỉ có 1 thứ không bao giờ thay đổi dù trải qua đời đời kiếp kiếp nhân sinh cãi chửi nhau, không một ai thay đổi nó hay vứt đi. Nhân sinh coi cái này là TỰ NHIÊN MÀ VẬY. Cảm thấy tự nhiên, cảm thấy không có gì phải bàn cãi, cảm thấy chính là vậy, và không ai cần phải phân tích hay nghi ngờ hay hỏi chính nó........ các bạn có biết cái tự nhiên đó là gì không?
- Là TÍNH!
Khai sinh con người đến nay, ai cũng chỉ nói đến tính thiện, tính ác, tính cách.... mà chẳng ai quan tâm: TÍNH là gì? - Là gì, tính là tính chứ còn là gì nữa... tự nhiên như vậy đấy! (ai Ngộ được không? - Không ngộ, không sao. Tất cả vẫn đều là những người thông minh khi đọc đến đây)
Bởi thế, con người khác con vật ở TÍNH. Con người khác con người ở TÍNH. Sao khác sao ở TÍNH.
Khoa học chứng minh: Một vật bị thay đổi thành vật khác khi chất thay đổi. Chất là gì? - Nói chất là thiếu. Triết học nói chất và lượng, nói chất là thiếu/ Đúng đủ phải là TÍNH CHẤT. Sau đó, bỏ từ chất đi cũng được. Chỉ cần nói 1 từ thôi. TÍNH! Trong khoa học, khi giải phẫu để tìm hiểu 1 sự vật, sự việc thì đều phải tìm ra được TÍNH CHẤT của nó mới gọi là tìm hiểu thành công.
-BIẾN TÍNH - BIẾN CHẤT - vật này biến thành vật kia...
Các bác trong đây, ai không học hết cấp 3? - Ai lại không biết để vật này biến thành vật kia thì phải BIẾN TÍNH của nó...
Truyền thuyết nói rằng: "Non sông dễ đổi/Bản tính khó rời" - Vậy có thay đổi được số mệnh hay không? - Tiền nhân đã nói ở trong truyền thuyết rồi: Chỉ khó mà thôi.
Quỷ Thần đã vạch đến đây rồi. Khoa học đã chứng minh rồi. Tiền nhân đã chứng thực rồi...... CHẲNG LẼ ĐẾN ĐÂY VẪN U MÊ. NGU MUỘI??????????????????????????????????????
vothuong236 đã viết: 11:17, 15/07/19
Giờ không nói tổng cương nữa.. Giờ bàn 1 chút về nhân sinh trong Tử Vi.
Có người bảo xem số, khán hạn thì trọng Cách cục, có người nói trọng Khí, có người bảo cần chú ý Thế, lại có người muốn thập cẩm tam phương tứ chính gộp vào, người thì lại nói tuyệt kỹ thực chứng...., vậy cái gì là cái chính?
- Tôi từng đọc 1 cuốn sách khá lâu rồi, không nhớ rõ tựa đề, nhưng tôi nhắc ra chắc ai cũng biết thôi. Mở đầu của nó viết bằng 2 câu: "Nhân chi sơ/Tính bản thiện"
Thực ra, nếu không hiểu QUỶ THẦN ẩn náu trong tri thức lịch sử thì sẽ không hiểu có cái gì trong những cái thường thường ai cũng nói được vậy....
Họ đi tranh luận và phân tích cái Thiện rồi còn có người sửa lại là nhân chi sơ tính bản ác. Có người thì máu hơn, khẳng định nhân chi sơ tính vô tính.... Ôi! Cãi nhau chán, không ai chịu ai, ai cũng thấy mình có lý....
Tôi thì thấy Thiện cũng có thể mất đi, ác cũng có thể mất đi, vô cũng có thể biến thành có.... chỉ có 1 thứ không bao giờ thay đổi dù trải qua đời đời kiếp kiếp nhân sinh cãi chửi nhau, không một ai thay đổi nó hay vứt đi. Nhân sinh coi cái này là TỰ NHIÊN MÀ VẬY. Cảm thấy tự nhiên, cảm thấy không có gì phải bàn cãi, cảm thấy chính là vậy, và không ai cần phải phân tích hay nghi ngờ hay hỏi chính nó........ các bạn có biết cái tự nhiên đó là gì không?
- Là TÍNH!
Khai sinh con người đến nay, ai cũng chỉ nói đến tính thiện, tính ác, tính cách.... mà chẳng ai quan tâm: TÍNH là gì? - Là gì, tính là tính chứ còn là gì nữa... tự nhiên như vậy đấy! (ai Ngộ được không? - Không ngộ, không sao. Tất cả vẫn đều là những người thông minh khi đọc đến đây)
Bởi thế, con người khác con vật ở TÍNH. Con người khác con người ở TÍNH. Sao khác sao ở TÍNH.
Khoa học chứng minh: Một vật bị thay đổi thành vật khác khi chất thay đổi. Chất là gì? - Nói chất là thiếu. Triết học nói chất và lượng, nói chất là thiếu/ Đúng đủ phải là TÍNH CHẤT. Sau đó, bỏ từ chất đi cũng được. Chỉ cần nói 1 từ thôi. TÍNH! Trong khoa học, khi giải phẫu để tìm hiểu 1 sự vật, sự việc thì đều phải tìm ra được TÍNH CHẤT của nó mới gọi là tìm hiểu thành công.
-BIẾN TÍNH - BIẾN CHẤT - vật này biến thành vật kia...
Các bác trong đây, ai không học hết cấp 3? - Ai lại không biết để vật này biến thành vật kia thì phải BIẾN TÍNH của nó...
Truyền thuyết nói rằng: "Non sông dễ đổi/Bản tính khó rời" - Vậy có thay đổi được số mệnh hay không? - Tiền nhân đã nói ở trong truyền thuyết rồi: Chỉ khó mà thôi.
Quỷ Thần đã vạch đến đây rồi. Khoa học đã chứng minh rồi. Tiền nhân đã chứng thực rồi...... CHẲNG LẼ ĐẾN ĐÂY VẪN U MÊ. NGU MUỘI??????????????????????????????????????
Phượng khôn thật
, gà, gà.... Hehe
