.
mysterious đã viết:Hi , Mys ghé qua thấy toppic có ý thích với ngọc ẩn , mys sẽ giải theo cách hiểu của Đông A Di Sự bản Nguyên , từ năm 01 , đây là bí mật mãi mà người sau vẫn tìm không ra , vì không lưu trong sách vở , chỉ truyền miệng, có 1 trường phái ưu tiên hoá kỵ , riêng nếu nói ngọc mà không có 4 tứ hoá gộp Cánh Cung thì chưa đẹp , trong đó 3 hoá hình thành cung tất phải có 1 hoá làm mũi tên chịu trận và bắn đi , nên tên hoá kỵ là cây tên đó , phải chịu trong một thời gian của kỵ để trờ thành Kỳ . bởi Ngọc cần kỵ phá mới lộ ngọc Kỳ . Kết hợp thành Khoa , Kỳ , Quyền , Lộc . Chỉ 1 cách Ngọc là cần Kỵ thôi nhé
Mysterious
AnMayO_VanMieu đã viết:mysterious đã viết:Hi , Mys ghé qua thấy toppic có ý thích với ngọc ẩn , mys sẽ giải theo cách hiểu của Đông A Di Sự bản Nguyên , từ năm 01 , đây là bí mật mãi mà người sau vẫn tìm không ra , vì không lưu trong sách vở , chỉ truyền miệng
Mysterious
Chú Mysterious chỉ được cái phét lác là giỏi. Nào là "truyền nhân họ Trần", "Đông A Di Sự bản nguyên", "Trần Đoàn tái thế".... toàn là loạn ngôn, loạn ngữ, hão huyền!
Truyền nhân của họ Trần, thừa kế Đông A Di Sự mà phát biểu thế này thì về đốt sách đi kẻo làm điếm nhục đến danh tiếng Trần Phái.
Nói phét tuỳ nơi, nơi đây Ngoạ Hổ Tàng Long, không phải chỗ khoác lác tuỳ tiện, nên cẩn ngôn giữ miệng.
Đề nghị chú giải thích rõ ý nghĩa trong dòng chữ tô đậm, mà tôi thấy bác Ăn Mày Ở Văn Miếu nói đúng đấy, chú mày nói phét nó vừa phải thôi!mysterious đã viết:AnMayO_VanMieu đã viết:mysterious đã viết:Hi , Mys ghé qua thấy toppic có ý thích với ngọc ẩn , mys sẽ giải theo cách hiểu của Đông A Di Sự bản Nguyên , từ năm 01 , đây là bí mật mãi mà người sau vẫn tìm không ra , vì không lưu trong sách vở , chỉ truyền miệng
Mysterious
Chú Mysterious chỉ được cái phét lác là giỏi. Nào là "truyền nhân họ Trần", "Đông A Di Sự bản nguyên", "Trần Đoàn tái thế".... toàn là loạn ngôn, loạn ngữ, hão huyền!
Truyền nhân của họ Trần, thừa kế Đông A Di Sự mà phát biểu thế này thì về đốt sách đi kẻo làm điếm nhục đến danh tiếng Trần Phái.
Nói phét tuỳ nơi, nơi đây Ngoạ Hổ Tàng Long, không phải chỗ khoác lác tuỳ tiện, nên cẩn ngôn giữ miệng.
-Không biết người này là ai ? , có ý định gì ? , trong các từ ngữ nguyên văn không lịch sự , Bản Nguyên thì nó bao trùm một lượng lớn Tâm Linh , bạn thích mình dùng cho bạn xem Vô Hình nó thế nào nhé , Nếu là người lớn , biết cách cư xử thì không viết những đoạn văn thiếu tế nhị như thế , tự đặt điều về người khác , khi mình chưa biết rõ ai là ai . Sách có 4 chữ " Đông A Di Sự " 4 chữ này không phải là bản Nguyên của đầu đề Sách là gì ? Bạn Dịch Cạn Nguồn 4 Chữ này được không ?
Du Vịnh đã viết:Chú Mys có phải là nhà ngoại cảm ký bút danh Trần Đoàn đó à, mỗ xem lá số chú thấy Cự môn ở tý có con Hóa Kỵ ngay cạnh, Di cung lại thêm con Văn khúc, thảo nào chú bảo Hóa Kỵ là Hóa kỳ. Bất biết cái món Đông A Di Sự của chú thật giả dư lào nhưng mang bí quyết cả thiên niên kỷ trước ra hù dọa xem chừng khó mà hợp thời.
Trần triều tuy có công đóng góp lớn cho nước nhà nhưng có nhược điểm là hôn nhân trong dòng tộc, cô dì chú bác anh em cùng dòng máu lấy lẫn nhau. Chú Mys thử đọc giải thích trong Đông A của chú xem tại sao lại phải thế?
Thường mọi người bàn những là "tuần triệt phá đá" hay Song hao "nước chảy đá mòn" chính là cứ bị cái hình ảnh Thạch trung ẩn ngọc nó ám ảnh, chứ đã phạm cách này, cuộc đời hậu vận có thành cũng lắm bôn ba, hay bị nghi ngờ, ruồng bỏ y như số phận của viên ngọc bích họ Hòa vậy.
Úi chà chà, dịch Đông A Di Sự thành Cuộc Sống Hàng Ngày là tiếng gì đấy? tiếng bộ tộc Nê Nê A Pa Chắc Tua à? Hóa ra Mys đọc sách thị trường mà ngộ Đạo, giỏi quá!mysterious đã viết: - Họ Trần học xong chỉ xem Dịch là một bộ môn dạy cho mình trí tuệ , sự hiểu biết , cách nhìn chuẩn khi ra đời , biết đối nhân xử thế , hợp thời , hợp tình , hợp lý , hay nói nó chỉ là 1 phần của Trí ( Thuỷ , tượng Não Bộ) 1 trong 5 đức tính của con người .( Nhân , Lễ , Nghĩa ,Trí , Tín ) . Trên bàn tay thì nó là ngón Út . Học xong cũng không a dua , bon chen với đời , mưu cầu danh lợi , Quyền thế để làm gì , chỉ những ai học mà chưa đạt Đạo , mới bị "Danh Lợi" nó khống chế , và vì vậy mà một bộ phận đời sau bị thoái hoá , biến chất mất giá trị Tinh Thần của bản Nguyên .
- Nhiều người nghĩ Mys chắc thừa kế gì bản Đông A nhỉ , thực ra Mys do Duyên mà có chứ chẳng quen biết gì với Đông A , Mys cũng chẳng có Thầy nào dạy , Tự Ngộ ra mà học , Tự Tư Duy mình Dự Toán ra , Nhập Thiền Định của Phật Học để mà Ngộ Đạo . Sách vở hiện tại ở Thị trường đầy ra đó , Tư Duy ai cao đọc sẽ thấy huyền Cơ ở trong đó thôi , sẽ thấy sự vi diệu dù nó chỉ là một cuốn sách bình thường không tên tuổi . Đời và Đạo thường là đi đôi , gọi là : " Song Tu " . Mong các bạn đừng hiểu lầm , Mys là truyền nhân này nọ , chi mệt , Mys chỉ có năng lực ngoại cảm , lâu lâu thì cho người khác mượn vào thôi . Với Dịch bản thân thấy nó bình thường không có gì cao xa , khó tìm cả .
- Dịch : " Đông A Di Sự "
Nghĩa : " Cuộc Sống Hằng Ngày "
- Xem Tử Vi chỉ có tác dụng với người còn ở Trong Tam Giới nhé , Với người Nhập vào Đại Bát Niết Bàn thì nó mất tác dụng . Hay nói Bói Toán chỉ tác dụng với người bình thường , Còn các Sư trên chùa thì đành chịu thua , bởi họ Lưu Chuyển Khí trong cơ thể hài hòa với tự nhiên thì lúc này miễn bàn , có gán ghép gì cũng vô tác dụng .
