Hội cho những bạn mê TƯỚNG SỐ

tuankietxm đã viết:@baohoang063
Đức tin mà anh muốn mọi người trả lời thì cũng chính là câu mà hồi trước khi mới tập tành vào đạo được người bạn nói cho em biết nhưng phải gọi là "đức tin mầu nhiệm" thì chính xác hơn.Đó chính là lòng tin vào cõi tâm linh tin tưởng vào điều mà người ta cho là không có,không biết hoặc bị phủ nhận.Vì đơn thuần ta không chỉ có 1 kiếp này mà còn vô số kiếp về trước,trong các kiếp đó ta đã có thể khai mở được trí tuệ,hiểu được vấn đề của tâm linh nên kiếp này chỉ nghe qua là tin,nghe qua là biết,nghe qua là hiểu.Nó được tích lũy trong tàn thức của vô số kiếp quá khứ về trước và sau này khi hội đủ nhân duyên thì đó chính là đức tin của bản thân về một số sự việc mà người ngoài xem đó là mê tín.
Còn đạo là gì thì cứ đơn giản mà trả lời:đạo là đường, đường nào mà dẫn ta đi vào những mục đích tốt,mục đích cao thượng, đề cao tính cộng đồng cho mọi người cho xã hội thì đó là đạo tốt.Anh không tin vào đạo nào hết thì anh hãy cố gắng tin vào cái "Đạo làm người" là đủ để đem lại cuộc sống an vui cho anh hiện tại cũng như sau này.

- Hay quá, cuối cùng có người trả đúng với câu hỏi: " đức tin là cái gì?". Bạn nói rất chính xác về :"đạo là cái gì?", đạo là cái con đường. Ta tin vào đạo Phật, tin thì phải có con đường để đi đến chứ?

- Đức Phật nói:
"Ta là Phật đã thành,
chúng sanh là phật chưa thành,
Ai theo đường lối của ta thì sẽ thành Phật như ta".

- Đức Chúa nói:
"Ta là đường, là sự thật,
Ai tin nơi ta sẽ có sự sống đời đời".

- Tất cả đều nói về con đường, con đường này là con đường đức tin, có con đường đức tin rồi ta đi theo và tiến tới nó mới gọi là Đạo! Vậy đường có phải vật chất không? từ vật chất mới có tinh thần !
"Đức tin là cái gì?" đức tin là cái con đường ./.

baohoang063 đã viết:

tuankietxm đã viết:@baohoang063
Đức tin mà anh muốn mọi người trả lời thì cũng chính là câu mà hồi trước khi mới tập tành vào đạo được người bạn nói cho em biết nhưng phải gọi là "đức tin mầu nhiệm" thì chính xác hơn.Đó chính là lòng tin vào cõi tâm linh tin tưởng vào điều mà người ta cho là không có,không biết hoặc bị phủ nhận.Vì đơn thuần ta không chỉ có 1 kiếp này mà còn vô số kiếp về trước,trong các kiếp đó ta đã có thể khai mở được trí tuệ,hiểu được vấn đề của tâm linh nên kiếp này chỉ nghe qua là tin,nghe qua là biết,nghe qua là hiểu.Nó được tích lũy trong tàn thức của vô số kiếp quá khứ về trước và sau này khi hội đủ nhân duyên thì đó chính là đức tin của bản thân về một số sự việc mà người ngoài xem đó là mê tín.
Còn đạo là gì thì cứ đơn giản mà trả lời:đạo là đường, đường nào mà dẫn ta đi vào những mục đích tốt,mục đích cao thượng, đề cao tính cộng đồng cho mọi người cho xã hội thì đó là đạo tốt.Anh không tin vào đạo nào hết thì anh hãy cố gắng tin vào cái "Đạo làm người" là đủ để đem lại cuộc sống an vui cho anh hiện tại cũng như sau này.

- Hay quá, cuối cùng có người trả đúng với câu hỏi: " đức tin là cái gì?". Bạn nói rất chính xác về :"đạo là cái gì?", đạo là cái con đường. Ta tin vào đạo Phật, tin thì phải có con đường để đi đến chứ?

- Đức Phật nói:
"Ta là Phật đã thành,
chúng sanh là phật chưa thành,
Ai theo đường lối của ta thì sẽ thành Phật như ta".

- Đức Chúa nói:
"Ta là đường, là sự thật,
Ai tin nơi ta sẽ có sự sống đời đời".

- Tất cả đều nói về con đường, con đường này là con đường đức tin, có con đường đức tin rồi ta đi theo và tiến tới nó mới gọi là Đạo! Vậy đường có phải vật chất không? từ vật chất mới có tinh thần !
"Đức tin là cái gì?" đức tin là cái con đường ./.

Hịc, sao chị thấy có sự gượng ép quá!
Đạo là con đường thì là trong từ điển Phâ.t học!
Còn đức tin là con đường!?

Vô_Niệm đã viết: Hịc, sao chị thấy có sự gượng ép quá!
Đạo là con đường thì là trong từ điển Phâ.t học!
Còn đức tin là con đường!?

- Vậy chị hãy lý luận đức tin không phải con đường đi! hì hì . . Rồi e sẽ lập luận cho chị vì sao đức tin là con đường. vì chưa bao giờ có ai hỏi câu này và chưa sách nào nói về điều này nên nghe hơi lạ.
- Vậy đạo là con đường, chị ơi chị lý luận vì sao nó là con đường đi. hì hì . .lâu lâu hỏi khó chị Niệm.

virgo_o0o đã viết:..hii...chị...hèn gì có mấy lúc em vô chuà các vị sư cô hay nhìn nhìn em rùi cười mỉm mỉm lạ lạ sao đó mà ko nói j hết....em đi vô kũng nhìn nhìn mà đi ra cũng nhìn nhìn..như là mặt em có dính lọ zị...¿
..hi, hiện tại em ko tu theo thiền định hay tịnh độ gì cả..mà chỉ đơn thuần niệm phật vs chúđạibi để cầu cho người thân kuả em thui...em đang trog giai đoạn tìm hiểu đọc thêm thôg tin ở các diễn đàn phật học trên mạg xem mìh hợp với kái nào rùi mới quyết nên tu theo kái nào...hi
..à...tíh em kứng đầu lắm..nên hôg dễ gì mà tin lời xúi pậy kuả ng khác mà học lag mang ngoạj đạo khác phật đâu...hihi..

Em ắt hẳn có duyên với Phật pháp nên em mới phát tâm trì niệm, tụng kinh khi em còn trẻ tuổi như thế! Em cố gắng lên nhé! Rất tốt, em. Em cứ hành trì theo em đang hành trì và duyên sẽ đưa đẩy em. Chị cũng đã dc đưa đẩy đến đúng duyên của chị cách đây hơn 1 năm nay thôi.

baohoang063 đã viết:

Vô_Niệm đã viết: Hịc, sao chị thấy có sự gượng ép quá!
Đạo là con đường thì là trong từ điển Phâ.t học!
Còn đức tin là con đường!?

- Vậy chị hãy lý luận đức tin không phải con đường đi! hì hì . . Rồi e sẽ lập luận cho chị vì sao đức tin là con đường. vì chưa bao giờ có ai hỏi câu này và chưa sách nào nói về điều này nên nghe hơi lạ.
- Vậy đạo là con đường, chị ơi chị lý luận vì sao nó là con đường đi. hì hì . .lâu lâu hỏi khó chị Niệm.

Chị đã chẳng bảo ko nên gượng ép, đặt tên cho đức tin dựa vào cơ sở vật châ't còn gì!? Đức tin hay còn dc gọi là niềm tin, hoặc lòng tin. Sao lại gượng ép cho lòng tin với con đường dc, để mà có thể vật chất hóa nó thành "một cái gì"??

Theo chị hiểu, đạo là con đường vì nó dựa vào cơ sở của sự mong muốn tiến hóa trong tâm linh của 1 người! Khi mình muốn tiến hóa trong tâm linh, chúng ta phải dựa vào 1 phương hướng để mà hành trì để đạt dc mục đích của sự tiến hóa đó!

Hịc, Sư Thầy muốn chị làm bìa có màu nên chị làm màu cho các quyển kinh chị ấn tống tại chùa! Chi. in và đóng thành quyển xong hết rồi, chỉ còn đang đợi giâ'y kiếng trong nó gởi về để chị bỏ vào thôi. Dịp lễ nên họ làm chậm chạp quá

Cho em xem nè

- đẹp quá chị ơi.
chị gửi em file hình Đức Phật trên bìa sách được không chị, hình đó đẹp quá chị. gửi qua mail em nhé chị : baohoang063@yahoo.com
Em Thanks chị trước ạ!

baohoang063 đã viết:- đẹp quá chị ơi.
chị gửi em file hình Đức Phật trên bìa sách được không chị, hình đó đẹp quá chị. gửi qua mail em nhé chị : baohoang063@yahoo.com
Em Thanks chị trước ạ!

Chị chia sẻ em ở ngoài đây luôn, để ai quan tâm có thể tải về luôn

Chị có 2 hình của Ngài! Chi thì thích hình có khung đen hơn do ko bị ánh sáng chói nhòa nên mặt Ngài rõ nét, và chị tính đơn giản, ko thích màu mè quá, nên chị thấy ảnh có khung đen đẹp hơn ảnh kia. Nhưng chị dán luôn cả 2, để em thích ảnh nào thì dùng ảnh đó nhé

1. http://www.mediafire.com/view/?mrvtx8khmn5cpda" target="_blank

2. http://www.mediafire.com/view/?ml5nkgilf6uzyqn" target="_blank

Hm...em tải hình này cho đầy đủ nè: http://www.mediafire.com/view/?62ebrv229dok0zb" target="_blank

Lời Tự Thú Của Một Sư Cô
Tôi là Thích nữ Tuệ Nhi xuất gia tu hành năm 17 tuổi. Lứa tuổi đầy năng động. Sẵn thông minh nhạy cảm tôi theo đuổi sự học hành và được Sư phụ trợ duyên cho ăn học. Sau nhiều năm vừa tu vừa học tôi đã đạt được 4 bằng cấp đại học và tự mãn rằng mình có kiến thức học vị thế gian và cả Phật pháp có thể giúp ích cho Tín đồ.
Cha tôi tên Lại văn Từ một người ít học lại là người
Tàu ở Chợ Lớn. Công việc của ông là buôn bán đồ phế thải. Hàng ngày ông bôn ba khắp nơi để thu nhặt những đồ đạc người ta không dùng và bán đi để nuôi sống gia đình.
Phước may cho ông gần cuối đời có người mách bảo phương pháp tu hành niệm Phật. Ông thật thà chất phát nghe tin theo và làm một bàn thờ tại nhà để ngày ngày niệm Phật cầu vãng sanh. Mẹ tôi cũng thế.
Bất ngờ một ngày nọ khi ông ở lứa tuổi 75. Ông tự tuyên bố với gia đình ngày 14 tháng 7 ông sẽ vãng sanh Cực Lạc. Mọi người trong nhà bán tin bán nghi.
Trước khi vãng sanh ông bị một cơn bệnh nặng phải đi cấp cứu tại bệnh viện. Nhưng đến ngày 11 tháng 7 năm đó. Ông bình tĩnh xin được xuất viện về nhà.
Ông hỏi gia đình hôm nay là ngày mấy? Gia đình trả lời là ngày 11 tháng 7. Ông nói ba ngày nữa ba sẽ vãng sanh . Đức Phật đã báo trước rồi. Nấu cho nị ba trái khoai lang cúng Phật. Đúng ngày đấy ông an nhiên niệm Phật ra đi một cách êm nhẹ có đầy đủ ân chứng vãng sanh. Mẹ tôi cũng được vãng sanh sau đó vài năm.
Tôi thấy cha mẹ tôi rất ít học nhưng tin Phật pháp chỉ niệm Phật mà được giải thoát. Nhìn lại tôi đã 50 mươi tuổi học thức đầy đủ, toàn văn bằng Tiến sĩ Đại học nhưng tôi không cảm thấy mình có thể giải thoát bằng cách nào?
Bằng cấp tôi đạt được chỉ để giúp truyền đạt kiến thức thế gian. Quả thực không có thực dụng cho sự nghiệp thành tựu trí tuệ thực chứng. Tôi cảm thấy cha mẹ tôi thực sự đã phát minh được trí huệ qua quá trình niệm Phật mà tôi nghĩ quá đơn giản.
Bây giờ tôi mới liễu ngộ được sự thật là học vấn của tôi chỉ là một hình thức vọng tưởng, tôi đã nhét vào đầu những học vị tiến sĩ bằng cấp cao học này nọ chỉ là để thỏa mãn cái ta một cách trơ trẽn thực sự không ích lợi cho tôi về phương diện thực chứng chân lý.
Cha mẹ tôi tuy ít học nhưng hai người biết nhét vào đầu họ những câu niệm Phật đơn giản. Chính vì sự quá đơn giản này mà không ai ngờ nó ẩn chứa trong đó một sức mạnh tâm linh và trí tuệ siêu thoát vĩ đại bởi sức gia trì của chư Phật.
Từ nay với lứa tuổi 50 tôi phải dũng mãnh dừng lại sự giảng dạy, lập tức quay đầu niệm Phật. Đời sống có ý nghĩa gì khi ta không thể nhận thức vòng sanh tử luân hồi vô gián đoạn đã kéo lê kiếp sống vô minh mà ở đó nỗi thống khổ và đau đớn thê lương của mình cùng hàng triệu sinh linh luôn luôn đè nặng.
Tôi không dám dụng ý khuyên mọi người niệm Phật theo tôi. Nhưng tôi muốn bày tỏ sự giác ngộ của mình khi nhìn thấy song thân tôi không có một trình độ chi hết mà được tái sanh nơi cõi Phật trong khi đó tôi là một người tu hành xuất thế lại có nhiều bằng cấp học vị tiến sĩ mà rốt cuộc vẫn mù mờ trong ý niệm siêu thoát tâm linh.
Phải chăng tôi đã làm những cái không cần thiết mà tôi tưởng rằng vinh dự? Tuy cha mẹ tôi là người thế tục lại ít học nhưng đã biết làm những cái cần thiết trong cuộc đời quá ngắn ngủi này. Phải chăng tôi dù học rất nhiều nhưng vẫn không đạt được trí tuệ để hiểu lời dạy rất đơn giản của đức Phật là “hãy tinh tấn lên để giải thoát” (không phải tinh tấn để cầu danh hảo thế gian).
Tôi cũng không thực sự hiểu là bản hoài của chư Phật ra đời là để dạy dỗ tâm linh cho mọi người đặng sớm chấm dứt vòng sanh tử chứ không phải để mưu cầu cái gì khác từ thế giới huyền ảo này.
Cái vô minh mà đức Phật thường nhắc đến trong kinh điển phải chăng ám chỉ mọi người không biết MÌNH LÀ AI? PHẢI LÀM GÌ? Và CHẾT ĐI VỀ ĐÂU? trong cuộc đời quá ngăn ngủi này.
Thích Nữ Tuệ Nhi